实践是检验真理的唯一标准马原论文

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实践是检验认识的真理性的唯一标准

标签:文库时间:2024-08-26
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实践是检验认识的真理性的唯一标准

实践之所以能成为真理的检验标准,这是由真理的本性和实践的特点决定的。

首先,从真理的本性来看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,其本性在于主观与客观相符合。检验真理,就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及相符合的程度。因此,其标准既不能是思想理论本身,也不能是客观事物,而只能是将主观和客观联系起来的桥梁——社会实践。

其次,从实践的特点看,它是人们改造世界的客观的物质性活动,具有直接现实性的特点。人们遵循一定的认识去实践,就可以引出现实的结果,把主观的东西变为客观的东西,并可以将客观结果与主观认识两相对照。在这种意义上,实践成为最公正的审判官,具有最高的权威。

实践是检验认识的真理性的唯一标准,是由真理的本性和实践的特点所决定的。真理的本性是主观和客观的一致符合。检验认识真理性,就是检验人的主观认识是否同客观对象相符合,以及符合的程度。

实践是主管兼职于客观的物质活动,是沟通主客观的桥梁,不仅具有普遍性的特点和优点,而且具有直观性的特点和有点。只有实践才能把主观认识同客观现实联系在一起加以对照,从而判断主客观是否一致,判断认识是否具有真理性 实践标准的确定性和不确定性 又称“真理标准的绝

实践是检验认识的真理性的唯一标准

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实践是检验认识的真理性的唯一标准

实践之所以能成为真理的检验标准,这是由真理的本性和实践的特点决定的。

首先,从真理的本性来看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,其本性在于主观与客观相符合。检验真理,就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及相符合的程度。因此,其标准既不能是思想理论本身,也不能是客观事物,而只能是将主观和客观联系起来的桥梁——社会实践。

其次,从实践的特点看,它是人们改造世界的客观的物质性活动,具有直接现实性的特点。人们遵循一定的认识去实践,就可以引出现实的结果,把主观的东西变为客观的东西,并可以将客观结果与主观认识两相对照。在这种意义上,实践成为最公正的审判官,具有最高的权威。

实践是检验认识的真理性的唯一标准,是由真理的本性和实践的特点所决定的。真理的本性是主观和客观的一致符合。检验认识真理性,就是检验人的主观认识是否同客观对象相符合,以及符合的程度。

实践是主管兼职于客观的物质活动,是沟通主客观的桥梁,不仅具有普遍性的特点和优点,而且具有直观性的特点和有点。只有实践才能把主观认识同客观现实联系在一起加以对照,从而判断主客观是否一致,判断认识是否具有真理性 实践标准的确定性和不确定性 又称“真理标准的绝

实践是检验认识的真理性的唯一标准

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实践是检验认识的真理性的唯一标准。

马克思说:“人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,自己思维的此岸性。关于思维—离开实践的思维—的现实性或非现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题。”马克思这一著名论断表明,人们只有在实践中才能检验自己认识的真理性。金利来的品牌名称,体现了实践是检验认识的真理性的唯一标准。

人的认识是从实践产生,“金利来”商标的创制者曾宪梓看到香港当地生产的领带质量低劣,全都摆在地摊上,便产生了在香港生产做工精良的领带的想法。他认识到质优款新的领带必将会吸引众多的消费者,正是由摆在地摊上的领带,也就是说他人的实践,使他产生了这样的想法。

他将领带取名‘金狮’,并兴致勃勃将两条‘金狮’领带送给他的一位亲戚。可没想到他的亲戚拒绝了他的礼物,并不高兴地说:“金输、金输、金子全给输了!原来,在香港中,“狮”与“输”读音相近,香港人爱讨个吉利,对输字很忌讳。在整个的过程中,他认识到这个名字的不足之处,因此绞尽脑汁的想改掉这个名字。他做出了领带,并送给了他的亲戚,这是一个实践的过程,对如何取名,他的认识得到了深化。

认识为实践服务,随实践发展,并受实

不以分数作为评价学生的唯一标准

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“不以分数作为评价学生的唯一标准”

