陈姓家族的起源

陈姓起源及其陈氏家族的历史播迁

陈字，曾是一个战车列阵的符号；陈氏，后为一个血缘家族的历史徽号和家族标志。 陈姓历史，荣辱与共；陈氏家族，盛衰并存。

一部中华姓氏通史，就是一部缩影的中华民族历史通书；一部陈氏家族发展史，便是一部微型的中国社会发展史。

翻观陈氏家族生息繁衍的斑斓篇章，揭示中国社会发展的历史进程，无疑能给人以启迪，予现实以借鉴；增炎黄子孙之自豪，壮中华民族之气概。

（一）虞舜后裔以国为姓

姓氏是人类社会自然发展的历史产物，萌芽于原始社会时期的部落之中，形成发展为文明社会时期一个家族的总徽号，也是血缘家族的第一标志，并作为保持一族血统世系永续之族号，以区别于其他家族。

关于姓氏的起源，古代文献中有不少的记载，也有不少相异的说法。如《左传·隐公八年》记载云：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。诸侯以字为氏，因以为族；官有世功，则有官族；邑亦如是”。意思是说：天子让有德的人做诸侯，并以他的出生地赐他为姓；又封一片土地给他，那么这片受封的土地便代表他的爵位，这片土地的名称就成为他的氏。诸侯用他的字作为氏，他的子孙便以其氏作为族姓。做官的人若世代有功，他的子孙便以其官职作为族姓。有封邑的人则可以以其邑名作为族姓。因此近代著名学者梁启超

艾姓的起源

艾姓的起源

艾氏在远古（商朝之前）和上古时期（多指商、周、春秋战国、秦、汉这个时期，即公元前1562—公元220年近1800年间）罕见，中古时期（多指三国、两晋、南北朝、隋、唐、五代十国这个时期，即公元221—959年700多年间）仍不多，近古时期（指宋、元、明至清后期，即公元960—1840年近900年间）和近当代多起来。艾姓不仅是同姓多源的姓氏，而且是以汉族为主体的多个民族融合体。综合各部姓氏辞典、有关史书、典籍和各支艾氏宗族族谱的记载以及艾氏宗亲们在电子网络上发表的文章和云南省大理白族自治州洱源县县志办提供的信息，艾姓起源主要有以下几支（以时间先后为序）：

1、远古时期发明艾刀的氏族，以艾为氏。北艾、蕲艾和海艾的主要产地河南省汤阴县、湖北省蕲春县和浙江省四明市（今宁波市）等地当是远古艾氏的发祥地。这仅仅是泛泛而论，不知这几支艾氏起源于何时，不知具体的始祖名，也不知他们的后裔何在。据推断，河南省汤阴艾氏宗族是存在的，商朝武丁帝的一位侯爵王子封于艾国（故地在今河南省汤阴县）就是有力证明。当时，河南省汤阴县地区因居住着众多的艾氏族众而名艾城/艾邑，封于此地的侯爵方国以地名艾为

国名，称之为艾国。春秋时汤阴属卫国，名艾城。后来

艾姓的起源

艾姓的起源

艾氏在远古（商朝之前）和上古时期（多指商、周、春秋战国、秦、汉这个时期，即公元前1562—公元220年近1800年间）罕见，中古时期（多指三国、两晋、南北朝、隋、唐、五代十国这个时期，即公元221—959年700多年间）仍不多，近古时期（指宋、元、明至清后期，即公元960—1840年近900年间）和近当代多起来。艾姓不仅是同姓多源的姓氏，而且是以汉族为主体的多个民族融合体。综合各部姓氏辞典、有关史书、典籍和各支艾氏宗族族谱的记载以及艾氏宗亲们在电子网络上发表的文章和云南省大理白族自治州洱源县县志办提供的信息，艾姓起源主要有以下几支（以时间先后为序）：

