曲江第十四小学

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第十四章习题

标签:文库时间:2024-09-13
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课堂练习

一、判断题

1. 注册会计师对被审计单位财务报表发表的审计意见,是对被审计单位特定日期的财务状况和所审计期间的经营成果和现金流量情况做的绝对保证。(×) 2. 注册会计师明知应当出具否定意见的审计报告时,为了规避风险,可以用无法表示意见的审计报告代替。(×)

3. 将财务报表与审计报告一同提交给财务报表使用者,可以减少被审计单位管理层对财务报表的真实性、合法性所负的责任。(×) 4. 审计报告的签署日期为审计报告完稿日期。(×) 5. 无保留意见的审计报告可以附加强调事项段(√)

6. 注册会计师经过审计后,认为被审计单位财务报表就其整体而言是公允的,但因审计范围受到限制,无法按照中国注册会计师审计准则的要求取得应有的审计证据,虽影响重大,但不至于无法表示意见,则应当发表保留意见。(√) 7. 由于审计范围受到委托人、被审计单位管理层或客观环境的严重限制,不能获取必要的审计证据,以致无法对财务报表整体反映发表意见时,注册会计师应当出具否定意见的审计报告。(×) 二、单项选择题

1. 会计师事务所对某股份有限公司的财务报表进行审计,审计报告的收件人应为()

A. 全体职工 B. 全体股东 C. 董事会 D. 董

第十四讲 禅宗

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第十四讲 禅宗

14.1禅宗的修行

今天讲禅宗的用功路线,有四种方法。第一种是忘心忘境,用冯大阿阇黎说话便是:“即心即境,能所双忘”。第二种是参话头,第三种为观力线,第四种为观月 轮。这四种方法的关系,参话头和忘心忘境是从去妄,观力线和月轮是显真。参话头和忘心忘境先去妄,等破了初关,月轮和力线随之显现。当然,观力线和月轮也 有去妄作用。只是,前两类偏于去妄,后两类强调显真。 14.1.1忘心忘境

现讲第一种忘心忘境方法。

第一个例子是七佛传法偈[1]。七佛传法偈全是表现的对心境双忘的方法。毗婆湿佛偈曰:“身从无相中受生,犹如幻出诸形象,幻人 心识本来无,罪福皆空无所住。”前两句说身是幻,第三句说心识本来也没有。身心都是空幻的,本来皆无。尸弃佛偈曰:“诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻,身如 锯末心如风,幻出无根无实性。”一致的,第三句标明“身如锯末心如风”,身心均是空 幻的性质,通过遮妄来显真。毗舍浮佛偈曰:“假借四大以为身,心本无生因境有,尘境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。”基本是同一意思:忘心,无心无境,连用 词都差不多。拘留孙佛偈曰:“见身无时是佛见,了身如幻是佛了,了得身心本性空,斯人与佛何处别?”全是身心皆忘的精神。拘那含牟尼佛偈曰:“佛不

第十四章习题

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课堂练习

一、判断题

1. 注册会计师对被审计单位财务报表发表的审计意见,是对被审计单位特定日期的财务状况和所审计期间的经营成果和现金流量情况做的绝对保证。(×) 2. 注册会计师明知应当出具否定意见的审计报告时,为了规避风险,可以用无法表示意见的审计报告代替。(×)

3. 将财务报表与审计报告一同提交给财务报表使用者,可以减少被审计单位管理层对财务报表的真实性、合法性所负的责任。(×) 4. 审计报告的签署日期为审计报告完稿日期。(×) 5. 无保留意见的审计报告可以附加强调事项段(√)

6. 注册会计师经过审计后,认为被审计单位财务报表就其整体而言是公允的,但因审计范围受到限制,无法按照中国注册会计师审计准则的要求取得应有的审计证据,虽影响重大,但不至于无法表示意见,则应当发表保留意见。(√) 7. 由于审计范围受到委托人、被审计单位管理层或客观环境的严重限制,不能获取必要的审计证据,以致无法对财务报表整体反映发表意见时,注册会计师应当出具否定意见的审计报告。(×) 二、单项选择题

1. 会计师事务所对某股份有限公司的财务报表进行审计,审计报告的收件人应为()

A. 全体职工 B. 全体股东 C. 董事会 D. 董

第十四章习题

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课堂练习

一、判断题

1. 注册会计师对被审计单位财务报表发表的审计意见,是对被审计单位特定日期的财务状况和所审计期间的经营成果和现金流量情况做的绝对保证。(×) 2. 注册会计师明知应当出具否定意见的审计报告时,为了规避风险,可以用无法表示意见的审计报告代替。(×)

