甘地与糖的故事
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教育家四颗糖的故事
教育的功能旨在培育启迪孩子的心智,教会孩子追求真善美,下面是小编为大家收集整理的是教育家四颗糖的故事,仅供参考。
教育家四颗糖的故事
有一天当校长的陶行知看到一个同学正在打另一个同学,他对那个打人的同学说:“下午三点,到我办公室去一趟。”当这个孩子心惊肉跳地敲开校长的大门的时候,想象不到的一幕发生了,孩子惊讶地看到陶校长笑眯眯地看着他,从口袋掏出一块糖,对他说:“我要奖励一块糖给你。”孩子很不解地看着陶校长,陶校长说:“孩子,为什么要奖给你一块糖呢?你看我让你三点到,你就三点到了,很准时,所以要奖励你。”孩子拿着糖块很感动,不知说什么好。
陶校长又从口袋里掏出一块糖对孩子说:“我还要奖励你一块糖,因为今天我不让你打那个同学,你马上就住手了,显然你是很尊重我的,我很需要你们的尊重,所以谢谢你啊”。孩子手里捧着第二块糖,早已感动不己,泪流满面。
陶校长又从口袋掏出一块糖笑容绽放地对孩子说:“我知道你打那个同学是因为他老欺负女同学,你看不管他,因为你的正义感,所以我还要奖励你。”孩子接过第三块糖,流着满怀感动的眼泪对陶校长说:“校长,我错了,我再也不跟同学打架了,一定听老师的话。”
陶校长又掏出第四块糖抱着孩子的肩膀说:“我知道你是一
麦芽糖与葡萄糖
两个糖分子以а糖苷键缩合而成的双糖。是饴糖的主要成分。由含淀粉酶的麦芽作用于淀粉而制得。用作营养剂,也供配制培养基用。 从化学观点说:麦芽糖(Maltose,or Malt Sugar)是一个化学名词,属双糖(二糖)类。它是白色针状结晶。而常见的麦芽糖是没有结晶,而且在烹调时由于加入了蔗糖,令白色的麦芽糖亦转至为金黄色,增加了它的色香味。麦芽糖的化学式是:C12H22O11
物理性质: 白色晶体, 易溶于水,有甜味(不及蔗糖). (与蔗糖同分异构)
化学性质:(1)有还原性: 能发生银镜反应,是还原性糖.(2)水解反应: 产物为2分子葡萄糖
麦芽糖分子结构中有醛基,是具有还原性是一种还原糖。因此可以与银氨溶液发生银镜反应,也可以与新制碱性氢氧化铜反应生成砖红色沉淀。可以在一定条件下水解,生成两分子葡萄糖 .
二。无色或白色晶体,粗制者呈稠厚糖浆状。一分子水的结晶麦芽糖102~103℃熔融并分解。易溶于水,微溶于乙醇。还原性二糖,有醛基反应,能发生银镜反应,也能与班氏试剂(用硫酸铜、碳酸钠或苛性钠、柠檬酸钠等溶液配制)共热生成砖红色氧化亚铜沉淀。能使溴水褪色,被氧化成麦芽糖酸。在稀酸加热或α-葡萄糖苷酶作用下水解成2分子葡
小班语言云朵棉花糖教案附故事
小班语言云朵棉花糖教
案附故事
TTA standardization office【TTA 5AB- TTAK 08- TTA 2C】
小班语言《云朵棉花糖》
活动目标
1.喜欢听故事,能说出故事中的主要角色和内容。
2.有兴趣投入故事情节之中,初步感受故事中与朋友分享的快乐。
活动准备
1.故事课件。
2.插入材料:三只大小不同的老鼠、白云、幼儿熟悉的水果和动物等图像。
3.实物:一团棉花、棉花糖。
活动过程
一.激发兴趣出示棉花糖,提问:今天老师带来了什么?棉花糖看上去像什么呀
二.欣赏理解故事
师:关于棉花糖啊,还有一个有趣的故事呢。
1.出示三只老鼠,由教师讲述故事。
2.回忆故事内容。
(1)孩子们,你们还记得故事里三个老鼠叫什么名字吗
(2)最胖最大的老鼠叫什么呀那那只最小最可爱的老鼠叫什么名字呀那还有一只叫什么呀他们住在一幢三层楼的房子里,哎,一楼住的是谁呀那最高的三楼住的是谁那鼠老二住在几楼啊
(3)有一天啊,鼠小小趴在窗前看风景,一朵云飘了过来。鼠小小一把抱住白云,嗯,白云又轻又软。鼠小小抱着云朵给鼠老二看。
哎,鼠老二想把白云做什么那睡在白做的枕头上会感觉怎样(学鼠老二说)
(4)鼠小小和鼠老二抱着白云给鼠老大看。哎,鼠老大想把白云做什么呀这是什么时候穿的衣服啊
甘地论非暴力
莫罕达斯·甘地 - 论非暴力
1 一边是真理和非暴力,一边是谬误和暴力,在这两者之间没有调和的余地。我们也许不可能做到在思想言词和行为中完全非暴力,但我们必需始终把非暴力作为我们的目标稳步地向它接近。不管是一个人的自由还是一个民族或整个世界的自由,都必需通过这个人、这个民族或这个世界的非暴力来达到。
