麻衣神相

麻衣神相，柳庄相谱._梦想桃花园

麻衣神相，柳庄相谱（术、书？？？）（不是世面上的柳庄神相、柳庄水镜相）只有这

两本书才是真传可以反复观摩的书。

赵0──眉压眼，狮子口。之所以不能为官－印堂太窄。（当官者必须眉间可容两指 ）

十二宫任一宫都不可歪斜。否则心术不正。

当遇到求测者没完没了提问而无法结束时，可以说几句奉承的好话（不是虚假的）以结 束预测。

法令不过口，难过59岁

法令低垂进奴仆（宫），活到82.94或72（还要结合观看具体的气色、肤色、头发……）

铁口断：来人年龄，看法令纹，男左女右。起点男为20岁（女18岁），嘴角位置为40岁

。中间30.然后是25，35？再往下这里是50，再往下这里是60，具体哪里是多少岁靠自己

的直觉。过了30看这里？天上没有地上有，地下没有天上有。看额上的三条纹，过了这

里就是？？？（文件位置55分钟～结束） 前额

00前额并不好，主要是走到了耳、火形眉。所以当了总理时间并不长。

当官者前额都要高广──李00红0民。 前额少时有纹，少年无好运。 前额要高耸。

有的小孩前额出现这个情况（特指木形人），长脸，额头延长父角上？？？，父不在，

100％准确。

水形、土形人，脸胖，山根横断母先亡。

袁柳壮先生神相全编卷上

明柳壮袁忠复秘传

〈1〉未出腹中预知贵贱 解曰：

此言腹中之妊凡男抱母女背母或上或下为天胎左或右为寿贵胎动必停匀自无毒病贱胎腹内多动母常病广监先生曰男胎母气足神常清女胎母气不足神多乱平常声清怀孕必生福寿之男平常声浊怀孕必生孤苦之子又曰唇白多产难临盆欲安静大富贵胎自安贱者胎乱动寿者母必安夭者母多病者印红夭者母唇白贵者母精光贱者母神散

〈2〉在腹先知男女 解曰：

男胎动必匀停母双眼下白莹准明印润女胎眼上青暗又主难产

〈3〉临盆可定日期 解曰：

印堂红主丙丁日火旺必生男准头主戊巳日土旺必生男水星口角明主壬癸日水旺必生女双颧明主甲乙日木旺必生男天仓下库明主庚辛日金旺生女必难产是男不防凡面上俱暗色不开还有几日只待何处明方许临盆忽然一明复一暗必死无疑凡女人临产时看右手心红在乾宫贵子红在坎宫富子又好养在掌心为明堂红润必生福寿之男若是青色必产破家之裔再青再暗未免难产以前俱论产妇之诀 〈4〉莫道婴儿难相一生出腹可知 解曰： 凡下地小儿红黑色为妙白色主月内亡身生白病滑如糊因临盆房多伤主生疮疾多病有七件好养凡男头发齐眉好养多福多利头皮宽好养大贵鼻孔

神后古镇走出中国工艺美术大师——孔相卿

元月11日上午，北京，庄严、恢宏的人民大会堂平添了喜庆的气氛，第五届中国工艺美术大师颁布、表彰仪式正在进行。国家领导人曾培炎、李铁映等出席仪式，与161名大师一起，见证了他们人生的辉煌时刻，其中有一位，来自许昌，他就是孔家钧窑的领军人物——孔相卿。

一

自禹州向西南30公里，有一座中国历史文化名镇——神后镇。如果说，周庄、乌镇等江南名镇是水渗润而成的话，这座北方著名的钧瓷之都便是以火铸就的。且不说自唐代以来，这里一直是北方最大的瓷区之一，尤其是北宋时期孕育、诞生于此的钧瓷，打破了青白瓷一统天下的格局，为陶瓷美学开辟了新的艺术境界。只说镇内至今犹存的上千座烟囱，主要街道林立的钧瓷广告牌，无不昭示这是一座既有悠久历史、深厚文化底蕴，又有着强大生命力与创新精神的古镇。 1963年，孔相卿诞生在这个有着浓浓陶瓷艺术氛围的古镇。据孔氏家谱记载，神后孔家为孔门鲁山派一支，最迟至明代，已在当地从事陶瓷业生产。孔相卿的父亲孔铁山，是国营禹县瓷厂的实验室主任，专门从事钧瓷技术的科研与实践工作，为新中国钧瓷工艺的恢复与生产做出了突出贡献。从小，孔相卿便表现出了他在绘画、造型方

面的艺术天分。上学时，他的作业本上画满

六爻卦： 用神、元神、忌神、仇神、月建、日辰名词解释与应用 第一小节：太岁、月建与日辰；

（一） 什么是太岁：所谓[太岁]就是六十甲子周期中，当年天干地支相配轮值的年号，如今年为己丑年，则己丑就为太岁，明年是庚寅，庚寅为太岁月仿此。《三命通会》有：“夫太岁者年中天子，一岁主神杀之尊，统正方位，四送六气，迁运四时，以成岁功，至尊无上”可见“太岁”权力之大。

