净土联盟的小说

净土宗祖师的净土思想

净土宗十三祖的净土思想，犹如一颗璀璨的珍珠，点缀在我国净土宗发展史上，构成我国佛教乃至东方佛教的一大景观。

然而各位祖师因时代于个性诸因素，修持的的风格各具特质，以二祖善导大师和十三祖印光大师侧重提倡持佛名号这一念佛思想。对我们现在净土行人更为教育意义。祖师的修持于弘法的风格，为现代净土行人提供了诸多的净土修持的参照坐标，这些参照坐标只有十几的合宜之分，并无理论上优劣。虽然就现代人的根机而言，善导大师与印光大师的净土思想与修持规范，较为适合现代人的状况，而现代人的根机万殊。

印光大师的净土思想

印光大师的净土思想上承古佛、祖师之血脉，下契近代众生之根机，言言归宗，字字剑谛，诚为一大光明藏所流现的诚谛法语，允为当代众生亟须研讨服鹰之宝藏，印祖淹观各中世出世间知识学问渊博，念佛修持早成三昧，故其文字摄受力极强，印祖净土思想极其丰富，下面简单略示五点：

一、 净土法门是末法众生出离生死的唯一要道。印祖为度我们苦难众生早出苦海，从佛

法与众生根机对应角度，为我们提供了最佳选择。印祖言：药无贵贱遇病则良，法无优劣当机则妙，在夕之世人跟书圣，之世如林随修意法皆可正道。今世之人，根性劣露，

知世稀少，若舍净土，莫有解脱。净土法门，三

寻找心灵的净土

-----读《透明人生几人有》有感

学号：2013040011039 姓名：陈玉玲 专业及班级：英语一班 分数：

出淤泥而“不染，濯清涟而不妖”是莲一生高洁，不失本心的完美写照，可现代社会中又有几人能像莲一样真正做到出淤泥而不染，在这充斥着喧嚣的花花世界中保持自己独特的个性，坚守自由的灵魂，为心灵寻找一方净土。

在如今这个人命危浅的的环境里，大多数人早已磨圆了棱角，丧失了个性,以致出现了千城一面，千部一腔，千人一面等现象。在如今这样一个急功近利的的时代里，有多少人为了追名逐利而削尖脑袋往上爬，以致出现了数万人同时去争夺一个公务员的位置。在如今这样一个经济高度发展的时代，人们已无法停下脚步去寻找属于自己心灵的净土。在很多人眼中，对金钱的迷恋，对权势的追求，或者是寻求种种刺激，他们认为这就是热闹的生活，生命的所求，而我永远都不赞同这般灯红酒绿的生活是对生命的最高追求和诠释，更不喜欢这所谓的热闹，反而会觉得浪费了生命的存在。在这样的青春花样年纪，保持自己的本质，去感受自己的情绪，去定下自己的目标，明白什么是快乐，什么又是喜悦，去体验生活，去感悟生

1. 一心求净土 三业感弥陀

2. 流急月不去 心乱佛常住

【六 字】

3. 演说念佛之道 光大净土法门

4. 只因佛由心俱 故愿寿与人同

5. 越三祇于一念 齐诸圣于片言

6. 念念不忘净土 心心不离弥陀

【七 字】

7. 净土一宗超诸宗 念佛一行胜诸行

8. 弥陀本愿无条件 众生念佛必往生

9. 本愿慈悲无条件 弥陀救度念佛人

10.光明遍照十方界 摄取不舍念佛人

11.众生念佛光明现 弥陀遍照摄护来

12.金臂遥伸垂念切 众生何事不思来

13.弥陀身心遍法界 影现众生称念中

14.佛一称心心顿现 心一忆佛佛全彰

15.众生念佛增福慧 弥陀本愿最弘深

16.弥陀成就我往生 往生之业唯念佛

17.直为弥陀弘誓重 致使凡夫念即生

18.若要现生生净土 劝君急早念弥陀

19.弥陀名号相续念 化佛菩萨眼前行

20.华台迎接无疑士 宝手提携有愿人

21.虽说定散两门益 意在导归专称名

22.念佛即是芬陀利 观音势至为良朋

23.时时妄念要勤扫 日日弥陀不可忘

24.心心只畏娑婆苦 念念思归极乐乡

25.娑婆不是安身处 故乡只在藕花州

26.安心定意生极乐 独

净空法师重要开示

净土宗的心经

净空法师讲 1989/11 新加坡 档名：02-04-03

【楞严云，忆佛念佛，现前当来，必定见佛。净念相继…，自得心开。】

这五句都是《楞严经?大势至菩萨念佛圆通章》里面的经文，这五句不但是净土宗的心经，实在说也是如来一代正说的心要。所以，印光大师把「大势至菩萨念佛圆通章」附在净土四经后面成为「净土五经」，这是非常了不起的卓见。这个做法、这种见解，如同佛在世指导我们没有两样。实在讲「大势至念佛圆通章」太精彩了，全文只有两百四十四个字，比《般若心经》还短，它的内容把一切佛法包括尽了，非常难得。

