文章千古事得失寸心知是谁的名句
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文章千古事
篇一:文章千古事——高考作文写作方法
文章千古事,得失寸心知(一)
作者:
一、对高考作文的认识
写作是用文字表达思维。
在听、说、读、写中,写作能力档次最高、难度最大、综合性最强。写作题也是占分最多、用时最长、主观性最强、影响面最大的高考试题。
《考纲》的要求是:
1.能写记叙文、 议论文、说明文及常用应用文,是高考写作一贯的要求。书信、日记、消息、通知、总结、报告等属常用应用文体,符合要求。
2.高考写作不同于文学创作,但是,如果高考试题中说明“文体自选”,考生不违反题意,写散文、小说、故事和寓言等文学体裁,也符合要求。
3.高考写作也不同于征文比赛,征文比赛只录取前几名,衡量文章不仅注意写作技巧,更重视社会意义;高考作文的主要目标是检测考生的写作能力。
二、高考作文的对策
应仔细研究高考的能力要求,牢牢把握住高考作文的两个等级的要求,努力向“两个等级”的要求靠拢。
怎样才算“能写”呢?考试说明分为“基础等级”和“发展等级”两个等级标准。分成两个等级是为了提高高考作文的信度,让好的作文能够得到高分,也使基础好而临场发挥不好的考生有一定的分数保证,尽量消除应试的误差。同时还给在写作上有个性、爱好、特长的考生以用武之地。总的目的就是提倡打好写作基础,并鼓励在这个基础
文章千古事文章千古事□林斌在传媒愈来愈丰富愈来愈发达的今天,如若有谁还一本正经
文章千古事-文章千古事□林斌在传
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若有谁还一本正经
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□林斌
在传媒愈来愈丰富愈来愈发达的今天,如若有谁还一本正经地说文章千古事” 一定会叫人笑掉大牙。这本是一千多年前的杜甫发岀的感慨——文章千古事,得失寸心知。”杜老先生是诗圣,当然有资格发这样既自负又自谦的感慨。后来,人们腰斩式的袭用,味道就有些变了。大凡在这感慨的背后,都藏有这样的潜台词——既然写文章是流传千古的事情,那么干这事的人自然也就流芳千古了。其实,这是古来文人的一种通病——自命不凡,自我放大。还有一句古话说
得好,叫作文人相轻”,一针见血地刺中了文人的自以为不得了的毛病。文人相轻,最主要的是表现在对待自己作品与别人作品的不同态度上。文章千古事老婆是别人的好,文章则相反了,不说老子天下第一,起码也是千古流芳。别人的,鸡蛋里挑骨头;自己的,明显的瑕疵竟也是风格”。如此等等,不一而足。
不过,如此看重自己的作品也有一点好处,也是惟一的好处,那就是作文时无疑要绞尽脑汁,搔破头皮。努力地朝那流传千古”的目标上奔。虽说文无定法,但若破绽百出,败笔处处,你的文章又如
屈原的千古名句
篇一:屈原诗名句
《离骚》
汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。
日月忽其不淹兮,春与秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩!
老冉冉其将至兮,恐修名之不立;朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!
虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩!
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
国无人莫我知兮,又何怀乎故都?既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!
《九歌》
帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。满堂兮美人,忽独与余兮目成。 入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗。悲莫愁兮生别离,乐莫乐兮新相知。
青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。
登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡。
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!
春兰兮秋菊,长无绝兮终古。
《天问》
遂古之初,谁传道之? 上下未形,何由考之?
天何所沓?十二焉分? 日月安属?列星安陈?
东流不溢,孰知其故? 东西南北,其修孰多? 南北顺椭,其衍几何? …… 增城九重,其高几里? 四方之门,其谁从焉?……何所冬暖?何所夏寒?焉有石林?何兽能言? 焉有虬龙、负熊以游?
