西方传统园林的发展脉络

西方传统园林特点

意大利园林 意大利园林，通常以15世纪中叶到17世纪中叶，即以文艺复兴时期和巴洛克时期的意大利园林为代表。意大利的台地园被认为是欧洲园林体系的鼻祖，对西方古典园林风格的形成起到重要的作用。

意大利位于欧洲南部亚平宁半岛上，境内山地和丘陵占国土面积的80％。阿尔卑斯山脉西自利古里亚海沿岸，东至亚得里亚海，呈弧形绵延于北部边境。亚平宁山脉则由西北向南一直延伸到西西里岛，纵贯整个亚平宁半岛。北部山区属温带大陆性气候、半岛和岛屿属亚热带地中海气候，雨量较少。夏季在谷地和平原上，既闷且热；而在山丘上，即使只有几十米的海拔高度，就迥然不同，白天有凉爽的海风，晚上也有来自山林的冷气流。这一地理、地形和气候特点，是意大利台地园形成的重要原因之一。

意大利园林一般附属于郊外别墅，与别墅一起由建筑师设计，布局统一，但别墅不起统率作用。它继承了古罗马花园的特点，采用规则式布局而不突出轴线。园林分两部分:紧挨着主要建筑物的部分是花园,花园之外是林园。意大利境内多丘陵，花园别墅造在斜坡上，花园顺地形分成几层台地，在台地上按中轴线对称布置几何形的水池和用黄杨或柏树组成花纹图案的剪树植坛，很少用花。重视水的处理。借地形修渠道将山泉水引下，层层下跌，叮咚

二、宋词的发展脉络： 1、主要时期、风格、代表：时期 主要风格 代表作家

唐、五代、北宋初年 婉约艳丽 温庭筠、李煜、晏殊 北宋中叶到南渡 婉约、豪放并举 苏轼、柳永、秦观、 李清照 南宋前期 壮怀高唱 辛弃疾、陆游 南宋后期 哀感低吟 姜夔、张炎

2、词的兴起： 词，是诗歌的一种，词起源于隋唐。 先是流传于民间，大多数由民间不知名的 人氏所写，所用的音乐，融合了古代的乐 曲、民间的歌谣、以及外来的胡乐，为歌 女、伎工传唱于歌楼酒肆之间，后来经由 文人的指涉，以及唐宋时国家音乐机关如 教坊。 到宋代迎来词创作的高峰。

3、词的别称。 因词是诗的变体，故又称“诗余”; 因词“合乐可歌”,故又称“乐府”、“曲 子词”; 因此往往句子长短不齐，故又称“长短句”。

6、作品： 宋词现存二万多首，是一个蕴藏极其丰富 又独具特色的艺术宝库。 宋词佳作如林， 艺术风格多种多样。 有的风流蕴藉，珠圆玉润；有的痛快淋漓， 酣畅恣肆；有的沉郁豪放，雄深雅健；有 的清空骚雅，瘦硬峭拔……但最主要的是婉 约和豪放两种风格。

三、宋词的风格及流派： 宋词中婉约、豪放两种风格流派的灿烂存在， 两者中词人又各有不同的个性特色，使词坛 呈现双峰竞秀、万木争荣的气象。还应看到， 两种风

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浅析中西方传统园林水景艺术的差异 陈素馨

（南昌大学资源环境与化工学院，南昌，江西） 摘要

由于水景具备的独特魅力以及人类亲水的天性使然，自古以来，人类就热衷于将水景植入日常居住、游玩场所。明袁中郎谓：\水突然而趋，忽然而折，天回云昏，顷刻不知其千里，细则为罗谷，旋则为虎眼，注则为天坤，立则为岳玉；矫而为龙，喷而为雾，吸而为风，怒而为霆，疾徐舒蹙，奔跃万状。\在长期的生产、生活实践中，中西方对园林水景艺术形成了不同的价值观、宗教观和审美观，由此也形成了不同的理水观念和水景创作形式。任何文明、艺术都有一个历史发展的过程，无论是表现方式还是审美态度。这种历史积淀将一直成为一种张力，有意识无意识的影响着以后的发展。而传统水景中蕴含的丰富内涵和表现手法，更是现代城市水景设计者们创作的的素材和灵感的来源之一。 本文将分析中西方水景理法的差异，探索不同文化水景造园艺术的不同。

关键词 传统园林 水景 中西 艺术性 差异性 引言

世界各民族在各自漫长的造园活动中，充分汲取各自文化营养，

形成了独具特色的造园艺术形式，其中有两种园林风格最典型，也最引人注

外国园林史 绪论

传统的西方园林包括意大利台地园，法国古典主义园林，英国风景似园林为代表。 古埃及园林

1）干旱少雨，冬季温和，夏季酷热，温差大。

2）尼罗河由南向北流经埃及境内，洪水泛滥，适于栽培农作物。 3）不适和树木生长，树木受重视，热衷于园林中植树。水也重视. 3500年前.

