自考传播学概论名词解释

传播：是带有社会性、共同性的人类信息交流的行为和活动

传播学：是研究人类如何运用符号进行社会信息交流的学科。

大众传媒：是指传播组织通过现代化的传播媒介，对及其广泛的受众锁进行的信息传播活动

自我传播：就是体内传播或人的内向交流是每个人自身的自我信息沟通

人际传播：有广义和狭义之分。狭义的仅指个人与个人之间面对面的信息交流，成为亲身传播，它还包括利用电话、书信等媒介显著进行的传播。广义的则包括群体传播和组织传播在内，形成了亲身、群体、组织三个人际传播的层次。

群体传播：即团体传播，有时也称小群体传播，它是指人们在群体范围内进行的信息交流活动，也是介乎人际传播和组织传播之间的一个信息交流层次。

组织传播：是一种有组织、有领导、有计划、有一定规模的信息交流活动，即由各种相互依赖关系结成的网络，为应付环境的不确定性而进行信息交流的过程。 传播过程：即传播现象的结构，要素和各个要素之间的关系。

理论：是对客观规律的表述，指经过概括、系统的一组相互关系的命题和结论。 模式：是一种简洁的表现“理论”的手段，指再现现实的一种理论性的、简化的模式。 拉斯韦尔模式：传统的线性模式中最具代表性者之一，又叫5W模式，是由美国学家拉斯韦尔于1948年提出来的。按其观

传播：是带有社会性、共同性的人类信息交流的行为和活动

传播学：是研究人类如何运用符号进行社会信息交流的学科。

大众传媒：是指传播组织通过现代化的传播媒介，对及其广泛的受众锁进行的信息传播活动

自我传播：就是体内传播或人的内向交流是每个人自身的自我信息沟通

人际传播：有广义和狭义之分。狭义的仅指个人与个人之间面对面的信息交流，成为亲身传播，它还包括利用电话、书信等媒介显著进行的传播。广义的则包括群体传播和组织传播在内，形成了亲身、群体、组织三个人际传播的层次。

群体传播：即团体传播，有时也称小群体传播，它是指人们在群体范围内进行的信息交流活动，也是介乎人际传播和组织传播之间的一个信息交流层次。

组织传播：是一种有组织、有领导、有计划、有一定规模的信息交流活动，即由各种相互依赖关系结成的网络，为应付环境的不确定性而进行信息交流的过程。 传播过程：即传播现象的结构，要素和各个要素之间的关系。

理论：是对客观规律的表述，指经过概括、系统的一组相互关系的命题和结论。 模式：是一种简洁的表现“理论”的手段，指再现现实的一种理论性的、简化的模式。 拉斯韦尔模式：传统的线性模式中最具代表性者之一，又叫5W模式，是由美国学家拉斯韦尔于1948年提出来的。按其观

传播是人类交流信息的一种社会性行为，是人与人之间，人与群体、组织和社会之间，通过有意义的符号所进行的信息传递、接受与反馈行为的总称。

传播学是研究人类一切传播行为和传播过程发生、发展规律以及传播与人和社会的关系的学问。（是研究人类如何运用符号进行社会信息交流的学科）

自我传播即体内传播或人的内向交流，是每一个人本身的自我信息沟通。

人际传播狭义：仅指个人与个人之间面对面的信息交流，亦称亲自传播，广义：则包括群体传播和组织传播在内，形成了亲身、群体、组织三个人际传播的层次。

群体指人数不多的一种团体，它的成员是由共同的社会活动结合起来的，并处于直接的个人交往之中，这两种情况是产生情感关系、团体规范和团体过程的基础。

组织指具有一定目的、任务，按照一定形式建立起来的集群结构。

群体传播即团体传播，有时也称作小群体传播。它是指人们在“群体”范围内进行的信息交流活动，也是介乎人际传播和组织传播之间的一个信息交流层次。

组织传播是一种有组织、有领导、有计划、有一定规模的信息交流活动，即由各种相互依赖关系结成的网络，为应付环境的不确定性而进行信息交流的过程。

大众传播指传播组织通过现代化的传播媒介——报纸、广播、电视、电影、杂志、图书等，对及其广泛的受众

发展新闻学

第一、核心内容：国家的发展尤其市经济的发展是一切发展中国家的首要任务，新闻媒介必须服从服务，促进国家发展，尤其是经济的发展。 第二、特征：程度不一定和政府保持一致，宣传政府的施政纲领；十分重视新闻媒介的守望、整合和教育功能。

