孙中山思想概论a终结性考核

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孙中山教育思想研究

标签:文库时间:2024-09-17
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孙中山教育思想研究

摘要

孙中山先生作为中国近代资产阶级民主革命家,他的思想是中国民主革命的瑰宝。其教育思想吸收了中国传统儒家精髓并借鉴西方民主进步思想,在与时俱进中彰显时代特色。他的教育思想融贯中西,有所创新,并规划了国民教育新体系。虽然具有一定的局限性,但他时刻关注教育,一定程度上反映了教育文化为政治服务及教育救国、教育兴国、国家强盛的强烈愿望。

构思中国新式教育,而且亲自付诸于实践。他的教育思想由于当时条件的限制,在实施中并没有取得理想效果。但历史发展表明,他当年规划的国民教育思想体系的发展模式,在一定程度上展示了当今中国解决教育问题的发展趋向。改革开放以来,中国更加重视教育事业的发展,使教育发展突飞猛进。孙中山教育思想对中国共产党教育理论建设和实践也产生了巨大影响,现代教育不仅从理论上参考,而且在实践上也传承了孙中山教育思想的合理内核。21世纪,研究孙中山教育思想对我国素质教育的推行、职业教育的改革及和谐社会的创建具有重要的借鉴意义。

本文遵循历史唯物主义与辩证唯物主义思想,运用文献研究法和历史分析法从孙中山教育思想的形成及来源、孙中山“教育兴国”思想、孙中山国民教育体系构建、孙中山德育思想等方面,对孙中山教育思想进行系统研究。全文分

孙中山 - 图文

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北京天安门广场摆放中山像:6米高且近两吨重

昨夜,天安门广场中山像摆放工作连夜展开。故宫端门内西侧的画像棚里灯火通明,十余名工人前后忙着,将6米高、近两吨重的中山像从画像棚内搬出。连夜,中山像被安置在天安门广场正中。

天安门和端门之间的西北角,有一个8米多高、红墙红顶的铁棚,门外围着一圈黄铜围。这里,就是天安门地区的画像棚。22时整,十几个工人准时到岗,开始搬运孙中山先生像。高高的棚门像机库一样折叠开启,毛主席油画像和中山油画像端放在北侧。画像色泽温润,栩栩如生。

工人操纵着天车吊钩,开始作业,天安门管委会的工程师大声指挥着。悬吊、钩挂、起运、旋转,在天车臂的协助下,近两吨重的中山画像被慢慢挪移到棚门口。18个工人分列两侧,从下面用力托住画像底端两角,以防倾斜。“手套摸过后面,就不要碰画像了!”指挥在一旁高喊着。为了防止工人作业时将画像蹭脏,

作业前给每人都发了一副手套。工作中,碰触到后面画架的工人会格外小心不让手碰到前面的油画面。

“一、二、起!一、二、起!”工人们铆足力气喊着号子,将已横卧下来的画像举起,抬到早早准备在旁边的130卡车上。车上早已备好了毯子,防止剐蹭到画像架。

这边工人热火朝天地搬运中山像,广场上纪念碑北

孙中山思想概论第三次形成性测试A卷参考答案

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孙中山思想概论第三次形成性测试A卷参考答案

孙中山思想概论·第三次形成性测试·A卷参考答案

一、单项选择题

C,B,B,C,B,C,B,A,C,A,A,C,C,C,A,A,A,B,B,C

二、多项选择题

ABC,ABD,ACD,AB,ABD,AC,AC,AC,AC,ACD

三、填空题

1. 中国同盟会

2. 教育

3. “厉行教育普及,增进全国民族之文化”

4. 《建国方略》

5. 平均地权

6. 《致郑藻如书》

7.

8. 社会力量办学

9. 普及教育

四、判断题

对,对,错,错,对

五、名词解释

1、民生主义四大纲

答:民生主义四大纲即:“人尽其才、地尽其利、物尽其用、货畅其流”。

2、节制资本

答:孙中山所主张的限制私人资本于一定范围以内的方针。民生主义的纲领之一。要旨是:凡本国人及外国人之企业﹐或有独占的性质﹐或规模过大为私人之力所不能办者﹐由国家经营管理之﹐以使私有资本制度不能操纵国民生计。

六、简答题

1、孙中山是如何看待普及教育问题的

答:(1)孙中山重视教育,解决教育问题的着眼点首先就是普及教育,把普及教育作为提供全民族文化素质的节本途径。孙中山多次强调,要提高文化知识水平,要培养合格的专业人才,哟振兴实业、富强民国,必须要发展教育,而发展教育应把普及教育