1、远古时期发明艾刀的氏族，以艾为氏。北艾、蕲艾和海艾的主要产地河南省汤阴县、湖北省蕲春县和浙江省四明市（今宁波市）等地当是远古艾氏的发祥地。这仅仅是泛泛而论，不知这几支艾氏起源于何时，不知具体的始祖名，也不知他们的后裔何在。据推断，河南省汤阴艾氏宗族是存在的，商朝武丁帝的一位侯爵王子封于艾国（故地在今河南省汤阴县）就是有力证明。当时，河南省汤阴县地区因居住着众多的艾氏族众而名艾城/艾邑，封于此地的侯爵方国以地名艾为

国名，称之为艾国。春秋时汤阴属卫国，名艾城。后来

全姓起源

源于西周，以官职为姓。据《鲒琦亭集·全氏世谱》载，全姓出自泉姓，西周时有泉府之官。按周礼属于地官，掌管货币交流和集市贸易。古称钱币为泉，全府官的后人以职官为姓，遂为泉姓。因泉与全同音，故有的改泉为全，称全氏。

出自地名。古有全地（今地不详），住在那里的人有的以地名为姓，称全氏。

清代爱新觉罗氏症亲王之后有改姓全者。 一、象形

象形就是用文字线条或笔画描摹示物形状或特征的一种造字法。象形这种造字方法最古老。象形属于“独体造字法”。象形字都是独体字，常常是构成其他非象形字的基础。总共只有300多个。而且这300多个象形字绝大部分造于远古时代，秦以后两千多年来造的象形字，只有“伞”“凸”“凹”等几个。 二、指示

指示一般是指在象形字的基础上加上指示性符号或用纯符号组合来创造新字的方法。属于“独体造字法”。总共只有125个。可见指示造字法只是汉字中的一种辅助性造字法。 三、会意

会意是用两个或两个以上的偏旁（独体字），按意义组合起来表示一个新意义的造字方法。会意字是合体字，它以两体为基本形式，三体、四体的较少，五体以上的更少。会意字的结构方式是两个或两个以上的偏旁的组合，其组合方式灵活多样。例如“看”字，由上、下两个偏旁组合而成；“

陈

一、来源有五

1、出自妫姓，其始祖为妫满，也洒洒

2、出于陈国公族后裔。陈国在妫满死后，其子孙有以国为氏，就是陈氏。除胡公满的子孙陈完这一支主系外，还有三支。一、陈哀公之子留，避居陈留。二、陈泯公之长子陈衍。避居阳武户牍乡。三、陈泯公次子全温之后陈孟琏，居于固始，其后因无子，便以颖川陈寔为嗣子，遂融入颖川陈氏。

3、出自白永贵之后。隋初有白永贵改姓陈，其后裔也多改陈姓，是为万年之陈氏。

4、刘矫的后裔也有改陈姓的。

5、南北朝时，鲜卑族一支三字姓侯莫陈氏随北魏孝文帝南迁洛阳后，实行汉化政策，改复姓为汉字单姓，称陈氏。

二、迁徙分布

自陈国内乱后，陈氏有几次外迁，分别为陈留、阳武户牍乡和固始。唐朝初期和中期，中原陈氏有两次南迁福建。

一是唐高宗总章二年，朝廷派陈政率兵镇压福建南部的"蛮獠啸乱"，陈政卒后，其子陈元光代父领兵，平定局势后，设置了漳州郡。因之被后人称为"开漳圣王"，其子孙称为"开漳圣王派"。

