传承民族文化主题班会总结

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少数民族文化的传承

标签:文库时间:2024-09-30
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少数民族文化的传承

文化是一个民族的魂,一个民族的根本。文化是人类从起源发展过程中所创造出独有的,宝贵的,物质与非物质的无价结晶。它是区别于人类与其他动物的有力证据。

不同的民族有着不同的文化,不同的民族文化之间又相互影响,相互促进,共同发展。在不断发展中把那些劣质的文化淘汰掉,留下那些优良的并可以让人继承的传统传至今天(但也有很多好的部分流失掉了)。

我国是一个多名族的多文化的团结大国。因此我国有着丰富的文化背景和文化内容,在这些文化里有着对研究我国各个民族历史的发展情况有着不可标定的价值。对此我们每一个子民都有义务对我国遗留下来的,特有的文化进行保护和传接,发展,创造,使之不断发展壮大。

一个民族的文化内容包括它的礼仪艺术,语言文字,手工艺术,服装文化艺术,道德宗旨以及宗教信仰等等。

我国各个省内都有一种或几种少数民族。其中少数民族较集中的地区是我国的西南地区,如贵州,云南,四川等地区。曾经还有特别的贵州专属少数民族文化的探索频道————多彩贵州,发现贵州。在这个节目中集中主要以黔东南地区苗侗民间族文化为主(如 苗族服饰,侗族大歌,独具风格的建筑物以及他们的一些传统节日活动)。

就此我们来谈谈如何对贵州

撑起民族文化传承的一片天

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和生合力 美怡人心

——道真自治县民族中学“和美”特色创建工作汇报

面对时代与社会发展带来的机遇和挑战,2012年以来,道真自治县民族中学通过“红色遵义,多彩校园”这一平台,在各级领导、专家的帮助下,经过全校师生的共同努力,提炼并实施了“和和美美”的民族团结教育(简称“和美”教育),以和美文化引领学校各项工作,全面实施校园外显文化建设,在和美管理、高效的和美课堂建设、和美的德育工作等方面做了一些探索和研究。现汇报如下:

一、 和美教育创建缘由

学校办学规模的不断扩大,需要我们进一步提升学校的办学内涵。

道真自治县民族中学创建于1985年9月,成立之初是一所小学,名为城关第二小学。1987年道真自治县成立,在县委、县人民政府的规划下,学校更名为道真自治县民族中学,停招小学新生,面向县城区招收小学毕业生,1992年,遵义市行署认定为民族寄宿学校。通过历年学校教职工的和谐相处,团结奋斗,学校办学水平得以持续提升,从2008年开始,连续五年中考成绩为全县第一。学校发展至今,办学规模居全县同类学校前列,教学班达57个,在校学生3799人,少数民族学生3481人,教职工200人。同时,道真仡佬族苗族自治县是一个多民族大聚居,大融合的老少边穷县。截止20

民族文化进校园总结

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民族文化金校园

新场小学开展民族民间文化进校园活动工作总结

雉街乡发达小学开展民族民间文化进校园活动

工作总结

民族民间文化是社会文化的重要组成部分,我校开展民族文化进校园活动,不仅丰富了课堂教学内容,增强了学生学习兴趣,促进了素质教育和学校办学水平的提高,而且还较好地保护、传承和开发利用了优秀的民族民间文化。现将我校开展民族民间文化进校园工作总结如下:

一、指导思想

文化就是一片土壤,学校一旦开有自己独特的文化,它的每一个成员就会从这片土壤中吮吸营养,健康成长,构建和谐校园,建设民族精神,继承和发扬地方民族的优秀传统文化,根据赫章县民宗局文件精神指示,结合我乡及我校实际,决定组织开展民族文化进校园工作。

二、民族文化进校园的基本情况

我校民族文化进校园工作自2012秋季开始启动,我校根据当地民族的民俗民风特色,因地制宜地探索民族民间文化进校园的教学项目,初步取得一些成绩。 1、民族舞蹈比赛

(1)结合本校实际认真制定文艺活动实施方案,做好活动所需的各种表册,做好活动相应各种筹备工作,安排文艺表演队训练节目,使文艺活动有条不紊地进行。

(2)初步选定一些比较优秀的舞蹈节目。如《七月火把节》、《铃

民族文化金校园

铛舞》、《阿西里西》。

2、民族音乐开展情况

(1)学校

民族文化进校园总结

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民族文化金校园

新场小学开展民族民间文化进校园活动工作总结

雉街乡发达小学开展民族民间文化进校园活动

工作总结

民族民间文化是社会文化的重要组成部分,我校开展民族文化进校园活动,不仅丰富了课堂教学内容,增强了学生学习兴趣,促进了素质教育和学校办学水平的提高,而且还较好地保护、传承和开发利用了优秀的民族民间文化。现将我校开展民族民间文化进校园工作总结如下:

