唐宋散文四大家

唐宋八大家散文选读 教案

进 学 解

第一课时 教学目标：

1．理解课文中的重点词语与句子。

2．理解文章“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德 的现实意义。

3．学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧。 4．理解文义，并积累出自文中的成语。 教学重点：

1．理解课文中的重点词语与句子。

2．理解文章“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德 的现实意义。 教学难点：

学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧 教学方法：自学与讨论 一、文章简析

本文写于元和八年(813)。《旧唐书·韩愈传》：“(愈)复为国子博士，愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自嘲。执政览其文??以其有史才，改比部郎中，史馆修撰。”“进”，即长进、进步。“学”，包括“业”与“行”。“业”指学业、事业，“行”指德行、品第。“解”，辩解，论析。“进学解”，意谓对增进业、行问题的辨析。作者指出增进业、行的方法在于“勤”与“思”，目的是“业精”“行成”。作者假托向学生训话，勉励他们在学业、德行方面取得进步，学生提出

唐宋八大家散文选读 教案

进 学 解

第一课时 教学目标：

1．理解课文中的重点词语与句子。

2．理解文章“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德 的现实意义。

3．学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧。 4．理解文义，并积累出自文中的成语。 教学重点：

1．理解课文中的重点词语与句子。

2．理解文章“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德 的现实意义。 教学难点：

学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧 教学方法：自学与讨论 一、文章简析

本文写于元和八年(813)。《旧唐书·韩愈传》：“(愈)复为国子博士，愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自嘲。执政览其文??以其有史才，改比部郎中，史馆修撰。”“进”，即长进、进步。“学”，包括“业”与“行”。“业”指学业、事业，“行”指德行、品第。“解”，辩解，论析。“进学解”，意谓对增进业、行问题的辨析。作者指出增进业、行的方法在于“勤”与“思”，目的是“业精”“行成”。作者假托向学生训话，勉励他们在学业、德行方面取得进步，学生提出

唐宋八大家散文选读重点句子翻译

《原毁》

1、古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。 译：古时候的君子，他要求自己严格而全面，他对待别人宽容又简约。严格而全面，所以不怠惰；宽容又简约，所以人家都乐意做好事。

2、彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。 译：那个人啊，能有这点，这

就够得上是良善的人了；能擅长这个，就算得上是有才能的人了。

3、今之君子则不然，其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。 译：现在的君子却不这样，他要求别人周详，他要求自己很少。（要求别人）周详，所以人家难以做好事；（要求自己）简少，所以自己收获就少。

4、外以欺于人，内以欺于心，

未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？

译：对外欺骗别人，对内欺骗自己良心，还没有一点收获就停止了，不也是要求自己的太少了吗？

5、夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。

译：这就叫不用常人的标准要求自己，却用圣人的标准希望别人，我看不出他是尊重自己的啊！

6、虽然，为是者有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。

译：虽然这样（如此），这样做的人是有他的根源的，就是所谓懈怠和忌妒。懈怠

【百家讲坛】唐宋八大家之柳宗元6

小人物大道理 画外音：

柳宗元被贬永州之后，精神和肉体都经受了残酷的打击。但他也因此接触到了社会下层。当他深入民间、了解到民生疾苦的时候，个人的荣辱已经变得不再重要，他只能拿起笔做武器，毅然将目光投向社会的下层，为一系列小人物写文章写传记，其中最著名的就是《捕蛇者说》。他写这些文章和传记的目的，就是要通过小人物的经历，来反映社会的大弊端，从而表达自己的政治理想，和自己从未低头的革新精神。那么，除了《捕蛇者说》之外，柳宗元还为哪些小人物写过传记呢？他又从中揭示了唐朝什么样的弊政呢？北京师范大学文学院教授、博士生导师康震继续解读系列节目《唐宋八大家》之《柳宗元》第六集《小人物大道理》。 康震：

今天这一讲，我们先从毒蛇开始。这关于毒蛇的故事，也是柳宗元写的，就是非常著名的《捕蛇者说》。说永州这个地方产一种毒蛇，黑底白花的，剧毒无比。草、木、人、畜，碰着就死，挨着就亡，特毒。可是这个毒蛇啊，它有一个很大的药用价值，你把这蛇抓住之后，拿回家里头，洗剥洗剥，

