初中寓言故事文言文版

文言文寓言故事

一、狼

有屠人货肉归，日已暮，欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随屠尾行数里。屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。屠思狼所欲者肉，不如悬诸树而早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡近视，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也！

翻译：

虎求百兽而食之，得狐，狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长①百兽；今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行；子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。

注：①长：做首领。

译文：老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到（一只）狐狸。狐狸说：“您不敢吃我！天帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。你认为我的（话）不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为（狐狸的话）是有道理的，所以就和它（一起）走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，认为（它们）是害怕狐狸。 1．解释下列加点的字。 （1）子无敢食我也： （2）兽见之皆走： ．．（3）吾为子先行： （4）故遂与之行： ．．2．翻译下列句子

（1）天帝使我长百兽

（2）子以我为不信

3．根据故事内容给题目写出相应的成语。 4．请写出这则寓言的寓意。

中国寓言小故事文言文及翻译

1、刻舟求剑

原文：

楚（周代国名，都城在今湖北江陵县北）人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ ————节选自《吕氏春秋·察今》

译文：

楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，他急忙在剑掉下去的地方刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停下来后，他便从自己刻记号的地方下水去寻找剑。船已经向前走了，而剑没有，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗？

2、自相矛盾

原文：

楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷于之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

译文：

楚国有个卖矛和盾的人，夸他的盾说：“我的盾很坚固，任何武器都刺不破它。”又夸他的矛说：“我的矛很锐利，没有东西穿不透的。”有人质问他：“拿你的矛去刺你的盾，结果会怎样？”那人便答不上话来了。本来，坚不可破的盾和无坚不穿的矛是不可能同时并存的。

3、郑人买履

原文：

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市而忘操之。已得履

篇一：寓言故事的成语

寓言故事的成语

1.井底之蛙 ：世界无限广阔，知识永无穷尽。如果把自己看到的一个角落当作整个世界，把自己知道的一点点知识看作人类文化的总和，那就会跟枯井里的青蛙一样，成为孤陋寡闻、夜郎自大和安于现状的反面角色。从这则寓言故事概括出来的成语“井底之蛙”，常常被用来讽刺那些见识短浅而又盲目自大的人。

2.刻舟求剑 ：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。典出《吕氏春秋·察今》记述的一则寓言，说的是楚国有人坐船渡河时，不慎把剑掉入江中，他在舟上刻下记号，说：“这是我把剑掉下的地方。”当舟停驶时，他才沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后引伸成不懂变通、墨守成规之意。

3.投鼠忌器：意思是老鼠靠近器物，用东西砸老鼠又怕砸坏老鼠附近的用具。现常用来比喻做事有所顾忌，不敢放手进行。

4.拔苗助长：在宋国有个担心自己的禾苗长不高而把禾苗一棵一棵拔高的人。他疲惫不堪地回到家里，对家人说：“今天我精疲力竭，我帮助禾苗长高啦！”他儿子赶忙到地里去看，禾苗全都枯死了！比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。

5.守株待兔: 株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻

篇一：心理学寓言故事大全

大象与狮子

人们曾观察到这样的现象：牵一头大象，用一条细绳就可以了。而牵一头小象，却需要粗绳。因为大象已被约束惯了，它没有想过自己的力量完全足以挣脱绳子的控制。而小象则不同，它没有形成被约束的惯性思维，尽管力量小，反而比大象危险。

还有一个现象，也和动物有关：一头狮子，在铁笼中呆久了，哪怕你放它出去，它也不愿意。它觉得外面太陌生了，还是笼中更安全。它没有看到，在笼外，有着那么辽阔的世界。

在《第五项修炼》中，有一章是关于心智模式的，作者写到了人在生活中形成的固有观念是如何限制我们发展的。佛教中也有"知见障"一说。意思是：有时候，我们的知识、见识或者过往经验会成为我们了解真相的障碍。所谓"无知者无畏"，就如那些小象。

而大象和狮子枉为地球上重量级的动物，却臣服于一个小小的固有观念。当然，人的智商(或许还有情商)显然比动物高多了。瞧，我们不是提出了心智模式，我们不是在更早之前就知道有"知见障"的存在了吗?

铁笼的门早已打开，那些绳子也细得和我们增长的力量不成比例。

只是，为什么你还要呆在那里呢?

与大象对话

作者：王豪|文章出处：环球时报|更新时间：2007-10-31

大象波佐是

篇一：中国寓言故事

中国寓言故事《亡羊补牢》读后感

今天，我读了《亡羊补牢》这篇寓言故事，这个故事讲的是：有一个牧羊人，他白天放羊时，发现羊少了一只，原来是因为用柴草和木桩围成的羊圈破了一个洞，狼钻了进去，叼走了一只羊。邻居劝他把羊圈修一下，他却说：“反正羊都丢了，所以羊圈也就不用补了。”第二天，羊又少了一只，原来狼又从破损的羊圈钻进去叼走了一只羊。这个牧羊人很后悔没有听从邻居的劝告，于是他把羊圈补的牢牢实实的。从此，他再也没有丢过羊了。

这篇故事虽然很短，但是教育意义却很大。教育我们做错了事，要及时改正，要从错误中吸取教训，吃一堑长一智，避免以后再犯类似的故事。

读了这篇寓言故事，我想到了自己存在的缺点。妈妈经常提醒我，我却不当回事。自己现在已经知道了这些错误的严重性，我下定决心从现在做起，改掉这些缺点和错误。即便做错了，也要及时的改正，避免错误升级，否则，那真的是亡羊补牢，为时已晚。