3. 将财务报表与审计报告一同提交给财务报表使用者,可以减少被审计单位管理层对财务报表的真实性、合法性所负的责任。(×) 4. 审计报告的签署日期为审计报告完稿日期。(×) 5. 无保留意见的审计报告可以附加强调事项段(√)

6. 注册会计师经过审计后,认为被审计单位财务报表就其整体而言是公允的,但因审计范围受到限制,无法按照中国注册会计师审计准则的要求取得应有的审计证据,虽影响重大,但不至于无法表示意见,则应当发表保留意见。(√) 7. 由于审计范围受到委托人、被审计单位管理层或客观环境的严重限制,不能获取必要的审计证据,以致无法对财务报表整体反映发表意见时,注册会计师应当出具否定意见的审计报告。(×) 二、单项选择题

1. 会计师事务所对某股份有限公司的财务报表进行审计,审计报告的收件人应为()

A. 全体职工 B. 全体股东 C. 董事会 D. 董

第十四讲 禅宗

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第十四讲 禅宗

14.1禅宗的修行

今天讲禅宗的用功路线,有四种方法。第一种是忘心忘境,用冯大阿阇黎说话便是:“即心即境,能所双忘”。第二种是参话头,第三种为观力线,第四种为观月 轮。这四种方法的关系,参话头和忘心忘境是从去妄,观力线和月轮是显真。参话头和忘心忘境先去妄,等破了初关,月轮和力线随之显现。当然,观力线和月轮也 有去妄作用。只是,前两类偏于去妄,后两类强调显真。 14.1.1忘心忘境

现讲第一种忘心忘境方法。

第一个例子是七佛传法偈[1]。七佛传法偈全是表现的对心境双忘的方法。毗婆湿佛偈曰:“身从无相中受生,犹如幻出诸形象,幻人 心识本来无,罪福皆空无所住。”前两句说身是幻,第三句说心识本来也没有。身心都是空幻的,本来皆无。尸弃佛偈曰:“诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻,身如 锯末心如风,幻出无根无实性。”一致的,第三句标明“身如锯末心如风”,身心均是空 幻的性质,通过遮妄来显真。毗舍浮佛偈曰:“假借四大以为身,心本无生因境有,尘境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。”基本是同一意思:忘心,无心无境,连用 词都差不多。拘留孙佛偈曰:“见身无时是佛见,了身如幻是佛了,了得身心本性空,斯人与佛何处别?”全是身心皆忘的精神。拘那含牟尼佛偈曰:“佛不

第十四章 羧 酸

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大学有机化学

第十四章 羧 酸(Carboxylic acid) )

大学有机化学

第十四章羧 酸 (Carboxylic acid) 羧酸的结构、 一. 羧酸的结构、命名及物理性质 二. 羧酸的反应 三. 羧酸的制备

大学有机化学

羧酸的结构、 一. 羧酸的结构、命名及物理性质 (Structure, Nomenclature and Physical Properties of Carboxylic Acids) 羧酸的官能团: 羧酸的官能团: 分类: 分类: 按羧基数目分:一元,二元,三元,多元酸 按羧基数目分:一元,二元,三元, 按烃基类型分:脂肪酸,芳香酸,饱和酸, 按烃基类型分:脂肪酸,芳香酸,饱和酸,不饱和酸 羧基的结构: 羧基的结构:O C OH由于p–π共轭,羧基碳的正电性减弱, 共轭,羧基碳的正电性减弱, 由于 共轭 不易发生典型的亲核加成,不象醛、 不易发生典型的亲核加成,不象醛、 酮中的羰基,但共轭使- 酮中的羰基,但共轭使-OH上氢的 上氢的 酸性增强。 酸性增强。3

O C OH

羧基

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羧基负离子的结构: 羧基负离子的结构:O C O C O O O C O

命名:常见的酸由它的来源命名: 命名:常见的酸由它的来源命名:

第十四章 液压传动

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液压传动

第十四章 液压传动§14-1 §14-2 §14-3 §14-4 §14-5 §14-6 §14-7 §14-8 液压传动的基本原理及组成 液压传动系统的压力与流量 液压动力元件 液压执行元件 液压控制元件 液压辅助元件 液压系统基本回路 液压传动系统应用实例