在实际预测当中，当年太岁是代表何六亲？对用神、世爻是生还是克？是怎样确定的呢？根据实践方法，确定当年太岁的六亲、五行的方法是根据每个求测人所摇的卦中，卦爻与太岁相同的地支五行六亲来决定太岁六亲的。可以这样说：太岁在年运及终身卦预测当中占着很重要的地位。

（二） 太岁的权力：太岁者，帝王也，是为一年中的天子，是众杀之主，威不可犯。若卦中世爻用神，受当年太岁之刑冲克害，或世爻用神反冲克太岁，则破财凶灾，不测灾难，祸患重重，接连不断。甚至有生命死亡之灾！易曰[太岁克世，一年难伸]，又[太岁克世，其年必有大灾]之论，可见，太岁在在易占中，除以月、日为标准来衡量卦爻用神的休囚生旺死绝及吉凶祸福外，是一个不可忽视的关键因素。

《易隐》在论及太岁的重要性时指出：[太岁神中此独尊]，即是说太岁

1、混浊初开乾坤乃定日月合壁凤凰和鸣；2、苍蝇之飞不过数步附于骥尾则胜千里；3、莫古多莫行过虽是千令百例不如一礼摩；4、绝妙绝妙云无心已出蛐鸟倦飞而归巢花艳艳鱼跃跃；5，绿水因风皱面青山为雪白头，诸般皆出天造就世上谁能；6、不教盘算偏要盘算直算的三心肠闲着整天伴儿童拍手笑；7、船到江心补漏马临坑坎收缰鸟笼水跃跃鱼在网里仰祥：8、不是赏欣胜景何宜踏雪寻梅，孜孜乘兴而后快快俯酋而回；9、喜细即含富此时糊涂少使买卖已得自令福径已休夸；10、莫乐莫乐成而复破总计尔尽心竭剩守胶锁足里黄河；11、风兼景莫乱扑究意费功夫慎重考虑后祸行不单孤；12、打草惊蛇敲山震虎已行蛇窜麂而难恐勿上错手足；13、物各有主须但消停云里埋尸久是自明；14、狐假虎威狗伏人势弄到其同尽其无盏；15、以蠡测海坐井观天虽有见识亦乃枉然；16、燕巢薯上鱼游釜中眼前得地脑后生风；17、得晚望蜀得鱼望水天长日久人惯枝赚；18、梧鼠黔驴有技有能考其实迹能了浪净；19、奇奇海市妙妙蜃楼─派住景却在阁头；20、乌云接口黑猪渡河郊外蒙蒙田难阁；21、雪水烹茶桂花煮酒一股清香恐难入口；22、虚而复实实而却虚木头产耳窦里生鱼；23、可难可怜物却有限听之闯视而不见；24、栉风沐雨载月披星何时可歇直至三更

文王神卦签文

文王神卦

『文王神卦』为周朝周文王所创。所谓：天下之事有吉凶，托占以明其机。天下之理无形迹，假象以显其义。透过「文王神卦」的神机妙算，就能掌握冥冥之中自有的「定数」，忧患得失了然于胸，堪称神仙之术！

第一步： 从下表选择一个要算的项目：

晴雨-11、升学-12、求学-13、取讨-14、招婿-15、命运-16、请医-17、考试-18 移居-21、会事-22、谋事-23、父母-24、房屋-25、分家-26、疾病-27、天花-28 求财-31、借财-32、购畜-33、开店-34、回乡-35、放帐-36、坟墓-37、赌钱-38 秋收-41、寻馆-42、求子-43、出行-44、取鱼-45、夜梦-46、入赘-47、口舌-48 脱货-51、见官-52、春蚕-53、解粮-54、起造-55、生意-56、文书-57、诉讼-58 升迁-61、寻人-62、纳监-63、和事-64、婚姻-65、怀孕-66、交易-67、取妾-68 田产-71、家信-72、买官-73、告状-74、买卖-75、求官-76、跟官-77、讨仆-78 寿命-81、家宅-82、合伙-83、失物-84、走失-85、行人-86、手艺-87、解人-88

假设所选的项目是 求财-31，那么

共游吧

首先，神翼的拥有无需玩家操心，连续登陆6天即可免费获得系统赠送。气血、攻击、防御、暴击、格挡，玩游戏的都知道次五种属性任何一种都至关重要，攻，可一剑将对手斩于马下，令之闻风丧胆；守，可滴水不漏，令之无功而返。

其次，是大家最关心的升阶问题。大家知道能否成功升到上一阶，和各人的RP有一定关系，这些数据是正常情况下升阶成功的数据，如果你RP爆发可能要省一些，如果你RP太差可能满祝福也上不了。同时随着阶数越高，误差就越大，比如有玩家5阶升6阶实际是祝福值4800多点才上的，比我计算的多用了150片左右天界之羽，所以大家在进阶前最好材料准备充足点，以提供的上限为佳。另，超过提供的数据上限未能升阶成功，极有可能就差一点点，如果超出了提供的上限不少还未成功。