「忆」是心里面想，「念」也是心里面念。我们如果能够在二六时中，也就是我们现在所说一天到晚，心里常常能够忆念佛。因为十法界从哪里来的？从一切众生心想生。我们想什么，它就会现什么，我们想佛，佛就现前，我们想极乐世界，极乐世界就现前。昨天跟诸位说过，每位同修真如自性当中，本来具足，能生万法。具足现前，它的条件就是在忆念，所以西方极乐世界乃是「唯心净土，自性弥陀」，不是我们心外之物。我们希望唯心净土、自性弥陀能够现前，能够得到这个殊胜的受用，佛教给我们这个方法「忆佛念佛」。这一句是方法，下面是效果。

『现前当来，必定见佛』，「

　　【一】

　　走得最快的，总是最美的时光；想要遗忘的，总是最刻骨铭心的爱情。时光如水，岁月如花，缘来缘去终是空，花开花谢皆自然。

　　习惯了独自行走，独自一个人静静地冥思。人生往往是这一秒，执手相看；下一秒，挥手天涯。在时光深处，采撷禅意山水，感受天上天下唯吾独尊的宽广与幽玄。

　　这世界，我来了！这世界，我去了！我潇洒地挥一挥衣袖，不带走一片云彩。我端坐云端，在清静的莲花之上，无声地宣告：我就是整个世界，整个世界就是我。蝶舞花丛，云游蓝天，随风飘远，任心无邪。

　　以水洗水，水自非水水自清；以尘染尘，尘自无尘尘自净。

　　隐隐石桥隔野烟，石矶溪畔问渔船。以自然为笔，铺天地为毫，我要狂草。笔起，风生；笔落，云涌。狂野，是大地的狂野；宁静，是天空的宁静；壮阔，是大海的壮阔；雄浑，是沙漠的雄浑；辽远，是草原的辽远……

　　石坡，天惊。飞沙，走石。

　　有渔翁的潇洒，有书生的柔情，有道士的玄妙，有佛陀的慈悲。爱，在心间，春暖花开！

　　【二】

　　花间一壶酒，独坐，独醉，独舞。花入壶中，云入壶中，梦入壶中。山水、日月、星辰、天地，尽入壶中。起身，转体，迈步，腾挪，跃进，蹦跳，我舞，我蹈。手中无剑，心中有剑，屠龙，倚天。气沉丹田，凌波微步，无边的剑气，幻化成太极，武

1. 少爷范儿

2. 重拳出击

3. 你菊花不保!

4. 拯救穷挫矮

5. 重拳出击

6. 你菊花不保!

7. 拯救穷挫矮

8. 我怎么这么强

9. 涐の葆镖

10. 秒杀拒绝崇拜

11. 夜い人死宠飞

12. 东海小霸王

13. 巴黎圣母院り

14. 踏雪№追风

15. 哈雷霸锤

16. 有种放学别跑!

17. 爷就是焦点

【精选篇】

1. 弑血娇玫

2. 劳资揍你哦

3. 不服来战

4. 姐就是不服

5. 怪咖豆

6. 慌拥

7. 怪咖

8. 笑看人生

9. 华丽旳谢幕

10. 久溺深海淹死活该i

11. 那陌生旳喧哗

12. 抱歉≠打扰了

13. 惯饮孤独

14. 人潮拥挤我该远离

15. 悲伤、那么久

16. 姐_一直很好

17. 冷若淡安

18. 其实、不快乐

19. 空岛、空心。

20. 风悠悠

21. 笑雨嫣然

22. 若然丶浅浅笑

【精简篇】

1. 都给我跪下

2. 血龙战士

3. 爷丶心已碎

4. 狼族灬玄影

5. 霸占你的灵魂

6. 此人丶已消失

7. 光辉终结

8. 冷锋骑士

9. 秋风追猎者

10. 仇敌三千奈我何

11. 男人拽,照样甩

12. 恶魔之吻

13. 死亡之舞

14. 君无夜

15. 十年清风

16. 姐等你来征服

17. 再动我咬你

18. 不服、来打姐

19. 嗨逼

20. 动动我试试

21. 姐就是你的范er

22

本愿称名,凡夫入报。

《佛说无量寿经》设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。

《佛说观无量寿佛经》无量寿佛 一一光明，遍照十方世界念佛众生，摄取不舍。 佛告阿难：汝好持是语。持是语者，即是持无量寿佛名。

《佛说阿弥陀经》如是等恒河沙数诸佛，各于其国，出广长舌相，遍复三千大千世界，说诚实言：汝等众生，当信是称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经。

《称赞净土佛摄受经》舍利子！若有净信诸善男子或善女人，得闻如是无量寿佛无量无边不可思议功德名号、极乐世界功德庄严，闻已思惟，若一日夜，或二、或三、或四、或五、或

六、或七，系念不乱。是善男子或善女人临命终时，无量寿佛与其无量声闻弟子、菩萨众俱前后围绕，来住其前，慈悲加佑，令心不乱；既舍命已，随佛众会，生无量寿极乐世界清净佛土。