薄暮雷电,归何忧? 厥
林则徐是中华民族的千古罪人
从另一角度看鸦片战争
以一个现代人的眼光,对一百多年来中华民族公认的民族英雄林则徐的所作所为,进行了重新审视。我得出的结论是:“林则徐作为民族英雄被中国人长期极度拜膜的现象,其在文化上的意义是,我们这个民族一百多年来早已分不清什么是英雄壮举,什么是蠢汉胡来。中华民族迄今一直把昏聩蒙昧的钦差大臣林则徐作为自己的民族英雄对待,除了证明这个民族的思想境界依然停留在中世纪,其国民的思考能力与当今世界现代文明严重脱节之外,没有半点正面的价值。林则徐这个占据了中华民族英雄榜前排达百年之久的钦差大人,不仅是导致满清王朝最终覆灭的第一个罪人,其实他更是中华民族的千古罪人。如果有人非要说他是民族英雄,也是个逆历史潮流乖谬背时,仅仅是他刚正清廉的人格值得后人敬仰而带有浓厚悲剧色彩的愚蠢的民族英雄。未来的中国其实根本就不需要这种昏聩蒙昧的民族英雄!如果中华民族继续产生这种昏聩愚昧的民族英雄,那么,这个民族将被再次证明是一个被坏制度彻底毒害而不可救赎的劣等民族,只配让现代的文明世界所淘汰。”
近日,我利用两天时间,用Google和百度两个网站的搜索功能,对我这篇小文被传播的状况进行了一次全面的检索,发现此文除了被网易、搜狐两大门户网站刊用外,还被不下100个专业网站
林则徐是中华民族的千古罪人
从另一角度看鸦片战争
以一个现代人的眼光,对一百多年来中华民族公认的民族英雄林则徐的所作所为,进行了重新审视。我得出的结论是:“林则徐作为民族英雄被中国人长期极度拜膜的现象,其在文化上的意义是,我们这个民族一百多年来早已分不清什么是英雄壮举,什么是蠢汉胡来。中华民族迄今一直把昏聩蒙昧的钦差大臣林则徐作为自己的民族英雄对待,除了证明这个民族的思想境界依然停留在中世纪,其国民的思考能力与当今世界现代文明严重脱节之外,没有半点正面的价值。林则徐这个占据了中华民族英雄榜前排达百年之久的钦差大人,不仅是导致满清王朝最终覆灭的第一个罪人,其实他更是中华民族的千古罪人。如果有人非要说他是民族英雄,也是个逆历史潮流乖谬背时,仅仅是他刚正清廉的人格值得后人敬仰而带有浓厚悲剧色彩的愚蠢的民族英雄。未来的中国其实根本就不需要这种昏聩蒙昧的民族英雄!如果中华民族继续产生这种昏聩愚昧的民族英雄,那么,这个民族将被再次证明是一个被坏制度彻底毒害而不可救赎的劣等民族,只配让现代的文明世界所淘汰。”
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千古传诵的回文诗词
所谓“回文诗词”,顾名思义就是能够回还往复读之成韵的诗词。如今所能见到的回文诗词,最著名的要数十六国时前周女诗人苏蕙的《回文璇玑图》。该诗共有841字,题于一幅8尺见方的锦上,纵横往复,皆成章句,据传能得诗7958首,堪称空前绝后。而一般的回文诗词只能正读倒读,一首变二。
维普资讯
人回味。
宋人李禺写的一首回文诗词,正读是《夫
千古传诵的回文诗词●
忆妻》,倒读则是《妻忆夫》。正读的诗文日:“眼望遥山隔水,往来曾见几心知?壶 枯空怕酌一杯酒,笔下难成和韵诗。途路阻人离
杨树
别久,讯音无雁寄回迟。孤灯夜守长寥寂,夫忆妻兮父忆儿。”
.
苏轼的《萨蛮》,干脆用正反读法嵌成菩每一联的上下句,词句精妙、意蕴淋漓,是难。 ’
得的佳品:“ 落花闲院春衫薄,薄衫春院闲花落。迟日恨依依,依依恨日迟梦回莺舌弄, 弄舌莺回梦。邮便问人羞,羞人问便邮。”该词一句一重意境,句句出人意料,上下句语重
出却蕴涵迥异,比起一般词作更显直率真挚。 清代女诗人吴绛雪的回文诗《夏秋春冬》,能从每句十个字中连续回环出一首七
绝,不失四季特色。这四句分别是:“ 莺啼岸所谓“回文诗词”,顾名思义就是能够回还往复读之成韵的诗词。 柳弄春晴夜月明 ( ),香莲碧水动风凉夏日春 长 ( ),秋江楚雁宿沙洲
读古文学名句 - 解读千古经典500句
读古文
学名句——解读千古经典500句
我在网络搜索资料时,无意中发现了【诗词歌赋五百句 】,亦称【千古绝唱五百句】,看后很感兴趣,这正是我很
久就想了解和学习的内容,读读这500句可以短平快地学到
许多古文化知识 。我十分赞赏摘录者深厚的古文化基础,
十分赞赏摘录者普及古文化的良苦用心。
(一)
学名句鈥斺斀舛燎Ч啪500句\学名句鈥斺斀舛燎Ч啪500句\
1、关关雎(ju)鸠,在河之洲,窈窕(yao tiao)淑女,
君子好逑(qiu)。(诗经·周南·关雎)
关关鸣叫的水鸟,栖居在河中的沙洲,善良美丽的姑娘
,是好男儿的好配偶。
2、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。(诗经
·小雅·采薇)
回想当初出征时,杨柳依依随风吹,如今回来的路上,
大雪纷纷满天飞。
3、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经·
王风·黍离)
了解我心情的人,认为我心中惆怅,不了解我心情的人
,还以为我呆在这儿有什么要求呢!
