生于华夏作文800字

前一段时间，网上一则视频让人看了汗颜。视频中播放是在泰国的一家自助餐厅，一大群中国游客在疯狂抢虾，场面极为混乱。然而，比毫无秩序地疯狂抢虾更糟糕的是，有网友看到了中国游客疯狂抢虾”的后续图片，好多虾都没吃完，浪费惊人！

一直以来，我们中国标榜的是礼仪之邦，中国人以其彬彬有礼的风貌著称于世。看到这一幕，难道五千年中华文化的精髓，就因为这极少部分国人的言行而让世界误解？

从春秋时代孔子提出的仁政”、孟子提出的民贵君轻”的思想，再到唐太宗李世民水能载舟，亦能覆舟”的治国理政纲领，以及今天国家实施的扶贫解困等系列优惠政策，努力推进建设小康社会，也与古人提出的民为本”思想息息相关。

从先天下之忧而忧”的范仲俺、精忠报国”的岳飞、苟利国家生死以”的林则徐，到三易其志的鲁迅、为中华之崛起而读书”的周恩来这些仁人志士之所以心忧天下，心系民生，是因为他们以爱国为崇高之志作文，以报国为终生之责。

可见，中华文化源远流长，中华文化光辉灿烂！

而在今天，传统文化却在逐渐失落，世人的精神家园，到处长满着荒芜的野草不再有元宵节赏花灯，端午赛舟挂香符；也不再有清明寄哀思，重阳

暑时，我与我师等人重游江西，本文所讲为华夏第一樟，现入正题。

华夏第一樟是一株两千零一年的巨樟。我虽然不能说它是中国最大的樟树，但我可以肯定它是最神奇的樟树。听讲解员说，2010年，本树还未被重视，所以有小童在树洞之中玩耍、嬉戏，引来一场火灾，将树烧断、烧空，多亏后来给此树注入营养液，此树才活了下来。

想此，我时写一诗：禅缘普物烧可成，海口巨樟天地恒。惜遇不慎得苦难，内虽已无景可称。华夏首樟竞受焚，洞中小童顽攻神。千年树仙一但除，燃出辙荡万古仁。

华夏第一樟从不同的角度看共有十八种形态，一从道路走进，出入树洞的洞口就像一个爱心，好像在欢迎各位来宾和游客的到来。

除此之外，还有狮子、鹿、大象、女人等。更神奇的是，一个枝干往外蔓延，形成一个作文四指龙爪。相传，树上长有四指龙爪出一人之下万人之上之人，五指则为真命天子。此地果真出此人。

过后，解说员请我们进树洞（别人不让进，因我师是保护协会的）。

进去后，我师父说里面有蓝精灵”，就让我们念经。念完大学、心经后，我们四处寻找，可是什么也看不到，只看到了树烧的灰。后来大伙儿用手机找，总算是看到了。

原来，很多东西眼睛是看不到的，所以并非眼见为实。

我们打起精神仔细看，这个东西只是蓝蓝的光点，根本就没有形体。

只有那些善于发问、勇于探索的人，才能成为国家的栋梁。-题记

一个人，只有不断提出问题，并锲而不舍地钻研，才能找到答案，甚至找到真理。

牛顿为什么能发现地心引力？因为苹果掉到头上时，他不是捂着头叫痛，也不是咔嚓一口啃了。而是思考着苹果为什么会向下掉而不是向上飞。于是，他踩在巨人的肩膀上，告诉我们万有引力。

善于发问，提出问题后，又追本溯源，最后，我们记住了他的名字。

古今中外，人人都洗澡，可为什作文么有人发现了洗澡水的漩涡，有人只是洗去纤尘？就是因为他抓住生活中的每一个细节，并发现问题，解决问题。于是，一项又一项发明诞生了，一个又一个不可能变成现实。

谁说人生是公平的？它才不管我们想要怎样。它只会给人们机会，而机会只有那些善于观察思考，执着不悔的人才能把握。也只有他们才把机会当成机会。

最伟大的见解往往也是最朴实的。他们并非高高在上，而是触手可及朴实无华。所以，我们要学会多问几个为什么，因为，真理诞生于问号之后。

篇一：2014年各地最新作文题及写作指导精萃 2

2014年各地最新作文题及写作指导精萃

1．阅读下面的文字，根据要求作文。

小学时我能哼唱《西游记》中片尾曲的歌词：敢问路在何方?路在脚下。

初中时我读到但丁说的话：走自己的路，让别人说去吧! 最近，我读到现任新东方创始人俞敏洪面对媒体说的话，他深有感触地说：很多人希望自己成功，想选择一条别人没有走过的路，其实只要是路，就已经被人走过了。