《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》阿弥陀佛名号具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何？"阿弥陀"佛三字中，有十方三世一切诸佛，一切诸菩萨、声闻、阿罗汉，一切诸经、陀罗尼、神咒、无量行法。是故彼佛名号，即是为无上真实至极大乘之法，即是为无上殊胜清净了义妙行，即是为无上最胜微妙陀罗尼。 以称名故，诸罪消灭，即是多善根福德

夏日的一个午后，我坐在书桌前，埋着头奋笔疾书。摆在我眼前的是一本初一的《五年中考，三年模拟》。

呼”我长长呼了一口气，放下笔，写了一份试卷后，我有些累了。手边的草稿纸上横七竖八的写满了算式，我用它折了一架纸飞机。打开窗户，把纸飞机送了出去，看它在空中飞翔。突然周围的景物扭曲了起来，天旋地转。

当我再度睁开眼时，眼前是一片大森林，郁郁葱葱。低头一看，脚边是那架写满算式的纸飞机，是它把我带到这儿来的吗？我按耐不住好奇心，走进了森林。

树枝交错，一片叶子叠着另一片叶子，树梢卷过一阵风，那是一阵微风，吹得人很舒适。阳光被树叶和树枝筛成一缕一缕地照在地上，形成了斑驳的光影。在这样恬静的森林中漫步，惬意无比。耳边不时传来清脆的鸟叫，可你朝那个方向看去，却又看不见鸟儿的踪影，像是在和你玩捉迷藏似的，顽皮的很。

继续往前走着，鞋子踩在树叶铺成的地毯上，发出沙沙”的声音。这时，耳边却传来一阵阵水声，哗啦哗啦”这是瀑布的声音！我有些兴奋，加快了脚步，又逐渐变成了小跑。

忽然我眼前一黑，顿时什么也看不见，天地一片混沌！这这是哪儿？”我喃喃自语道。这里没有想象中的大瀑布，没有森作文林，没有树木，没有鲜花，没有小草，没有鸟儿，这里

让学生拥有一片自主学习的净土

摘要：教育要面向全体学生，数学教育尤其如此，因而，在数学教学中，教师应积极创设问题情境，让学生通过自主探索、动手操作、实践应用等主体活动去亲近数学、体验数学、“再创造”数学和应用数学，让他们学习着，快乐着。

每一位教师都知道，教育要面向全体学生，让每一位学生都得到健康的教育，受到更多的关注。数学教育尤其如此，在数学教学中，我们这些教育者都应该努力实现：人人学到有价值的数学；人人获得必需的数学；不同的人在数学上得到不同的发展。由此可见，在数学教学活动中，学生才是数学学习的主人。每个学生在获得作为一个现代公民所必需的基本数学知识和技能的同时，还应该在情感、态度、价值观等方面得到充分的发展。作为数学学习的组织者、引导者和合作者，教师在教学中应积极创设问题情境，让学生通过自主探索、动手操作、实践应用等主体活动去亲近数学、体验数学、“再创造”数学和应用数学，使他们真正成为数学学习的主人，学在其中，乐在其中。 一、为学生创设最佳的问题情境，让学生自主亲近数学。

我们都清楚，人的思维过程始于问题情境。适当的问题情境具有极强的吸引力，能引起学生感情上的共鸣，使学生产生学习的浓厚兴趣，激发其求知欲与好奇心。因此，在数学教

让学生拥有一片自主学习的净土

摘要：教育要面向全体学生，数学教育尤其如此，因而，在数学教学中，教师应积极创设问题情境，让学生通过自主探索、动手操作、实践应用等主体活动去亲近数学、体验数学、“再创造”数学和应用数学，让他们学习着，快乐着。

每一位教师都知道，教育要面向全体学生，让每一位学生都得到健康的教育，受到更多的关注。数学教育尤其如此，在数学教学中，我们这些教育者都应该努力实现：人人学到有价值的数学；人人获得必需的数学；不同的人在数学上得到不同的发展。由此可见，在数学教学活动中，学生才是数学学习的主人。每个学生在获得作为一个现代公民所必需的基本数学知识和技能的同时，还应该在情感、态度、价值观等方面得到充分的发展。作为数学学习的组织者、引导者和合作者，教师在教学中应积极创设问题情境，让学生通过自主探索、动手操作、实践应用等主体活动去亲近数学、体验数学、“再创造”数学和应用数学，使他们真正成为数学学习的主人，学在其中，乐在其中。 一、为学生创设最佳的问题情境，让学生自主亲近数学。

我们都清楚，人的思维过程始于问题情境。适当的问题情境具有极强的吸引力，能引起学生感情上的共鸣，使学生产生学习的浓厚兴趣，激发其求知欲与好奇心。因此，在数学教