他的灵魂向死而生

龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn

向死而生

作者：

来源：《商业2.0·豫商》2014年第08期

7月22日下午，豫商汇沙龙——《互联网思维与企业突围》现场异常火爆，原计划40人的沙龙却来了近百人，也侧面印证了大家对这个话题的极大关注。

近几年，我们一起见证了一个科技爆发时代的黄金5年，中国商业猝不及防地进入到互联网时代。忽悠与真理同生，闪耀与陨落共存。在一个人人挥舞着“互联网思维”的大棒追杀对手的大时代，在一个人人背诵BAT（百度、阿里、腾讯）名言警句敛财的大时代，在一个手机比上帝还要伟大的时代。

近几年，数字见证了历史，腾讯与阿里市值均超过1400亿美元，他们可以拿真金白银请全国人民打车旅行，可以帮全国人民理财致富，在长江里打一个鸡蛋就算请全国人民喝鸡蛋汤的时代终于轰隆隆地过去了。

这是最好的时代，初衷也未曾改变，科技掰弯了人类的进程，网络打败了距离，新闻巴结着微博，段子酿成了诗篇，名人争先恐后地变身成为大V；这也是最坏的年代，手机植入了身体，微信绑架了交际。

据统计，我国网民规模达6.32亿，互联网普及率为46.9%，其中手机网民规

篇一：向死而生——李开复的7个死亡学分

向死而生——李开复的7个死亡学分

引言：“除去虚名和成就，你的人生还剩下什么？”这是创新工场创始人、“梦想导师”李开复经历过癌症的病痛折磨之后，《筑梦者之李开复向死而生》纪录片首映的片尾对生活的追问和思考。

向死而生本身的意思，就是人在世俗里很容易陷入当今现实世界里面。而面对死亡，我们反而容易得到顿悟，了解生命的意义，让死亡成为生命旅程中无形的好友，温和提醒我们，好好活我们的生命，不只是渡过每一天的日子，也不是一味追求一个现实的名利目标。 学分一：健康无价

在我平时的生活中，我热爱美食，不爱睡眠，认为睡眠是浪费时间，每天起来回E-mail，给员工证明我工作多努力。生病以后，才深深体会到，其实健康失去了，就什么都没有了，生命最重要！健康和生命一样重要！

如果我们要维护自己的健康和生命，很多人会说，如果你养生，就没有事业了，什么都不要了，过退休的生活，过慢日子吧。我领悟以后，和几位朋友交流，其实真的不是这样的。每一个人的健康，其实不是要放弃一切。我们的健康如果简单来说，其实就是我们的睡眠、压力、运动、饮食。如果这4点达到即可。对年轻人来说，你是可以努力工作的，一个礼拜只要拿三四个小时维护你的健康即可。在这里我想告诉大

从灵魂不朽到向死而生│柏拉图与海德格尔生死观之比较

柏拉图的生死观西方哲学史最早将死从宗教神话中解放出来并付诸哲学思维的是柏拉图。柏拉图以其理念论之两个世界的划分为原则对生与死亦做出了比较明确的区分。在其《菲多篇》、《菲德罗篇》等多篇对话中,具体论述了生死问题,其思想可大致表述如下: 首先,是灵肉二分,这是柏拉图论证灵魂不朽的前提,也是柏拉图两个世界划分之必然结论。柏拉图坚信人是处于现象世界多变的一种复合体,即由灵魂和肉体组成,柏拉图把灵魂的运动比做一股合力,“就好像同拉一辆车的飞马和一位能飞的驭手” ,可惜的是拉车的两匹马中,一匹马有着谦逊和节制,另一匹马则容易冲动,不守规矩而又骄横。再加上驭手驾驭马车的本领不高,导致灵魂从天庭的悬崖上跌落人间,附着于人之肉体上,使得人被赋予生机与活力。柏拉图认为现象界的物体本来是不动的,而“灵魂的本性是自动”,因而灵肉的结合促成了人之产生,灵魂使得人得以思维与运动,肉体为灵魂提供五官感受。 其次,是灵魂不朽。在《菲多篇》里,柏拉图借苏格拉底临死前的对话,具体论证了灵魂不朽。柏拉图认为:“活的东西和活人是从死的东西中产生出来的。”这是对灵魂不朽的一个主要论证,并进而谈到学习就是回忆起在另一个生命中所

向死而生】一位癌症患者的自我康复之路（四）

正安聚友会天津分会采访/组稿/编辑：崔灿（以下文章简称小崔）录音整理：王丽萍齐玮梁颖张翠贺音频剪辑：曹光杰【老张叫张满堂，今年67 岁，现居美国，是一名已经退休的国家机关干部。小时候他生长在贫苦的甘肃农村，后来当兵，从部队转业后到了国家机关。2002 年，55 岁的他被查出胃低分化腺癌，手术后进行了化疗，生命几近垂危，但通过坚持自我康复锻炼，身体得到了完全的恢复。在这个过程中，他自学中医，不仅把自己的身体调养得状态良好，还钻研按摩为家人做日常保健，成为家庭的健康支柱。带着帮助更多人的心愿，近两年他又深入学习了原始点疗法，帮助许多亲朋解决了病痛问题。】

