客家土楼建筑特点

福建永定客家土楼

福建永定客家土楼

福建永定县抚市乡的永隆昌方形土楼有626 间房、114个楼梯、7口水井，规模非凡。

福建永定客家土楼

承启楼”是永定县最大的圆形土楼，俗称“圆寨”。建于清康熙年间(1662--1722)。全 楼内外四间房屋，外高内低、外大内小、一圈比一圈小。外圈楼房：周长229.34米、高 12.4米、底层墙厚1.5米。有四层，每层有72间房。全楼总面积为5376.2平方米，共有400 间房。楼中心为方形的祖宗祠堂。外圆内方，体现了古代祖先的天地观。

福建永定客家土楼

客家人继承了古代的建筑技术，创造了世 界上无与伦比的物化诗篇。客家人的祖先 来自中原地区。因此，客家民居建筑带有 浓厚的儒家思想痕迹。例如，祖堂在上， 上下厅堂、主次分明；中轴线贯穿整体、 左右对称的布局都十分鲜明。但是，它又 是在特定历史条件、地理环境下形成的特 殊建筑工艺和建筑风格，富有乡土性和地 域性。

福建永定客家土楼

江南水乡同里

同里的建筑大都贴水而筑，临水而 建。于外、一镇包涵于中，因此镇上的老百性几乎择水而居， 为 涮方便，镇内家家户户都在临水的一面建成石阶，作为水河 桥，既简单又实用。也有人家搭建了伸向和面的小阁楼，并专 门备好吊捅，随时可以取水。盛夏季节，

建筑欣赏之闽南民居---客家土楼

闽南民居是极具特色的中国民居，而客家土楼就是其中的典型代表。 土楼民居是以种姓聚族而群居的，而这一特点和它的建造特色都与客家人的历史有密切相关。客家人原是中原一带汉民，因战乱、饥荒等各种原因被迫南迁，至南宋时历近千年，辗转万里，在闽粤赣三省边区形成客家民系。

客家人为躲避战乱来到了深山，但是在这里他们仍然为战争和械斗所困扰，恶劣的生存环境迫使家客家人极其重视防御，他们将住宅建造成一座易难攻的设防城市，聚族而居。土楼内水井、粮仓、畜圈等生活初级火器时代，土楼使客家人获得了足够的安全保障。在客家人中间，流传着很多在敌人久攻不下，“大楼安然无羔”的故事。 由于他们居住的大多是偏僻的山区或深山密林之中，当时不但建筑材料匮乏，豺狼虎豹、盗贼纷争，加上惧怕当地人的袭扰，客家人便营造“抵御性”的城堡式建筑住宅——土楼。

客家土楼主要有3种典型，就是五凤楼、方楼、圆寨。从整体看，以三堂屋为中心的五凤楼含有明确的主次卑意识，可以肯定，它是汉族文化发源地的黄河中游域古老院落式布局的延续发展，在其群体组合中，只有轴线末端的上堂屋（主厅）采用了坚厚的夯土承重墙。方楼的布局同五凤楼相近，但其坚厚土墙从上堂屋扩大到整体外围，十

篇一：土楼建筑群及村落福建土楼

福建土楼建筑群及村落福建土楼，包括闽南土楼和一部分客家土楼，总数约三千余。通常是指闽西南独有约利用不加工的生土，夯筑承重生土墙壁所构成的群居和防卫合一的大型楼房，形如天外飞碟，散布在青山绿水之间。主要分布地区以中国福建西南山区，客家人和闽南人聚居的福建、江西、广东三省交界地带.福建土楼是世界独一无二的大型民居形式。

广东开平碉楼及附近村落。与众不同的村落开平市内，碉楼星罗棋布，城镇农村，举目皆是，多者一村十几座，少者一村二三座。从水口到百合，又从塘口

到蚬冈、赤水，纵横数十公里连绵不断，蔚为大观。这一座座碉楼，是开平政治、经济和文化发展的见证，它不仅反映了侨乡人民艰苦奋斗、保家卫国的一段历史，同时也是活生生的近代建筑博物馆，一条别具特色的艺术长廊。

广东连南瑶寨,藏于深山,难为人知位于连南县城20公里的南岗镇，它是目前所存不多的较为古老原始的瑶寨之一，寨中街道横直有序，民居古朴整齐，有“大哥排”、“首领排”的称誉。这里山势宏伟，古道蜿蜒，沿途可见古树古墓，寨旁的千顷梯田，由山脚向山脊层层延伸，连绵而去，充满韵味，是摄影迷和丹青好手采风的胜地.三排瑶寨，位于连南县城南部11公里处风光绮丽的三排山脉半山腰上，它是一个集中反

出发前在网上找,都没个详细的,这次玩回来,特地整理下,希望能给其他的驴友提供方便!!!