作文素材_千古名句
爱情名句
1.愿得一心人,白头不相离。____卓文君《白头吟》
2.十年生死两茫茫,不思量,自难忘。____苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
3.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》
4.玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。____温庭筠《新添声杨柳枝词》
5.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
6.问世间,情为何物,直教生死相许?____元好问《摸鱼儿·雁丘词》
7.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
8.一寸相思千万绪。人间没个安排处。____李冠《蝶恋花·春暮》
9.多情只有春庭月,犹为离人照落花。____张泌《寄人》
10.君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。____李商隐《夜雨寄北》
友情名句
1.浮云游子意,落日故人情。____李白《送友人》
2.江南无所有,聊赠一枝春。____陆凯《赠范晔诗》
3.浮云一别后,流水十年间。____韦应物《淮上喜会梁川故人 》
4.海内存知己,天涯若比邻。____王勃《送杜少府之任蜀州 》
5
千古奇冤殷纣王美文
正在前哨与仇敌逝世战的纣王,闻听国之巨变,紧急撤兵归去伐周。当他与方才靠诡计诡计夺得世界的武王相遇在牧野,后面又追来了与之交手多日的北方部落,前后夹击,弗成一世的纣王被斩杀与马下,这就是史籍记录的奴隶阵前倒戈的由来!
长大年夜大年夜后,经由过程进修汗青,让我知道了殷纣王是多么的荒淫无耻与嗜杀成性,古之炮刑、烙刑即其所开创。一部《封神演义》,更是将纣王描述得损掉落人伦,使之成为家喻户晓、妇孺皆知的一代暴君典范。
然而,汗青真的给我们撒了一个弥天大年夜大年夜谎!上个世纪九十年代后期的一天,因为一个忽视,或者一个有时,考古工作者溘然创造几代人数十年的辛苦发掘,只是在殷都的城外打转。
恰是此次有时,人们才真正找到了几千年前这个神秘的首都。越来越多的文物与史料,越来越多的甲骨文字,让在场的所有考古工作者为之困惑、震动,其创造足以震动中外史学界!
本来,人们经由过程解读那些刻在兽骨与青铜器皿上的文字,创造殷纣王并非像传统史籍所记录的那样。他是一位力大年夜大年夜无穷、武功盖世、酷爱臣平易近、事必躬亲的国王。因为当时北方逐渐强大年夜大年夜起来的游牧部落,时常侵扰殷商边疆,致使纣王的公平易近不再能过安身立命的生活,他不得不将国事请托于位居相位的亲叔
陶渊明作品中的千古名句名言
1、舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。
2、秋菊有佳色,裛露掇其英。
3、日月掷人去,有志不获骋。
4、未言心相醉,不再接杯酒。
5、黄发垂髫,并怡然自乐。
6、露凝无游氛,天高风景澈。
7、翩翩新来燕,双双入我庐,先巢故尚在,相将还旧居。
8、吁嗟身后名,于我若浮烟。
9、陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。
10、倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
11、不为五斗米折腰。
12、芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。(名言网)
13、归去来兮,田蜀将芜胡不归。
14、酒能祛百虑,菊为制颓龄。
15、春蚕收长丝,秋熟靡王税。
陶渊明名言名句大全
16、云无心以出岫,鸟倦飞而知还。
17、童孺纵行歌,斑白欢游诣。
18、福不虚至,祸不易来。
19、久在樊笼里,复得返自然。
20、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
21、静念园林好,人间良可辞。
22、步步寻往迹,有处特依依。
23、望云惭高鸟,临木愧游鱼。
24、结庐在