中道管理曾仕强视频

第一讲 中道管理的思想体系

《庄子〃秋水篇》一则寓言 管理有两个不同层次 管理哲学即管理之道 M理论代表管理哲学 主要依据是大学之道 管理的最高指导原则

很多企业的经营管理者都很关心，中国的管理学有没有一个完整的思想体系，答案是肯定的。但要透彻地了解和学习这一思想体系，首先就要清楚中国和西方对体系的概念完全不一样。不言而喻，中华民族最早理解了整体概念，而这是西方到现在都无法把握的。西方重视科学，但“科”就有分的意思，表示分门别类、专科，所以科学不能代表整体的学问。现今企业管理中存在的很多问题，其根源就在于管理者用西方的观点来看待中国的东西，不但管理得杂乱无章，并且还很危险。

科学给人类带来了很多方便，但也给人类带来很多的威胁。科学研究的初衷是为了帮助人类，但不幸的是，人类往往沦为科学的奴隶：人类发明钞票，是为了方便使用，但人类却变成了钞票的奴隶；人类发明电脑，是为了帮助工作，但现在小孩都变成了电脑的奴隶；人类开发管理学，是为了帮助人们把事情做好，但是现在却要受到管理学的约束。科学家最终往往会走到相信神明的路上，这就是因为科学家在研究中会感觉到有一只隐隐约约的、看不见的手在指引和支配着一切，他们意识到科学是一条渐进线，只能到达真理的边缘，却无

★讲师简介

曾仕强

☆ 中国式管理研究院院长,中国式管理之父， 英国莱斯特大学管理学博士，美国杜鲁门大学行政管理硕士；台湾兴国管理学院校长，台湾智慧大学校长，台湾交通大学教授；《成功》杂志首席顾问，中国统一促进会理事长，被业界誉为：中国式管理大师、华人三大管理学家之一、被《民生报》调查为交大最受学生欢迎的教授之一，生产力中心调查为最受企业界欢迎的十大名嘴之一。

★课程对象

——谁需要学习本课程

★ 企业总裁、总经理 ★ 企业其他各级管理者 ★ 政府各级领导

★ 从事其他各种管理工作者 ★ 中国式管理的研究者 ★课程目标

——通过学习本课程，您将实现以下转变

1．领悟中国式管理的核心智慧 2．掌握中国式管理的完整架构 3．形成完整的中国式管理思维 4．学会用中国式的手法进行管理

★课程提纲

——通过本课程，您能学到什么？

第一讲 中道管理的思想体系

1.科学不是整全的

2.哲学、宗教也不是整全的 3.道是整全的学问 4.偏道与中道

5.中道管理的六个组成

第二讲 虚以控实—虚以控实的道理（上）

1.虚以控实的道理 2.管理有两个层次

3.管理哲学即是管理之道 4.M理论代表管理哲学

第三讲 虚以控实—虚以控实的道理

第一讲 中道管理的思想体系

《庄子〃秋水篇》一则寓言 管理有两个不同层次 管理哲学即管理之道 M理论代表管理哲学 主要依据是大学之道 管理的最高指导原则

很多企业的经营管理者都很关心，中国的管理学有没有一个完整的思想体系，答案是肯定的。但要透彻地了解和学习这一思想体系，首先就要清楚中国和西方对体系的概念完全不一样。不言而喻，中华民族最早理解了整体概念，而这是西方到现在都无法把握的。西方重视科学，但“科”就有分的意思，表示分门别类、专科，所以科学不能代表整体的学问。现今企业管理中存在的很多问题，其根源就在于管理者用西方的观点来看待中国的东西，不但管理得杂乱无章，并且还很危险。

科学给人类带来了很多方便，但也给人类带来很多的威胁。科学研究的初衷是为了帮助人类，但不幸的是，人类往往沦为科学的奴隶：人类发明钞票，是为了方便使用，但人类却变成了钞票的奴隶；人类发明电脑，是为了帮助工作，但现在小孩都变成了电脑的奴隶；人类开发管理学，是为了帮助人们把事情做好，但是现在却要受到管理学的约束。科学家最终往往会走到相信神明的路上，这就是因为科学家在研究中会感觉到有一只隐隐约约的、看不见的手在指引和支配着一切，他们意识到科学是一条渐进线，只能到达真理的边缘，却无