挂起来给它晾干了、晒干了以后，能治麻风病这样的疑难杂症。蛇它死了它也有绝活。朝廷知道这个蛇的好处，就下令，你们定期要给朝廷上贡这种毒蛇，这黑底白花的蛇

唐宋八大家之苏洵01始发愤－康震 百家讲坛讲稿

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发布日期：2012/11/13 10:41:00 来源： 作者： 点击：347

在中国古代文学史上，有几对名垂后世的文学世家，例如三国时期曹操、曹丕和曹植的三曹父子；宋代苏洵、苏轼、苏辙的三苏父子；以及明朝公ａｎ派的三袁兄弟（袁宗道、袁宏道、袁中道）。其中三苏父子均位列唐宋八大家，成就最高、名气最大。在三苏中，大苏苏轼的文学成就最高，最为...

在中国古代文学史上，有几对名垂后世的文学世家，例如三国时期曹操、曹丕和曹植的“三曹”父子；宋代苏洵、苏轼、苏辙的“三苏”父子；以及明朝“公ａｎ派”的“三袁”兄弟（袁宗道、袁宏道、袁中道）。其中“三苏”父子均位列“唐宋八大家”，成就最高、名气最大。在“三苏”中，“大苏”苏轼的文学成就最高，最为后世所熟知；“小苏”苏辙官做得最大，成就斐然；而他们的父亲“老苏”，在名气上则稍显逊色，但苏洵在文学发展史上却起到了非常重要的作用，他创作的《六国论》等名篇，传之后世，谓之经典。那么苏洵是怎样的一个人？他又是如何培养出了两位杰出的儿子的呢？北京师范大学文学院康震教授，为您讲述系列节目《唐宋八大家》之苏洵第一集《二十七，始发奋》，敬请关注。

百家讲

【百家讲坛】唐宋八大家之柳宗元6

小人物大道理 画外音：

柳宗元被贬永州之后，精神和肉体都经受了残酷的打击。但他也因此接触到了社会下层。当他深入民间、了解到民生疾苦的时候，个人的荣辱已经变得不再重要，他只能拿起笔做武器，毅然将目光投向社会的下层，为一系列小人物写文章写传记，其中最著名的就是《捕蛇者说》。他写这些文章和传记的目的，就是要通过小人物的经历，来反映社会的大弊端，从而表达自己的政治理想，和自己从未低头的革新精神。那么，除了《捕蛇者说》之外，柳宗元还为哪些小人物写过传记呢？他又从中揭示了唐朝什么样的弊政呢？北京师范大学文学院教授、博士生导师康震继续解读系列节目《唐宋八大家》之《柳宗元》第六集《小人物大道理》。 康震：

今天这一讲，我们先从毒蛇开始。这关于毒蛇的故事，也是柳宗元写的，就是非常著名的《捕蛇者说》。说永州这个地方产一种毒蛇，黑底白花的，剧毒无比。草、木、人、畜，碰着就死，挨着就亡，特毒。可是这个毒蛇啊，它有一个很大的药用价值，你把这蛇抓住之后，拿回家里头，洗剥洗剥，

挂起来给它晾干了、晒干了以后，能治麻风病这样的疑难杂症。蛇它死了它也有绝活。朝廷知道这个蛇的好处，就下令，你们定期要给朝廷上贡这种毒蛇，这黑底白花的蛇

“四大家鱼”人工繁殖技术操作规程

1 范围

本规程规定了草鱼(Ctenopharyngodon idellus)、鳙鱼(Aristichthys nobilis)、鲢鱼(Chub)、青鱼(Piceus)四大家鱼人工繁殖技术中的亲鱼培育、产卵孵化设施、人工催产、孵化等。

本规程适用于资兴市水产良种场草鱼、鳙鱼、鲢鱼、青鱼的鱼苗繁殖。 2 引用标准

GB/T 18407.4-2001 农产品安全质量 无公害水产品产地环境要求

NY 5051-2001 无公害食品 淡水养殖用水水质 3 亲鱼培育

3.1亲鱼的来源及选择 3.1.1亲鱼的来源

亲鱼要求从省级以上鱼类原良种场引种或从江河、湖泊、水库等天然水域中捕捞选育达到性成熟或接近性成熟的个体，从天然水域捕捞选留的种用亲鱼，必须在亲鱼培育池中专池培育一段时间，到第二年再催产。 3.1.2亲鱼的选择 1.1.2.1雌雄鉴别