二是颖川陈实后裔陈忠之子陈邕，受宰相李林甫排挤，迁至福建同安，其后子孙兴旺，在福建发展成为"太傅派"陈氏。

陈氏入粤，始于南宋。陈氏入台，始于明末，福建同安人陈永华于明末随郑成功入台湾，为陈氏入台始祖。陈氏迁入越南的历史比较久远。李朝女皇李昭皇之夫陈煚，于122

赵姓起源

赵姓是中国十大姓氏之一，排在第八位，主要散布于黄河沿岸的省份和东北地区。今赵姓人群大约占了全国人口的2.06％，总人口大约在2600万。

赵的名义和图腾

赵，疾行、超腾之义。少昊时期的东夷部落以鸟为图腾，在以玄鸟燕子为氏族图腾的族徽中，“肖”图形应是表示玄鸟燕子，并供奉于右边的神案上，左边是疾行的人形，以示崇拜之氏族的职能。后来，赵也被引申为替帝王驾车的御夫，所以古时赵、肖、御三字同义互通。赵氏族最早活动的地方称为赵地，进而形成城堡，后来有了赵的邑名，赵最终成为国家和姓氏。

赵姓的来源与演变

汉族赵姓源出赢姓。远祖可追溯到4000多年前“五帝”时代的金天氏少昊。少昊氏族是以凤凰为图腾的东夷族的一支，其后裔皋陶在尧舜时掌管刑法和司法。皋陶之子伯益掌管火种和驯养兽鸟，因助大禹治水有功，而得姓赢。伯益的后裔

造父在周穆王时为驾车大夫，因在平定徐偃王之乱中立了大功，周穆王封造父在赵城，即今山西洪洞县北。造父子孙就以封邑名为氏。从此以后，在中国大地上出现了赵姓，造父是天下赵姓立姓之始祖，已有3000年的历史。

外族基因的融入

另一支赵姓出自外族的改姓。进入魏晋南北朝之后，由于北方的战乱和少数民族的大批进人

赵姓起源

赵姓是中国十大姓氏之一，排在第八位，主要散布于黄河沿岸的省份和东北地区。今赵姓人群大约占了全国人口的2.06％，总人口大约在2600万。

赵的名义和图腾

赵，疾行、超腾之义。少昊时期的东夷部落以鸟为图腾，在以玄鸟燕子为氏族图腾的族徽中，“肖”图形应是表示玄鸟燕子，并供奉于右边的神案上，左边是疾行的人形，以示崇拜之氏族的职能。后来，赵也被引申为替帝王驾车的御夫，所以古时赵、肖、御三字同义互通。赵氏族最早活动的地方称为赵地，进而形成城堡，后来有了赵的邑名，赵最终成为国家和姓氏。

赵姓的来源与演变

汉族赵姓源出赢姓。远祖可追溯到4000多年前“五帝”时代的金天氏少昊。少昊氏族是以凤凰为图腾的东夷族的一支，其后裔皋陶在尧舜时掌管刑法和司法。皋陶之子伯益掌管火种和驯养兽鸟，因助大禹治水有功，而得姓赢。伯益的后裔

造父在周穆王时为驾车大夫，因在平定徐偃王之乱中立了大功，周穆王封造父在赵城，即今山西洪洞县北。造父子孙就以封邑名为氏。从此以后，在中国大地上出现了赵姓，造父是天下赵姓立姓之始祖，已有3000年的历史。

外族基因的融入

另一支赵姓出自外族的改姓。进入魏晋南北朝之后，由于北方的战乱和少数民族的大批进人

柯姓始祖

黄帝至今已有一百四十八世，已历4700余年。（柯氏乃黄帝子孙的一脉，柯立姓于周穆王朝代，公元前1010年），至今恰好一百世，已过3014年。柯姓人口遍布全国十六省份，以鄂、湘、皖、赣为主，是柯姓策源地，又占全国柯姓人口的半数。还有晋、鲁、豫、苏、闽、台、浙、粤、川、滇、黔、甘。

“中华柯氏史”受号称的始祖有六位，体现了立姓之前的远祖世系：

元始祖：黄帝。公孙轩辕，生于姬水改姓姬，死于荆山（江南）葬于桥山后改龙门（陕西黄陵）。

先始祖：后稷。黄帝第五世孙，原姓姬名弃。性好耕耘，尧舜禹皆授以农师传代，官阶后稷，以教民驯养种植为主，从游牧进入农耕。史称赞他：\奠定姬周根基，扎下五千年农业国的基础\。