——学习《中小学教师职业道德规范》(修订稿)所得

麻栗坡县 大坪中学 李 丽

通过学习《中小学教师职业道德规范》爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习六个方面的内容,当中的第四条:“教书育人。遵循教育规律,实施素质教育。循循善诱,诲人不倦,因材施教。培养学生良好品行,激发学生的创新精神,促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准”这正体现了我国的教育方针“教育必须为社会主义现代化建设服务,必须与生产劳动相结合, 培养德、智、体、美、劳全面发展的社会主义建设者和接班人”。其中“不以分数作为评价学生的唯一标准”给我的体会很深,它启示我在教学中应遵循的评价体制——发展性评价。为此,从2004年实行新课程改革以来,我经过深刻反思,制定了初中历史教学量化目标管理措施并付诸评价实践,经过近四年的实践,它体现了以下成功与不足之处: 一、成功之处

1、顺应了《新课程的评价改革》中的促进发展的功能 此做法通过课程评价为初中历史教育活动提供有效的诊断和反馈,强化和改进历史教育的实施,促进历史教育活动的顺利进行,进而促进教师、学生更好地向前发展,它能够对初中历史教育活动中存在的问题进行揭示和

群众满意不满意是衡量政府工作的唯一标准

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“群众满意不满意是衡量政府工作的唯一标准”

——温家宝总理就政府工作报告和“十二五”规划纲要草案征求基层群众代表意见座谈会侧记 《 人民日报 》( 2011年02月14日 01 版) 冬日午后的阳光从窗户斜射进来,暖暖地洒在吐蕊绽放的水仙花上。1月25日下午,中南海国务院第一会议室温暖如春。会议室中央椭圆形的会议桌前,来自黑龙江省肇源县的农民刘宏伟正用他粗糙的双手翻看着几页讲稿。

与刘宏伟同桌就座的还有10位基层群众,有工人、医生、街道干部,还有农民工??应温家宝总理的邀请,他们到中南海座谈,就政府工作报告和“十二五”规划纲要草案发表意见。第一次走进中南海,第一次面对温总理等国务院领导,还要就国家大政发表意见。虽然早有准备,但他们仍显得有些激动和紧张。

15时,温总理大步迈进会议室,微笑着走向他们中间,热情地伸出双手:“欢迎你们!”温家宝与他们一一握手,亲切地询问他们的名字和职业。会场的气氛顿时变得轻松而热烈起来。

“今天请你们到中南海,是要听取最基层群众对政府工作报告和‘十二五’规划纲要草案的意见。希望你们畅所欲言。”落座后,温家宝的开场白直奔主题。

温总理真诚地说:“最能评价政府工作好坏的是群众,最能反映政府

新托福写作评分的唯一标准:语言准确多样性

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新托福写作评分的唯一标准:语言准确多样性

摘要: 关于托福写作好坏的评判,评分老师会有很多标准,但是名师眼中新托福写作评分的唯一标准就是语言准确多样性,下面随小编看一下吧。

曾有一位学生,其独立写作开头和结尾让我觉得回到了历史,不仅能看出是生搬硬套,而且比较别扭。

一问,果然两段分别改自莎士比亚《暴风雨》选段及英译荷马史诗。其实,该生的语言天赋和功底都很好,但在追求高分的过程中走入了误区。一个是语言风格上的混合错误:正式语言与非正式语言反差过大,现代英语中掺杂古英语或旧式英语;另一个是词语搭配错误。这亦是中国学生普遍的问题所在。

我们一定要注意到,写作是应用写作(practical writing),非创造性写作(creative writing),即考察学生的语言表述能力,而不是文学创作能力。无论是综合写作还是独立写作,考生追求的基本目标是把想说的意思用书面英语表达清楚,让阅卷人读懂和明白。从语言角度来说,有两大标准,即准确性和多样化。能够达到词词准确,又使用到不同的词句来表达相同、相似的意思,从语言角度来说已经符合 托福 考试的高分要求。

先来说说准确性。譬如这样一

马原论文

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马原论文

当代大学生如何树立正确的人生观

树立正确的人生观,想到了我们应该怎样做人,想起之前听学姐说过的五个字,温良恭俭让。来自这样一个故事,春秋时期,子禹问孔子的学生子贡为什么孔子每到一个国家都能听到该国的政事。子贡回答他老人家温和、善良、恭敬、俭朴、谦让,他用这样的态度去对待别人。别人自然会把政事告诉他,这是他与众不同的品德,也是与别人听到政事方式不同的原因。这不正是我们当代大学生所缺少的,应该做到的品质么?

