圆滑处世方正做人的人和事件

圆滑处世，方正做人·左右逢源的处世之道 2010年04月03日 星期六 09:16

“方圆”之说源于我国古代的钱币，一枚铜钱，外圆内方，朴实无华，但古代先贤却在这小小钱币中悟出许多的道理。

《论语》“仁者可谓方也矣”。古代把“内外相应，言行相称”的

人称做“方者”；而“圆”则具有圆滑世故、言虚行伪的意思。唐代医学家孙思邈主张“治事合乎至德”。所谓“至德”就是“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方”，“智圆行方”被古人当做境界极高的人生道德和智慧。

黄炎培给儿子写道“和若春风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方”。意思是做人应当方圆并用，该方则方该圆则圆。

方是刚，圆是柔。方是原则，圆是机变。方是以不变应万变，圆是以万变应不变。方外有圆，圆内有方。能方能圆，亦方亦圆。方圆合一，无往不胜。

方是为人之本，是做人的脊梁。圆是成功之道，是处世的锦囊。为人没有方，则会软弱可欺。做事不懂圆，则地处处受敌。为人做事太方正太圆滑则寸步难行。只有方圆相间，方圆并用，才能在社会生活中进退自如，营造良好的人脉和生存环境，享受快乐惬意的人生，成就功名和大业。

处治世宜方，处乱世宜圆，处叔季之世当方圆并用；待善人宜宽，待恶人宜严，待庸众之人当宽严互存。 ——

圆滑处世，方正做人·左右逢源的处世之道 2010年04月03日 星期六 09:16

“方圆”之说源于我国古代的钱币，一枚铜钱，外圆内方，朴实无华，但古代先贤却在这小小钱币中悟出许多的道理。

《论语》“仁者可谓方也矣”。古代把“内外相应，言行相称”的

人称做“方者”；而“圆”则具有圆滑世故、言虚行伪的意思。唐代医学家孙思邈主张“治事合乎至德”。所谓“至德”就是“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方”，“智圆行方”被古人当做境界极高的人生道德和智慧。

黄炎培给儿子写道“和若春风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方”。意思是做人应当方圆并用，该方则方该圆则圆。

方是刚，圆是柔。方是原则，圆是机变。方是以不变应万变，圆是以万变应不变。方外有圆，圆内有方。能方能圆，亦方亦圆。方圆合一，无往不胜。

方是为人之本，是做人的脊梁。圆是成功之道，是处世的锦囊。为人没有方，则会软弱可欺。做事不懂圆，则地处处受敌。为人做事太方正太圆滑则寸步难行。只有方圆相间，方圆并用，才能在社会生活中进退自如，营造良好的人脉和生存环境，享受快乐惬意的人生，成就功名和大业。

处治世宜方，处乱世宜圆，处叔季之世当方圆并用；待善人宜宽，待恶人宜严，待庸众之人当宽严互存。 ——

历史上具有正直高洁的人和事例

历史上具有正直高洁的人和事例

1.不贪为宝”的子罕

宋国有人得了块玉,拿去献给当权的大官子罕.子罕不受.献玉的人说：“给做玉器的师傅看过,说是件宝物,才敢贡献的.”子罕道：“你的宝物是这块玉,我的宝物是‘不贪’；我若是收下你这块玉,你和我的宝物岂不都丧失了吗?还不如各人留着各自的宝物好啊!”

那人听后跪下磕头,说：“我是个小小老百姓,藏着这么贵重的宝物,实在不安全,献给您也是为了自家的平安啊!”子罕于是在本城找个地方让其住下,介绍加工买卖玉石的商行帮他把玉琢磨好,卖了个好价钱,然后让他带着钱回家做老板去了.

2.海瑞

一代清官——海瑞

海瑞（1514－1587）,明代著名回族政治家.海南琼山（今海口）人,字汝贤,自号刚峰.他自幼攻读诗书经传,博学多才,嘉靖二十八年（1550年）中举.初任福建南平教渝,后升浙江淳安和江西兴国知县,推行清丈、平赋税,并屡平冤假错案,打击贪官污吏,深得民心.嘉靖四十五年任户部云南司主事,上书批评世宗迷信巫术,生活奢华,不理朝政等弊端,遭迫害入狱.世宗死后获释.隆庆三年（1569年）调升右佥都御史,他一如既往,惩治贪官,打击豪强,疏竣河道,修筑水利工程,并推行一条鞭

历史上具有正直高洁的人和事例

法,强令

篇一：《做人与处世》-

课 时 计 划

课 时 计 划

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4

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篇二：如何更好的做人与处世

如何更好的做人与处世

春节过后，我给自己制定一个读书计划，一月一本书，这不八月都到了，才看了四本：《做人与处世经典全集》、《于丹论语心得》、《细节决定成败》、《大器晚成赢在校园》，不过这几本书都不错，现在就介绍一下：

