现代文阅读+古诗文阅读答案

通过深入浅出的方法进行剖析学生对两部分知识的认知

现代文阅读、古诗文鉴赏教案

现代文阅读和古诗文鉴赏是高考的重点难点，很多同学对这两个板块的复习往往很头痛，我总结了一下原因有几个：

1、没有条理 对文章没有一个条理性认识 含糊不清

2、理解难，很难把握这两个板块中的情感脉络，文章的思想感情线索，说通俗点就是思想感情。

3、语言表达能力太差

4、总体归纳不到位，片面 跑题 混乱

针对这四条重大缺陷，我将用两道例题简短的向大家进行一些讲解。

首先我们来看一道现代文阅读

第一 阅读

（二）阅读下面一段文字，完成1—4题。

白居易的美学思想

白居易继承儒家传统美学思想，强调诗歌在社会生活中应该发挥“补察时政”、“泄导人情”的积极作用。他认为诗歌所以能发挥这样的作用，是由诗歌的本质决定的，即“诗言志”这个命题。所谓“诗者：根情、苗言、华声、实义”，所谓“大凡人之感于事，则必动于情，然后兴于嗟叹，发于吟咏，而形于诗歌”概括起来，也还是“诗言志”这三个字。正是诗歌的这种本质，决定了它可以普遍地感动人心，同时也决定了通过它可以见国风之盛衰，闻王政之得失，知人情哀乐，从而收到“补察时政”、“泄导人情”、上下交和、内外胥悦的社会效果。 白居易这种思想的核心，显然是以《乐记》和《

古诗文阅读.txt人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。不要用自己的需求去衡量别人的给予，否则永远是抱怨。古代诗文阅读(上) 一．理解常见的实词在文中的含义 [返回]

文言实词常识

教育部考试中心制定的《考试说明》对古诗文阅读的总要求是“能阅读浅易的古代诗文”。浅易诗文应以秦汉散文与后世古文家的作品为阅读文本，诗歌应以唐诗宋词为鉴赏对象。

学生要过好文言阅读关，首先务必过好文言词汇关与句法关。其中，理解常见实词在文中的含义尤为重要。它是读懂浅易的古代诗文的最重要一步。每年高考试题中考查的文言实词在8—10个左右。所以，高考文言实词扩大考查面，注意古今意义的联系，是一个基本发展趋势。理解常见实词在文中的含义离不开语境，无论是实词的读音还是词义、用法，均要依据实词所在的特定语境——上下文。这不能靠死记硬背，即使能把课本规定的340个实词一个不落地背熟了，不理解文意也可能判断失误。常见文言实词应包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词，要正确理解常见实词在文中的含义需要两个条件：一是切实掌握一定数量的实词；二是学会根据已知条件推断词义，主要是以文解文，因文定义。 古代诗文阅读(下)

一．文章内容的分析与综合 1．分析综合的方法和要求

2017全国中考语文试题分类汇编：古诗文阅读与赏析

（2017·广州中考）阅读下面这首古诗，然后回答问题。(5 分) 送杜少府之任蜀州 王勃

城阙辅三秦，风烟望五津，与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

（1）诗中的“宦游”“无为”是什么意思？请选择一个回答。(2 分) （2）“海内存知己，天涯若比邻”表现了诗人怎样的情怀？请简要分析。(3 分) 答案：

（1）宦游：出外做官 无为：无须，不必

（2）四海之内，只要有知己朋友，即使远在天边，也感觉像邻居一样近。表达了诗人对朋友的劝勉，即使身在天涯，只要心意相通，仍像在身边，表达了诗人的乐观精神。

解析：先翻译句子的意思，然后按照要求答题。

1

（2017·杭州中考）阅读下面两首古诗，完成（1）（2）两小题。（5分） 江雪 ［唐］柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 渔家

［明］孙承宗

呵冻提篙手未苏，满船凉月雪模糊。 [中^国教育%@出*版网#] 画家不解渔家苦，好作寒江钓雪图。

（1）两首诗均提及“寒江钓雪”，柳诗通过“独钓寒江雪”表达了作者内心 的感受，孙诗则表明了对“好作寒江钓雪

2017全国中考语文试题分类汇编：古诗文阅读与赏析

（2017·广州中考）阅读下面这首古诗，然后回答问题。(5 分) 送杜少府之任蜀州 王勃

城阙辅三秦，风烟望五津，与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

（1）诗中的“宦游”“无为”是什么意思？请选择一个回答。(2 分) （2）“海内存知己，天涯若比邻”表现了诗人怎样的情怀？请简要分析。(3 分) 答案：

（1）宦游：出外做官 无为：无须，不必

（2）四海之内，只要有知己朋友，即使远在天边，也感觉像邻居一样近。表达了诗人对朋友的劝勉，即使身在天涯，只要心意相通，仍像在身边，表达了诗人的乐观精神。

解析：先翻译句子的意思，然后按照要求答题。

1

（2017·杭州中考）阅读下面两首古诗，完成（1）（2）两小题。（5分） 江雪 ［唐］柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 渔家