第三、守望：传播国内外重大信息，冲破落后观念，把公众的注意力集中到重点建设项目，使传统的人民把眼光放在将来以及现在的生活状态。 整合：缓和社会矛盾、妥善处理国家内部不同民族、不同地区的利益冲突，保持社会稳定，为经济发展创造良好的社会环境。

教育：强调交易大众遵纪守法，竭力促进人的现代化、推广新技术。

报刊自由委员会（又称哈坎斯委员会）是

主席

1943年由时代出版公司创始人亨利·鲁斯提

议并资助20万美元，为调查分析美国报刊自由现状和前景而成立的委员会。共有13名成员： 罗伯特·哈坎斯，芝加哥大学校长。故该委员会又名“哈坎斯委员会”。 副主席

小泽长赖亚·查菲，哈佛大学法学教授。 成员

约翰·克拉克，哥伦比亚大学经济学教授。

约翰·迪辛森，宾夕法尼亚大学法学教授。 威廉·霍金，哈佛大学哲学教授。 哈罗德·拉斯威尔，耶鲁大学法学教授。

Communication fundamentals (definition)

1, Communication theory: describes the relationship between communication and social process, with communication being an antecedent, a covariate, or an outcome; it drives from scientific communication research.

描述了沟通和社会过程的关系，作为一个先行沟通，协变量，或一个结果，它来自科学传播研究的驱动器。

2, Falsifiability: the ability to be falsified (disproved).

证伪：能够被伪造（反驳）。

3, Survey: involves interviewing a sample of people through face-to –face, telephone, mail, or the internet about their use of media, knowledge, attitudes, beha

新闻学——名词解释

1、全球化——某个场所发生的事物受到遥远地方发生的食物的制约和影响，或者反过来某个场所发生的食物对遥远地方发生的事物具有指向意义，此种关系将远隔两地的地区相互联结，并在全世界范围内不断加强这种关系。（吉登斯提出）

2、新闻专业主义——在新闻传播活动中新闻从业者必须持有的新闻职业精神或职业规范。 3、新新闻主义——主张运用文学创作的手法来写新闻。（指运用记者自己的感受和访问手法从人物的内心获得对某一事件的观点，而不是依靠一般采集材料，提出老一类问题的手法，它把重点放在写作风格和描绘方面。

4、公共新闻理论——主张新闻媒介应积极介入与公众切身利益相关的公共事务，由公众而非新闻从业者设置新闻报道的议程。

5、报刊的集权主义理论——主张“报刊是国家的公仆，任何时候它的主要内容都要对当权者负责”。

6、报刊的自由主义理论——就是新闻自由理论，主张社会的主体公民都享有言论和出版自由。

7、报刊的社会责任理论——主张报刊在享有新闻自由权利的同时，应承担应有的社会责任和义务。

8、新新闻自由主义理论——是报刊的社会责任论对报刊的自由主义理论所作的一种新的解释。它摒弃了“自由是一种自认权利”的先验论观点，强调自由的后验性或社会性，并主张新闻

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2018新闻传播学考研名词解释：电子乌

托邦

81、”电子乌托邦” 这种观点对媒介技术的发展寄予无条件的乐观主义期待，认为新的传播技术必将会把人类带入一个高度自由、民主和平等的理想国。 “电子乌托邦”思想是建立在对新媒介某些技术特性的期待的基础上的。例如，有的学者认为，电子传播网络的双向性使每个人既是传播者又是受传者，它将改变传统的大众传播过程受到传播者支配的局面，使传播过程变得更加平等，而这种平等也必然带来社会关系的平等;有的学者认为，新媒介技术将保障每个人自主发表言论的权利和机会，并形成”真正的观点的自由市场”。但是，单纯的技术上的可能性并不能必然保证理想的社会形态的出现，而是需要更加复杂的社会条件。

82、传播媒介 传播媒介有两层含义：一是指传递信息的工具和手段，如电话、计算机及其网络、报纸、广播、电视等与传播技术有关的媒体;二是指从事信息的采集、选择、加工、制作和传输的组织或机构，如报社、电台和电视台等。 这两个方面都是传播学研究的重要内容，一方面，作为技术手段的传播媒介的发达程度如何决定着社会传播的速度、范围和效率;另一方面，作为组织机构的传播媒介的制度、所有制关系、意识形态和文

