走进文学典籍

中国文学典籍讲义

第一讲 中国文学典籍概论

学什么？

——本门课程的主要内容和任务

一、读什么书？ 目录学

清王鸣盛《十七史商榷》：“目录之学，学中第一要紧事。必从此问途，方能得其门而入。然此事非苦学精究，质之良师，未易明也。”

清张之洞：今为诸君指一良师，将《四库全书总目提要》读一过，即略知学问门径矣。（按：张之洞有《书目答问》） 乾隆三十七年（1772），诏修《四库全书》，乾隆四十六年（1781年）修成第一部，藏于文渊阁，收书3461种，36000册。每种书有提要，另存目6793种，总称《四库全书总目》，纪昀等编纂。

《四库全书总目》分类体系 名家推荐书目 1、胡适

1923年胡适应清华学校学生之请，开有《一个最低限度的国学书目》，收录图书约190种，后来根据它修订精简成《实在的最低限度的书目》。其中古代文学书籍13种。

元曲选、西游记、王临川集、诗集传、乐府诗集、宋诗钞、文选、全唐诗、宋六十家词、宋元戏曲考、水浒传、儒林外史、红楼梦 2、梁启超

1923年梁启超应《清华周刊》记者之约，拟就《国学入门书要目及其读法》，约160种。后来精简此书目，开列出《最低限度之必读书目》。其中古代文学典籍7种。 楚辞、李太白全集、韩昌黎集、白香山集、

　　1. 门外汉(打《论语》一句)——未入于室也

　　2. 为储户保密(打《四书》一句)——慎言其余

　　3. 洪湖歌声融暮色(打《滕王阁序》一句)——窜梁鸿于海曲

　　4. 回归洛阳(打《前出师表》一句)——还于旧都

　　5. 科举制度(打《前出师表》一句)——试用于昔日

　　6. 人家在何处(打《前出师表》一句)——以咨诹zōu善道

　　7. 子游(打《聊斋志异》一篇名)——鼠戏

　　8. 使女择焉(打《孟子》一句)——决汝汉

　　9. 易之而教之(打《孟子》一句)——选宾为主

　　10. 齐楚燕赵皆降服(打《史记》一句)——四国顺之

　　11. 口道恒河沙复沙(打《史记》一句)——不可胜数

　　12. 故(打《史记》一句)——总之不离古文者近是

　　13. 坚持到底(打《史记》一句)——虽死不易

　　14. 死而轻于鸿毛(打《史记》一句

主办方：江西警察学院读者协会 承办方：********* 策划人：陈连云

一，活动背景：

在今天这个信息的时代，许多学生将时间用于打电脑游戏，很少有学生愿意走进文学，亲近文学，导致许多大学生的文学修养不高。大学是我们人生中宝贵的时间，我们要积极的利用好我们的时间，同时为迎接读书月的到来，特此为我院师生奉上文学大餐。 二，活动意义及目的

提高我院师生的文学修养，是大家愿意亲近文学，走进文学。其次增加文学知识，多角度看待文学，丰富课余时间。 三，活动主题 我来品文学 四，活动环节 1.朗诵古诗文； 2.知识竞答； 3.古诗文赏析。 五，活动时间

2014年4月&日 六，活动地点

第三教学楼3201 七，活动对象

全院学生 八，活动过程 前期： 宣传：

1.宣传部绘制海报3张，于比赛前7天张贴于图书馆门口，餐厅门口。 2.综合部负责横幅2条，与比赛前7天挂于图书馆门口与餐厅门口。 邀请：

1.会员部于比赛前5天将邀请函送至嘉宾处。 2.会员部邀请会员参与活动。

3.理事会邀请3位资深老师做评委。 策划：

1.活动前将策划书打印5

文史典籍 【文选】

现存最早的诗文总集。南朝梁萧统(昭明太子)编选，世称《昭明文选》。选录自先秦至梁的诗文辞赋，共一百二十九家，七百余篇，分三十八类。选者注意到文学与其他类型著作的区分，故不选经子，史书也仅取论赞，入选作品大多为骈文。该书是研究梁以前文学的重要参考资料。 【古文观止】