鉴别四大家鱼雌雄的方法，基本上是相同的，主要是从胸鳍上来区别。主要特征比较见表1。

表1 草鱼、青鱼、鲢鱼、鳙鱼雌雄特征比较

类 别 草 鱼 2.在生殖季节性腺3.性成熟时轻压1.胸鳍鳍条较粗雄性特征 大而狭长，自然张开呈尖刀形 发育良好时

“说”是一种文体，通过发表议论或记述事物来说明某个道理，早期的“说”是战国时代策士进言献计的“游说”之辞。汉以后出现了以“说”命名的文章，用来说明或申述事理。徐师曾《文体明辨》云：“说者，释也，述也，解释义理而以己意述之也。”唐宋以后，以“说”命名的文字除了具有理论性文章的特点外，更偏重于说明和阐释。这类文章一般具有篇幅短小，行文自由的特点，或阐明事理，或抒写生活中的感触，或记读心得，近似于现在的杂文、杂感，所以亦称这类文体为“杂说”。韩愈的《师说》《马说》，柳宗元的《捕蛇者说》、周敦颐的《爱莲说》等，都是“说”这种文体中的名篇。

“杂说”可以说是一种议论文，是杂文最早的形态。《四库全书总目录杂家类一》说：“杂家之义广，无所不包，??议论而兼叙述者谓杂说。”另外，因为杂说文体比较灵活，有些文章并没有以“说”命题，但也属于杂说文体。如韩愈的《进学解》。

“解”也是文体名，指那些解释疑难的文章。“解”大致可分为两类：一类是作者借问答方式，先借假托者之口提出某些疑问，然后自己加以解答，借此表明身世，发泄某种不平或发表某种观点。汉代扬雄的《解嘲》开此类文章之先河，韩愈的《进学解》就集中体现了这类文章的特点。由于这类文章的写作多从作者的生活感受出发，表

扼要介绍了老江河故道四大家鱼天然资源库的结构,并根据老江河故道水域生态系统的结构和功能特点,提出了四大家鱼的放养量应在重视种质质量的基础上,合理调控其放养结构和密度,此外文中还就保护和合理利用长江四大家鱼种质资源的有效途径以及维持老江河四大家鱼天然资源库健康运行的关键进行了分析探讨。

维普资讯 第 2 6卷第 6期

水生生

物学报

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2 0 0 2年 1月 1

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老江河故道四大家鱼天然资源库研究

刘绍平陈大庆张家波2邱顺林樊启学2 ( .中国水产科学研究院长江水产研究所，州 1荆 44 0; 2.中农业大学水产学院，汉 30 0华武 40 7 ) 30 0

摘要：要介绍了老江河故道四大家鱼天然资源库的结构，根据老江河故道水域生态系统扼并的结构和功能特点，出了四大家鱼的放养量应在重视种质质量的基础上，理调控其放养提合结构和密度，外文中还就保护和合理利用长江四大家鱼种质资源的有效途径以及维持老江此

河四大家鱼天然资源库健康运行的关键进行了分析探讨。关键词：四大家鱼；然资源库；江河故道天老中图分类号：9 24￥ 3 .文献标识码： A文

篇一：《红楼梦》四大家族人物关系图

护官符（出自《红楼梦》第四回。）

贾不假，白玉为堂金作马。

阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。

东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。

丰年好大雪，珍珠如土金如铁。

在展开描写以贾家为中心的贾史王薛四大家族之前，先拿出一张“护官符”给读者看，让人们对他们的权势和富贵先有个笼统的认识。因为是老百姓的口头创作，当然要极度夸张。它流露出的情绪，不是对他们的富贵和权势的艳羡，而是对他们官官相护、横行不法的咒骂。

篇二：《红楼梦》四大家族主要人物关系简表

《红楼梦》四大家族主要人物关系简表

篇三：红楼梦四大家族主要人物关系图