1三大管理思维： 一种观念

1.1制度化三步骤

是非化—标准化—制度化

1.2是非判断与思维差异的来源，首先思维：二分，三分（有脑筋转弯，制度以外的东西），一分

1.3一何以生二，三分法思考，二分法决定，一分法执行

2二构成一：认输，制衡，注重权益，善于表现的成功，按规定，稳定地工作，量化 缺点：呆没应变，依法没创造，制度很难调整

3一内涵二：会听话，互补互助，考绩不好的升迁出让，注重义务，隐藏实力， 持经达变，合理的不公平

高层三分法，中坚一分法，基层二分法

基层要务实权利义务分清，中坚要奉献精神，老板带出核心团队整合起来，属于经营层面。包容，合理的不太过

圆通不圆滑，经常虚安绝不欺骗，多说我们不玩权谋，持经达变

人是观念的动物，三分法是典型的中国思维，二分法是很可怕的事情不理性易因别人怒 越不懂的人声音越大

中国三生万物，中国人喜欢装蒜踢皮球 有所不为

科学能解决的东西很有限的要哲学 让小孩自己制造玩具 中国人学的比谁都快

强调什么就是缺少什么，自由

人生三件事

目标，方法，改善

结局：不了了之，阴阳两面，心安理得死不瞑目

要求得好死，不要推迟。人生起点有口难言，人有使命，自己是主宰 修的圆满---好死 改造自己

人是自己搞出来

篇一：曾仕强情绪管理语录

曾仕强情绪管理语录

1、你不要讨好任何人，更不要得罪任何一个人，你得罪不起的!

2、自律，自己管自己，不要让别人管你，你就没有压力，就容易改进自己。

3、把应该、必须，升高到一定程度，你就痛苦不堪。

4、聪明的小孩是很难教的，你教会了他，他就很难孝顺你。

5、千金难买回头一望。回头看一看，我这样做了，会怎么样?稍微缓一下并不耽误什么事，不要急。

6、人是习惯的动物，人生活在一连串的习惯当中。改变我们的习惯，用另外一个习惯，取代现在这个习惯。

7、要摆脱二分法的思维，这是逐步走向成熟的。世界上很难找到绝对的好、坏，是、非，我们这个世界绝对的东西太少，都是相对的。一切都是阴中有阳，阳中有阴。用纯阴纯阳来看事物是不对的。

8、三分法会使我们很快乐。把是与非合在一起讲，把善与恶合在一起讲。不讲是，还是不是，讲到时候再看看，就给出了第三个答案，有了弹性的余地。站在没有意见的立场，讲你自己的意见，别人是很容易听进去的。我们是二合一，而不是二选一。想到一定，就马上反应到不一定;想到公平，马上反应到不公平。公平不是大家都一样，大家都不一样才是公平的。不合理的平等，才让大家感觉不平等，平等就该是立足点的平等，然后出现高高矮矮的现象。

9、不懂的人讲话都会

情绪管理

第一期 【中国人最需要情绪管理】

情绪：

情绪没有好坏，是我们对环境的反映。自己对自己也是一种环境，看得见的，看不见的；外在的，内在的。任何的变动都会使我们有一种反映，就叫情绪。 当看到好吃的东西，肠胃会动，甚至会流口水。你很想去有所动作就叫情绪。

管理：

管理一定有方法、效果。照着方法去做就一定收到好的效果才叫管理。

情绪不但可以管理而且比其他管理自主性更高。因为跟别人没有多大的关系。

（一）中国人情绪管理变化特大

1 、全世界的人，都有情绪的起伏，中国人变化特大。

我们最容易生气，好像感觉到不对就要发泄出来。很难忍耐。这就是为什么全世界都没有我们这么重视修身。外国人不修他的变化并不大。我们要修身的主要原因就是针对我们的情绪变化特大。

2 、说好听，警觉性很高。任何风吹草动，都有影响。

在中国社会讲话要特别小心！人家对我们会有不同的看法！我们非常敏感而且不迟钝。容易动怒就是太敏感。“讲一讲，聊一聊，谈一谈都不行”说要教大家什么都西更不行。

我们平时只是注意不要去打人激怒人家，很少会去注意你一开口不同的反应就出

来了！所以说话要小心，要谨慎，用词要特别注意！不可以我们喜欢怎么讲就怎么讲。因为你

曾仕强教授情绪管理

一

1：情绪没什么好坏，情绪只是我们最外界的一种反应。

2：情绪不但可以管理，而且它比其它的事情你的自主性 更高，因为它跟别人没太多的关系。

3：中国人很容易动怒，就是因为太敏感，人家明明没有 那个意思，可你就听出很多意思来。

4：在中国社会讲话一定要特别小心，说话要谨慎，用词要特别注意，你一发出你的信息，别人一解读，它有不同的反应，就变成你的刺激，最后你还是要承受。

5：凡是讲话声音大的人，你不要去听他的内容，他只是在发出一个信号说我是一个了不起的人，你不要小看我你不要惹我，惹我我会生气。

6：我们自尊心很强中国人天不怕地不怕就是怕人家看不起。 7：中国人是天底下最讲道理的民族，但是有一个时候中国人是不讲理的，就是你惹他生气的时候他就不讲理。（情绪稳定的时候比较谁都讲理什么事都好商量，不稳定的时候比谁都不讲理，谁来都没用，天王老子来都不怕那就完了）