《做人与处世经典全集》，这本书是一位朋友出差北京给买的，好久了，一直没好好看，这次我仔仔细细的看了每一页，全书502页，很厚的一本书，扉页上写着：要么是你去驾驭生命，要么是生命驾驭你，你为人处世的态度决定了是你主宰命运，还是命运主宰你。本书分上部、中部、下部，上部是做人的智慧，中部是处世的学问，下部是处世的技巧，全书共21章。

任何时代、任何国家，德行永远是至高无上的操守。做人要有道德，道德是成就事业的第一步，没有道德，就不能完善自我，做人要有才学，才学是成就事业的关键，没有才学就会流于平庸，成为凡夫俗子。一个品行不端的人很难结识真正的朋友，获得长久的事业成功。

富兰克林是美国资产阶级革命时期民主主义者、著名的科学家，一生受到了人们的爱戴和尊敬。但是，富兰克林早年的性格非常乖戾 ，无法与人合作，做事经常碰壁。后来他在失败中总结经验，他为自己制定

做人与处世

经典感悟一：

做人与处事是需要用生命去研究和实践的课题，只有生命终止研究和实践活动才能结束，我们才能评价一个人的研究和实践成果。为了使研究和实践少走弯路，我们应该借鉴前人的研究和实践成果。 做事先做人，这是处事原则；立业先立德，这是做人原则。做事不做人，永远做不成事；做人不立德，永远做不成人！

做人处事六原则:一要守本分。二要守规矩。三要守时限。四要守承诺。五要重方法。六要重效果！

做事宁可慢些，不要太急而错误；做人宁可笨些，不要太巧而败事。做事可失败，做人不能失败；过去可失败，未来不能失败！ 做人的属下要如土，能谦卑低下；做人的主管要如海，能不拣粗细。与朋友相交要如林，善含藏万象；与大众相处要如水，能屈伸自如。

做人要讲是非，但不要太计较利害；做事要讲利害，但不要太害怕是非。对人，要往好处想，往长处看；对事，要往远处想，往大处看。

做人：一要严于律己，宽以待人。二要谦和为美，多让少争。三要与人为善，切忌骄横。四要仗义疏财，扶危济贫。五要诚信待人，远离是非。

做人要内外一如，处事要知行合一；说话要言行一致，行为要表里如一；做人要前后一致，做事要老少无欺。

比赛，有胜有负；地位，有上有下；际遇

做人与处世

经典感悟一：

做人与处事是需要用生命去研究和实践的课题，只有生命终止研究和实践活动才能结束，我们才能评价一个人的研究和实践成果。为了使研究和实践少走弯路，我们应该借鉴前人的研究和实践成果。 做事先做人，这是处事原则；立业先立德，这是做人原则。做事不做人，永远做不成事；做人不立德，永远做不成人！

做人处事六原则:一要守本分。二要守规矩。三要守时限。四要守承诺。五要重方法。六要重效果！

做事宁可慢些，不要太急而错误；做人宁可笨些，不要太巧而败事。做事可失败，做人不能失败；过去可失败，未来不能失败！ 做人的属下要如土，能谦卑低下；做人的主管要如海，能不拣粗细。与朋友相交要如林，善含藏万象；与大众相处要如水，能屈伸自如。

做人要讲是非，但不要太计较利害；做事要讲利害，但不要太害怕是非。对人，要往好处想，往长处看；对事，要往远处想，往大处看。

做人：一要严于律己，宽以待人。二要谦和为美，多让少争。三要与人为善，切忌骄横。四要仗义疏财，扶危济贫。五要诚信待人，远离是非。

做人要内外一如，处事要知行合一；说话要言行一致，行为要表里如一；做人要前后一致，做事要老少无欺。

比赛，有胜有负；地位，有上有下；际遇

第一讲 《写触动心灵的人和事》导学案（教师版）

学习目标：

1、 .调动生活情趣，激发学生的写作兴趣。 2、 引导学生去发掘曾经触动过自己的人和事。 3、掌握写触动心灵的人和事的方法。 学习过程： 一、导入

每次写作文，同学们总觉得自己的生活太平凡，自己的亲人朋友同学老师很普通，没有什么东西可写。真的是这样吗？那些著名作家为什么能写出那么多的作品，难道他们的生活和我们特别不同？不是的，那是因为他们有一颗敏感的心，他们能感受到生活中那些令人心动的东西。法国著名雕塑家罗丹说过：“生活中不缺少美,而是缺少发现美的眼睛!”例如课本P57中写哑巴母亲的片段。

二、阅读课本P57中写哑巴母亲的片段和《手帕》一文，并谈谈自己的体会。

手 帕

母亲有个习惯，在春夏更替的时候总会把一家大小的衣服分门别类地叠好。又是5月份了，她照例收拾着衣物。我躺在沙发上翻着一本旧杂志，茶几上一束纯白的栀子花发出浓郁的香。