清代康熙年间吴楚材、吴调侯叔侄二人编选的一部历代文章总集，共十二卷。全书收录自东周至明末的文章二百二十二篇，以朝代为序排列。选文多慷慨悲愤之作，语言琅琅上口。每篇的简要评注，颇有见解。是清代以后流传最广、影响较大的古文选本。 【史记】

我国第一部纪传体通史。原名《太史公书》，东汉以后始称《史记》，西汉司马迁撰。全书一百三十篇，计十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，记载自黄帝至汉武帝时期共约三千年的历史。该书取材颇富，作者曾广泛查阅并实地调查了大量史料和史事。文笔优美生动，结构严谨，被奉为封建时代历史著作的典范，在我国史学史和文学史上都有极重要的地位。作者所创的纪传体例为历代著正史者所遵循取法。 【汉书】

班固撰《汉书》以颂汉朝之功德。《汉书》为中国第一部纪传体断代史，《汉书》的记载，

以西汉一朝为主，上起汉高祖元年，下终王莽地皇四年，共230年的史事。《汉书

---------------------------------------------------------------------------------------心 经 English Buddhist Text The Heart of Prajna Paramita Sutra translated by the Buddhist Text Translation Society Chinese-English Version translated by the Buddhist Text Translation Society The Heart of the Perfection of Wisdom sutra translated from the Tibetan by Ven. Thubten Tsultrim (George Churinoff) The Heart of the Perfection of Wisdom Sutra translated by Charles Patton Tibetan-English Version translated by

篇一：国学完整版

国学经典实施方案

一、指导思想

为见证国学经典教育新突破，分享国学经典教育新经验，了解国学经典教育新动向。

二、 国学经典的教育课程目标：

1、 了解传统文化知识，儒家思想的博大精深，为学生打好汉语言文字基础；

2、 培养诵读的能力和习惯，激发对国学经典的兴趣；

3、 在熟读成诵中，潜移默化，培养学生开朗豁达的性格，自信自强的人格和善诚信的品质；

4、 养成良好的学习习惯，矫正日常的行为规范。

阶段目标：

二年级 《三字经》的目标：

1、扩大生字量，以此为识字启蒙教材，积累更多的生字、词汇；

2、能朗读短小精悍、琅琅上口的诗句，形成诵读的兴趣和习惯；

3、接受中华传统美德的熏陶，养成良好的学习习惯。 三年级 《千字文》的目标：

1、通过各种形式的朗读、背诵《千字文 》，体会国学语言的节奏感和韵律感；

2、体会和理解其中积极的道理，感受中华民族的优秀文化传统；

3、养成良好的诵读兴趣和学习习惯。

四年级 《声律启蒙》的目标：

1、了解诗词技巧，领会平仄对仗，学做对联和诗词，提高学生的语言文字表现能力；

2、培养儿童应对，掌握声韵格律的能力；

3、感受中国优秀传统文化的韵律美。 五年级 《论语》的教学目标：

1．理解、运用《论语》中关于学习、从政和为人处世的名言警句；

篇一：我国最早的一部中医典籍是 A.《难经》B.《伤寒论》C.《金匮要略方证

一、整体解读

试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。

1．回归教材，注重基础

试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。

2．适当设置题目难度与区分度

选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。

3．布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察

在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列

中国文化典籍英译 笔记

国学的概念和定义

国学4

要点（规模）：

考据之学 辞章之学 义理之学 经世之学

七略（西汉，刘向、刘歆父子发端；把中国图书分为六大类，三十八小类） 六艺略：诗；书；礼；易；乐；春秋；论语孝经；小学 诸子略：儒；道；阴阳；法；名；墨；纵横；杂；弄；小说家 诗赋略：屈赋；陆赋；荀赋；杂赋；歌诗 兵书略：兵权谋；兵形势；兵阴阳；兵技巧 数术略：天问；历谱；五行；杂占；形法 方技略：医经；医方；房中；神仙