【采访录音节选四&老张的近照】（温馨提示：请在WIFI 环境下打开。）四、走向康复的关键（一）克服恐惧小崔：其实我之前呢，总会去琢磨您的康复经历。因为一直在学中医，但是我发现很多的中医老师也好，医生也好，其实他们可能身体的状态还真的不如您现在的好。您是我见过的，第一个通过自己去努力和求证，用实实在在的行动，来让自己身体变好的。所以我也总在一点一点去拆解您这个康复的过程。我们试着来总结一下。我觉得首先，很重要的，就是您在得知自己得胃癌的时候，克服了对死亡的恐

证券研究报告

目录 CONTENTS

2

2013年以后，中国经济步入“存量经济”时代

2013年以前，宏观周期大起大落 2013年以后，宏观周期陷入窄幅波动

“存量经济”下，市场和基本面的关系弱化，估值影响力提升

2013-2015年，上证综指的盈利趋势基本和股价表现反向 最近五年的指数涨跌中，估值贡献远大于盈利贡献

图：估值因素对市场的影响明显增大

图：“存量经济”下的盈利趋势和股市趋势反向

1.2.1 海外经验表明经济下台阶会带来利率下台阶

美国和日本在90年代经济下台阶以后，都经历了长时间的利率下台阶

1.2.2 普遍认为只要中国的利率继续下降，则A股的估值水平就还能提升

经济下台阶意味着实体对资金的需求减弱，因此利率也跟随下行

利率下行意味着流动性充裕，因此普遍认为，只要中国的利率水平能够继续下行，则会带来“资产配置荒”，充裕的资金会增加股票配置，从而提升A股估值

图：中国利率水平向下突破

图：“资产配置荒”提升A股估值？

目录 CONTENTS

7

2.1.1 随着“保增长”政策加码，财政支出不断扩大

2015年下半年，“保增长”政策不断加码

在财政收入增速较低的情况下，财政支出增速大幅增加

2.1.2 2015年地产销售改善，对新开工也有望形成滞后拉动

【三年·再纪念】李燕涛：向死而生——怀念吾师邓正

来

【守拙按】在中国的话语世界中，无论在实指抑或虚指意义上，“三年”都是一个极富寓意的时间刻度，成为我们用来整理思绪、凝结记忆的节点所在。从2013年1月24日到2016年1月24日，邓正来先生离开他的朋友和他为之热枕的中国社会科学事业已达三年。客观来讲，无论从其人生履历抑或是其所致力于推进的事业，邓先生无疑是当代中国社会科学学人无法绕开的人物。为纪念邓正来先生去世三周年，【法学学术前沿】有幸邀请了邓老师生前的友人和学生撰写文章以志纪念。【法学学术前沿】通过专栏组稿的形式向邓正来先生表达敬意，以此告慰其生前为学界做出的努力与贡献。故今特推送7篇以“三年·再纪念”为主题的文章。因时间仓促，准备不周正处，望读者宽宥！新用户请回复“邓正来”一起查看全部文章！ 向死而生——怀念吾师邓正来 作者：李燕涛，河北工业大学文法学院教师责编：栋栋、守拙 【作者按】先生走了，我想还是写些文字吧。文字不能使人起死回生，更难以抚平人们的伤痛，但或许能记录他生命中的若干片段。这些片段固然不是全部，但一个人不就是由无数个片段拼接起来的么。我想起了萨特的名言，存在先于本质。在时间的长河中，我们终究会如

　　你一定也有过这种感觉的。

　　当你心事重重，渴望找一个人谈一谈的时候，那个人来是来了，但你们却并没有谈什么。当然，谈是谈了，可是他谈他的，你－－开始你也试着谈谈你的，可是后来，你放弃了。

　　于是，你们的谈话成了两条七扭八歪的曲线，就那么凄凉地、乏力地延伸下去。

　　你敷衍着，笑着，假装做的很投机的样子。但是，你心里渴望他离去，让你静下来啃啮那属于你自己的寂寞。

　　＂倒不如自己闷着的好！＂这是你的结论。

　　＂希望别人来分担你的心事是多么愚蠢！别人不会了解你的，人人都只关心他们自己。＂情感日志

　　于是，你领悟到，有些事情是不能告诉别人的，有些事情是不必告诉别人的，有些事情是根本没有办法告诉别人的，而且有些事情是：即使告诉了别人，你也马上会后悔的。

　　所以，假使你够聪明，那么，最后的办法就是静下来，啃啮自己的寂寞——或者反过来说，让寂寞吞噬你。

　　于是，你慢慢可以感觉到，午后的日影是怎样拖着黯淡的步子西斜，屋角的浮尘怎样在溟茫里毫无目的地游动，檐前的蜘蛛怎样结那囚禁自己的网，暮色又怎样默默地爬上你的书桌，而那寂寞的感觉又是怎样越来越沉重地在你心上压下，压下……直到你呼吸困难，心条迟滞，像一辆超重的车，在上坡时气力不继地渐渐地慢，渐渐地停下……