?玲珑，你看，这儿有好多条手帕呢！?母亲突然转过身来对我说，似乎很兴奋。

?手帕？?我喃喃道，心底竟泛出一丝陌生和温馨。我放下杂志，走到母亲身旁，她正在仔细地折着每一方手帕。

?你还记得这些手帕么？十几年的全在这儿啦。你看，这块蓝色的，还记

第一讲 《写触动心灵的人和事》导学案（教师版）

学习目标：

1、 .调动生活情趣，激发学生的写作兴趣。 2、 引导学生去发掘曾经触动过自己的人和事。 3、掌握写触动心灵的人和事的方法。 学习过程： 一、导入

每次写作文，同学们总觉得自己的生活太平凡，自己的亲人朋友同学老师很普通，没有什么东西可写。真的是这样吗？那些著名作家为什么能写出那么多的作品，难道他们的生活和我们特别不同？不是的，那是因为他们有一颗敏感的心，他们能感受到生活中那些令人心动的东西。法国著名雕塑家罗丹说过：“生活中不缺少美,而是缺少发现美的眼睛!”例如课本P57中写哑巴母亲的片段。

二、阅读课本P57中写哑巴母亲的片段和《手帕》一文，并谈谈自己的体会。

手 帕

母亲有个习惯，在春夏更替的时候总会把一家大小的衣服分门别类地叠好。又是5月份了，她照例收拾着衣物。我躺在沙发上翻着一本旧杂志，茶几上一束纯白的栀子花发出浓郁的香。

?玲珑，你看，这儿有好多条手帕呢！?母亲突然转过身来对我说，似乎很兴奋。

?手帕？?我喃喃道，心底竟泛出一丝陌生和温馨。我放下杂志，走到母亲身旁，她正在仔细地折着每一方手帕。

?你还记得这些手帕么？十几年的全在这儿啦。你看，这块蓝色的，还记

编号：14

心音共鸣 写触动心灵的人和事 教学设计

高一（1部）语文备课组 张秀娟

一、内容及解析

对于一名高中生来说，写一篇记人记事的文章不是很困难，但要写出令人感动的文章就很困难了，原因主要他们的文章没有触动人们的心灵，缺乏对生活的敏感。其实我们每个普通人经历的生活并没有多大差别，作为生活在21世纪的高中生，他们生活在信息时代，他们了解的生活其实是丰富多彩的。不缺乏体验，就是缺乏积累和梳理，在心灵触动的瞬间有冲动，但没有动手的冲动和习惯，擦亮的火花稍纵即逝。

有很多同学考完试后感到不解：某同学平时练笔不勤，可是这次考试时作文写得那么好？其实是这次命题作文触动了他的感情，引起了他的兴趣，加之考场的动力，所以他写出了通顺感人的文章，引起了阅卷老师的情感共鸣，得了高分。

教材设置目的就是培养学生对生活的敏感性，作文时要尽量发掘感动点，从自己生活储备中提取曾经触动心灵的人和事。 二、教学目标及解析

目标：（1）引导学生关注生活，培养对生活的敏感。

（2）培养学生做生活有心人，克服被动写作，主动表达自己的情感，让作文写作回归到写真人真事上。

解析：引导学生做生活的有心人，勤观察、勤思考，多积累鲜活的素材，这样才能为写作创新打下基础。 三、学情分析

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《心音共鸣 写触动心灵的人和事》教案

一、导语

留心生活，思考社会，你就会发现身边有许许多多感动心灵的人和事，这是生活中的亮点，也是作文和生活的链接点。感动虽然只是一刹那，但是，再现刹那，回味、挖掘刹那，又能让你在感动之余有所感悟——发现真情，启迪心灵，体味生活的真谛。放开眼光，积累素材。表达感动，让整个社会奏响和谐的旋律。

二、阅读探究

阅读下面这篇文章，思考文中的人和事为什么能触动我们的心灵？

小名 佚名

大约我的出生与水有关，于是颇懂斯文的外公顺口给我起名叫淼儿。在“淼儿、淼儿”的呼唤中我慢慢长大了，到了要上学的年龄时，爸爸觉得该有个体面的学名才对，便为我取了个挺大众化的名字，可家里人还是“淼儿、淼儿”地叫。特别是妈妈叫得犹为响亮频繁。

不知为什么，随着年龄的增长，再听到家人唤我小名竟有些不舒服了，好像有一种不被尊重的感觉。终于有一天，我在听到妈妈又一声“淼儿”的呼唤后，郑重地对她说：“妈妈，我有大名的。别叫我小名好吗？”然后在妈妈惊愕的表情里走进了自己的房间。

但妈妈终究还是改不了。

那天是我16岁生日聚会，好多同学朋友都