元朝的经济和文化发展特点

元朝文化的发展

元代哲学思想、文学艺术、史学等文化领域，既有承上启下的特点，又有许多创造性；而元代疆域辽阔、民族众多，在文化发展上又充分体现了多元性。

第一节哲学思想 理学的继承和传播

理学始于北宋周敦颐，中经程颢、程颐，集大成于南宋朱熹，它是中国封建社会后期的统治思想。理学是在儒家经学、道教与佛教相结合的基础上孕育发展起来的，理学家们把反映封建地主阶级利益的三纲五常加以理论化系统化，成为全社会的共同秩序和宇宙的规律，神圣不可侵犯的天理，他们使三纲五常上升到世界本体的高度，这在儒学的理论思维上，形成了一套比汉唐儒学更加成熟的唯心主义体系。理学日益成为维护封建制度的思想工具，“时君世主，欲复天德王道之治，必来此取法矣”（《宋史·道学传》）。蒙古贵族占领北方地区后，面临着如何来统治这个原来是封建机制运转下的高度发达的农业社会的问题。在耶律楚材、杨惟中、姚枢等儒士的帮助下，蒙古统治者逐渐懂得了利用儒学思想的重要性。在金和南宋对峙时期，“南北道绝，载籍不相通”，理学著作在北方流传不多。太宗七年（1235），蒙古军队占领德安（今湖北安陆），杨惟中、姚枢等从俘虏中挑出江汉先生赵复，请到燕京，建太极书院，请他讲授其中。赵复以其所记程朱所著诸经传注，选取遗书

镇巴文化资源和文化旅游产业 学习时间：2014年5月23日

主 讲 人：姚裕波

镇巴县，陕西省汉中市辖县，位于陕西省南端，汉中市东南隅，大巴山西部，米仓山东段，被誉为陕西省?南大门?。为汉将班超的封邑，红四方面军曾在此创建川陕革命根据地，并建陕南县，国土面积3437平方公里，境内有汉族、苗族、回族、维吾尔族、壮族等民族居民，其中镇巴县是西北地区最大的苗民聚居地。县境有白天河风景旅游区，西北独有的苗家寨，亚洲最大的巴山木竹林等旅游景点。

镇巴县地处大巴山西部，米仓山东段。巴山主脊东西横亘，构成南北两个地理单元，成为嘉陵江、汉江两大水系的分水岭。地质构成以褶皱、断层为主，喀斯特地貌发育，多溶洞、暗河，地表岩石多为沉积岩和变质岩。境内沟谷幽深，山势陡峭，相对高差大。最高点－巴山主峰箭杆山海拔2534米，最低点－巴庙镇烂柴沟沟口海拔416米，垂直高差2118米。地形以中山地貌为主，海拔800米以下低山面积占8.4%，平均高度为1231.4米。地势西北高，东南低，南坡缓，北坡陡。25度以上坡度面积占84.4%。不同高度、坡度组合，构成境内多样的地形地貌。横跨嘉陵江、汉江两大水系，有较大河流6条。

镇巴县属北亚热带，东南季风湿润区，大陆性较

．中国会展经济发展的特点

关联性强。会展经济涉及服务、交通、旅游、广告、装饰、边检、海关以及餐饮、通信和住宿等诸多部门 ,不仅可以培育新兴产业群,而且可以直接或间接带动一系列相关产业的发展。1999 年上海举办的“财富论坛”会期虽只3 天 ,但是留在上海各酒店的费用就达数百万美元。每年两届的中国出口商品交易会(广交会) ,带动了广州第三产业的发展,展会期间 ,广州市酒店客商入住率达 90 %以上 ,来自 100 多个国家和地区的近10 万多外商云集广州。云南昆明召开的’ 世界园艺博览会的影响一直持续到现在,2000 年 1 —7 月份 ,云南省旅游总收入 115 亿元 ,同比增长 44 % ,到 10月初 ,昆明世博会接待的中外游客已超过930 万人次。1999 年以来 ,到香港参观展览的人数达 407 万人次 ,展览业本身收益为 15 亿港元 ,酒店业收益高达 126 亿港元 ,占第三产业总收入的 59 %;餐饮业收益 635 亿港,参观展览的人士在香港的商店总消费达27 亿港元 , 占零售业总收入的 12 %。因此 ,强关联性是会展经济所具有的一个重要特点,认识这个特点是发展会展经济的一个重要前提。 1. 2. 2 效益性高。会展经

镇巴文化资源和文化旅游产业 学习时间：2014年5月23日

主 讲 人：姚裕波

镇巴县，陕西省汉中市辖县，位于陕西省南端，汉中市东南隅，大巴山西部，米仓山东段，被誉为陕西省?南大门?。为汉将班超的封邑，红四方面军曾在此创建川陕革命根据地，并建陕南县，国土面积3437平方公里，境内有汉族、苗族、回族、维吾尔族、壮族等民族居民，其中镇巴县是西北地区最大的苗民聚居地。县境有白天河风景旅游区，西北独有的苗家寨，亚洲最大的巴山木竹林等旅游景点。