2 非暴力并不是一件可以随意穿上和脱下的衣服,它的地位是在心灵中,它必定是我们存在不可分离的一部分。
3 非暴力抵抗精神的获得,是一种在自我否定和欣赏我们自身内部的隐藏力量的长期训练,它改变一个人的人生观??它是最伟大的力量,因为它是灵魂的最高表现。
4 如果一个人要同崇拜武力作斗争,必须仅仅使用与崇拜武力者惯用手段完全不同的手段。
5 原则:
非暴力意味着人可能有的完全的自我纯洁化。
在人们之间,非暴力的力量准确地相应于不使用暴力者可施加暴力的能力,而不是他的意志。
一个不使用暴力者所掌握的力量总是大于假如他使用暴力所拥有的力量。
非暴力决不会被打败。
6 非暴力(Ahimsa)是生命中惟一真实的力量。
7 如果爱或者非暴力不是我们存在的法则,我的全部论证就将
甘地论非暴力
莫罕达斯·甘地 - 论非暴力
1 一边是真理和非暴力,一边是谬误和暴力,在这两者之间没有调和的余地。我们也许不可能做到在思想言词和行为中完全非暴力,但我们必需始终把非暴力作为我们的目标稳步地向它接近。不管是一个人的自由还是一个民族或整个世界的自由,都必需通过这个人、这个民族或这个世界的非暴力来达到。
2 非暴力并不是一件可以随意穿上和脱下的衣服,它的地位是在心灵中,它必定是我们存在不可分离的一部分。
3 非暴力抵抗精神的获得,是一种在自我否定和欣赏我们自身内部的隐藏力量的长期训练,它改变一个人的人生观??它是最伟大的力量,因为它是灵魂的最高表现。
4 如果一个人要同崇拜武力作斗争,必须仅仅使用与崇拜武力者惯用手段完全不同的手段。
5 原则:
非暴力意味着人可能有的完全的自我纯洁化。
在人们之间,非暴力的力量准确地相应于不使用暴力者可施加暴力的能力,而不是他的意志。
一个不使用暴力者所掌握的力量总是大于假如他使用暴力所拥有的力量。
非暴力决不会被打败。
6 非暴力(Ahimsa)是生命中惟一真实的力量。
7 如果爱或者非暴力不是我们存在的法则,我的全部论证就将
一块口香糖的故事作文700字
下午,我和哥哥正在悠闲地看着电视。这时,电视机旁的两个口香糖引起了我的注意。我随手抓起一个,塞进了嘴巴,又把另一个扔给了哥哥。
过了一会儿,正当我慢慢品尝口香糖那清新香甜的味道,哥哥从厨房走了出来,伸出手臂,朝我头上使劲按了两下。开始我也没注意,以为哥哥随便拍拍。到后来,当我看到哥哥捂着嘴巴偷笑时,立刻向头上摸了摸,一个黏糊糊的东西,我轻轻揪下一点---是口香糖!我惊呆了,原来哥哥并没有吃,而是用水泡软后,在黏在我头上,给我来了一个恶作剧。我气愤极了,可有什么办法呢?生气也没有用,只好先将它取下来。
我拿了一面镜子,更清楚的看到了口香糖的位置。在头发的顶端,有一团白乎乎的东西,乱糟糟的堆在一起。我找准位置对准口香糖,用力捏住,向外一扯。哎呦,好痛哇!”头皮像针扎了一般疼,感觉头发都要拔掉了,再看看手上作文,只拔下了一点点,想到头上的那一大团口香糖,真让我哭笑不得。
渐渐的,口香糖有些硬了,为了让它好拔些,我一边拔一边向头上洒一些水,但口香糖依然像抓住了救命稻草似的死死地裹住我的头发不放。每拔一下,头皮钻心的一阵疼。过了20多分钟后,口香糖还是有许多留在我的头上,真是一群顽固分子。此时,我的手臂也累得又酸又痛。
看来只好出绝招了,我拿起一把
高中历史第四单元亚洲觉醒的先躯第2课圣雄甘地甘地的家庭背景素
。 。 。 内部文件,版权追溯 内部文件,版权追溯 甘地的家庭背景
1.甘地的家族信奉印度教,属于毗湿奴教派,为第三种姓──吠舍的一支,班尼亚种姓。甘地家族曾世代经商,但甘地的祖父乌塔昌德弃商从政,先后担任过卡提亚华半岛上几个土邦的首相,甘地的父亲及其叔父也做过波尔班达邦王公的首相,这使甘地家族在卡提亚华享誉一方。
──《甘地传》
2.我的父亲是一个忠勇侠义、慷慨大方、热爱宗族的人,只是性情有些急躁。……然而他却是一个廉洁的人,而且因为在家庭内外极为公正而闻名。他对于本邦忠心耿耿,这是人所共知的。……
