彩调艺术研究

桂林百姓大舞台

（现场速录稿）覃明德：彩调是老百姓的艺术

主持人：各位朋友、各位来宾，大家下午好！欢迎您来到桂林百姓文化大讲坛，彩调是我们桂林百姓喜闻乐见传统艺术形式，是国际级首批非物质遗产，为了更好传承地方戏曲，今天请一位专家谈谈彩调艺术，他就是覃明德老师，是仫佬族，原桂林市文化局副局长，现为桂林市戏剧家协会副主席，中国戏剧家协会会员，国家一级演员。他从事彩调艺术45年，从小受仫佬山歌和民间彩调的影响，对彩调艺术有其独特的见解。让我们掌声欢迎他，让他给我们讲讲“彩调是老百姓的艺术”。

覃明德： 各位朋友大家下午好！桂林市桂林百姓文化大讲坛自它创立以来一炮打响，在全国、全区都有很大的反响，很多专家、学者来过这个大讲坛，从去年创建以来各方面专家，利用这个舞台传播了多种知识、科学知识，给我们桂林市广大的听众朋友享受到了真正的文化大餐。

今天，请我到这里来，我首先声明这不是大餐，我今天是来唠嗑，桂林话叫聊天、谈板路，谈桂林老百姓的板路，标题就是“老百姓自己的艺术”，本来我普通话不行，肯定讲一些方言，尽管来桂林四十多年，但是桂林话讲得不好，我是仫佬族，我讲桂林官话，经过25年的桂林生活，讲到半生不熟的桂林话，请大家包涵。

、 .~

① 我们‖打〈败〉了敌人。

②我们‖〔把敌人〕打〈败〉了。

色彩调整技巧

首先，在空白区双击鼠标左键打开一个文件（这就是一个小技巧，可能很多朋友都还在用快捷键或菜单命令吧？），然后就要对这副图像做一个色彩认识，以便我们以后的创作。那么，一副图像大小，像素的多少怎样来计算呢？下而列出了几条重要的信息计算公式。 像素总量：

像素总量=宽度X高度（以像数点计算） 文件大小：

文件大小=像素总量X单位像素大小（byte）

单位像素大小是怎样计算的呢？最常用的RGB模式中1个像素点等于3个byte，CMYK模式1个像素等于4个byte，而灰阶模式和点阵模式一个像素点是1个byte。 打印尺寸：

打印尺寸=像素总量/设定分辩率(bpi)

总得知道图像打印出来有多大吧？那么新建文件时就得记住自己设置的分变率。相对网页图像来说，72bpi足够了，而相对印刷出版来说，分辩率就显得比较重要了，一般为打印网线数(lpi)的两倍。有了这个公式，大家在新建文件之前定义分辩率就方便了。另外，分辩率由低变高时，因为像素总量并未改变，所以会出现图像质量变差的情况，所以建议大家在初期定义文件属性时就将分辩率定高些，改变图像大小时由高

艺术文化研究论文

“中华民族的复兴必然伴随着中华文化繁荣复兴”。胡锦涛总书记在十七大报告中提出了“国民教育”和“人民精神”建设的问题。“人生艺术化”作为中国现代美学所提出的以艺术精神来建设国民人格和心灵的独特道路，在今天，仍有其合理和重要的意义。其所倡导的诗性之路在今天对于人格建设具有重要启迪。同时，我们又完全有必要将其诗性之维与现实的历史实践、社会改造相统一。马克思主义哲学指出只有将改造外部世界的历史实践和发展塑造自我的主体进程相统一，人才能真正在历史实践的必然性中获得主体生命的自由性，从而达成按照“美的规律”来构造的理想。为此，我们也只有将对人的精神与心灵的美学追求真正包容在人的现实实践中，我们才可能真正成就生命的艺术化与人生的诗意化。此时，不管是科学化，还是艺术化，都不再是人性的分裂，而是生命在其本真境界中向着自身人性的圆成，是生命与生命、生命与世界的诗意共舞。因此，真正的诗性超越既是审美的超越，也是现实的涅槃。 1

“人生艺术化”是20世纪上半叶中国现代美学、文艺思想所提出的一个美学的、文学艺术的、也是文化的命题。所谓“人生艺术化”，也就是要以美的艺术精神来濡染人格

与心灵，使人的整个生命境界成就为艺术般美丽而富有意义的诗性

第8章 彩色图像处理及MATLAB实现

8.1 概述

彩色对我们并不陌生，比如说日常生活中通过摄影相机用彩色胶卷所拍的照片。它是指用各种观测系统，以不同形式和手段，观测客观世界而获得的，可以直接和间接作用于人眼，进而产生视觉的实体。小到分子内部结构图片，大至宇宙星体照片，人类通过视觉识别文字、图片和周围环境，人的视觉系统就是一个观测系统，通过它得到的图像就是客观景物在人的心目中形成的影像。