镇巴县地处大巴山西部，米仓山东段。巴山主脊东西横亘，构成南北两个地理单元，成为嘉陵江、汉江两大水系的分水岭。地质构成以褶皱、断层为主，喀斯特地貌发育，多溶洞、暗河，地表岩石多为沉积岩和变质岩。境内沟谷幽深，山势陡峭，相对高差大。最高点－巴山主峰箭杆山海拔2534米，最低点－巴庙镇烂柴沟沟口海拔416米，垂直高差2118米。地形以中山地貌为主，海拔800米以下低山面积占8.4%，平均高度为1231.4米。地势西北高，东南低，南坡缓，北坡陡。25度以上坡度面积占84.4%。不同高度、坡度组合，构成境内多样的地形地貌。横跨嘉陵江、汉江两大水系，有较大河流6条。

镇巴县属北亚热带，东南季风湿润区，大陆性较

浅谈中国农耕自然经济的特点及其对中国文化发展的影响

黄舒敏 07091017

自从我们接触了《思想政治》这门课程后，我们就深刻地认识到经济、政治、文化三者的关系：经济是基础，政治是经济的集中表现，而文化是经济和政治的反映。也就是说，经济的发展是文化发展的基础。一方面，纵观中国农耕自然经济的历史长河，我们总结出一些它所具备的基本特点；另一方面，回首中国古代文化发展史，我们更是意外地发现了两者的交汇点，但这也完全合乎于情理之中。两者相辅相成，彼此共存着。

一个具备五千年历史的文明古国，农耕自然经济可追溯到四五千年前，可谓是中国古代社会经济的主体。中国农耕经济的持续性是中国传统自然经济的显著特点之一。虽然可追溯到四五千年前，其中经历了周期性战乱与稳定运动，王朝的兴与衰，国家的和与裂，然而，面对着这么恶劣的社会环境，中国的农耕经济依然向前发展，而且有着愈挫愈勇的势头。从远古时代出现共同耕耘，夏、商、周出现“普天之下莫非王土”的土地属于国家所有的观念，殷周时期实行土地国有和集体耕作制，而到唐代土地私有进一步深入 一直以来，顺势而为。

然而，正因为农耕自然经济持续性的这一显著特点，也造就了中国文化的延续性和务实性。

中国农耕自然经济以“自给自

亲爱的老师、同学们、对方辩友，大家晚上好！很高心与大家在此就本话题进行讨论！在今天这个商品经济飞速发展，快餐文化盛行，人民精神沙化的时代，中华五千年来积淀的价值观信仰和文化生态面临着现代俗文化和西方文化的强烈冲击，所以才产生了今天我们要讨论的文化问题。今天我们要对传承和创新做一个合理的比较，同时也应该站在其社会价值的角度去衡量他们才是有意义的。

首先，让我们明确几个关键概念：文化，虽然专家们都没有给出一个明确的定义，但是我们可以肯定的是：文化由人创造，因人的社会实践而产生物质和精神财富的总和，常变现为宗教、语言、风俗习惯等等，其存在于社会中的意义是作为社会发展的引领和寻求更大的发展。文化传承是指：对原有文化取其精华，去其糟粕，使其适应时代并向后流传的过程。文化创新，即在借鉴传统文化的基础上不断突破，产生新的价值观的变革。 我方坚持的观点是：文化的传承比创新更重要，我方将从以下三点进行论证：

其一：从传承和创新的本质关系上看：江泽民同志在十七大上就明确指出：发扬传统文化和开拓创新是统一的，传承是创新的基础，创新是传承的必然发展。佛法中也告诉我们：文化作为历史文明的积淀，它是哲学上的生命体，这生命就源自于传承。所以说离开了对优秀文化的传承和弘扬，

1．谈谈汉语的文化特点（语言，语义，语音）

汉语区别于世界其他各种语言，因为其有自身的特点，下面将从语音，语义，词汇构成，语法以及汉语本身等方面来分析语言的文化特点。

一：语音方面：汉语音节界限分明，乐音较多，加上声调高低变化和语调的抑扬顿挫，因而具有音乐性强的特点。每个音节都有一个声调，声调可以使音节和音节之间界限分明，又富于高低升降的变化，于是形成了汉语音乐性强的特殊风格。

二：这就是汉语语法自身的特殊性即意合。无论是词组合成句子，还是单句组合成复句，首先考虑的因素往往是语意的配合，而不是语法形式的使用，只要几个负载着重要信息的关键词语在意义上大致搭配得拢，就能言简意赅地达到交际目的，这几个词就可以组合在一起，这就是所谓的“意合”。汉语语法的这一特点，使它结构独特，灵活多变，颇多隐含，着重意念，其意合性、灵活性和简约性是其它语言所不能比拟的。汉语语法的上述特点，有利于我们在阅读中运用意会的方式来进行感知和理解，这对于加快阅读速度就有极大的便利。