一、指导思想

文化就是一片土壤,学校一旦开有自己独特的文化,它的每一个成员就会从这片土壤中吮吸营养,健康成长,构建和谐校园,建设民族精神,继承和发扬地方民族的优秀传统文化,根据赫章县民宗局文件精神指示,结合我乡及我校实际,决定组织开展民族文化进校园工作。

二、民族文化进校园的基本情况

我校民族文化进校园工作自2012秋季开始启动,我校根据当地民族的民俗民风特色,因地制宜地探索民族民间文化进校园的教学项目,初步取得一些成绩。 1、民族舞蹈比赛

(1)结合本校实际认真制定文艺活动实施方案,做好活动所需的各种表册,做好活动相应各种筹备工作,安排文艺表演队训练节目,使文艺活动有条不紊地进行。

(2)初步选定一些比较优秀的舞蹈节目。如《七月火把节》、《铃

民族文化金校园

铛舞》、《阿西里西》。

2、民族音乐开展情况

(1)学校

民族文化有哪些

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篇一:中国的民俗文化都有什么

中国的民俗文化都有什么

悬赏分:0 - 解决时间:2009-4-24 22:59

比如说 泼水节 木偶戏 马帮

提问者: salamahy - 三级

最佳答案

新年元旦 腊八节

除夕,春节,元宵节,清001 中国书法

002 篆刻印章

003 中国结

004 秦砖汉瓦

005 兵马俑

006 京戏脸谱、皮影、武术 、四川变脸

007 桃花扇

008 景泰蓝

009 玉雕

010 中国漆器

011 红灯笼(宫灯、纱灯)、

012 木版水印、钟鼎文、汉代竹简、甲骨文 、钟鼎文、汉代竹简、汉代竹简上的隶书 013 茶、中药

014 文房四宝(砚台、毛笔、宣纸、墨)、四大发明

015 竖排线装书、剪纸、风筝

016 佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱

017 乐器(笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等)

018 龙凤纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹) 、祥云图案、中国织绣(刺绣等)、凤眼

019 彩陶、紫砂壶、腊染、中国瓷器

020 古代兵器(盔甲、剑等)、青铜器(鼎)

021 国画、敦煌壁画、山清水秀 、写意画 、太极图

022 石狮

023 飞天 、太级

024 对联、门神、年画、 鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼

025 鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、

中国民族文化

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篇一:中国人的民族文化与心理特征

作者:杨德森 来源:昆明国际心理治疗大会文献资料

一个历史长存的民族不可能没有自己的民族精神,一个国家与民族的振兴,必须发扬优秀的传统文化与民族精神。每个民族都有区别于其他民族的、历代传承的民族性,它是长期共同社会生活所形成的共同需要与利益、共同命运和理想所形成的。那么什么是中华民族传统文化中的精华?什么是大多数中国人在这个共同的文化传统中所形成的心理特征或民族性格呢?当国家初步走上繁荣富强之路,面向廿一世纪经济全球化、科技信息化、文化交融化的新时代,中国人的民族文化与心理特征又将如何发展变化呢?

一.中华传统文化与民族性格特征

中华传统文化中两千五百年来占主导地位的是儒家文化,儒家文化是小农经济生产方式与封建宗法社会制度下的产物,强调伦理道德、社会责任、人际关系与群体意识。它对维持家庭与社会的稳定,规范行为与人才培养,起过有益的作用。但是它压抑个性自由,缺乏平等意识,没有科学、民主的人文精神与尚武、创新意识。

儒家文化强调伦理道德,所立项目与释义众说纷纭,以仁为例,至少有几十种解释,即在论语中,也见于多处而含义不一。到共和国成立之前,儒家学者仍有“仁、义、礼、智、信”五常;“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”的八德:

商业开发背景下湖南少数民族文化的传承与发展

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商业开发背景下湖南少数民族文化的传承与发展——以常德市桃源县维回民族乡为例

摘要:民族文化是一种立体的、多层次的体系,舞台上展示的是其精华和高雅的部分,它的其他方面也应受到关注。随着市场活动的不断拓张,少数民族文化的各个方面,包括衣食住行、工具器皿、民俗节庆等正式被视为“文化资本”纳入地方发展的规划中,在很多地区,商业开发正日益成为主导文化变迁的强势因子。面对“资源化”所引起的传统文化流失,学者们纷纷著书立说,对民族文化前途的讨论成为学界研究的热点。本文以常德市桃源县维回民族乡为例,对其当前少数民族文化传承保护与发展的现状及存在问题进行分析,并提出一些对策措施。

