数学中的美学方法读后感

美学散步读后感

《美学散步》让我们体悟到中国画的“气韵生动，迁得妙想”之

精髓。下面是为你整理了“美学散步读后感” ，希望能帮助到您。

美学散步读后感 1 《美学散步》是一本不厚、很小的书籍，可是里

面的思想却熠熠发光。作者是宗白华先生，因为作者是个诗人，所以整

本书的主要风格是诗意浓厚，闲适舒缓，令人读起来非常有趣味，不会

失于泛泛而谈，但又不至于过于深奥难懂。

当你翻开这书时，便会想全心全意一气呵成地看完，不希望中间会

有任何间断，因为在看的过程中经常会遇见令人拍案叫绝的美言好

句。完整地研读有助于对这本书里的所有思想有一个整体的感受，对其

中东西方文化碰撞有更为深入的把握。当我真的如饥似渴地将这本书狼

吞虎咽般读完之后，还是手不释卷。于是我又想重新仔仔细细地将其

中所有的思想品味一番，咀嚼一番。所以我采用了通读和精读两种方法。通读只让我对这本书有了一个大致的印象，全书风格上讲，

文笔优美，行文如云卷云舒，自然而闲适。从其内容来说，交融中西，有很深沉的哲学蕴于其中，不会艰涩难通，但是你也不能马上获得其中真意，要如散步般，逢到一处好景致时，便要驻足细赏。《美学散步》

这部书就是这样的，行到思想灵光闪现处，要静下心来思考，比

照自身，有何感悟。这一功夫是后来在细读的过程中

　　本学期我们小组共同阅读了大卫莫里森的《寻找方法：焦点小组和大众传播研究的发展》一书，通过小组读书会的讨论以及结合专业课的其他知识，我对焦点小组和拉扎斯菲尔德有了更深刻的认识。

　　尼尔波兹曼在《童年的消逝》中写道：“我们可以像詹姆斯凯里一样大胆地说：我们可能发现我们的意识结构被重新塑造，以便跟传播结构相匹配;我们可能发现我们已经成为我们所制造的东西。”人类社会的发展史就是人类从自然赋予的传播能力出发，在生产劳动和社会实践的动力推动下不断发现和创造新的传播媒介，不断使社会信息系统走向发达和完善的过程。媒介是社会发展的基本动力，在现代社会中拥有强大的影响力。

　　从19世纪30年代大众报刊出现之后，大众传媒不仅成了人们获得外界信息的主要渠道，而且深深地渗透到个人、家庭和社会生活的各个方面，同时两次世界大战过程中，各个国家、政党、团体等等都对传播媒介的利用达到了空前的程度，因此大众传播的相关研究逐渐成为热点。

　　在大众传播效果研究的领域，各类经验性方法研究以及实地调查型研究竞相出现，对研究方法的探讨也呈现出空前热烈的景象。《寻找方法：焦点小组和大众传播研究的发展》一书中，作者便是围绕着方法论上的论证，详尽地

《麦肯锡方法》读后感

《麦肯锡方法》全书共分５个部分，是对麦肯锡咨询公司80年来最重要的工作方法的总结，提出了“没有什么比忙忙碌碌更容易，没有什么比事半功倍更难”的观点。麦肯锡方法的宗旨是尽量让大家工作更轻松，生活更美好。读完全书，最大的感受有以下几点。

第一， 正确做事，更要做正确的事。麦肯锡通过研究和实践的事实根据告诉我们，我们在做一件事的时候既要注重过程也要注重结果，过程是为了最终结果服务的。以结果为导向，首先就要对整个目标有宏观的考虑，如果我们不先对目标有准确的定位，不先想清楚我们究竟为什么做这些事，没有计划就仓促上阵，那么即便我们以非常高效的方法去工作，到头来可能方向完全偏离，最终仍然只是换来失败的结果。另外，咨询项目周期一般都不长，因此所有的工作开展都应该以最终交付目标为依据，所以我们必须是“正确做事，更要做正确的事”。

第二， 一切从事实出发，敢于面对事实。 在麦肯锡公司，解决问题是从事实入手的。麦肯锡公司给员工注入的观念：事实是友善的，不要害怕面对事实。可是往往很多人不愿意面对事实，只是一味的逃避事实。或许他们以为只要不去看。那些令人讨厌的事实就会烟消云散，但事实是不会的。躲避事实所开的是一剂失败的药方，终有一天事实会水

如何才能幸福

《幸福的方法》读后感

本月看了《幸福的方法》这本书之后，觉得这是一本让我们可以触摸到幸福的书。生活本身的目的就是获得幸福，幸福其实很简单，幸福最大的障碍是我们自己，所以总是感觉幸福是那么的遥远又那么临近，是那么短暂难遇又那么平凡和无缘相识，感觉自己天天在渴望着它，却无法理解它，甚至不知道幸福就在自己的身边，悄悄的来，悄悄的走。那么什么才算幸福？如何实现幸福？首先幸福是一门科学，结合书中的内容和我个人的理解总结一下几点：