(二)词汇方面

(1)汉语语素以单音节为基本形式由于汉语的单音语素多，所以由它构成的单音词和双音词也较多，词形较短。同时汉语中的单音节基本上都是语义的承担者。这些单音节可以作为语素来

成都传媒文化投资有限公司副总经理杨栩帆:传统工业遗址和文化产业园

区的融合发展

11月26日，中国文化发展指数发布会暨中国文化发展论坛在武汉举行，国务院发展研究中心东方文化与城市发展研究所和湖北日报传媒集团《支点》杂志社联合发布中国城市文化发展百强、中国文化产业园区百强、中国文化企业百强榜单。

以下为参会嘉宾成都传媒文化投资有限公司副总经理杨栩帆在论坛现场的演讲实录：

大家下午好！非常荣幸能在中国文化发展指数发布会暨中国文化发展论坛上谈点自己的感想。

文化产业园区作为文化产业发展的重要商业模式，作为文化地产的重要类型，正被以“互联网+”、“文化+”为代表的产业跨界融合趋势深刻地影响着。在文化产业跨界融合发展的新常态下，虽然我们东郊记忆的生存和发展面临诸多难题，但经过四年的发展，但在传统工业遗址与文化产业园区的共融发展方面也面临着很多机遇，我将从东郊记忆园区自身的发展实践，与大家分享传统工业遗址与文化产业园区的共融发展经验。

一、新环境下，传统工业遗迹与现代文化发展创新结合

东郊记忆园区位于成都市东二环路外侧，占地282亩，建筑面积20.1万平方米。是成都市委、市政府在中央大力推进文化产业发展和文化体制改革的重大历史机遇面前，审时度势，转变发展

论元朝的蒙汉二元政治文化体制

------读《元朝十八讲》有感

学院：历史文化学院

专业：历史学

班级：1401

姓名：许滢

学号：1430040042 论元朝的蒙汉二元政治文化体制

------读《元朝十八讲》有感

摘要：成吉思汗蒙古帝国的建立，是13世纪震撼世界乃至影响人类社会进程的事情；而忽必烈所创建的元朝，既是蒙古帝国的主体延续和帝国宗主，又因实行“汉法”而进入中原传统王朝序列。特别是他在经济，政治，文化等方面大刀阔斧的改革，使得一种独特的外汉内蒙的复合二元体制为中国历史所独有，也为元朝勾勒了浓墨重彩的一笔。

关键词：忽必烈 经济 政治 文化 外汉内蒙 复合体制 纵观中国五千年悠悠历史，朝代更迭，江山易主：有些被历史所湮没，有些却仍然名垂史册，正如《沁园春 雪》一词中所歌颂那般：“江山如此多骄，引无数英雄竞折腰。”我们赞叹秦始皇统一六国的雄韬，我们敬佩汉武帝统一中国的武略，我们铭记成吉思汗缔造蒙古帝国的伟绩。正因为出于对蒙古帝国的强烈兴趣，我阅读了由李治安老师所著的《元史十八讲》一书，受益匪浅。全书共分为18个专题，分别从经济，政治，体制等数个方面多角度剖析元朝历史，详细介绍了蒙古帝国的兴衰状况及对中原的影响。其中使我

徽派建筑的历史和文化源流

(建筑样式、空间功能、材料结构、建筑局部、工程工艺、文化意涵)

起源与发展

徽派建筑是中国封建社会后期成熟的古建筑流派之一， 明朝中叶，徽商崛起，成为我国封建社会中晚期商贾大帮之一。徽商为光宗耀祖、炫跃乡里而大兴土木，建豪宅、修祠堂、竖牌坊、造园林??。这些古建筑风格独特，布局合理，装饰精致，变化自然，具有纯正天然的乡土气息；加之徽州民间向来就有雕刻、绘画传统，砖雕、木雕、石雕别具一格；同时具有很高文化 素养的徽商们在建筑中注入了自己对布局结构、内部装饰的看法，促使徽派建筑逐渐形成风格独特的建筑体系。在外来文化与原住文化的交融过程中，徽派建筑风格一步一步地形成了。

（早期徽派建筑是典型的“楼上厅”形式，这是越人的“干栏式”建筑格局，在潮湿山区能有效防止瘴疠之气的入侵。为了适应险恶的山区环境、解决通风和光照方面的问题，由中原士族带来的“四合院”形式逐步演变成 既封闭又通畅的徽州“天井”。另外，山区木质结构的房屋易于遭受火灾，为了避免火势的蔓延，马头墙应运而生了。）

建筑样式

结构：进门为前庭，中设天井，后设厅堂

徽派建筑其精华体现在三个方面：门楼、天井明堂、中堂。 （1）门楼

徽州方言中的正屋大门为“门