师专一附小三（8）班

张哲博

篇二：中国古代寓言故事

中国古代寓言故事选

（ 辑录：张传军 ）

对牛弹琴

原文：公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。 （出自《牟子》）

译文：公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然埋头吃

篇一：寓言故事《亡羊补牢》

三合一小校本部片教学设计比赛

参赛人：陈燕

参赛作品：寓言故事《亡羊补牢》

教学设计：

教学目标：

知识与技能：

1、认识2个生字，掌握2个多音字。

2、正确、流利地朗读课文。

3、了解寓言的寓意，并用自己的话讲这个故事。

过程与方法：

1、通过多种形式地读，理解课文内容，体会寓言蕴含的道理。 情感态度与价值观：

1、懂得应该听取他人的劝告，及时改正错误的行为。相机进行偷盗法制教育。

教学重难点：

理解词语的意思，理解寓言揭示的含义

教学过程：

一、温故揭题，引入新课

1、回忆学过的寓言。

2、说说什么是寓言？

3、揭示课题，齐读。说说你对“亡”和“牢”的理解。

二、初读课文，扫除障碍

1、教师范读课文，注意听准生字的发音。

2、自由读课文，读后把本课的生字带词读一遍。

3、检查自学效果：

（1）抽读字词，正音

（2）强调字形，理解字意

如：“窟窿”都是穴字头，所以和洞有关。注意“窿”字的“生”上面有一横。

“街坊”：你家有街坊吗？街坊就是邻居的意思。

三、通读课文，理解内容

1、用自己喜欢的方式读课文，思考：这则寓言主要写了一件什么事？（用一句话概括）

2、 交流、汇报，相机引导。

四、悟理

1、默读，想一想：养羊人共丢了几次羊？是在什么情况下丢的？

2、交流：

（1）、默读课文

篇一：英语寓言故事带翻译

英语寓言故事带翻译

一、站在屋顶的小山羊与狼

Standing on the roof of a small goat and the Wolf

Kid standing on the roof and saw the Wolf walked through the bottom and then abuse him, and laughed at him. The Wolf said, "oh, buddy, scold me is not you, but your terrain."

This story to illustrate, dili and cat often give a person the courage to fight against the strong.

翻译：站在屋顶的小山羊与狼

小山羊站在屋顶上，看见狼从底下走过，便谩骂他，嘲笑他。狼说道：“啊，伙计，骂 我的不是你，而是你所处的地势。”

这故事说明，地利与天机常常给人勇气去与强者抗争。

二、狗和狼

The simple English fable：The dog and the wolf

A wolf was almost dead

篇一：寓言故事主题篇

寓言故事专题篇

学科： 阅读 年级： 三年级 任课教师： 崔艳丽

学科： 阅读 年级： 三年级 任课教师： 崔艳丽

学科：阅读 年级： 三年级 任课教师 崔艳丽

篇二：走进寓言故事导读

走进寓言故事

指导目标：

1．通过学生互相推荐寓言故事，从活动中认识更多的寓言课外书。

2．调动学生阅读寓言的兴趣，并进一步形成寓言的阅读习惯。

3．通过指导，提高学生的寓言阅读能力。

指导重点： 调动学生阅读寓言兴趣，并形成寓言阅读习惯。

指导难点：通过指导，提高学生的寓言阅读能力。

课前准备：

1．寓言故事课件。

2．学生各自准备最喜欢的寓言故事，并准备向别人推荐，记熟。

3．课外阅读小册子。

指导过程：

一、导入激趣，激起学习欲望

同学们，今天我们再次上课外阅读课，主要是交流我们所阅读过的寓言，开展一次寓言故事交流会。（师板书课题：寓言故事交流会）

二、专题阅读方法指导。

1、复习《寓言两则》寓意，介绍出处

什么是寓言呢？我们学过了几篇寓言，它们都是我国古典名著中的名篇。其实，我们的世界还拥有很多的寓言故事，相信你一定看过不少。

2、、班内互相推荐寓言故事交流活动

课前，同学们都已经把你最喜欢的寓言故事收集到了，今天我们就拿出来与大家分享交流吧。

（1）提出小组交流要求。（出

篇一：哲理性的古文古文大观

古代的好作品,细细地体味它的精华,写出文章来,是很有根据的.取法于上古,学习虞舜和夏禹时代的作品,博大精深,没有极限.<<尚书>>中的<<大诰>>,<<康诰>>,<<酒诰>>,<<洛诰>>和<<盘庚>>;记载了尧舜礼仪制度,取法有章,但是很艰涩难读.<<国语>>,<<周书>>文子简朴,却能在平淡委婉中品评人物.<<左传>>,<<春秋>>用词不苟,寓于褒贬的意义;尤其是<<左传>>,文辞夸张,富有文学色彩.<<易经>>阐述变化的原理,虽然很奇奥,但却有一定的法则可循.<<诗经>>义理正大而又辞藻华丽.向下到了<<论语>>;叙论广泛论点鲜明,形象生动.<<孟子>>说理畅达,辞锋犀利,气势充沛;富有鼓动性和说服力.<<墨子>>以兼爱非攻为核心;叙事,说理和抒情有机结合.语言质朴却论证严密,逻辑性很强.<<庄子>>用寓言故事阐明道理,具有想象丰富,善于虚构的浪漫色彩.<<荀子>>不追求辞澡华美,却在抽象说理方面有独到见地.它批判地吸收了各家的学问,将先秦诸子百家之学说集于大成,是"天行有常,天理人道,顺天应人"古人文理念和自然科学思想的杰作!<<韩非子>>的法理,法治思想;论点鲜明,说理透彻,善于用史实,借助于浅近的比喻及寓