清《四库全书书目》阐明国学分类 经史子集。四类

第一讲：上古神话

myth 神话:

《山海经》 Book of Mountains and Seas

《楚辞》屈原 《庄子》

《盘古开天辟地》；《盘古化生万物》；《夸父追日》；《羿射九日》；《精卫填海》；《女娲造人》 《女娲补天》Nuwa Mends the Sky

始见于《山海经》，较完整成形于汉淮南王刘

安等人编撰的《淮南子》Writings of Prince Huainan

《蚩尤轶闻》 南朝梁人 任昉 所撰 《述异记》Strange Accounts

第二讲：先秦寓言 寓言fable；寓意

moral

寓言短小精悍、生动有趣、常以其耐人寻味之故事，借入木三分之讥讽，寓社

中国文化典籍英译 笔记

国学的概念和定义

国学4

要点（规模）：

考据之学 辞章之学 义理之学 经世之学

七略（西汉，刘向、刘歆父子发端；把中国图书分为六大类，三十八小类） 六艺略：诗；书；礼；易；乐；春秋；论语孝经；小学 诸子略：儒；道；阴阳；法；名；墨；纵横；杂；弄；小说家 诗赋略：屈赋；陆赋；荀赋；杂赋；歌诗 兵书略：兵权谋；兵形势；兵阴阳；兵技巧 数术略：天问；历谱；五行；杂占；形法 方技略：医经；医方；房中；神仙

清《四库全书书目》阐明国学分类 经史子集。四类

第一讲：上古神话

myth 神话:

《山海经》 Book of Mountains and Seas

《楚辞》屈原 《庄子》

《盘古开天辟地》；《盘古化生万物》；《夸父追日》；《羿射九日》；《精卫填海》；《女娲造人》 《女娲补天》Nuwa Mends the Sky

始见于《山海经》，较完整成形于汉淮南王刘

安等人编撰的《淮南子》Writings of Prince Huainan

《蚩尤轶闻》 南朝梁人 任昉 所撰 《述异记》Strange Accounts

第二讲：先秦寓言 寓言fable；寓意

moral

寓言短小精悍、生动有趣、常以其耐人寻味之故事，借入木三分之讥讽，寓社

论《史记》及之前典籍中的精神圣徒

作者：马虹

来源：《文学教育》2012年第11期

内容摘要：在《史记》以及之前的典籍如《左传》、《论语》、《孟子》、《庄子》中描写了许多精神境界十分高尚的圣徒。这些精神圣徒就是中华民族的精神坐标，昭示了中华民族的先民曾经达到的精神高度，让后人能感受到他们的人格之美。

关键词：《史记》以及之前的典籍 精神圣徒 精神坐标 人格之美

在《史记》以及之前的典籍如《左传》、《论语》、《孟子》、《庄子》中描写了许多精神境界十分高尚的历史人物，如勇于抗恶的龙逢、比干，洁身自好的许由、务光、介子推、颜回，、舍生取义的公孙杵臼、程婴，以死殉道的如伯夷、叔齐、屈原，等等。这些历史人物或许在事功方面没有太多可称许的成就，但在道德人格方面却达到了极高的境界，个个皆为纤尘不染的赤子，昭示了中华民族的先民曾经达到过的精神高度，值得我们表示最崇高的敬意。对于他们，我们不妨称之为精神圣徒。那么《史记》以及之前典籍中的精神圣徒有哪些类型？又有什么共同特点？为什么在中华文明史的上古时代以及中古时代前期会产生如此多光照千秋的精神圣徒？这些精神圣徒对后人有何启示？上述问题无不值得我们深入探讨。

一.《史记》及之前典籍中精神圣徒的特点

虽然《史记》以及之前典籍中记