最后是技能的选择。在讲技能前，先告诉你一个爆炸信息。你会发现，神翼每次升偶数阶，祝福值都会暴涨，比从偶数阶升到基数阶翻了一倍不止的祝福，升4阶、6阶要更多的祝福值和材料。弄明白了这些，现在和大家谈谈技能的选择，先说第一阶，那是想学，但是学不了，系统部开放技能孔。至于第二阶，一个轻盈

六爻卦： 用神、元神、忌神、仇神、月建、日辰名词解释与应用 第一小节：太岁、月建与日辰；

（一） 什么是太岁：所谓[太岁]就是六十甲子周期中，当年天干地支相配轮值的年号，如今年为己丑年，则己丑就为太岁，明年是庚寅，庚寅为太岁月仿此。《三命通会》有：“夫太岁者年中天子，一岁主神杀之尊，统正方位，四送六气，迁运四时，以成岁功，至尊无上”可见“太岁”权力之大。

在实际预测当中，当年太岁是代表何六亲？对用神、世爻是生还是克？是怎样确定的呢？根据实践方法，确定当年太岁的六亲、五行的方法是根据每个求测人所摇的卦中，卦爻与太岁相同的地支五行六亲来决定太岁六亲的。可以这样说：太岁在年运及终身卦预测当中占着很重要的地位。

（二） 太岁的权力：太岁者，帝王也，是为一年中的天子，是众杀之主，威不可犯。若卦中世爻用神，受当年太岁之刑冲克害，或世爻用神反冲克太岁，则破财凶灾，不测灾难，祸患重重，接连不断。甚至有生命死亡之灾！易曰[太岁克世，一年难伸]，又[太岁克世，其年必有大灾]之论，可见，太岁在在易占中，除以月、日为标准来衡量卦爻用神的休囚生旺死绝及吉凶祸福外，是一个不可忽视的关键因素。

《易隐》在论及太岁的重要性时指出：[太岁神中此独尊]，即是说太岁

六爻卦： 用神、元神、忌神、仇神、月建、日辰名词解释与应用 第一小节：太岁、月建与日辰；

（一） 什么是太岁：所谓[太岁]就是六十甲子周期中，当年天干地支相配轮值的年号，如今年为己丑年，则己丑就为太岁，明年是庚寅，庚寅为太岁月仿此。《三命通会》有：“夫太岁者年中天子，一岁主神杀之尊，统正方位，四送六气，迁运四时，以成岁功，至尊无上”可见“太岁”权力之大。

在实际预测当中，当年太岁是代表何六亲？对用神、世爻是生还是克？是怎样确定的呢？根据实践方法，确定当年太岁的六亲、五行的方法是根据每个求测人所摇的卦中，卦爻与太岁相同的地支五行六亲来决定太岁六亲的。可以这样说：太岁在年运及终身卦预测当中占着很重要的地位。

（二） 太岁的权力：太岁者，帝王也，是为一年中的天子，是众杀之主，威不可犯。若卦中世爻用神，受当年太岁之刑冲克害，或世爻用神反冲克太岁，则破财凶灾，不测灾难，祸患重重，接连不断。甚至有生命死亡之灾！易曰[太岁克世，一年难伸]，又[太岁克世，其年必有大灾]之论，可见，太岁在在易占中，除以月、日为标准来衡量卦爻用神的休囚生旺死绝及吉凶祸福外，是一个不可忽视的关键因素。

《易隐》在论及太岁的重要性时指出：[太岁神中此独尊]，即是说太岁

六爻卦： 用神、元神、忌神、仇神、月建、日辰名词解释与应用 第一小节：太岁、月建与日辰；

（一） 什么是太岁：所谓[太岁]就是六十甲子周期中，当年天干地支相配轮值的年号，如今年为己丑年，则己丑就为太岁，明年是庚寅，庚寅为太岁月仿此。《三命通会》有：“夫太岁者年中天子，一岁主神杀之尊，统正方位，四送六气，迁运四时，以成岁功，至尊无上”可见“太岁”权力之大。

在实际预测当中，当年太岁是代表何六亲？对用神、世爻是生还是克？是怎样确定的呢？根据实践方法，确定当年太岁的六亲、五行的方法是根据每个求测人所摇的卦中，卦爻与太岁相同的地支五行六亲来决定太岁六亲的。可以这样说：太岁在年运及终身卦预测当中占着很重要的地位。

（二） 太岁的权力：太岁者，帝王也，是为一年中的天子，是众杀之主，威不可犯。若卦中世爻用神，受当年太岁之刑冲克害，或世爻用神反冲克太岁，则破财凶灾，不测灾难，祸患重重，接连不断。甚至有生命死亡之灾！易曰[太岁克世，一年难伸]，又[太岁克世，其年必有大灾]之论，可见，太岁在在易占中，除以月、日为标准来衡量卦爻用神的休囚生旺死绝及吉凶祸福外，是一个不可忽视的关键因素。

《易隐》在论及太岁的重要性时指出：[太岁神中此独尊]，即是说太岁