液压传动

液压传动

§14-1 液压传动的基本原理及组成一、液压传动的基本原理 二、液压传动系统的组成 三、液压元件的图形符号 四、液压传动的应用特点

液压传动

一、液压传动的基本原理1一杠杆手柄 2一泵体(油腔) 3—排油单向阀 4一吸油单向阀 5一油箱 6、7、9、10一油管 8—放油阀 11一液压缸(油腔) 12—重物

液压千斤顶的工作原理

液压传动

1.泵吸油过程

泵吸油过程

液压传动

2.泵压油和重物举升过程

泵压油和重物举升

液压传动

3.重物落下过程

重物落下

液压传动

二、液压传动系统的组成

动力部分 执行部分 控制部分 辅助部分液压传动系统的组成

液压传动

三、液压元件的图形符号GB/T786.1—1993《液压气动图形符号》 1一杠杆 2一活塞 3—泵 4一单向阀 5一单向阀 6一油箱 7-放油

第十四周实验内容1

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第十四周实验内容:继承与派生

1. 编程

【问题描述】: 开发一个名为 Vehicle的类的层次体系。创建两个类Taxi和Truck,均以公有模式从类Vehicle中继承而来。Taxi类中应包含一个数据成员说明其是否载客。Truck类应包含一个数据成员说明其是否载货。添加必要的函数来控制和访问类的数据。编写一段测试程序,将Truck对象和Taxi对象打印到屏幕。

【实例输出】

【程序模板】共7个文件(Vehicle.h、Vehicle.cpp、Taxi.h、Taxi.cpp、Truck.h、Truck.cpp、driver.cpp)

************************************************************* // vehicle.h

#ifndef VEHICLE_H #define VEHICLE_H

#include

using namespace std;

class Vehicle{ public:

Vehicle( const int doors, const int cylinders, char *color, double initialFuel, const in

习题集 第十四章

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第十四章 运动过程中人体机能变化规律

学习要求

掌握:

1、赛前状态的生理机理。 2、准备活动的生理作用。 3、产生进入工作状态的原因。 4、疲劳产生的原因。

5、恢复过程的阶段性及其特点。 熟悉:

1、调节赛前状态的方法。 2、影响进入工作状态的因素。 3、稳定状态的分类及特点。 4、不同类型运动疲劳的特征。 5、促进机能恢复的措施。 了解:

1、“极点”和“第二次呼吸”产生的原因 2、准备活动的作用机理。 3、判断疲劳的方法。

内容精要

运动过程中人体生理机能的规律性变化包括赛前状态、进入工作状态、稳定状态、疲劳及恢复过程五个阶段。

第一节 赛前状态

赛前状态是指正式比赛或训练前,人体各器官、系统产生一系列条件反射性机能变化。

一、赛前状态的生理变化及其产生机理

在正式比赛或训练前,人体几乎所有的器官、系统都会发生一定程度的机能变化。赛前状态的反应程度与比赛性质、运动员的训练水平及心理状况等因素有

关。

赛前状态的机理是在大脑皮质的主导下,通过两个信号系统的相互作用而建立的自然条件反射。

二、赛前状态的类型

1、起赛热症:其特点是中枢神经系统兴奋性过高。多见于初次参加比赛的年轻运动员,参加特别重大比赛的运动员或心理负担过重的运动员。

哲学与人生 第十四课

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第十四课 人生价值与劳动奉献

第一课时 人生价值贵在奉献

●教学内容分析

本课时是第十四课人生价值与劳动奉献的第一课时,是历史唯物主义中人生价值观的重点内容。当学生开始关注自我、思考人生时,需要正确的价值观指导,需要认清人生价值是社会价值与自我价值的统一,正确处理个人与社会、奉献与索取的关系。故本课时在知识的把握和情感的提升上都是重要的内容。

本课时的逻辑线索是人生价值不在自己获得多少——人的价值是社会价值和自我价值的统一——社会贡献是衡量人生价值大小的尺度——个人对社会的贡献是物质贡献和精神贡献两个方面——要正确看待奉献和索取的关系

教学重点、难点:

1.人的价值是社会价值和自我价值的统一。 2.社会贡献是衡量人生价值大小的尺度。

●学情简要分析

中职学生渴望被当作一个成年人来看待,对于这个世界也有自己的独特理解和看法,希望老师和家长能够尊重他们的意见而不是一味说理。学生有他们心目中的“英雄”和富有时代感的偶像。此前,通过较长时间的哲学学习,学生已经有了一定的哲学思维能力和理论理解能力,也有了一定的是非观念和价值判断,但对于如何衡量人生价值,如何处理社会价值与自我价值、奉献与索取的关系缺乏理论认识,对于自觉在奉献中实现人生价值缺乏认