浅析孙中山民生主义的思想渊源

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浅析孙中山民生主义的思想渊源

一、“民生”之缘起——“民本”思想

“民”的概念是相对于“君”而言的,但二者却并不是同时产生的。广义上的“民”,泛指不做官的人都称作“民”,它包括不做官的奴隶主贵族、封建地主和资本家。狭义来说,“民”一般专指从事手工、体力劳动的被统治者。孙中山思想中的“民”就属于这一类。“民本”思想是一种论述“民、国、君”三者关系的政治理论。它的核心观点是:君主有了国家才能称为君主,所以君主要以国家作为为政的根本;国家有了民众才能称为国家,所以国家就必须以民众作为存在的根基;因此,在国家管理的三要素中民的地位和作用是居于首的。君主治国为政的根本所在就是要以民众为本。这一理论很大程度上肯定了民众的社会地位和历史作用,而且明确指出了民众的生存是为政首要的要务。民本思想在我国古代源远流长并且对后世的影响极为深远,为后世的民生思想提供了理论根基。

二、古代“民本”思想的局限

我国古代不乏大哲圣贤、有道明君、忠良贤臣,他们或是悲天悯人心系苍生,或是爱民如子体恤民众疾苦,以民为重实行仁政、实施惠民利民之举,这些都是值得我们后人借鉴和传承的中华之优秀的道德传统和宝贵的国家管理的经验。但尽管如此,我们还要清楚的认识到以“重民”、“恤民”、“

辩证评价孙中山先生

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辩证评价孙中山

(一)生平简介[1]

? 1866年11月12日,孙中山先生诞生于广东省香山县(今中山市)。

? 少年时代在美国属地檀香山先后就读于英美教会所办的书院。后继续求学于香港。 ? 1894年6月,上书李鸿章,求改无望。后赴檀香山,宣传革命。建兴中会。提出“驱逐鞑虏,恢复中国,创立合众政府”的主张。 ? 欲起义广州,因告而败,逃亡海外。

? 1905年,立“中国同盟会”于东京,提出了“民族、民权、民生”三民主义。 ? 191年10月10日,武昌起义爆发,同年在南京17省代表会上被选为大总统。 ? 革命党人的妥协,袁世凯窃果(国)。 ? 二革反袁败,流亡日本,建中华革命党。

? 1917年9月1日,当选为中华民国军政府大元帅。 ? 1919年10月,改中华革命党为中国国民党。

? 接受了中国共产党和苏俄的帮助,提出联俄、联共、扶助农工的三大政策。 ? 扶病北上商国事,积劳病剧,次年3月12日病逝北京。

(二)对孙中山及其领导的辛亥革命的评价

1. 在辛亥革命以前,中国有过改良派。改良与革命,都根源于社会基本矛盾运动,是社会

变革的两种不同的方式、手段。唯物辩证法认为,任何事物的发展都是一个由量变到质变的过程。人类社会的发展也总是交替

读孙中山传记有感

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读孙中山传记有感

我是一个不懂得历史的人,更是一个不懂得政治的人,纵向的历史变迁和横向的重大事件,几乎都不能引起我的兴趣。我始终要求我的学生中的女生读历史和科学,因为我常为自己不懂得历史和科学而感到遗憾,并着实认为历史及科学对于一个人或者对于与生俱来对此不感兴趣的女人的重要性,读史可以明智。

谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。

千万年后,那个拄着手杖,在风雨中疾行的医生,该是怎样的形象?有些人看来,他遥远地背着一座山,茕茕而前行,虽不见前方的一点星光、一个人影;另一些人看来,他在众人的哈哈大笑中摸爬滚打于乱石的河滩上,血、污泥和雨水早已含混不清;还有一些人看来,他左手托起的分明是昆仑之山,他右手举起的手杖分明挥向每一个灵魂中的每一根长辫,而他无声的叹息和沉默的热泪,分明在那黄河与怒海之间,惊涛拍岸;或有一些人看来,他不过是一具医生的骸骨。

走近一些吧,重新想起这个渐行渐远的名字,便会看见那不仅仅是一具屹立的骸骨,更是一个透明的灵魂。即使在漫天的阴霾下,从这个灵魂的一隙之明中,也能看到一排排颠沛流离的妇孺、一列列疲惫孤寂的男子,从黄河两岸矢志不移地走向远方的足迹。在那足迹之上,布满了梧桐枝的灰烬,却从中袅袅升起了火的凤凰—

《孙中山破陋习》习题

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《孙中山破陋习》习题

一、读拼音,写汉字

zǔ zōng fù nǚ tòng kǔ zǒng tǒng ( ) ( ) ( ) ( ) fèi chú lòu xí ( ) ( )

二、写出下了词语的反义词

成功( ) 痛苦( ) 喜欢( )

三、按要求写句子。

1、 孙中山破除陋习。(改为被字句)

2、 姐姐唱歌。(扩句)

四、给多音字注音并组词

挑 ( )

( )

五、在括号里填上合适的词,使句子表达的意思更具体。

(1)妈妈(

)把孙中山推出了房门。

)心灵。 )走进教室。

(2)这件事( )刺痛了他(

(3)上课了,( )同学们(

六、我的收获

24孙中山破陋习教案

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孙中山破陋习教案

2009-2010学年度第一学期

第二十四课

《孙中山破陋习》教案

三年级一班

2009.12.

