诸葛武候巧连神数44课详解

诸葛武候巧连神数（之一）

以下为我所藏之原序：

天地之数，五十又五；时刻之数，九十又六；易象之数，六十又四；共二百一十五数。诸葛武候衡天地时刻推卦象以定吉凶。祸福凡占疑者，遂意三字，或人代书也可，第一字一画作一百，第二字一画作一十，第三字一画作一，以二百一十五数定之，若多，则须减去二百一十五，还多，再除之，除之不足二百一十五数而定，按数查后之某数注载，或成诗句，或长短书句，有虚有实，有明有暗，有反有正，就所占事，唸其意味，无不灵验。例如，如\父子一\三字，计四百三十一数，除去二百一十五数，还余二百一十六数，再除二百一十五数，只余一数，即后第一数，乃云：\混沌初开，乾坤乃定；日月合璧，凤凰和鸣\之句，余皆仿此。

001 混沌初开，乾坤乃定，日月合壁，鸾凤和鸣； 002 苍蝇之飞，不过数步；附於骥尾，则腾千里；

003 莫言多，莫行过，总是千伶百俐，不如一推二摩；

004 绝妙，绝妙，云无心以出轴，鸟倦飞而归巢，花艳艳鱼跃跃，几般佳景，梦想不到； 005 绿水因风皱面，青山为雪白头，诸般皆是天造就；世上谁能强求？

006 不教盘算，偏要盘算，直算得三尺肠子闲着二尺半，儿童拍手笑，父老白眼看厌厌； 007 船到江心补漏，马临涯坎收缰，鸟入笼

诸葛武候巧连神数（之一）

以下为我所藏之原序：

天地之数，五十又五；时刻之数，九十又六；易象之数，六十又四；共二百一十五数。诸葛武候衡天地时刻推卦象以定吉凶。祸福凡占疑者，遂意三字，或人代书也可，第一字一画作一百，第二字一画作一十，第三字一画作一，以二百一十五数定之，若多，则须减去二百一十五，还多，再除之，除之不足二百一十五数而定，按数查后之某数注载，或成诗句，或长短书句，有虚有实，有明有暗，有反有正，就所占事，唸其意味，无不灵验。例如，如\父子一\三字，计四百三十一数，除去二百一十五数，还余二百一十六数，再除二百一十五数，只余一数，即后第一数，乃云：\混沌初开，乾坤乃定；日月合璧，凤凰和鸣\之句，余皆仿此。

001 混沌初开，乾坤乃定，日月合壁，鸾凤和鸣； 002 苍蝇之飞，不过数步；附於骥尾，则腾千里；

003 莫言多，莫行过，总是千伶百俐，不如一推二摩；

004 绝妙，绝妙，云无心以出轴，鸟倦飞而归巢，花艳艳鱼跃跃，几般佳景，梦想不到； 005 绿水因风皱面，青山为雪白头，诸般皆是天造就；世上谁能强求？

006 不教盘算，偏要盘算，直算得三尺肠子闲着二尺半，儿童拍手笑，父老白眼看厌厌； 007 船到江心补漏，马临涯坎收缰，鸟入笼

诸葛武侯巧连神数

前序

天地之数五十有五，时刻之数九十有六，易卦之

数六十有四，共连百壹拾五数，诸葛武侯观天地象时刻推卦爻以定吉凶以决祸福凡疑者须盥手焚香，积日某弟子为某事敢告信意随心书字三个或人代书亦可记其笔画多少以推算之成书句或成联句，或成长短句，或成诗句，有虚有实有明有暗，有正有反，就所占之事会其意嚼其味，无不灵验，但仗意其味虚，而兼实是，而兼虚明，而藏暗暗，而藏明反，而含正正，而含反，令人极难会嚼聪明处诚者，犹易鲁愚简慢者恒难足微诸葛先生神通，广大韬略精工后人，只可为徵创立韦弦，不可作条之符芦者矣。

繁体字（笔画）：第一个字乘上

100 加上第二

个字乘上10 加上第三个字除215 得的余数就是下表中的课。

第一课 混沌初开，乾坤及定，日月合璧，凤凰

合鸣。

第二课 苍蝇之飞，不过数步，附于骥尾，则腾千路。

第三课 莫言多，莫行过，虽是千伶百俐，不如一推二摩。

第四课 绝妙绝妙，去无心，以出岫鸟倦飞，而归巢，花艳艳，鱼跃跃几般佳。

第五课 绿水因风皱面，青山为雪白头，诸般皆是天造就，世上谁能强求。

第六课 不教盘算，偏要盘算，直算的三尺

测姓名计算方法：

注意：字的笔画数是以康熙字典上该汉字的繁体字笔画为准的~ 如姓名是三个字，首先计算（姓氏笔画数X100+第二位笔画数X10+末尾笔画数），再除以215，得到的余数就是所查名字的代号，到诸葛武侯巧连神数里查询对应的含义即可。如姓名是三个字的曲金选，曲6划就按600数计算；金是8划就按80数计算；选是9划就按9数计算．曲金选三字就是689数，再除以215后，余44数，那么这个44就是你要查的诸葛神数“真好”。

