准提神咒念诵108遍

按：几乎所有修准提法门的人都对准提神咒的灵验惊叹不已，任何认为佛法是迷信的人，不妨修修准提法门，如能虔诚坚持，不出两个月，他必定彻底改变观念乃至急切希望皈依佛门。因为此咒之神异将彻底征服他！本文转摘自地藏孝亲网（海涛法师讲述），文字有编辑，希望利益一切和我有缘的朋友。

准提菩萨（汉译有准胝观音、准提佛母、七俱胝佛母等名）为显密佛教徒所知的大菩萨，在禅宗，则称之为天人丈夫观音，是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨，更是三世诸佛之母，其福德智慧无量，功德广大、感应至深，满足众生世间、出世间的愿望，无微不至的守护众生。在《准提陀罗尼经》中记载，佛陀为了愍念未来的薄福恶业众生，所以入于准提三摩地，宣说过去七俱胝佛所说的准提咒。

称为神咒之王的准提神咒，其加持威力不可思议，他的感应甚为疾速与强大，持诵者可祈求聪明智慧，辩论胜利、夫妇相互敬爱、使他人生起敬爱、增进人际关系、求得子嗣、延长寿命、治疗疾病、灭除罪业、祈求降雨、脱离拘禁以及远离恶鬼、恶贼之难等等，种种的祈愿，无不满足。（准提法门更能特别有效地对治邪术的加害和令心愿圆满。在出世间利益上，修持此法门者能得生于此佛母之净土，乃至最终成就佛境。）先略举数则以供参考：

假

按：几乎所有修准提法门的人都对准提神咒的灵验惊叹不已，任何认为佛法是迷信的人，不妨修修准提法门，如能虔诚坚持，不出两个月，他必定彻底改变观念乃至急切希望皈依佛门。因为此咒之神异将彻底征服他！本文转摘自地藏孝亲网（海涛法师讲述），文字有编辑，希望利益一切和我有缘的朋友。

准提菩萨（汉译有准胝观音、准提佛母、七俱胝佛母等名）为显密佛教徒所知的大菩萨，在禅宗，则称之为天人丈夫观音，是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨，更是三世诸佛之母，其福德智慧无量，功德广大、感应至深，满足众生世间、出世间的愿望，无微不至的守护众生。在《准提陀罗尼经》中记载，佛陀为了愍念未来的薄福恶业众生，所以入于准提三摩地，宣说过去七俱胝佛所说的准提咒。

称为神咒之王的准提神咒，其加持威力不可思议，他的感应甚为疾速与强大，持诵者可祈求聪明智慧，辩论胜利、夫妇相互敬爱、使他人生起敬爱、增进人际关系、求得子嗣、延长寿命、治疗疾病、灭除罪业、祈求降雨、脱离拘禁以及远离恶鬼、恶贼之难等等，种种的祈愿，无不满足。（准提法门更能特别有效地对治邪术的加害和令心愿圆满。在出世间利益上，修持此法门者能得生于此佛母之净土，乃至最终成就佛境。）先略举数则以供参考：

假

念七遍一日内功德变为千万亿倍——嗔恨心亦不能摧毁善根之真言

希阿荣博堪布传：嗡德热德热匝雅莫肯所哈 诺那呼图克图大师传：嗡都噜都噜渣雅穆克 梭哈 梵文音：om huru－huru jaya mukhe svaha

梵文音：嗡呼噜呼噜佳呀木克 梭哈 意义：快速快速胜利摧破成就之门。

唐实叉难陀大师（652～710）译《百千印陀罗尼经》中的“百千印陀罗尼随心咒”。咒文功德：若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷及余净信善男女等造塔之时，书此“陀罗尼句”置于塔中，便得具足造百千塔殊胜功德无异。

唐一行禅师（683～727）撰的《北斗七星护摩法》中的“补阙真言”，请注意这是“整理式”的法本，并非来自“梵本转译”（即二手资料）。汉咒文是：唵 呼噜呼噜 佐野 保计伊 娑婆诃。虽然汉字作“保计伊”，极可能仍是mukhe此字。

唐不空大师（705～774）译《菩提场庄严陀罗尼经》中的“菩提场庄严心中心陀罗尼”：唵 虎噜虎噜 惹野 穆契 娑 嚩诃。咒文功德：若有善男子善女人，欲求种植善根，修无上菩提道资粮者，苾刍苾刍尼优婆塞优婆夷或善男子善女人净信善心者，应受持此陀罗尼，以此积集善根??复次金刚手第二校量福德，以少善根因缘，能成就广善根果报。??此陀罗尼能成办一切事业，能

准提咒

稽首皈依

苏悉帝头面顶礼七俱胝

我今称赞大准提唯愿慈悲垂加护

南无飒多喃三藐三菩陀俱胝喃 怛侄他嗡 折戾主戾准提娑婆诃 准提菩萨的真言为:

南无飒哆喃三藐三勃陀俱胝南 怛侄他 唵折隶主隶准提娑婆诃 一般念的准提咒为: 「唵折隶主隶准提娑婆诃」此为短咒。

准提手印 准提咒的意义

「南无」(namah)是归命的意思。「飒哆喃三藐三勃陀俱胝南」是七千万正等觉。「怛侄他」「即说咒曰」。这句常常出现在一般的咒语之中，「怛侄他」之前的咒语是归敬文，接下来的是咒语的中心内容。「唵」。是咒的起音。唵字是皈命。也可以说是咒的起始。「折隶」是觉动。「主隶」是生起。「准提」是清净。「娑婆诃」是成就的意思。