我们生活在一个信息时代，科学研究和统计表明，人类感知的外界信息，80％以上是通过视觉得到的，也就是从图像中获得。生活在色彩斑斓的世界中，人的视觉系统产生的图像多为彩色图像。对人类而言，对彩色图像信息的感知，具有至关重要的意义。彩色图像信息可以从科学和艺术两方面来理解。本章仅从科学角度讨论彩色图像信息处理，当然通过科学手段对彩色图像进行处理自然也可能使彩色图像更具有艺术效果。

对彩色图像的科学处理，称为图像技术，也称为图像工程。内容非常丰富，根据抽象程度和研究方法等的不同可分为三个层次：彩色图像处理、彩色图像分析和彩色图像理解。彩色图像处理着重强调在图像之间进行的变换，彩色图像分析则主要是对彩色图像中感兴趣的目标进行检测和测量，以获得它们的客观信息，从而建

关于艺术教育价值的探讨

摘要: 自人类文明起源至今,艺术一直伴随着人类发展,在人类文明进程中发挥着举足轻重的作用。作为社会认识的一个重要组成部分,艺术与人们的生活息息相关，影响着人们日常生活的方方面面。然而艺术具有目标的不明确性和耗时性，使得艺术教育的重要性一度被人忽视，阻碍了艺术的发展。研究发现受到良好艺术教育的孩子往往具有娴熟的协调能力、清晰的意识以及成熟的交往技巧。渐渐的人们认识到艺术是有效用的但不是有效率的，不能只是一味把学生的考试成绩看作教育的目的，而应该关注于艺术教育对学生创新能力培养。 关键词: 艺术教育 创造能力 传承文明

一、何为艺术教育

艺术教育是指以艺术为媒介，培养人对艺术的表现力和创造力，提高人的艺术能力与艺术境界的自由有序的系统活动。艺术教育具有两种不同的定义：一是狭义的艺术教育，也可称为“专业艺术教育”，它通过系统的理论与技能的训练，培养专业艺术人才，各种艺术院系就是如此；二是广义的艺术教育，也可称为“公共艺术教育”，指通过文学、音乐、美术等艺术手段和内容，对人进行培养和熏陶，使人具备正确的审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的活动。

艺术教育的最大特点是非功利性。它能提升人的精神境界，丰富人的文化修养，

古村落建筑装饰艺术研究 本文关键词：建筑装饰，古村落，艺术，研究

古村落建筑装饰艺术研究 本文简介：摘要：在中国的古村落建筑中，建筑装饰对村落建筑不仅具有实用和美化功能，它还承载着一个地方的建筑艺术、民俗风情和传统文化等现象，有着丰富的文化内涵。现阶段，随着人们的自然观、价值观、审美观的变化，给传统古村落文化带来了很大的冲击，而建筑装饰艺术作为古村落文化中一个重要的组成单元，对其研究有助于继承和发

古村落建筑装饰艺术研究 本文内容：

摘要：在中国的古村落建筑中，建筑装饰对村落建筑不仅具有实用和美化功能，它还承载着一个地方的建筑艺术、民俗风情和传统文化等现象，有着丰富的文化内涵。现阶段，随着人们的自然观、价值观、审美观的变化，给传统古村落文化带来了很大的冲击，而建筑装饰艺术作为古村落文化中一个重要的组成单元，对其研究有助于继承和发扬中国的传统村落文化。以广府地区古村落为例，其建筑装饰之精湛，局部构件之巧妙，装饰题材之丰富，实际蕴含着实用巧妙、挡煞辟邪、祈福纳祥等内涵，本文通过对其研究，以期为广府地区的古村落文化传承及现代建筑装饰起一定的启示作用。

关键词：广府地区；古村落建筑；装饰艺术；民俗文化

引言

建筑装饰具有文化地域性特点，是当地民俗文化的反映。

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皖北民间剪纸艺术特色研究

作者：曹奕涵 王笑丽

来源：《美与时代· 美术学刊》2014年第09期

摘要：皖北地区的独特地理条件及历史原因决定了其剪纸精粗结合、质朴与风雅共存的艺术风格，皖北民间剪纸孕育着深厚的民俗民风内涵。研究发现，现今皖北民间剪纸艺术发展状况，不但与盛行于淮河流域的道家文化有着千丝万缕的关联，更是与皖北地区横贯东西、连接南北的地域文化交汇有关，从而形成其兼容并蓄、形式活泼生动、造型自由夸张、风格朴实优美的艺术特色。

关键词：皖北地区 民间剪纸 艺术特色

剪纸作为中国传统文化艺术广泛流传于中国各地，并且根据地域形成不同的风格流派，是人民大众家喻户晓的艺术表达方式，用直接简明的手法将人最本质的意识思维表达出来。在悠久的历史长河里，剪纸艺术不但表达出中华民族民间艺术的审美趣味，也展现出劳动人民最纯朴的思维意识，积淀了深刻的文化内涵。而皖北地区，地处淮河流域，自古以来就是南北交流迁移的热闹之地。皖北剪纸因其得天独厚的地理条件使得风格兼具南北之长，淳朴中带有清秀，婉约中又具洒脱。在剪、刻、撕、染创作中流露出皖北人民对于美好生活的