姓名是两个字的第三字按0补位，如李同，李是700数，同是60数，李同两字就是760数，除以215后，余85数，查诸葛神数85就是“有想”。

诸葛武侯巧连神数

第一课 混沌初开，乾坤及定，日月合璧，凤凰合鸣。

第二课 苍蝇之飞，不过数步，附于骥尾，则腾千路。

第三课 莫言多，莫行过，虽是千伶百俐，不如一推二摩。

第四课 绝妙绝妙，云无心，以出岫鸟倦飞，而归巢，花艳艳，鱼跃跃几般佳。

第五课 绿水因风皱面，青山为雪白头，诸般皆是天造就，世上谁能强求。

第六课 不教盘算，偏要盘算，直算的三尺肠闲着二尺半，儿童拍掌笑，父老白眼看。

第七课 马到临崖收疆晚，船放江深回后迟，鸟入笼中跃跃鱼在纲里洋洋。

第八课 不是赏心胜

诸葛武侯巧连神术

一、繁体字（笔画）：

第壹个字乘上100 加上第二个字乘10上加上第三个字，除以215，得的余数就是下表中的策。天地之数五十有五，时刻之数九十有六，易卦之数六十有四，共连二百壹拾五数，诸葛武侯观天地，象时刻，推卦爻，以定吉凶，以决祸福。凡疑者须盥手焚香，积日某弟子为某事敢告信意，随心书字三个或人代书亦可记其笔画多少，若书的字是人的姓名，则姓名可以是两字三字四字。以推算之成书句或成联句，或成长短句，或成诗句，有虚有实，有明有暗，有正有反，就所占之事，会其意，嚼其味，无不灵验。但仗意其味虚，而兼实是，而兼虚明，而藏暗暗，而藏明反，而含正正，而含反反。令人极难会嚼，聪明处诚者，犹易鲁愚简慢者，恒难足微诸葛先生神通，广大韬略精工后人，只可为征创立韦弦，不可作条之符芦者矣。诸葛武侯巧神连术原版本古卦辞早已失传，后人根据其大意，将古卦辞转变为现在以唐诗宋词元曲明清杂文民国白话文等为基础的新卦辞。若有语意不当之处，纯属意料之中，敬请诸君谅解。 二、若向方法为：

1 请书三字，第一字作一百倍 2 中间一字，作十倍 3 尾字一字，作一倍

4 合数减去二百一十五，至不足二百一十五数为止

5 若有繁体字，请参照最新版本现代字典，古代清朝康熙字典更

诸葛武侯巧连神术

一、繁体字（笔画）：

第壹个字乘上100 加上第二个字乘10上加上第三个字，除以215，得的余数就是下表中的策。天地之数五十有五，时刻之数九十有六，易卦之数六十有四，共连二百壹拾五数，诸葛武侯观天地，象时刻，推卦爻，以定吉凶，以决祸福。凡疑者须盥手焚香，积日某弟子为某事敢告信意，随心书字三个或人代书亦可记其笔画多少，若书的字是人的姓名，则姓名可以是两字三字四字。以推算之成书句或成联句，或成长短句，或成诗句，有虚有实，有明有暗，有正有反，就所占之事，会其意，嚼其味，无不灵验。但仗意其味虚，而兼实是，而兼虚明，而藏暗暗，而藏明反，而含正正，而含反反。令人极难会嚼，聪明处诚者，犹易鲁愚简慢者，恒难足微诸葛先生神通，广大韬略精工后人，只可为征创立韦弦，不可作条之符芦者矣。诸葛武侯巧神连术原版本古卦辞早已失传，后人根据其大意，将古卦辞转变为现在以唐诗宋词元曲明清杂文民国白话文等为基础的新卦辞。若有语意不当之处，纯属意料之中，敬请诸君谅解。 二、若向方法为：

1 请书三字，第一字作一百倍 2 中间一字，作十倍 3 尾字一字，作一倍

4 合数减去二百一十五，至不足二百一十五数为止

5 若有繁体字，请参照最新版本现代字典，古代清朝康熙字典更

诸葛武侯巧连神术

前话:

一、繁体字（笔画）：

第壹个字乘上100 加上第二个字乘10上加上第三个字，除以215，得的余数就是下表中的策。天地之数五十有五，时刻之数九十有六，易卦之数六十有四，共连二百壹拾五数，诸葛武侯观天地，象时刻，推卦爻，以定吉凶，以决祸福。凡疑者须盥手焚香，积日某弟子为某事敢告信意，随心书字三个或人代书亦可记其笔画多少，若书的字是人的姓名，则姓名可以是两字三字四字。以推算之成书句或成联句，或成长短句，或成诗句，有虚有实，有明有暗，有正有反，就所占之事，会其意，嚼其味，无不灵验。但仗意其味虚，而兼实是，而兼虚明，而藏暗暗，而藏明反，而含正正，而含反反。令人极难会嚼，聪明处诚者，犹易鲁愚简慢者，恒难足微诸葛先生神通，广大韬略精工后人，只可为征创立韦弦，不可作条之符芦者矣。诸葛武侯巧神连术原版本古卦辞早已失传，后人根据其大意，将古卦辞转变为现在以唐诗宋词元曲明清杂文民国白话文等为基础的新卦辞。若有语意不当之处，纯属意料之中，敬请诸君谅解。 二、若向方法为：