孙中山破陋习教案

教学目标:

1、理解重点词句,理解课文内容,有感情地朗读课文。

2、让学生知道缠足陋习曾对中国妇女造成的严重伤害,体会孙中山对封建陋习的憎恨以及他敢于同封建势力作斗争的精神。

课前准备:课件。课前从多种渠道了解缠足的事。

教学过程:

一、导入新课

小朋友们,你们知道孙中山先生吗?他是我国伟大的革命先行者,他从小就反对封建习惯势力,今天我们要学习的一篇课文就是讲他的这方面的故事的。

二、揭示课题:

⒈板书课题:24 孙中山破陋习

⒉解释课题:

⑴出示孙中山先生像。

⑵简介孙中山。

⑶陋习:指不好的、不文明的、不合理的习俗。

三、初读指导

⒈学习生字词。

⑴给课文每个自然段写上序号。默读课文,画出不认识不理解的词语。

⑵会读生字。

⑶理解下列词语的意思。

空闲 废除 缠足 痛苦

⒉检查自学情况。

⑴出示词语。

孙中山 挑柴 罪 缠足 空闲

⑵指名读词语。要求:读准字音。

⑶了解词语掌握情况,重点理解下列词语的意思。

缠足 废除

四、学习课文:

⒈指名读课文。

⒉指名把课文分为三部分。

⒊分部分讲读。

第一部分(第1自然段)

⑴指名读

⑵这一自然段有几句话?主要讲了什么?

孙中山破陋习教案

你们

辩证评价孙中山先生

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辩证评价孙中山

(一)生平简介[1]

? 1866年11月12日,孙中山先生诞生于广东省香山县(今中山市)。

? 少年时代在美国属地檀香山先后就读于英美教会所办的书院。后继续求学于香港。 ? 1894年6月,上书李鸿章,求改无望。后赴檀香山,宣传革命。建兴中会。提出“驱逐鞑虏,恢复中国,创立合众政府”的主张。 ? 欲起义广州,因告而败,逃亡海外。

? 1905年,立“中国同盟会”于东京,提出了“民族、民权、民生”三民主义。 ? 191年10月10日,武昌起义爆发,同年在南京17省代表会上被选为大总统。 ? 革命党人的妥协,袁世凯窃果(国)。 ? 二革反袁败,流亡日本,建中华革命党。

? 1917年9月1日,当选为中华民国军政府大元帅。 ? 1919年10月,改中华革命党为中国国民党。

? 接受了中国共产党和苏俄的帮助,提出联俄、联共、扶助农工的三大政策。 ? 扶病北上商国事,积劳病剧,次年3月12日病逝北京。

(二)对孙中山及其领导的辛亥革命的评价

1. 在辛亥革命以前,中国有过改良派。改良与革命,都根源于社会基本矛盾运动,是社会

变革的两种不同的方式、手段。唯物辩证法认为,任何事物的发展都是一个由量变到质变的过程。人类社会的发展也总是交替

孙中山先生论民族主义

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孙中山先生论民族主义(一九二一年三月六日)

列位同志!

今天是中国国民党特设办事处开成立会,兄弟先有一个感想,就是 我们的中国国民党到底是个什么东西?我可说一说。回想从前我们推翻满清,建设共和,组织了一个国民党。这个国 民党关系中国底前途很大,自从国民党横被解散 ,中国就乱,且乱过不了。可知历年的祸乱,民不聊生,都是国民党解散的反响。 我们国民党虽时与那些国贼奋斗,然而北方底各省到现在还没有完全入我们范围, 南方亦只有广东一片干净土成立了支部。诸君第一要明白这个中国国民党不是政党 ,是一种纯粹的革命党。当民国二年国民党解散,我们同志出亡海外?

即由海外同志组织中华革命党继续革命。今日用的这个中国国民党,实在就是中华革命党。 但是无论名目如何,实质总是一样的。

共和建设虽已十年,基础未固,不能算为成功,就是本党的责任并未终了,仍须努力奋斗的 ,必待共和基础十分巩固,才算成功。且我们中国国民党 ,与其他的种种政党大不相同,?如民未清初时候,有些明朝的遗老组织天地会。他的宗旨在反清复明,光复汉族,本来也是一个革命党,不过他们只主张民族的革命,所以不同。我们底革命,乃主张三民主义、五权宪法的革命党。