大众传播学名词解释

传播：社会信息的传递或者社会信息系统的运行 。

象征性社会互动：是指人与人之间通过传递象征符和意义而相互作用、相互影响的过程。它是一

种通过象征符来交流或交换意义的活动。传播过程中的意义只有通过交换才能成立，才能产生互动效应。象征性社会互动具有价值性、动机性和行为取向性，对实际社会生活产生多方面的影响。

反馈：是指受传者对传播者发出的信息的反应。受传者回传给传播者的信息成为反馈，获得反馈信息，

是传播者改进传播效果的重要手段。在人际传播中，反馈是直接，及时，灵活的；而大众传播的反馈则是具有间接性，迟延性和制度性等特点。

信源：指信息的提供者或新闻发布者和报道者，传播过程第一个环节。由于人们一般是根据信源的可

信性来判断信息价值的，所以心愿的可行性如何对传播效果具有重要影响。信源的可信性包括两个条件：一是信誉条件，即是否城市、客观和公正；二是资格条件，即是否了解详情，是否具备合理、合法的发言权等。

单向传播：指缺乏反馈或互动机制的传播，即信源发出的信息，经过传播渠道而抵达信宿的单向过

程。在单项传播中，传播者与受传者只是单方面的“给予”和“接受”关系。在现实社会生活中，纯粹的单向传播是少见的。一般来说，人类给中传播活动

大众传播学名词解释

传播：社会信息的传递或者社会信息系统的运行 。

象征性社会互动：是指人与人之间通过传递象征符和意义而相互作用、相互影响的过程。它是一

种通过象征符来交流或交换意义的活动。传播过程中的意义只有通过交换才能成立，才能产生互动效应。象征性社会互动具有价值性、动机性和行为取向性，对实际社会生活产生多方面的影响。

反馈：是指受传者对传播者发出的信息的反应。受传者回传给传播者的信息成为反馈，获得反馈信息，

是传播者改进传播效果的重要手段。在人际传播中，反馈是直接，及时，灵活的；而大众传播的反馈则是具有间接性，迟延性和制度性等特点。

信源：指信息的提供者或新闻发布者和报道者，传播过程第一个环节。由于人们一般是根据信源的可

信性来判断信息价值的，所以心愿的可行性如何对传播效果具有重要影响。信源的可信性包括两个条件：一是信誉条件，即是否城市、客观和公正；二是资格条件，即是否了解详情，是否具备合理、合法的发言权等。

单向传播：指缺乏反馈或互动机制的传播，即信源发出的信息，经过传播渠道而抵达信宿的单向过

程。在单项传播中，传播者与受传者只是单方面的“给予”和“接受”关系。在现实社会生活中，纯粹的单向传播是少见的。一般来说，人类给中传播活动

简答题

1. 简述施拉姆对传播学的主要贡献

施拉姆被称为传播学的集大成者，他的主要是历史功绩，不是从某个相关的学科出发，为传播学做出某个方面的贡献，而是集大成将他人的成果集中起来，进行整理，使之完善化、系统化，最终使其成为一门独立的学科，崛起于“学术的殿堂”。他是第一个具有创建“传播学”这样一门独立学科的明确意识并为之奋斗终生的人。具体说，他先后在伊利诺伊大学，斯坦福大学、衣阿华大学和夏威夷东西方间就中心建立了四个专门的传播研究机构，培养了大批的人才，其中的许多人称为当代传播学界的佼佼者。他还出版编辑了近30部著述，约500W字，其中《大众传播学》《大众传播学的过程和效果》至今仍是初学者的必读文献。他的代表作有《男人、女人、讯息和媒介——人类的传播概论》《大众传播和社会发展》等

2. 简述传统学派和批判学派各自的特点和不足

传统学派又叫经验学派、实证学派，是起源于美国，并历来由美国学者执牛耳的研究方法。它的主要特点是借鉴自然科学的定量研究法，重视从实验出发的微观研究，强调一切杰伦都要来源于精确的实验。缺点在于，一是过于偏重微观研究，而是过分依赖定量方法，三是维护现行体制，缺乏批判的眼光。批判学派是在60年代接起的以欧洲学者为主的研究派别。它