［明］孙承宗

呵冻提篙手未苏，满船凉月雪模糊。 [中^国教育%@出*版网#] 画家不解渔家苦，好作寒江钓雪图。

（1）两首诗均提及“寒江钓雪”，柳诗通过“独钓寒江雪”表达了作者内心 的感受，孙诗则表明了对“好作寒江钓雪

古诗文阅读

一、阅读下面两个语段，完成1—5题。

（一）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）

（二）宋昭公出亡①，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事②，无不曰：‘吾君圣者!’侍御③数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者!’内外不闻吾过，是以至此!”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀④者众也。

(选自《新序》)

〔注〕①出亡：失国后逃亡。 ②发政举事：施政办事。 ③侍御：侍从妃子。 ④被：穿上 ⑤谄谀：奉承拍马。

1、 解释下面句子中加点词的意思。

（1） 臣之妻私臣 私： ．

（2） 群臣吏民能面刺寡人之过者 面： ．

2、 用现

一、酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

酬乐天咏老见示 刘禹锡 人谁不顾老，老区有谁怜。 身瘦带频减，发稀冠自偏。 废书缘惜眼，多炙为随年。 经事还谙事，阅人如阅川。 细思皆幸矣，下此便翛然。 莫道桑榆晚，为霞尚满天。

对这两首诗理解和分析不恰当的一项是（ ）

A：《酬乐天扬州初逢席上见赠》首联概写诗人谪守巴蜀、受尽劫难的经历。

B、《酬乐天咏老见示 》一二句写“顾老”是人之常情，谁都会顾及衰老，老了就没有人怜惜。

C：《酬乐天扬州初逢席上见赠》中诗人借沉舟、病树比喻自己的现状，虽有惆怅之感，却暗含新事物必将取代旧事物的哲理；《酬乐天咏老见示 》借桑榆比喻自己年岁已高，霞满天却暗含希望。

D：这两首诗都表达了诗人在阅尽人世沧桑之后消极、失望、与世无争，想要安度晚年的愿望。

二、春望 杜甫

国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。

阁夜 杜甫

岁暮阴阳催短景，媞啊漄霜雪霁寒霄。 五更鼓角悲声壮，三峡星河影动

古诗文阅读训练参考答案

古诗文阅读训练（一）

1.荀巨伯远看友人疾

荀巨伯远看友人疾/值胡贼攻郡/友人语巨伯曰/吾今死矣/子可去/巨伯曰/远来相视/子令．．．吾去/败义以求生/岂荀巨伯所行邪/贼既至/谓巨伯曰/大军至/一郡尽空/汝何男子/而敢独止/巨．．．伯曰/友人有疾/不忍委之/宁以吾身代友人命/贼相谓曰/吾辈无义之人而入有义之国/遂班军．．而还/郡并获全

翻译：荀巨伯从远方来探望重病的朋友，正好赶上胡贼攻打城池。荀巨伯的朋友对荀巨伯说：?我如今就要死去了，你赶紧离开！?荀巨伯说：?我从远方来探望你，你却让我离开，为了苟且偷生而毁掉道义，这难道是我荀巨伯应该做的吗？?胡贼到了之后，问荀巨伯：?大军到了，整个城都空了，你是什么人，竟敢独自留在城中？?荀巨伯说：?我的朋友身患重病，我不忍心舍弃他，我宁愿用我的性命来换取朋友的性命。?胡贼相互议论说：?我们这些不懂道义的人，却侵入了这么有仁义的国家！?于是调回外出打仗的军队，整个城都因此获救。

2.蔡洪赴洛

蔡洪赴洛/洛中人问曰/幕府初开/群公辟命/求英奇于仄陋/采贤俊于岩穴/君吴楚之士/亡国之余/有何异才/而应斯举/蔡答曰/夜光之珠/不必出于孟津之河/盈握之璧/不必采于昆仑之山/大禹生于东夷/文