太始祖：古公父。倡仁行义，修后稷之业，为免除子民受杀戮之灾，携私属徙于歧下（陕西天柱）举国老幼遂之歧下，他国闻者亦多归之，所以古公派下传四十姓氏。周文王姬昌是古公的幼孙有轩伟气质，王者风度，昌为季历之子，季历却排行幼弟、欲授以王位恐不合传统。季历的长次两兄，乃有三次逊国让位的美谈，孔夫子歌颂这是至德之行。 传世始祖：仲雍。古公长子太伯，次子仲雍，二人为了成全幼弟继位以传文王，便

第六个渊源

才姓始于公元十四世纪明朝时期，方希贤更名为“才隐士”时起。方希贤系方孝孺（又名方子才）之孤子，避难时以父名最后字“才”为姓，以“隐士”为名。即才氏始祖。

方孝孺于元朝末期为文武进士，因朝廷昏聩，文武参商，为避祸自慎回河南商丘方家庄原籍（后迁浙江宁海为籍）不久方国珍倡起各路农民义军扶风而起。方孝孺从朱元璋兴义兵剿灭群雄，明朝建国由参将晋“户部尚书”，又晋升为“汉中教授”蜀献王聘为世子师。建文时为侍讲学士，燕王朱棣起兵，朝廷诏檄多出其手。1402年燕兵入南京，朱棣登基，命方孝孺草拟“即位诏书”，方孝孺抗旨并数指棣罪，声言“誓讨国贼”！棣下命抄斩满门夷十族，宗族亲友连做死者八百七十六人。遗孤方希贤在忠仆方良护侍下逃亡。遁形隐逸更名为才隐士，于湖北茉花村渔港岗台第三宅娶湖妇为妻生五子，长子才久财，次子才久成，三子才久义，四子才久华，五子才久盛。公元1423年（永乐21年）五月十四日明兵突围家宅，生捕才久成兄弟四人，家庭主妇及义仆方良，赴刑证罪。幼子才久盛年方八岁痛遭夷刑，哀哀之情，沉痛千载，不堪再忆！才隐士孤穹泣血，泪领幸存长子才久财浪迹江湖，四海为家，潜身于永平府昌黎县城东沙泥庄，为子娶张姓之女为妻斯传忠臣之后代，留有誓言：“才家难中之

篇一：口才艺术与社交_网络通识_课后作业答案

礼仪与做人（一）已完成

1

礼仪属于情商范畴。（）

我的答案：√

2

关于礼节的说法错误的是（）。

? ?

?

? A、礼节是有形的 B、礼节是无形的 C、礼节是礼貌的具体表现形式 D、对交往对象表示尊重、友好的各种惯用形式。 我的答案：B

3

礼貌是无形的。（）

我的答案：√

4

礼仪的三层含义不包括（）

?

?

?

? A、制度 B、规范 C、尊重别人 D、轻视他人

我的答案：D

礼仪与做人（二）已完成

1

人与动物的本质区别是（）

?

? A、人会走路 B、人有生命

?

? C、人有羞耻心 D、人生病可以找医生

我的答案：C

2

礼仪是有形的纪律（）

我的答案：×

3

关于礼仪的内涵说法错误的是（）

?

?

?

? A、礼仪的敬人是发自肺腑的 B、礼仪是对他人的约束和管制 C、礼仪是无形的纪律 D、礼仪是强调做人的

我的答案：B

4

关于夏季正式场合穿衣礼仪说法正确的是（）

?

?

?

? A、男士穿不带领子的T恤衫 B、男士穿衬衣不穿背心 C、女士的裙摆应在膝盖以下 D、女士穿超短裙

我的答案：C

5

礼节是无形的（）

我的答案：√

6

关于穿西服的礼仪说法正确的是（）

?

?

?

? A、正式西服的口袋是有盖子的 B、正式西服的口袋盖可以不拿出来 C、西服的口袋可以装东西 D、钢笔可以挂在西