1.幸福是什么。我们都会讨论幸福，都能感觉到幸福但却少一个完美的定义帮助我们更加深刻地理解它，书中说道：所有的人都可以分成四种，第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型。忙碌型的人以现在的忙碌和辛苦换未来的快乐；享乐型是及时享乐，出卖未来幸福的；虚无型放弃未来和现在，没有希望；幸福型则既有现在的快乐，又有未来的幸福，这是最好的。“忙碌奔波性”的人错误地认为成功就是幸福，坚信一旦目标实现后就是幸福，因此他们不停地从一个目标奔向另一个目标；“享乐主义型”的人总是学找快乐而逃避痛苦，他们只是盲目地满足欲望，而从来不认真考虑后果。“虚无主义者”是那些已经放弃追求幸福的人，不在相信生活是具有意义的，总是沉迷

如何才能幸福

《幸福的方法》读后感

本月看了《幸福的方法》这本书之后，觉得这是一本让我们可以触摸到幸福的书。生活本身的目的就是获得幸福，幸福其实很简单，幸福最大的障碍是我们自己，所以总是感觉幸福是那么的遥远又那么临近，是那么短暂难遇又那么平凡和无缘相识，感觉自己天天在渴望着它，却无法理解它，甚至不知道幸福就在自己的身边，悄悄的来，悄悄的走。那么什么才算幸福？如何实现幸福？首先幸福是一门科学，结合书中的内容和我个人的理解总结一下几点：

1.幸福是什么。我们都会讨论幸福，都能感觉到幸福但却少一个完美的定义帮助我们更加深刻地理解它，书中说道：所有的人都可以分成四种，第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型。忙碌型的人以现在的忙碌和辛苦换未来的快乐；享乐型是及时享乐，出卖未来幸福的；虚无型放弃未来和现在，没有希望；幸福型则既有现在的快乐，又有未来的幸福，这是最好的。“忙碌奔波性”的人错误地认为成功就是幸福，坚信一旦目标实现后就是幸福，因此他们不停地从一个目标奔向另一个目标；“享乐主义型”的人总是学找快乐而逃避痛苦，他们只是盲目地满足欲望，而从来不认真考虑后果。“虚无主义者”是那些已经放弃追求幸福的人，不在相信生活是具有意义的，总是沉迷

《唤醒心中的巨人》读后感_读后感_模板

《唤醒心中的巨人》读后感

一开始，我承认我是为了应付作业才选择看《唤醒心中的巨人》的。但是，看着看着，我深深地被这本书给吸引了。在这本书中，安东尼·罗宾斯给了读者一个循序渐进的过程，让我们在许多故事中找到灵感，让我们逐步学会激发自己的潜能，激发我们控制命运的能力。他从梦想开始，逐步写到影响的力量、情绪的作用，时间的利用，健康与生命，最终向我们提问“一个人究竟能做什么？”

安东尼·罗宾斯认为，我们每个人的体内都潜藏着这种“炸药”——你内心无穷的创造力。数个世纪以来，其威力让那些善用它的人步入成功，也使那些企图滥用它的人走向毁灭。当你挖掘并利用体内的炸药时，一定要小心翼翼，为潜意识里的第一次爆炸做好准备，用它轰走你的错误思想，打开一条改变你、完善你整个生命历程的崭新通道！用它来移除你停滞不前、恐惧、疑虑、担忧、紧张、灰心、憎恨、贪婪、偏见的高山。不过提醒你，当你靠近它、捧起它时，一定要拿好，并且只能用它去干好事。

安东尼·罗宾斯告诉我们人生中没有哪个人能免去做错决定的经历，然而我们并不要因此就不再做决定，而是要不管做了什么样的决定都要保持弹性的心态，看看它会有什么样的结果，然后从中吸取

《简单教数学》读后感

这个冬日，沉醉于和一个充满智慧的特级教师的交流，沉醉于幽幽扑鼻的书香，沉醉于精彩而鲜活的教学案例，沉醉于这本看似简单，却有内涵；看似简单，却有韵味；看似简单，却不简单的《简单教数学》。 一个把课堂从“粗茶淡饭”开始到“山珍海味”，再回到“粗茶淡饭”的历程，看似简单的轮回，确是揉进了作者多少的思想、智慧和精华。这样的轮回，向读者展现了一个教育工作者从普通教师向优秀教师、特级教师的转变历程，一个建立起专属于自己研究领域的智者，一个拥有独立人格和专业自主权的研究者的成长成熟的历程。