我们要做的，是应该在别人走过的路上，比别人走得更久，比别人走得更远……

上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟题目，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

写作指导：

三则材料围绕的中心点是“路”，三个材料主要是谈论“如何走出成功的人生之路”的中心话题。写作时应始终在“路”的范围内展开。“路”可以是实的，也可以是虚的；“路”有象征意义，也有比喻意义。关键要明确你一定要写清楚所走的是一条什么路，不可模棱两可、含糊不清。 “路”可以是具体的一段路；也可以是具有象征意义的道路，如人生之路、社会发展之路等。

一．关于材料的解读

1.第一则材料关键语句是“路在脚下”，表层意思是“道路就在人的双脚之下”“道路要靠人用双脚走出来”

800字作文《放下冷漠，坚守正义》

遇到不公不义之事，市民们是本着“邪辟事，绝勿问”的原则冷漠走开么？市民们是拿起手机拍下来博关注么？是在一旁袖手旁观，幸灾乐祸么？

不，他们没有。

听到大妈对环卫工人的无端辱骂，市民们积极劝阻；大妈追赶环卫工人时，市民们将其拦下；大妈拨打110诬陷环卫工人时，市民们将其围住，用法律手段将其制服。如果没有市民们的正义之举，只怕此事会不了了之，陈阿姨遭到无端侮辱。见惯了金钱社会，势利寡善；看多了情谊淡薄，人心冷漠：他们无视摔倒的老人、孩子；他们无视弱者被欺凌；他们无视自己内心的声音、道德的准则。他们每个人都明白正义的意义、正义的力量，却不肯真正为正义而付出行动……

但正义，绝不是说说而已！

面对晚清的危局，维新派积极救亡图存，而当百日维新终告落幕，“戊戌六君子”之一的谭嗣同本有机会逃走，但他却说，总要有人为此流血，为正义的事业付出行动，才能使麻木的国民有所触动；面对不公的判决结果，苏格拉底亦坦然接受，因为守法也是一种正义，如果人们都按自己心中以为的正义，城邦的秩序便会混乱，正义无从谈起。他们都以实际的行动践行着正义，正义才会留存！正义，要有人做才能存在！电影《危城》中，城中的百姓都只顾个人性命，向恶势力低头，但城中的保长却

妈妈说要做披萨，我对此不以为然：你还会做披萨？馅饼都没做过。哪想她被我一激，竟将心血来潮付诸行动了！

一

只见她拿着手机仔细搜索了一番，然后蹬蹬蹬”地下了楼，过了半个小时又风风火火地回来了。把袋子往桌上一放，我看了看，有：培根、玉米、青椒、洋葱、牛肉等。

妈妈精心地称好面和水，放进面包机自动和面和发酵，又转身到厨房里热火朝天地忙碌着。然后去超市买黄油、芝士，她说这两样一定要买进口的和品牌的，口感才会好。等她把所有材料准备好之后，把面包机打开，一股浓郁的面香散发开来，然而妈妈却不开心了，为什么呢？可能是出去的时间太长了，面包机一直开着发酵功能，面团发酵过火熟了，可以直接吃了！好吧，妈妈说就当她做了个大馒头。

二

对于这个小意外，妈妈一笑而过。她又动手重新称面，放水进面包机和面，然后调到最低温发酵。这回她一直守在家里，哪也不敢去。面团发酵很成功，妈妈很高兴，把面团压成了一个大圆饼，铺在披萨盘上，再用叉子密密麻麻地戳上小洞，再精心地涂了一层番茄酱，撒上芝士，铺上一层炒好的青椒红椒洋葱，又铺了玉米培根牛肉，最后再撒一层芝士。哇，各种好吃的放在一起实在是太诱人了作文！

等等，那瓶番茄酱？前段时间我在冰箱看到过，跟妈妈说快过期了。妈妈赶紧拿过来仔细看了看

生于忧患，死于安乐

概述

《生于忧患，死于安乐》是中国著名儒家典籍《孟子》中的一篇文章，题目是后人所起。文章采用举例和道理论证相结合的方法，层层深入地论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。 目录[隐藏]