整句咒意是：由觉动，大觉之动，而生起清净的成就。依此咒意看来，「觉动」是属于大悲心遍起的作用。所以他的体性是清净的。而以清净的体性生起大悲作用。

这都是由于七十七俱胝佛所共同加持。

准提菩萨的真言咒语准提咒

真言梵名为lnantra在密教修法中。有着核心的地位。真言显示了佛菩萨内证秘密境界的真实精要。准提菩萨的真言代表了准提菩萨的大悲心意。

准提咒出现的因缘：

准提菩萨的真言出现的因缘。在《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》中记载。佛陀因愍念未

持诵准提咒发愿文

弟子慧海浴佛慈恩，仰仗佛力屡度迷津； 地藏愿王示我法门，准提佛母摄我幻心； 准提神咒陀罗尼王，似如意珠证菩提果； 我今发愿持诵准提，二年之内百万咒心！

我今持诵大准提，即发菩提广大愿 愿我定慧速圆明，愿我功德皆成就 愿我胜福遍庄严，愿共众生成佛道 我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生，一切我今皆忏悔 愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍 面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。

奉佛 准提弟子慧海(常睿) 诸事顺遂，令我现世之内五福重增，他报之中二严克备。所求财富善愿快速圆满实现，以此财富自利利他。

愿所修功德，皆悉回向尽虚空遍法界一切众生，依佛菩萨威德力、所修功德力，普愿消除一切罪障，福慧俱足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不 成，所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民 安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切 障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。

愿以此功德，回向准提法，现前及当来，

持诵准提咒发愿文

弟子慧海浴佛慈恩，仰仗佛力屡度迷津； 地藏愿王示我法门，准提佛母摄我幻心； 准提神咒陀罗尼王，似如意珠证菩提果； 我今发愿持诵准提，二年之内百万咒心！

我今持诵大准提，即发菩提广大愿 愿我定慧速圆明，愿我功德皆成就 愿我胜福遍庄严，愿共众生成佛道 我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生，一切我今皆忏悔 愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍 面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。

奉佛 准提弟子慧海(常睿) 诸事顺遂，令我现世之内五福重增，他报之中二严克备。所求财富善愿快速圆满实现，以此财富自利利他。

愿所修功德，皆悉回向尽虚空遍法界一切众生，依佛菩萨威德力、所修功德力，普愿消除一切罪障，福慧俱足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不 成，所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民 安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切 障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。

愿以此功德，回向准提法，现前及当来，

印光大师常持准提咒！

印光大师复永嘉某居士书说：“修念佛法门的人，可以兼持咒，以持咒为助行，所谓‘万善同归’。修行若不分主助，犹似‘罗汉菜’，则有碍往生矣！准提、大悲，岂有优劣？心若至诚，法法皆灵；心不至诚，法法不灵。”天台宗的谛闲法师生病了，印光大师给他写信，讲述了一则念观音准提咒治愈疾病的例子。明朝崇祯年间，当涂县有个外地来的瘫子，以手代脚行走于市，到处讨饭，人们多厌烦他。这个瘫子心里难受，愤愤不平，就找水谷和尚诉苦。水谷和尚教他，发心出家，能得佛菩萨护佑，会有人送饭给他吃。瘫子真的就剃度出家，讨饭不吃荤腥的，挨骂甘愿忍受。水谷和尚又教他念观世音名号，兼持观音准提咒。他听话，念观音念准提咒两年后的一个秋夜，梦着一个老妇人呼唤他，并叫他站起来。瘫子回答说，我是瘫子，怎么起得来啊。老妇人扯他的两脚，他觉得脚居然能直着。待到早晨起来，瘫子的病完全好了，从此也成了可以昂首行走的僧人了。 展开剩余93% 印光大师在信中对此赞叹道：“观音大士，唯以寻声救苦为事。从古至今，其蒙感应而离苦恼者，何止百千万亿也。而载籍所传，乃亿万中略见一二而已。”汉地通行的佛母准提神咒如是：“南无萨多喃，三藐三菩陀。俱知喃，怛姪他，唵，折戾主戾，准提娑婆诃

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水供一次相当于念诵阿弥陀佛心咒100万遍，黄财神心咒100万遍功德

2010年12月05日 星期日 13:26

《藏巴拉功德经》云：

一、水供一次相当于念诵阿弥陀佛心咒100万遍，黄财神心咒100万遍功德。

二、水供一次所有饿鬼道众生可解除一年饥饿之苦。

三、往昔所杀害水族众生罪业得以清静。

四、水供一次能消除违缘，广结善缘，所作善业顺利，身心自在快乐，空行护法六时护佑，吉祥如意。

通常日修或供七杯或多，若修供水加行时则不限。

白珍巴拉乘龙五尊水供仪轨

土观却吉尼玛大师开示

于洁净宝盘或铜盘安供已作开光而未为潮湿侵损之宝像；若不具备者，意观亦可

自观喀萨巴尼观自在

rang nyi ka sa ba ni sel wa yi 白色一面二臂具三眼

gar bo zhel chig chag nyi chen sum ba 手持三尖喀张与宝杖

ka dzamg tse sum rin chen pe chon nam 腰间善系班杂哩嘎裙

ban tsa li ga zham tab le par sol 四方四部种子字帜生

chog zhir rig zhi sa bon chag tsan lay 珍宝空行持宝与贤瓶

rin che

水供一次相当于念诵阿弥陀佛心咒100万遍，黄财神心咒100万遍功德 2010年12月05日 星期日 13:26

《藏巴拉功德经》云：

一、水供一次相当于念诵阿弥陀佛心咒100万遍，黄财神心咒100万遍功德。

二、水供一次所有饿鬼道众生可解除一年饥饿之苦。

三、往昔所杀害水族众生罪业得以清静。

四、水供一次能消除违缘，广结善缘，所作善业顺利，身心自在快乐，空行护法六时护佑，吉祥如意。

通常日修或供七杯或多，若修供水加行时则不限。

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