　　于

篇一：为爱而生

为爱而生

宋祖英

电视剧《楚汉传奇》主题曲

垓下风凛冽

楚歌声凄切 多少离别

看夕阳西斜

踏破马蹄铁

恰似一钩晓月

往事重叠

你的心思 我最了解 我是你的一些

你是我的一切

没有你又何必要什么楚河汉界 我宁愿为爱而生 为爱而灭

乌江水呜咽

岸上浪如雪 热血冷却

前世今生轮回

只不过暂别

来世再踏破铁鞋

多少日夜

泪水挂在你的眼睫 我为你只是一些

你为我却是一切

没有你又何必要什么楚河汉界 我宁愿为爱而生 为爱而灭

篇二：为爱而生 只有爱

1、为爱而生 只有爱，能使世界转得更圆；只有爱，能创造奇迹。 能够看见别人的好，就会提升自己的好； 能够说出别人的好，就会强化对方与自己要更好。 爱是一切的原动力。 (爱并非单指爱情)

2、简单生活 你真正需要的不是那么多， 多出来的任何一样东西对别人都有用， 将它送出去，或是捐出去义卖，让真正需要的人善用， 简单生活惯之后，生命自然不再累赘

3、别为小事抓狂 你为什么生气？塞车、买票插队、同事争执、服务生态度恶劣…… 生气之前，思考哪些才是真正值得生气的情况， 例如：虐待儿童、人民遭受饥饿之苦、战争…… 相较之下?，就可以知道这些事是多不值得生气。 将怒气转向值得生气的事上， 并且想想自己可以为这些情况做什么。

4、别对你的人生说没空 日常生

篇一：我,为爱而生——鸟儿文章读后感

我，为爱而生【作者：燮宇龙心】

午夜，在看鸟儿的文章时，一个字一个字地看下去，一边看，一边想象鸟儿的模样——那一定是个饱受苦难然而很阳光很优雅的孩子，不然何以能写出这般淡然而满含爱心的文字？正因她淡淡的文字而心中感慨，碰巧又听到五月天的《为爱而生》，不禁想要写一篇文章以示纪念。

爱，说起来是个亘古不变的话题。因为有爱，所以一叶一世界，梨花开谢亦有人忧；因为有爱，所以“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂”；因为有爱，所以“感时花溅泪，恨别鸟惊心“；也正因为有爱，所以人类才得以繁衍生息、代代传承。没有爱，家国天下便都冷冷清清了无生气，不得而居了。请君试看：

“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”此恨非恨，只因爱受阻隔，情难长久。长恨歌一曲，写下了唐明皇与杨贵妃之间的旷世爱恋。尽管实际情况未必如此，然而感天动地的文字让人不得不相信人间有爱的存在。明皇重色，险些倾国。此爱虽由色而生，却是爱得深爱得切，所以天上比翼地下连枝，所以天上人间也要相见，身无彩凤翼，心有灵犀通，倾城倾国也在所不惜。“我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，天地合，乃敢与君绝。”不是相爱至深，用不上为此重誓。沧海桑田，无非是风云之变幻，可得君之青睐相知相恋，还管

篇一：我们多半是没有根的漂泊的灵魂

我们多半是 :没有根的漂泊的灵魂

落马纷纷，有那么多的瞬间崩塌的“神”。为什么？人们在追问。

我震惊的是那个央视美女主持沈冰，不仅仅是她曾经的温婉从容，还有她曾经在世界杯的时候的玲珑快意。这是我特别喜欢的。后来就消失了，去做了什么主任，再后来就是现在大家都知道了，既然被抓了，因为大老虎已经落马，想来她已不是冤魂。她一定屈从了梼杌，她内心的虺让她失去了那份真。

网上总是信息纷纭，敬一丹也在感叹新媒体时代，她依然是个传统的人，尤其是东莞事件，她执着的要求给那些女孩子的照片打上马赛克，我喜欢她的自知，自制。喜欢她的善良与温存，这也许就是沈冰们需要学习的地方。关于道德模范，她依然愿意坚持。尽管爆出道德模范制假证，我们不能用个案去推翻了人类共有的良知和情感，爱与慈悲永远该是我们每一个人的坚守与信仰。世界是需要引领的，想起了那句话：永恒的女性，引领我们飞升。我想说，永恒的爱让世界多一份希望和安宁。

这个早晨没有诗情，甚至有些沉重，昨天我在写邂逅夹竹桃雨中的晶莹，今日我的眼睛看到天空的乌云，心绪纷纭。你可以不关心政治，但不是云深不知处的人，现如今你去了终南山已不能如王维般归隐山林。

这个早晨我的心境“万户伤心”。

部队里的徐老虎被抓，