作者简介 原文 注释 参考翻译 篇章结构

“人恒过，……”解释 “逆境能成才”的历史人物 作者简介 原文 注释 参考翻译 篇章结构

“人恒过，……”解释 “逆境能成才”的历史人物

孟子

[编辑本段]

作者简介

孟子（约前372－前289），名轲，字子舆，山东省邹人。战国思想家、政治家、教育家。是儒家学说的继承和发扬者，有“亚圣”之称。受业于孔子之孙孔伋的再传弟子，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他和孔子的学术成就几乎同

高，人们将他们合称为“孔孟”。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。

孟子师承子思(一说是师承自子思的学生)，继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，与孔子并称为“孔孟”。 孟子曾仿效孔子，带领门徒游说各国。但是不被当时各国所接受，退隐与

第44课时

课 题：《生于忧患，死于安乐》（一） 教学目标：

1、准确而流畅地朗读课文。

2、积累文言词汇，理解重点词句的含义，正确地翻译课文。 教学重点：

掌握重点词句的含义，理解逆境成材的道理。 教学方法：讨论、探究 教学过程： 一、导入新课：

大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢? 二、初读课文，整体感知：

1、师范读或听朗读录音。要求听准字音、语气和语调。

2、生自由朗读课文，读准字音，读通文句，注意朗读节奏。

3、疏通文意。学生借助文本注解、工具书揣摩有关字词的意思，进而疏通文意。教师巡视，师生交流。

4、指名学生朗读课文。纠正读音，指导朗读节奏和语气语调。 投影显示：

①读准下面加点字的读音：

畎亩（ ） 傅说（ ） 胶鬲（ ） 行拂（ ） ②注意下列句子的停顿：

(1)舜／发于／畎亩之中，傅说／举于／版筑之间，胶鬲／举于／鱼盐之中，管夷吾／举于／士，孙叔

生于忧患，死于安乐

概述

《生于忧患，死于安乐》是中国著名儒家典籍《孟子》中的一篇文章，题目是后人所起。文章采用举例和道理论证相结合的方法，层层深入地论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。 目录[隐藏]

作者简介 原文 注释 参考翻译 篇章结构

“人恒过，……”解释 “逆境能成才”的历史人物 作者简介 原文 注释 参考翻译 篇章结构

“人恒过，……”解释 “逆境能成才”的历史人物

孟子

[编辑本段]

作者简介

孟子（约前372－前289），名轲，字子舆，山东省邹人。战国思想家、政治家、教育家。是儒家学说的继承和发扬者，有“亚圣”之称。受业于孔子之孙孔伋的再传弟子，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他和孔子的学术成就几乎同

高，人们将他们合称为“孔孟”。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。

孟子师承子思(一说是师承自子思的学生)，继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，与孔子并称为“孔孟”。 孟子曾仿效孔子，带领门徒游说各国。但是不被当时各国所接受，退隐与

我有一个小毛病，就是一手烂字。它困扰了我很久，从小学困扰到现在。

一年级，我写的字就非常难看。明明写的是一个朝”字，却硬被别人说成是章”和月”，一个向”字被人看成同”字。

对于考试来说，写的一手烂字，简直就是灾难。原本就学习差，再加上那烂字，老师看都不多看一眼，提起红笔就给我作文评了个差”。烂字成了自己学习差”的配置。

每次试卷发下来看，看到那烂字，横与撇分不清，竖与捺没两样，我感到万分的懊悔，然后一遍又一遍地问自己：不能写好看一点呢？”

然而我还是继续吃”那亏。那次过年前的期末考，父亲答应我只要语文达到95分，就让我拥有一辆自行车。看看同学们，一个个都有一辆自行车，还能骑着车去兜风，享受骑行的乐趣。然而，我还是与这辆自行车擦肩而过了。我扣了8分，其中3分是书写分。倘若，这3分书写分不扣我就有95分了，就可以拥有自行车了。然而，这只是一个美好的梦。在美好的年夜作文，我哭了一宿。

因为字烂，在学校里边老师批评，被同学冷嘲热讽。回到家里，妈妈也一直把这挂在嘴上，竟成了阻止我去玩的理由。

我也是有好胜心的，于是我便去练字。在练字时，我都能按照老师说的一笔