尊崇树木，引尼罗河水浇灌花草树木

引水，灌溉技术以及土地规划，对园林影响

葡萄园，果园，菜园等实用园是园林的雏形，是从古国王时代开始出现的。 游乐性园林是法老们的奢侈品，出现在新国王时代之后。

园林植物，以乡土树种的埃及榕，棕榈为主，后来又引进了黄槐，石榴，无花果等 古埃及园林大致有宅园，圣苑，墓园三种.

古埃及宅园

几何式构图，矩形。灌溉水渠划分空间。园的中心为矩形水池。水池的周围列植着棕榈，柏树，或者果树。直线型的植坛中种植着虞美人，牵牛，黄雏菊和茉莉。边缘以桃金娘，夹竹桃等灌木为篱。阿米诺菲斯3世时代某大臣府邸的庭园壁画——奈巴蒙花园

亭式构造物是埃及庭园的重要设施,门采用塔门。埃及榕和棕榈种植在其中。 园林分类:宅园，圣苑，墓园。 古埃及圣苑：

神苑,圣林,德尔.埃尔.巴哈里神庙

大片树木围合着有神秘感的庙宇，种植的植物是埃及榕和棕榈。养着鳄鱼。 古埃及

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创新理论的发展脉络及其启示

作者：王娟，郭新宝，席升阳 来源：《创新科技》2013年第04期

创新是目前社会普遍使用的一个词汇，具有创造、变异、变革等多重含义。熊彼特（J.A.Schumpeter）在其1912年发表的《经济发展理论》一书中首次把创新这一概念引入经济学领域，随后又在其《经济周期》（1939年）和《资本主义、社会主义和民主主义》（1942年）等著作中进一步完善了创新理论。按照Schumpeter的观点，创新就是“建立一种新的生产函数”，即把一种从来没有过的关于生产要素和生产条件的“新组合”引入生产体系。熊彼特所说的“创新”、“新组合”或“经济发展”，可概括为以下四种情况：①产品创新，包括消费者仍不熟悉的产品或原有产品的新特性；②生产方法创新，即在有关的制造部门中尚未通过经验检定的方法；③市场创新，包括开辟新的销售市场和获得新的原料供应；④组织创新，即建立一种新的组织，如形成或打破一种垄断地位。可见，Schumpeter所界定的“创新”概念较为宽泛，涵盖各种可提高企业资源配置效率的新活动。

Schumpeter的创新理论，开始并没有引起人们

中国现代诗歌的

发展脉络（1919～1949）

与戏剧、小说散文比较，中国新诗的80年发展是相对薄弱的。小说毕竟还有鲁迅、沈从文、巴金和老舍；戏剧有曹禺、老舍和高行健；这些作家都得到了世界的承认。而诗歌却缺少这样的人物。中国新诗面对两个难以超越的高峰：一是中国古典诗歌，一是西方自莎士比亚以来的诗歌成就。诗歌的存在必须有精粹成熟的民族语言，诗歌与语言联系最为紧密，而现代汉语才产生不到100年，用只发展了100年的尚处于年轻阶段的语言能写出成熟的诗歌来吗？中国新诗就它的超越对象来说是显得稚气了一些，但就其自身发展速度来说确是迅速的，而且是成绩斐然。

中国新诗只80年发展历程——现代文学的30年和当代文学的50年。

1

现代文学中的30年是新诗的形成发展和成熟的过程。

A．第一个10年： 1．尝试中的新诗

胡适是“第一个白话诗人。”他的《尝试集》（1920）是“沟通新旧两个艺术时代的桥梁”。个别诗歌具备现代汉语抒情形式，大部分诗歌仍不能摆脱古典诗歌的形式传统。同期诗人还有俞平伯（《冬夜》）、康白情（《草儿》）、沈尹默（《三弦》）、周作人（《小河》）、刘半农（《教我如何不想她》）等。

新诗的手法一是“白

中国现代诗歌的

发展脉络（1919～1949）

与戏剧、小说散文比较，中国新诗的80年发展是相对薄弱的。小说毕竟还有鲁迅、沈从文、巴金和老舍；戏剧有曹禺、老舍和高行健；这些作家都得到了世界的承认。而诗歌却缺少这样的人物。中国新诗面对两个难以超越的高峰：一是中国古典诗歌，一是西方自莎士比亚以来的诗歌成就。诗歌的存在必须有精粹成熟的民族语言，诗歌与语言联系最为紧密，而现代汉语才产生不到100年，用只发展了100年的尚处于年轻阶段的语言能写出成熟的诗歌来吗？中国新诗就它的超越对象来说是显得稚气了一些，但就其自身发展速度来说确是迅速的，而且是成绩斐然。