这本书从“什么是简单教数学”、“如何打造简单数学课堂”、“简单数学课堂赏析”三个方面阐述了简单教数学在理论实践上的价值和意义。

一、 关于布置作业的思考

以课程改革为核心的素质教育的一项重要工作是切实减轻学生过重的课业负担，身在其中的我们慢慢地体会到减轻学生过重学业负担不是一件容易的事。在现实的课程改革中，发现学生的课业负担非但没有减轻，反而加重了。减负的根本是提高教学效率，当前常态的课堂上，教师讲得多，学生做得少，教师乐此不疲，学生索然无味，课堂低效。课堂效率的低效，浪费的时间多，学生就无法在规定的课堂时间内完成学习任务，就只好靠课后弥补，学

《教育中的心理效应》读后感

很佩服此书的作者，能把心理学规律描述得如此深入浅出，将实验研究规律结合一个个故事与案例清晰而深刻地呈现在读者面前，发人深省。尤其让我深切地感受到，对于教育教学中所发生的事件，可以有多种处理方法，不同方法所取得的效果却是不同的，若要做到真挚感人、巧妙而耐人寻味并非易事，但如果掌握些心理学规律，在教育教学中能遵循这些科学规律，则能进行艺术化地处理。

书中所列举的66条效应有些我们可以教给学生日常学习所用，如系列位置效应、短时记忆容量法则、遗忘曲线等等，运用这些心理学规律，能帮助学生更高效地进行学习与工作，但更多的则是要求我们教师在平时的教育教学中，能创造性地运用这些心理学规律，使日常教育教学事半功倍。

普雷马克原理便是对我们家长和教师很有用的一个心理效应。普雷马克最早提出，利用频率较高的活动来强化频率较低的活动，从而促进低频活动的发生。我们可以先让孩子做一些不太喜欢做的事情，然后“柳暗花明”，做他们喜欢的事情。在日常和家长接触中，有很多家长曾诉苦：“孩子不听话，玩电脑、看电视时间太多！”“做作业就像完成任务，错误多，学习不放在心上！”“让孩子做些事睬都不来睬你，真是气死人了！”当时我只是简单建议：“你也可以适当惩罚一下

《数学文化》读后感

在一次偶然的机会，在我空闲之余，我在图书馆乱转，无一件

件我翻看了那本方延明的 《数学文化》一书，随手翻了几页，真觉得里面的内容很不错，所以我把它借了下来，也花 了不少时间了解了其中的一些内容。之后也在网上收集了有关的一些资料。 本书是一本高等学校素质教育的新型教材， 其特点是把数学作为文化来研究。 通过对数 学文化的学习，培养大学生的抽象思维、形象思维和逻辑思维等方面的能力，特别是大学生 的创新能力，提高文化素质，以适应社会需要。不管是学过数学，还是没学过数学的人，只 要具备一定数学基础，都可阅读该书，并获得帮助。 本书共分八章，简要阐述了数学文化的学科体系，以及数学文化的哲学观、社会观、美 学、创新观、方法论等方面的主要内容，并附有专章介绍几千年来的数学思想发展史，给读 者一个整体的数学科学发展的系统体系。 本书在写作上坚持理论联系实际，注重介绍思想，介绍方法，重在开拓人们思考问题的 思路，诱导激发人们的创新意识。本书可作为高等学校文、理、工各类大学生素质教育的专 门教材，也可作为一般人文科学工作者、社会科学工作者、大学教师、研究生，包括国家公 务员在内的文化参考用书和课外读物 没有任何一种科学能像数学这样

在平凡的生活中要获得不平凡的收获，就要付出比别人更多的努力。这个白发苍苍、挽着发髻、笑时脸上泛着浅浅皱纹的老人，穿着朴素而典雅的蓝底白花布衣，躺在一把年代久远的藤椅上，轻轻哼着吴侬软语般的歌谣。他脑袋中充溢怎么钻空隙发横财，一心想着多说好话等待上司的提拔，每天攥着家人辛苦挣来的钱大吃大喝，扬言“等老子以后发了财这点小钱算什么”。我只是笑笑。但我并不知道，有一面魔法镜子正静静地竖立在我的灵魂深处，等待着阳光普照的那一刻。有两个例子说明了危机对人也是一种辅导工具。下辈子，我一定做一个“好学生”，不过这要等五六十年以后了。阳光软绵绵的窝再云朵的怀抱里，伸个懒腰，打个哈欠，眯着眼看旁边已经睡着的同桌，把头埋进手臂里，原来我还是个好学生啊。这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西．怕到时，咱不仅拿不出自家的东西来炫耀，吃的还是别人吃剩下的东西．不知到时，咱的肠胃能不能抵受得住这般消受。出狱后竞选总统成功后，他并没有怪罪于当年关押他的白人，他反而说：“谢谢你们，在三十多年里将我的急躁改变为坚毅。”听到这句话，我想反驳，张了张嘴却没有说话。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。天未亮，也依旧央，深秋的凌晨总是会多出一种让人琢磨不透的东西，或许能看见，但抓不着，