雪茄文化的精髓

雪茄是一种文化。

一支上等雪茄、一套奢华的雪茄器具，一个保湿盒、一杯干邑、一群朋友，一个属于自己的空间…… 想品尝它醇厚的味道并不容易。

首把雪茄放在保湿盒中调到70％的湿度；然后用雪茄钳将尾部的包烟改剪一个小圆孔；再抽出一根榉木薄片点燃；吸时不要从嘴里直接吸到肺里，应慢慢地吸一口到口腔（称为puff――抽空烟），象品酒一样，在嗅到烟草燃烧和薰烤所发出的特有香气时，让烟气在口中盘旋，然后再慢慢吐出，被烟气包围着；不要频频弹烟灰，留有一寸长的烟灰能保持雪茄的温度（真正好雪茄的烟灰能起码在一寸至一寸半左右）；不要将雪茄变成一团火球。保持雪茄稳定火候，才能尽情发挥其芳香。一次抽不完的雪茄，可以留到下次再抽。

这样，你才是一个标准、老练的雪茄主人，才能驾驭它、享受它。品尝雪茄是一种感官的探奇，一段发现的旅程，人对味觉的记忆是很长的，经过多年，一闻到类似的雪茄味还会回忆起当时的情景。

品尝雪茄是一种奢侈的享受，因为不仅雪茄本身价格不菲（一支上等雪茄对烟叶的要求极高，当然以原产地古巴为最佳。烟叶要经过发醇，以祛除生烟的杂味和分解尼古丁，烟叶变得富有弹性，才能获得雪茄独有的醇厚美味。另外，发酵的湿度、温度及时间长

儒家文化的精髓：

儒家思想是中国传统文化中的主流思想。它以心灵的自我修养与自我完善为主要目的。而儒家文化的精髓主要在仁、礼和中庸这三个方面，一直绵延至今。其具体意义如下： 1.儒家文化的“仁”

儒家文化中“仁”，就是爱人，就是以“爱人”之心，推行仁政，使社会各阶层的人们都享有生存和幸福的权利。礼，就是社会的道德秩序，就是用“正名”即道德教化的方法，使社会各阶层的人们对自身社会地位有稳定的道德认可和道德定位。

仁的作用是使民无造反之必要，礼的作用是使民无造反之意识。——人们普遍享有生存和幸福的权利，就没有造反作乱的必要；人们普遍认可社会的道德秩序，普遍遵守符合自身社会地位的道德规范，造反作乱就没有道德依据（即没有意识形态基础）。

人民既没有造反作乱的必要，又没有造反作乱的意识，社会就可以长治久安。古今中外，凡是能够使国家达到太平的统治，事实上都没有违背儒学的仁和礼两大原则。 2.儒家文化的“礼”

儒学的真谛是仁礼一体。不讲究仁，只讲究礼，人民就会反抗其统治。不讲究礼，只讲究仁，人民就会轻慢其统治——即人民不受道德约束，就会由思想上的无政府状态引发现实中的无政府状态。所以，仁和礼是一刻也不可以分开的，这就叫做仁礼一体。

雪茄社

2015年古巴雪茄精品，你要不知道就落伍啦

2016-07-12 雪茄社

继续上篇2016年古巴雪茄出啥神器之后，许多朋友希望刀子整理一下2015年古巴产品。刀子辛苦一下，给大家汇总一下。2015年是古巴雪茄的大日子--帕特加斯170周年以及蒙特80周年庆典，自然这两款庆典雪茄值得期待。蒙特的纪念款放在普通雪茄列单上，但是帕特加斯170周年则放在特别限量名单里面。

古巴按照惯例推出全球限量版：乌普曼玛瑙56以及雷蒙阿龙俱乐部阿龙；常规款推出3款：蒙特80周年、蒙特半皇冠和罗密欧与朱丽叶俱乐部国王；哈瓦那之家限量版只有一款即帕特加斯马杜璐1号；珍藏系列也只有一款罗密欧与朱丽叶宽丘特级珍藏2009；特别限量版推出了帕特加斯170周年；地区限量版有五款。请听我细细道来。 全球限量版

全球限量版指的就是全球发售的限量版雪茄，这个版本雪茄也是最为人熟知的限量版本，几乎哈伯纳斯旗下所有品牌都推出过全球限量版。这个版本的识别标志就是在正常的烟标

下放多了一个黑色、金色的环标，环标上有单词（Edicion Limitada），这个版本至少要使用两年以上烟叶。

全球限量版包括高希霸、蒙特、乌普曼、帕塔加斯、玻利瓦尔、罗密欧与朱丽叶等等哈伯纳斯

在中华五千多年的历史长河之中，有一颗璀璨耀眼的明珠，那就是中国文化的精髓书法。

一笔接着一笔，一点压着一点，书法的每一笔都是这样刚劲，这样潇洒，这样端庄。在写书法时，毛笔的笔尖下仿佛有着无穷无尽的奥秘。笔锋随意一挥，或随意一划，或轻轻一点，一张书法作品便完美无瑕地呈现在我们的眼前。

在众多的书法作品中，我特别喜欢王羲之的行书。他的行书，每次我看到了都会浮想联篇。王羲之的每一笔，都龙飞凤舞、笔走龙蛇。他的《兰庭集序》更是闻名中外。在这幅作品中，王先生运用他那入木三分的笔锋，勾画出了一幅又一幅形象生动的画面。