8：为人处事最要紧的就是要把情绪管理搞好，一切一切的管理，情

绪管理很重要。

9:修己安人就是一方面你要把自己的情绪管理好，一方面你还有办法让对方情绪也稳定你是最会管理的。（管理就是修己安人） 10：中国人情绪好时，大家都讲道理

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讲师：曾仕强

中国式管理之父，英国莱斯特大学管理学博士，美国杜鲁门大学行政管理硕士；台湾兴国管理学院校长，台湾智慧大学校长，台湾交通大学教授；《成功》杂志首席顾问，中国统一促进会理事长；被业界誉为中国式管理大师、华人三大管理学家之一，被《民生报》调查为交大最受学生欢迎的教授之一，生产力中心调查为最受企业界欢迎的十大名嘴之一。

学习目标：

1.中、美、日团队特点的差异

2.中国人的团队精神和合作意识如何体现

3.团队如何达到精诚团结

4.领导在团队中如何发挥作用

5.团队成员如何建立密切合作的关系

适合对象：中高层管理者、企业各级主管

第一讲日本人的团队管理（上）

1.

管理思维

主讲：曾仕强

★课程提纲

——通过本课程，您能学到什么？ 第一讲 三种主要的管理思维（上） 1. 管理制度化的三个步骤 2. 是非判断与思维差异的来源 3. 根本问题探讨：一何以生二 第二讲 三种主要的管理思维（下） 1. 思维的共同变形

2. 三种管理思维的统一运用 3. 如何理解二分法与三分法

第三讲 “二构成一”和“一内涵二”的比较（上） 1. “二构成一”的特性 2. “二构成一”的优点 3. “二构成一”的缺点

第四讲 “二构成一”和“一内涵二”的比较（下） 1. “一内涵二”的特性

2. “一内涵二”的优点与缺点 3. 管理中的二分法与三分法

第五讲 “一统全局”的情况（上） 1. “一统”全局的特性 2. “一统全局”的优点 3. “一统全局”的缺点

第六讲 “一统全局”的情况（下） 1. 一分法与日本式管理 2. 纷乱的根源

3. 三种思维方式的界定与整合 4. 如何运用三种思维

第七讲 中国人的太极思维（上） 1. 中国人的基本精神 2. 中国人的基本信条

第八讲 中国人的太极思维（下） 1. 中国人的基本立场 2. 中国人的矛盾心态 3. 如何判断言外之意

第九讲 中国人的言行标准（上） 1.

1、 中国社会的环境，母教是一个人一生的基础，一个优秀的母亲交给孩子的都是基本的道理，而这些足以使孩子受益终生，所以说一个好的母亲可以成就三代人，一个坏的母亲也许会毁九代人。

2、 一个人要能承受别人的考验，要能经得住严格的考验，而且要经得起全方位的考验。 3、 读书如果不明白道理等于白读，做人做事按照道理是胡雪岩一生成功的关键。什么是道理？道就是规律，经得起人们大众所认定的评断标准，理就是按照规律地推理。 4、 “三岁看大，七岁看老”，看一个小孩主要是看他的品德，拥有优良的品德，这个人一生很稳固。

5、 “当省不用，当用不省”，钱要用在刀刃上才是用钱的态度。

6、 信用是一个人的第二性命，人无信难立于世，一个人的信用很重要，信用是自己坚持出来的东西。

7、 贫穷不是罪恶，富贵并不可耻，平常心对待金钱。 8、 任何一件事情，一旦考虑不周，有可能好的将变成坏的。 9、 人生就是不断做出合理的阶段性调整。

10、 好好做事，其实对自己好，不是对别人好。

11、 方向定了之后，要把该准备的一样一样去做，不要急于效果出来，等到机会来临时，一切都是水到渠成。 12、 在家靠父母，出门靠朋友，任何人你要尊重他，要诚心待他。 13、 结果不重要，原因、动机