南靖土楼旅行攻略

路线：莆田上黄石高速—沈海高速—厦蓉高速（北溪大桥右转）—漳龙高速—南通互通（南靖出口）—丰田镇—牛骑头—南坑镇—船扬镇—书洋镇。

（一路上都有路标指示，清楚得很，就是远呐）

路程：全程295.6公里，时间预计5-6小时。

购票：套票在土楼服务中心购买。

A线100元：田螺坑土楼群(四菜一汤)+河坑土楼群（含裕昌楼(东倒西歪楼)和塔下村）；

B线90元：怀远楼+云水谣古镇+和贵楼。

全部玩完，一天足矣。

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自驾游注意：如果没有赶上黄金旅游时段，土楼人流量少，当地是允许你开车直达各土楼，反之，车流量大，当地会实行路限，车只能停在接待中心，然后花钱乘他们的大巴进去。

住宿：推荐小晖驿站；网址：/；预订手机：15960634962，电话：0596-7778333；地址：漳州市南靖县书洋镇田螺坑土楼群（四菜一汤）的文昌楼。平时一个晚上100元，旅游高峰期一晚120元。是住在土楼里面，别有风情啊！

用餐：土楼里本地居民有开小饭店，建议在里面用餐，点餐时以家常菜为主，比如，两个人，点一盘青

粗糙的墙，灰色的瓦，墙上斑斑驳驳的青苔，印证了岁月的痕迹。门口一个简陋的小木棚里，一位孤守土楼，快要九十岁的老奶奶。正用木材烧着水，她那饱经风霜的面孔，看到我们这一群生龙活虎的孩子露出了慈祥的笑意。我想：或许老奶奶非常想到潮州市区她出生的地方去看看，圆她几十年的梦。但是，他的家人都已经离她而去，只留下她与土楼相守。

穿过了弯弯曲曲的小路，经过了许多低矮的房子，伴着几声鸟鸣，我来到了土楼。远远望去，土楼也不过只是一座不高的土房子。但是，就是这座不起眼的土房子从明朝保存到现在，它曾经历辉煌的过去，老老少少一百多人聚集在这土楼里，有欢笑声，有吵闹声，有哭骂声，有而如今土楼是这么的静寂。走进破旧的大门，脚底感觉不平坦。原来，是铺在地上那凹凸不平的鹅卵石在作怪”。墙是用泥土和石灰夯实的，所以很坚固。仔细一看，还能看到许多小碎石镶在墙里。我摸了摸，手像压在指压板上，有些疼痛，还有一些石灰纷纷扬扬地掉了下来。走完这条通道，我终于眼前一亮，这就是宽敞的圆形院子。内围共有28间房子和一个祭拜祖先的祠堂。作文房子的门有的还保存着，只是上面的锁已经锈迹斑斑了；有的门只有一半，门环也不见了；而有的门却完全没有了，只剩下门板靠在屋子里。走着走着，我看到了一口

福建土楼项目规划

一、 整体概况

福建土楼，包括闽南土楼和一部分客家土楼，总数约三千余。通常是指闽西南独有约利用不加工的生土，夯筑承重生土墙壁所构成的群居和防卫合一的大型楼房，形如天外飞碟，散布在青山绿水之间。主要分布地区以中国福建西南山区，客家人和闽南人聚居的福建、江西、广东三省交界地带，包括以闽南人为主的漳州市，闽南人与客家人参半的龙岩市。福建土楼是世界独一无二的大型民居形式，被称为中国传统民居的瑰宝。 它以历史悠久、种类繁多、规模宏大、结构奇巧、功能齐全、内涵丰富著称，具有极高的历史、艺术和科学价值，被誉为“东方古城堡”、“世界建筑奇葩”，“世界上独一无二的、神话般的山区建筑模式”。风格奇异的土楼民宅散布在闽西的永定、武平、上杭及闽西南的南靖、平和、华安、漳浦。最为著名的就是永定的客家土楼，其造型、装饰和建造工艺世所罕见，土楼，俗称“生土楼”。因其大多数为福建客家人所建，故又称“客家土楼”。它是以生土作为主要建筑材料，掺上细沙、石灰、竹片、木条等，经过反复揉、舂、压建造而成。楼顶覆以火烧瓦盖，经久不损。土楼高可达五六层，供三代或四代人同楼聚居。成为世界文化遗产的46座福建土楼由六群四楼组成，福建永定县占三群两楼，南靖县和华安县占三群楼，

暑假，妈妈说带我去福建省看客家土楼。我们带着好心情和好奇心来到了永定。

在车上，我看到在崇山峻岭中点缀着很多圆形的屋子。妈妈告诉我，它们就是被称为世界民居奇葩”的客家土楼。来到福建土楼王景区，首先映入眼帘的是四幢高大的房子。它们有的是方形的，有的是椭圆形的。这时导游说话了：各位游客，这四幢楼分别叫五云楼、世泽楼、承启楼和侨福楼”