我的父亲向来没有发财致富的雄心,所以没有给我们留下多少产业。他没有受过什么教育,却很有经验。……他没有学过史地,然而他那丰富的实际经验使他有足够的能力解决最繁难的问题,并且能够管理成千成万的人。他没有受过多少宗教训练,可是他有那么一种宗教文化,这种文化是许多印度教徒因为经常到寺庙里去听人讲解经文而获得的。到了晚年,由于我们家里一个有学问的婆罗门朋友的诱导,他开始念起纪达经③来,而且每天祷告的时候,总要朗诵几段。
──杜危、吴耀宗合译《甘地自传:我体验真理的故事》
3.我的母亲给我印象最深刻之处是她的圣洁。她是一个虔诚笃行的宗教徒;从来没有一次
甘地与凯末尔政治思想之比较
甘地与凯末尔政治思想之比较
尚劝余/赖海波
【专题名称】政治学 【专 题 号】D0
【复印期号】2001年06期
【原文出处】《《南亚研究季刊》》(成都)2001年01期第49~56页 【作者简介】尚劝余,湛江师院历史哲学所,副教授
赖海波 教育部南亚重点研究基地兼职副研究员。 【内容提要】 本文运用比较史学的方法,首次探讨了现代民族主义运动史上两位著名人物
甘地与凯末尔政治思想的异同,并追溯其根源,从一个侧面揭示了东方民族主义思潮多样性和统一性相结合的特征。 【关 键 词】甘地/凯末尔/政治思想/比较
在东方民族主义思潮的浩渺长河中,甘地主义和凯末尔主义宛如两朵璀璨夺目的浪花,光彩照人,引人注目。其中,甘地主义和凯末尔主义的政治思想更是内蕴丰富,各呈异彩。本文拟就甘地和凯末尔的政治思想作一初步比较,以期揭示东方民族主义思潮多样性和统一性相结合的特征。 一
甘地主义和凯末尔主义属于不同类型的民族主义思潮,前者为“宗教道德型”,后者为“世俗改革型”。作为其重要组成部分的政治思想,必然存在着差异。 (一)政治独立的涵义不同
甘地和凯末尔都提出争取民族独立的政治观点,但是,他们对独立的内涵的理解差异甚
补糖与运动能力的关系
补糖与运动能力的关系
糖是人类生理活动主要的能量代谢物质和组成成分,机体内糖的储备情况,糖以有氧或无氧的方式合成ATP供应机体的需要,人体内的糖绝大多数以糖原的形式进行储存。而体内糖的贮备情况对于运动时间的维持,提高运动成绩有着密切的关系。因此,机体运动时能量供应中糖起着极其重要的作用,通过不同方式糖的合理补充可以增加体内的糖贮备,还可延缓运动疲劳的出现,而且对于运动后机体疲劳的恢复有着促进作用。 一、运动对糖代谢的影响
在运动强度和运动时间不同的情况下,机体的糖代谢会出现相应的变化。
1、短时间大强度运动中,肌糖原酵解是主导的供能方式,但随着糖酵解,肌乳酸、血乳酸迅速增加,同时又会抑制糖酵解的进行,若进行单次运动,在糖原排空之前运动已结束,肌糖原的含量不成为这类运动的限制因素I若进行多次间歇的大强度的运动,运动时间在’P95以上,肌糖原的消耗排空是影响机体运动能力、产生疲劳的因素,虽然运动致使肝糖原分解速率加大,但由于糖异生作用不明显和运动时间过短,肝糖原排空很少,同时血糖基本不利用,浓度无明显变化,
2、长时间中高强度运动中,运动的能量供应,依靠糖酵解和有氧代谢供能,肌糖原利用的速率相当高,糖原消耗量大,在运动最初阶段,由于运动的刺激,肌
糖的化学
糖的化学
一、填空题
1.糖类是具有_____结构的一大类化合物。根据其分子大小可分为_______、______和_____
三大类。 2.判断一个糖的D—型和L—型是以_____碳原子上羟基的位置作依据。 3.糖类物质的主要生物学作用为_____、_____、_____。
4.糖苷是指糖的_____和醇、酚等化合物失水而形成的缩醛(或缩酮)等形式的化合物。 5.蔗糖是由一分子_____和一分子_____组成,它们之间通过_____糖苷键相连。 6.麦芽糖是由两分子_____组成,它们之间通过_____糖苷键相连。
7.乳糖是由一分子_____和一分子_____组成,它们之间通过_____糖苷键相连。
8.糖原和支链淀粉结构上很相似,都由许多_____组成,它们之间通过_____和_____二种糖苷键相连。二者在结构上的主要差别在于糖原分子比支链淀粉_____、_____和_____。 9. 纤维素是由_____组成,它们之间通过——糖苷键相连。
10.多糖的构象大致可分为_____、_____、_____和_____四种类型,决定其构象的主要因素
是_____。 11.直链淀粉的构象为_____,纤维素的构象为_____。
12.人血液中