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皖北民间剪纸艺术特色研究

作者：曹奕涵 王笑丽

来源：《美与时代· 美术学刊》2014年第09期

摘要：皖北地区的独特地理条件及历史原因决定了其剪纸精粗结合、质朴与风雅共存的艺术风格，皖北民间剪纸孕育着深厚的民俗民风内涵。研究发现，现今皖北民间剪纸艺术发展状况，不但与盛行于淮河流域的道家文化有着千丝万缕的关联，更是与皖北地区横贯东西、连接南北的地域文化交汇有关，从而形成其兼容并蓄、形式活泼生动、造型自由夸张、风格朴实优美的艺术特色。

关键词：皖北地区 民间剪纸 艺术特色

剪纸作为中国传统文化艺术广泛流传于中国各地，并且根据地域形成不同的风格流派，是人民大众家喻户晓的艺术表达方式，用直接简明的手法将人最本质的意识思维表达出来。在悠久的历史长河里，剪纸艺术不但表达出中华民族民间艺术的审美趣味，也展现出劳动人民最纯朴的思维意识，积淀了深刻的文化内涵。而皖北地区，地处淮河流域，自古以来就是南北交流迁移的热闹之地。皖北剪纸因其得天独厚的地理条件使得风格兼具南北之长，淳朴中带有清秀，婉约中又具洒脱。在剪、刻、撕、染创作中流露出皖北人民对于美好生活的

藏族服饰之配饰艺术研究

藏兹服饰之配锦艺术研宠

李立新

辽东学院服装纺织分院（中国）

半球向北飘移，印度版块越过赤道

摘要：在中国丰富多样的民族服饰中，各民族的配饰艺术各具风格。藏民族服饰文

化中的配饰艺术，以“珠宝金银”式形成高原民族服饰特有的风格。通过对藏族配饰之产生原因以及形制特征分析，读解藏民族服饰中的配饰艺术，在营造民族文化风格的今天，对研究少数民族配饰艺术具有重要的意义。

关键词：服饰，服饰文化，藏族服饰，配饰，配饰艺术

与北半球的欧亚大陆相撞，形成喜玛拉雅山体，过了３０００万年，海

水一直不断向南退去，才成为陆

地，并不断上升，成为地球上最高最年轻的高原。这与藏族创世神话中喜玛拉雅五座主峰的古老传

说也是相近的。传说在遥远的古代，喜玛拉雅一带是无际的海洋。海边是生长着松柏、棕榈的森林，其中栖息着无数的羚羊、犀牛和斑鹿等各种动物。有一天一只五头

民族服饰是一个民族着装的整体状态，民族服装配饰又是各民族服饰文化中的华彩部分。由于漫长的历史演变、地理环境、生产生活方式、宗教信仰以及艺术传统

等因素，形成了中国形式多样、内

化中最精彩的部分，如同大海中的

浪涛，草原上的格桑花，更像天空中的片片彩霞。藏民族服饰大量应用珠宝金银配饰，这与藏族人的

生活环境有关，艰苦的物质

新人新作

200311

毛泽东调查研究艺术初探

杨　峰

调查就象“十月怀胎”,解决问题就是“一朝分娩”,调查就是

一、科学的调查原则

①

“没有调查,就没有发言权”这是毛泽东从哲学高度

为了解决问题。例如他的《中国佃农生活举例》,就是为调查旧中国重租制度下的佃农生活境况而写的。在这篇文章中,作者以一户佃农为典型,详细列举了他一年中的收入与支出的情况,,仅得的收入,而且这,从的结论,“离开土地变成兵匪游民之真正原因”。

改革开放以来,我们党的工作作风方面也存在一些亟待解决的问题,尤其是在一些地方,部门和领导干部中,形式主义、官僚主义盛行,弄虚作假,虚报浮夸严重,缺乏求真务实的实干精神。因此,江泽民主席在党的十六大报告中郑重指出要加强和改进党的作风建设,特别是要防止和克服形式主义、官僚主义,走密切联系群众的道路。毛泽东同志唯实务真,有的放矢的调查研究方法,为我们全体党员贯彻“三个代表”的思想具有先导作用。

上提出的展开调查研究的一个基本的科学原则。针对书本教条主义给中国革命事业带来严重危害的主观主义思想,毛泽东极力反对那种不注重实际情况“,‘下车伊始’就哇喇

②哇喇地发议论,提意见,这也批评,那也指责”但发出“不作调查研究,,己身体力行作周密、,,国,毛泽东的调查研究