1 请书三字，第一字作一百倍 2 中间一字，作十倍 3 尾字一字，作一倍

4 合数减去二百一十五，至不足二百一十五数为止

5 若有繁体字，请参照最新版本现代字典，古代清朝康

诸葛武侯巧连神术

前话:

一、繁体字（笔画）：

第壹个字乘上100 加上第二个字乘10上加上第三个字，除以215，得的余数就是下表中的策。天地之数五十有五，时刻之数九十有六，易卦之数六十有四，共连二百壹拾五数，诸葛武侯观天地，象时刻，推卦爻，以定吉凶，以决祸福。凡疑者须盥手焚香，积日某弟子为某事敢告信意，随心书字三个或人代书亦可记其笔画多少，若书的字是人的姓名，则姓名可以是两字三字四字。以推算之成书句或成联句，或成长短句，或成诗句，有虚有实，有明有暗，有正有反，就所占之事，会其意，嚼其味，无不灵验。但仗意其味虚，而兼实是，而兼虚明，而藏暗暗，而藏明反，而含正正，而含反反。令人极难会嚼，聪明处诚者，犹易鲁愚简慢者，恒难足微诸葛先生神通，广大韬略精工后人，只可为征创立韦弦，不可作条之符芦者矣。诸葛武侯巧神连术原版本古卦辞早已失传，后人根据其大意，将古卦辞转变为现在以唐诗宋词元曲明清杂文民国白话文等为基础的新卦辞。若有语意不当之处，纯属意料之中，敬请诸君谅解。 二、若向方法为：

1 请书三字，第一字作一百倍 2 中间一字，作十倍 3 尾字一字，作一倍

4 合数减去二百一十五，至不足二百一十五数为止

5 若有繁体字，请参照最新版本现代字典，古代清朝康

诸葛武侯巧连神术

前话:

一、繁体字（笔画）：

第壹个字乘上100 加上第二个字乘10上加上第三个字，除以215，得的余数就是下表中的策。天地之数五十有五，时刻之数九十有六，易卦之数六十有四，共连二百壹拾五数，诸葛武侯观天地，象时刻，推卦爻，以定吉凶，以决祸福。凡疑者须盥手焚香，积日某弟子为某事敢告信意，随心书字三个或人代书亦可记其笔画多少，若书的字是人的姓名，则姓名可以是两字三字四字。以推算之成书句或成联句，或成长短句，或成诗句，有虚有实，有明有暗，有正有反，就所占之事，会其意，嚼其味，无不灵验。但仗意其味虚，而兼实是，而兼虚明，而藏暗暗，而藏明反，而含正正，而含反反。令人极难会嚼，聪明处诚者，犹易鲁愚简慢者，恒难足微诸葛先生神通，广大韬略精工后人，只可为征创立韦弦，不可作条之符芦者矣。诸葛武侯巧神连术原版本古卦辞早已失传，后人根据其大意，将古卦辞转变为现在以唐诗宋词元曲明清杂文民国白话文等为基础的新卦辞。若有语意不当之处，纯属意料之中，敬请诸君谅解。 二、若向方法为：

1 请书三字，第一字作一百倍 2 中间一字，作十倍 3 尾字一字，作一倍

4 合数减去二百一十五，至不足二百一十五数为止

5 若有繁体字，请参照最新版本现代字典，古代清朝康

诸葛武侯巧连神术

前话:

一、繁体字（笔画）：

第壹个字乘上100 加上第二个字乘10上加上第三个字，除以215，得的余数就是下表中的策。天地之数五十有五，时刻之数九十有六，易卦之数六十有四，共连二百壹拾五数，诸葛武侯观天地，象时刻，推卦爻，以定吉凶，以决祸福。凡疑者须盥手焚香，积日某弟子为某事敢告信意，随心书字三个或人代书亦可记其笔画多少，若书的字是人的姓名，则姓名可以是两字三字四字。以推算之成书句或成联句，或成长短句，或成诗句，有虚有实，有明有暗，有正有反，就所占之事，会其意，嚼其味，无不灵验。但仗意其味虚，而兼实是，而兼虚明，而藏暗暗，而藏明反，而含正正，而含反反。令人极难会嚼，聪明处诚者，犹易鲁愚简慢者，恒难足微诸葛先生神通，广大韬略精工后人，只可为征创立韦弦，不可作条之符芦者矣。诸葛武侯巧神连术原版本古卦辞早已失传，后人根据其大意，将古卦辞转变为现在以唐诗宋词元曲明清杂文民国白话文等为基础的新卦辞。若有语意不当之处，纯属意料之中，敬请诸君谅解。 二、若向方法为：

1 请书三字，第一字作一百倍 2 中间一字，作十倍 3 尾字一字，作一倍

4 合数减去二百一十五，至不足二百一十五数为止

5 若有繁体字，请参照最新版本现代字典，古代清朝康