此外，我最作文喜欢的还是欧阳询的楷书，我最喜欢写的也是欧体字。欧阳询有一本书，上面有他写过的所有字和作品。他刚劲端庄的方块字从古至今一直令我们称赞不已。欧阳询写别人的作品也是可以写出一篇截然不同的风格。欧阳询写的字最大的特点就是笔画粗，字形大。很多人认为欧体字好看，就是因为它有力。而更多的人认为欧体字很难，是因为它太大了。但欧体字是最能体现出中国人楷书的精髓的了严谨工整，气势奔放。在欧体字面前，所有的楷书都显得很无力。

刚劲端庄的书法给人们带来无限的幻想与回味，每一笔、每一划都叫人赞叹不已。书法真是中华五千年历史上一颗璀璨耀眼明珠呀！

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炒股精髓：多位高手多年心血结晶(推荐)

Ａ、股市原理(剖析主流资金真实目的，发现最佳获利机会！)

１、惯性原理：处于涨势或者跌势的时候，其趋势一般将延续。

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３、极静思动：价窄而量缩往往预示着大行情的来临。

４、物极必反：行情发展到极端状态时将朝着它的反向运行。

５、一致性：当长期和短期的趋势都一致时其威力最大。

６、转折交叉：当短期和长期趋势发生矛盾时可能会变盘。

７、成本原理：当买入的成本小于市场成本时风险较小。

Ｂ、主力行为

１、主力收集：指标在中低位，价量配合好，盘中常有大手笔买单，有间隙放量行为。

２、主力入场：该股处于盘整或者下跌过程中，突然放出巨量上扬，内盘明显大于外盘，换手积极，主力入场明显。

３、主力派发：经常高开走低，上冲乏力，均线时常跌破，价量配合差。

４、主力撤庄：股价暴跌，价量配合极差，外盘远远大于内盘，若成交量放出，属主力撤庄行为。

５、主力拉升：主力吸足筹码之后，开始振仓洗筹，最明显的特征是升跌无量，并量呈逐波缩小之势，当形态发展到均线粘合、多头排列的时候，主力往往会拉升。

《鞍钢宪法》的精髓 鞍钢宪法》在《鞍钢宪法》中，其精髓公认的就 鞍钢宪法》 是“两参一改三结合”,即“干部参加劳 两参一改三结合” 动，工人参加管理；改革不合理的规章制 工人参加管理； 度；工程技术人员、管理者和工人在生产 工程技术人员、 实践和技术革新中相结合。 实践和技术革新中相结合。”

有一则故事： 有一则故事：是讲中国某地改革企业家们的尴尬

事情发生在上世纪80年中后期，即改革开放正在深入之际。 事情发生在上世纪80年中后期，即改革开放正在深入之际。我们有一个 80年中后期 市组织了阵容庞大的企业家访问、参观和学习团， 一衣带水” 市组织了阵容庞大的企业家访问、参观和学习团，在“一衣带水”的近邻 日本学习管理经验。我国企业家所到之处，为了学习人家经验， 日本学习管理经验。我国企业家所到之处，为了学习人家经验，能照相便 照相，能录音便录音，能记录便记录，不要说日本企业的管理条例── ──只 照相，能录音便录音，能记录便记录，不要说日本企业的管理条例──只 要能拿到──我们不会放过，就连一些企业办公室、 ──我们不会放过 要能拿到──我们不会放过，就连一些企业办公室、厂房墙上贴的具体管 理要求和规则，我们也原原本本，一字不拉地抄来。 理要求

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抓住语文教学的精髓

作者：王新升

来源：《中学语文·大语文论坛》2009年第04期

【摘 要】本文结合韩军老师的语文教学报告，对语文教学中的一些基本问题及韩军的教学理论与方法作了深入的分析论述，探讨了语文教学必须抓住一些最基本的教学精神，并贯彻到具体的教学实践中去。

【关键词】新教改 语文教学 教学方法 回归传统

面对高一新课改的汹涌大潮，我又想起了语文教学的潮头老师韩军做过的语文教学报告，想起了他提出的语文教学之本不能华而不实。我认为：无论什么形式的新课改，无论新课改走向哪里，语文教学的精髓是不会变的，语文教授给学生必需的几种能力是不能丢的

一、举三反一：回归语文教育“积累”之本

韩军精辟概括了传统与现代语文教育的区别：五四运动前，千年传统语文教育总思路是“举三反一”，五四后的现代语文教育“总思路”，却是“举一反三”。“举三反一”，讲究积累、积淀，大量读书，整体感悟，效果多快好省；举一反三，讲究唯学课本，以少胜多，分析解剖，效果“少慢差费”。今须改弦

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抓住语文教学的精髓

作者：王新升

来源：《中学语文·大语文论坛》2009年第04期

【摘 要】本文结合韩军老师的语文教学报告，对语文教学中的一些基本问题及韩军的教学理论与方法作了深入的分析论述，探讨了语文教学必须抓住一些最基本的教学精神，并贯彻到具体的教学实践中去。

【关键词】新教改 语文教学 教学方法 回归传统

面对高一新课改的汹涌大潮，我又想起了语文教学的潮头老师韩军做过的语文教学报告，想起了他提出的语文教学之本不能华而不实。我认为：无论什么形式的新课改，无论新课改走向哪里，语文教学的精髓是不会变的，语文教授给学生必需的几种能力是不能丢的

一、举三反一：回归语文教育“积累”之本

韩军精辟概括了传统与现代语文教育的区别：五四运动前，千年传统语文教育总思路是“举三反一”，五四后的现代语文教育“总思路”，却是“举一反三”。“举三反一”，讲究积累、积淀，大量读书，整体感悟，效果多快好省；举一反三，讲究唯学课本，以少胜多，分析解剖，效果“少慢差费”。今须改弦