导游一说完，我们就迫不及待地出发去了承启楼。承启楼的门上贴着这样的对联：承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕。”妈妈告诉我，这是客家先辈希望子孙和睦相处，勤俭持家的愿望。走进承启楼，我就看到了四层楼高的围屋，它们是用木头建成的，每间房子的屋檐下挂着一个火红的灯笼，每间房子的门上都贴着一幅红红的对联，看起来非常喜庆。一楼以前是每户作文人家的灶房，现在每间房子里都摆满了琳琅满目的商品让游客挑选，二楼以上是居民区，现在里面还住着200多人呢！遗憾的是，为了保护土楼，二楼以上就不能让游客进去参观了。承启楼里有4圈围屋，由外到内分别是客厅、饭厅、私塾、祖堂，形成了外高内低、逐环递减、错落有致的格局。

导游告诉我们，客家人为了防止盗匪的骚扰和当地人的排挤，便建造了营垒式的土楼。土楼的建筑材料掺杂了石灰、糯

今年我读五年级，十一岁，已经去过很多的远方，让我印象最深的是福建省龙岩市永定区。

我们一家人经过六个多小时的车程，长途跋涉去到福建永定，在连绵起伏的崇山峻岭之间，远远地望见一片圆型的神奇建筑群，其中有一座又高又大的，如同一架大大的飞碟，妈妈告诉我，那是福建最大最圆保存得最好的土楼承启楼，它被人们称为土楼王。

我们走近土楼王，从外面看，土楼王就像一个巨大的圆型碉堡，听导游介绍，它的外墙厚一至二米，一、二层不开窗，整座楼只有一扇大门，坚固大门一关，土楼便成坚不可挡的堡垒，紧急时楼内的居民还可以从暗道逃出，具备完善的防御功能。从正门进去，原来是一个大圆包着一个中圆包着一个小圆再包着一个小小圆的设计，十分特别，每个圆都有各自的用途。第一个大圆楼高四层，看到门挨着门，户挨着户，这里可以容纳八百多人居住，午后的太阳光投射在土楼内朝西的一侧的土木墙上，仿佛给它涂上了一块色彩作文斑斓的油彩。在第二个中圆的房门口看到有女人在洗衣、晾菜干，继续往内走，看见那里的小孩正在土楼最内层那个圆的天井里玩耍，我问：爸爸，土楼里的孩子要上学吗？”爸爸回答：要上学的，他们和你们一样要学习，以前的时候，这土楼里有学堂，他们就在这里面读书，但现在人多了，就要到外面的学校上

大型综合医院的特点及其门诊楼建筑设计原则

摘要：本文通过对城市综合医院建筑的特点进行归纳和总结，结合门诊楼建筑设计研究，介绍了大型门诊楼设计应遵循的几个原则。

关键词：医院门诊楼设计原则

Abstract: Based on the characteristics of the city hospital buildings and summarized, combined with outpatient building architectural design, large outpatient building design should follow several principles.

Keywords: hospitals, outpatient building, design principles

医院建筑设计是一种包含管理、建筑、设备与环境内容全方位的设计学科。而建筑师要进行医院的设计工作，必须对医疗流程作深入的了解，才能照顾到各种使用者的需求，使医院设计合理完善。

城市大型综合医院的特点

1. 集中、高效、联系方便

城市综合医院多为集门诊、医技、急救中心和科研为一体的综合性建筑。门诊与医技之间联系密切，科研、办

浅议客家饮食文化的形成与特点

饮食文化与经济、政治、历史、语言、文字、生活都有着密切的联系。作为汉族八大民系之一的客家人，在其光辉灿烂客家文化中，饮食文化尤其鲜艳夺目。我国有关饮食、养生、烹调、菜品等论著不少，但对客家饮食文化一直没有得到系统而深入的研究、宣传和弘扬，以至于客家菜系在很长时期里没有受到人们的普遍认同，未取得其应有的社会地位。在人们心目中，客家菜没有自己的独立体系。过去， 客家菜只能是附属于所在省区菜系中的子菜系，如广东客家菜是粤菜中的“东江菜”，福建西部地区客家菜叫闽菜中的“闽西菜”，江西南部的客家菜谓之赣菜中的“赣南菜”。尽管各省区客家人特定的历史背景和人文地理环境的差别使各地客家菜有一定的不同，但由于客家民系的起源及其文化本质的同一性，使得客家饮食文化总体上是一致的，与其他菜系相比较，客家菜及客家饮食文化又有自己的独持性。客家饮食文化，是客家先人经历几次大迁徙之后，在承传中原饮食文化的基础上，与当地畲、瑶等民族、部落的食文化相影响、相融合而形成的独具风格的客家文化。可以说，客家菜肴大都还保留了中原菜肴的习俗，只是在漫长的历史传承中经过客家人的不断改造、不断创新，才逐步形成了自己的特色。饮食不仅是人们维持生命的基本物质需要,而