关键词:商业开发;少数民族文化;维回乡;保护;传承;发展

湖南是一个多民族的省份,生活有汉、土家、苗、侗、瑶、白、回、壮、维吾尔等55个少数民族,6 个少数民族人口过半县和 99 个民族乡,少数民族人口约有 700 多万,占全省总人口的 10.23%,[1]少数民族文化底蕴深厚。其中,维吾尔族人定居在湖南省桃源县枫树维回乡和青林回维乡的维回新村至今已有700余年生息与繁衍的历史,是湖南八个历史悠久的民族之一。

枫树乡位于湖南省桃源县东部,距县城 15 公里,维回新村是个少数民族村,全村 14

少数民族文化论文

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少数民族文化论文

关于西部少数民族文化保护的法制思考

摘要:民族文化既是一个民族精神世界的写照,同时也是这个民族所创造的物质文化和精神文化的结晶。而西部是我国少数民族聚居、民族传统文化积淀浓厚的地区,民族文化的多样性是西部文化的显著特征,但在西部大开发与经济全球化背景下,体现民族特色的民族文化遗产正大量流失,要构建社会主义和谐社会,就必须重视和加强对少数民族传统文化的保护传承和开发利用。 关键词:西部地区 少数民族文化 法律保护

民族文化是每一个民族长期的历史发展,在不同的自然环境和社会环境中创造出具有本民族特色的文化,是各民族在特定的社会历史发展过程中积累、传承下来的。除汉族外,有一半以上的少数民族分布在地域广阔的西部地区,缔造了色彩斑斓的民族文化。民族文化是一个民族历史发展水平的体现,是统领该民族精神的灵魂。

一、西部地区少数民族文化的现状

中国西部地区包括陕西、新疆、甘肃、青海、宁夏、四川、重庆、云南、贵州、西藏等十个省、市和自治区。其土地面积541万平方公里,占全国国土总面积的56%;目前有人口约2.87亿,占全国人口的22.99%。西部地区的自然资源特别丰富,旅游资源更是得天独厚。在这样的地理、历史环境下,

关于民族文化的作文

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篇一:中国的传统文化 小学生作文集锦

中国传统文化——春节

中国有许多传统的节日,比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等,但我最喜欢的就要属过年了。每到春节,家家户户喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩,辞旧迎新的活动热闹非凡,每一个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗,过年为什么会有这些喜庆的活动呢?这里面有着一个美妙的神话故事,现在让我给你讲一讲吧!

相传,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛无比。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜,伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们都要扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。

有一年除夕,半夜时分,“年”兽又闯进村。它发现村里气氛与往年不同:只见村东头老婆婆家里,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声,便向老婆婆家扑了过去。快到门口时,院内突然传来“劈里啪啦”的炸响声,“年”吓坏了,就再也不敢往前走了。原来“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃窜了。

从此以后,每到除夕,家家贴红对联,燃放爆竹,户户烛光通明,守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。后来这风俗越传越广,逐渐成了中华民族最隆重的

民族文化进校园工作总结

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我校是全县唯一的民族小学。一直以来得到上级各部门的关心和支持,特别是对学校民族教育工作上给予的大力支持,使得我校民族文化进校园活动得到顺利、有效的开展。作为一所处在少数民族聚集区,有多个少数民族成分学生的学校,我们在民族教育方面,独树一帜,敢为人先,将现代教育思想和民族优秀传统文化有机结合,依托我县国家级非物质文化遗产——苗族坡会群文化资源,结合学生爱活动、好模仿、自尊心强等心理特点,创造性地设置了民族音乐、民族舞蹈、民族刺绣等民族艺术和民族工艺课程,打造具有民族特色的校园文化。

一、普及民族文化知识。为了帮助学生拓宽视野,学校充分利用综合实践活动课、地方课、班队会等阵地进行民族知识的教育,请我县民间艺人到校解读《融水民族文化简明读本》,让学生了解各民族和本民族本地区的地理概况、民族成分、民族来源、风土人情等常识,同时还进行民族团结进步教育,培养学生从小热爱家乡的情感,激发民族自豪感。把理想教育与民族教育相结合,有效整合教育资源。

二、利用民族文化渗透课程,促进课程改革,开设具有浓郁民族特色的校本课程。我校以综合科为突破,在体育课中开展民族传统体育项目普及活动;在音乐课中教学吹芦笙、跳民族舞蹈、学唱原生态苗歌;在美术课中教育学生创作民俗风情画