中国新诗只80年发展历程——现代文学的30年和当代文学的50年。

1

现代文学中的30年是新诗的形成发展和成熟的过程。

A．第一个10年： 1．尝试中的新诗

胡适是“第一个白话诗人。”他的《尝试集》（1920）是“沟通新旧两个艺术时代的桥梁”。个别诗歌具备现代汉语抒情形式，大部分诗歌仍不能摆脱古典诗歌的形式传统。同期诗人还有俞平伯（《冬夜》）、康白情（《草儿》）、沈尹默（《三弦》）、周作人（《小河》）、刘半农（《教我如何不想她》）等。

新诗的手法一是“白

结合中日关系的历史发展脉络，简要分析中日关系的现状与前景。

一是对历史的认识问题。

这个问题既是困扰中日关系的重要因素，也是一个非常重要的现实问题。正确认识和对待日本军国主义发动侵略的历史，是发展中日关系的政治基础，尤其是近年来，日本国内少数人否认和美化侵略历史的言行越演越烈，使历史问题在今天仍然成为影响两国关系的重要因素。这主要表现在两个问题上:一是日本篡改历史教科书;二是政府要员参拜靖国神社。

二、中日关系的发展现状

中国和日本自实现邦交正常化以来，在双方的共同努力下，两国关系在政治、经济、文化等各方面都取得了很大进展，总地说来友好合作是主旋律。但进入 21 世纪，特别是近两年来，一方面，两国关系发展的成果不断扩大；另一方面，两国之间的问题与摩擦也在不断积累。简而言之，中日关系的现状是“交流不停、摩擦不断”。从政治上看，两国的高层往来与频繁接触，推动了两国关系的健康发展。从经济关系看，自两国实现邦交正常化以来，双方经贸关系有了长足的发展。从文化交流看，在中日两国交往中，文化交流是中日关系发展的一个重要侧面。

三、中日关系发展的基本走势

回顾中日关系的发展历程，大致可以得出两个基本的认识:其一，中日两国之间过去虽然有过不幸的历史，但

古代及中世纪园林小结

西方园林是以果木园等实用性园圃为雏形逐步发展起来的，在园林的类型和形式上受到自然条件、社会状况、宗教思想及生活习俗的综合影响。早期的园林更加注重小气候环境的改善。以游乐为目的的园林，注重对自然的直接利用。在祭奠神灵的寺庙周围还布置有大片圣林，一方面烘托出神秘的宗教气氛，另一方面为人们营造了舒适的场所。

在古希腊时期，以实用为主的庭园逐渐向注重装饰性和游乐性的花园过渡。希腊园林的类型和造园要素更加丰富，在艺术理论和造园实践方面为西方园林的发展奠定了基础。

罗马人在继承和发展希腊园林艺术的同时，还吸收了古埃及和西亚等国的造园手法，在园林形式和造园要素方面更加成熟，对后世西方园林的发展产生了直接的影响。这一时期西方园林的发展演进还较为缓慢，尚处在园林艺术的萌发和发展初期。

在长达近千年的中世纪，由于封建割据带来的频繁战争，导致社会动荡不安，宗教成为文化艺术唯一的主题，园林也只能在寺院和贵族的庭院中有所发展。 由于基督教提倡清心寡欲的生活方式，游乐园林退化为以实用为主的园圃。寺院庭园往往与外界隔绝，在教堂附近有大型回廊围合的小花园，布局简单，以十字形或对角线远路划分成四格，种植花草，正中布置泉池等水景，象征

古代及中世纪园林小结

西方园林是以果木园等实用性园圃为雏形逐步发展起来的，在园林的类型和形式上受到自然条件、社会状况、宗教思想及生活习俗的综合影响。早期的园林更加注重小气候环境的改善。以游乐为目的的园林，注重对自然的直接利用。在祭奠神灵的寺庙周围还布置有大片圣林，一方面烘托出神秘的宗教气氛，另一方面为人们营造了舒适的场所。

在古希腊时期，以实用为主的庭园逐渐向注重装饰性和游乐性的花园过渡。希腊园林的类型和造园要素更加丰富，在艺术理论和造园实践方面为西方园林的发展奠定了基础。

罗马人在继承和发展希腊园林艺术的同时，还吸收了古埃及和西亚等国的造园手法，在园林形式和造园要素方面更加成熟，对后世西方园林的发展产生了直接的影响。这一时期西方园林的发展演进还较为缓慢，尚处在园林艺术的萌发和发展初期。

在长达近千年的中世纪，由于封建割据带来的频繁战争，导致社会动荡不安，宗教成为文化艺术唯一的主题，园林也只能在寺院和贵族的庭院中有所发展。 由于基督教提倡清心寡欲的生活方式，游乐园林退化为以实用为主的园圃。寺院庭园往往与外界隔绝，在教堂附近有大型回廊围合的小花园，布局简单，以十字形或对角线远路划分成四格，种植花草，正中布置泉池等水景，象征