“温,谓颜色和也。”也就是指对人的态度温和。我们的语言中赞扬“温”这种品德的成语有很多,如“和颜悦色”、“和气致祥”、“和蔼可亲”、“温柔敦厚”、“温文尔雅”、“温和善良”等。

古人对“良”的理解是侧重于思想品质方面的,认为“良”是善良、美好、高尚、仁义、忠诚等的标志。随着人们对社会认识的深化,今天所说的“良”应该演变为存在于内心的衡量是非善恶的标志。在“温良恭俭让”中,“良”指的是优良的道德品质和衡量它们的标准,因此“良”是核心,是本质的东西。

“恭”在古代汉语中,本义指“严肃”,包括容貌的端庄,对别人的谦和以及做事认真不苟等。孔子主张对人要端庄诚恳,表里一致,那种以花言巧语,装出伪善面孔的虚伪态度是“可耻”的,正所谓“在貌为恭,在心为敬。

真理是检验出来的作文600字

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在生活中有很多问题是光靠脑袋想想不出来的,这些问题是需要靠行动去实践检验,才能得出真理。

今天小桔灯准备做一场小实验:一张纸是否可以折九次?问题一亮出来,同学们就大惊失色。这是什么问题嘛?”他们对着黑板指指点点,仿佛在思考什么。我看了看四周,几位同学已经坐在椅子上端端正正的举手了,他们昂着头,一副胸有成竹的样子。只见老师拿来一张大纸,找了一位同学上来示范。那位同学大步流星,他笑呵呵的,一副势在必得的样子,我想他现在一定很得意吧!

他先把纸对折,还不忘对同学摆个帅气的姿势,嘴里不停念叨着:太简单了,小菜一碟!”他再对折了一下,然后再折,一切都那么轻松,仿佛都在他预料之中。同学们看得不亦乐作文乎,有的瞪大那铜铃般的眼睛,有的笑得前俯后仰,拍手叫好。可是就这时,那位折纸的同学好像发生点意外,第四遍时,微微咬牙的表情让人感觉他比刚刚几次吃力些。同学们专心致志地看着他手上的纸。为了不让同学看出破绽,他故作淡定:我认为实在太简单了。”第五遍时,已经藏不住了,开始对纸又拍又打,使出了吃奶的劲。同学们使劲拍桌子为他加油。第六次,他开始借助工具,放在脚下踩,放在桌子下压,好不容易才过关。第七次,不管怎么尝试都成功不了,有的人甚至

《马原》课程论文

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湖南农业大学课程论文

学 院:人文院 班 级:公事(1)班 姓 名:蓝青 学 号:201040102119 课程论文题目:《驳“共产主义渺茫论”》 课程名称:《马克思主义基本原理概论》 评阅成绩: 评阅意见:

成绩评定教师签名: 日期:2011年12月 日

驳“共产主义渺茫论”

作者: 蓝青

摘 要:我国现在仍然处于社会主义发展的初级阶段,在通往共产主义的大道上绝对不会一帆风顺,有他的长期性、艰巨性,这将是一个漫长的历史进程,就像是由资本主义替代几千年的封建制度一样,是需要千秋万代不断奋斗的伟大事业,是需要所有无产阶级联合起来共同为之牺牲、为之奉献的伟业!

关键词:共产主义 发展 社会主义 共产党 生产力

今年是2011年,是中国共产党建党90周年,一个成立了90年的政党,与一个走过几千年的苦难的国家,相伴走过了90年的风风雨雨,走过了炮火硝烟,走过了屈辱苦难,走到了今天的繁荣昌盛。伟大领袖毛主席曾说:“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义”!直到1956年三大改造顺利完成后,标志着我国社会主义制度的正式确立。

我国宪法规定,我国的国家性质是:工人阶级领导的以

马原实践报告 - 图文

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风雨同路,兼行车城——关于十堰市大学生兼职情况的调研

马克思主义 与当代中国实践 调 查 报 告

题 目:关于十堰市大学生兼职情况的调研 学生姓名:陶柏鼎 学 号:20139330406 自 然 班:K1333-4 专 业:材料科学与工程(高分子)

二〇一五年九月

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风雨同路,兼行车城——关于十堰市大学生兼职情况的调研

目录

一、社会实践调查基本情况........................................................................................ 3 二、调研的背景、可行性分析及国内外研究现状.................................................... 4

1、大学生兼职情况调研背景.............................................................................. 4

1.1兼职的概念..