[古诗文阅读]《赠从弟》阅读练习及答案

[古诗文阅读]《赠从弟》阅读练习及答案

8、阅读下面的诗歌，然后回答问题。出自八年级下课外必背诗

（3分）

赠从弟 刘桢

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。

风声一何盛，松枝一何劲！

冰霜正惨凄，终岁常端正。

岂不罹凝寒，松柏有本性！

⑴三、四两句诗中的两个“一何”,表达上各有什么不同？（1分）

⑵全诗 主要运用了哪种表现手法？表达了作者怎样的情感？（2分）

参考答案：（3分）

⑴第一个“一何”突出谷中风的迅疾凶猛，第二个“一何”突出青松的雄健挺拔（意近即可）（1分）

⑵象征手法（1分）全诗借松柏挺立风中而不倒、历经严寒而不凋，自喻高洁、坚贞的情怀，在自勉中也勉励从弟做一个坚强不屈的人。（意近即可）

20XX—019学年度第一学期生物教研组工作计划 一、指导思想 坚持

全国Ⅰ

灯 火

萧萧

乌黑油污的媒油灯，一经火柴点燃，便有了亮晃晃的“生命”。

“生命”的意义就是它会让你想起与它共处的那段时光。生命的最简单意义可以是一个字：“动”！那昏黄的煤油灯的火舌，就那样闪动着，那样引逗着你的眼，那样闪着古老的昏黄。 在朝兴村，这样的煤油灯不知与我们共处了多少年，小的时候，我们叫它“番仔油 灯”。番仔油和番仔火(火柴)一样，都是由洋人传来的。番仔油的味道呛鼻难闻，打来的油通常都放在墙角不显眼的地方，煤油灯缺油的时候才提出来添加，小心翼翼的，一方面怕弄

①

脏了衣物、桌子．一方面怕易燃的煤油引来祝融肆虐，回禄嚣张。 家用的煤油灯主体是太约十公分高的玻璃瓶，外围有铝片为套，瓶口是一个铅皮的盖子， 中间钻一个小洞，棉纱捻成的灯芯就插在这个洞里，灯芯可以一直伸向瓶底，将煤油汲吸上来，油润的灯芯，火柴一点就燃着了，昏黄摇曳的光芒，就这样温暖着我们的童年。

夜深的时候，面对这样一盏摇曳的灯火，彷佛可以跟古人促膝而谈，读一点诗词，雅兴随之而起，如果能翻阅几则“聊斋”，或许更增加一些古奥之趣，可惜，当时年纪小，只认识李白的铁杵、王冕的荷花！

最温暖的当然不是这摇曳昏黄的灯光，而是灯光下两个相对的人影，一老一少，祖孙两人从“人初静

全国Ⅰ

灯 火

萧萧

乌黑油污的媒油灯，一经火柴点燃，便有了亮晃晃的“生命”。

“生命”的意义就是它会让你想起与它共处的那段时光。生命的最简单意义可以是一个字：“动”！那昏黄的煤油灯的火舌，就那样闪动着，那样引逗着你的眼，那样闪着古老的昏黄。 在朝兴村，这样的煤油灯不知与我们共处了多少年，小的时候，我们叫它“番仔油 灯”。番仔油和番仔火(火柴)一样，都是由洋人传来的。番仔油的味道呛鼻难闻，打来的油通常都放在墙角不显眼的地方，煤油灯缺油的时候才提出来添加，小心翼翼的，一方面怕弄

①

脏了衣物、桌子．一方面怕易燃的煤油引来祝融肆虐，回禄嚣张。 家用的煤油灯主体是太约十公分高的玻璃瓶，外围有铝片为套，瓶口是一个铅皮的盖子， 中间钻一个小洞，棉纱捻成的灯芯就插在这个洞里，灯芯可以一直伸向瓶底，将煤油汲吸上来，油润的灯芯，火柴一点就燃着了，昏黄摇曳的光芒，就这样温暖着我们的童年。

夜深的时候，面对这样一盏摇曳的灯火，彷佛可以跟古人促膝而谈，读一点诗词，雅兴随之而起，如果能翻阅几则“聊斋”，或许更增加一些古奥之趣，可惜，当时年纪小，只认识李白的铁杵、王冕的荷花！

最温暖的当然不是这摇曳昏黄的灯光，而是灯光下两个相对的人影，一老一少，祖孙两人从“人初静