地缘看世界知乎

前 言4——地缘视角和“暗战时代”

写了这么久，早就想为这帖子和这个时代的特点做个总结了，只是一直在正常更新，没有动笔。这次正好借着做目录的机会，对一些方向性的问题做个解答。以 下内容分为三个部分，即：地缘视角，关于时政解读，以及“暗战时代”。在此还要特别感谢“反清復明”和“只为胜利来”两位网友，帮忙所做的目录整理工作！

地缘视角

很多初看帖子的朋友，会回帖表示这个帖子所表达的是“地理决定论”，或者认为这是一个普及地理知识的帖子。但实际情况并非如此，地理也好，环境也罢， 都只是“地缘”这个概念中的一个要素罢了。“人”才是地缘这个概念中，最为重要的要素。也就是说，当我们用地缘视角去审视一件事情时，不光要去考虑物理环 境，更要考虑“人”在其中的作用。而地缘研究的终极目的，也是希望“人”在了解地缘规律的情况下，作出更事半功倍的决策。

与一般的历史、政治研究，习惯着眼的精英人物有所不同，地缘视角下的“人”指的是群体性的人。当我们把视角放大到用各种属性划分的人类群体身上时，那 些在漫长的历史变迁中，由于生存环境和相互博弈所衍生出来的各种属性，比如种族的划分，民族的认知；宗教

第四百五十九、六十页： 井径之战，韩信平赵降燕 彭越扰楚 第四百六十一页： 荥阳之战之楚汉相持 第四百六十二页： 韩信谋王齐地

第四百六十三页： 潍水之战，韩信平齐 鸿沟——楚河汉界

第四百六十四页： 垓下之战（上）——固陵之战，垓下之战爆发 补：荥阳之战之刘邦南线战略

第四百六十五页： 垓下之战（下）——四面楚歌与霸王乌江自刎 第四百六十六页： 汉朝建立

第四百六十七页： 狡兔死，走狗烹

第四百六十九页： 匈奴地缘结构图 匈奴之起源地——色楞格河流域 第四百七十页： 匈奴的崛起与蒙古戈壁地缘结构

第四百七十二页： 东胡部族与呼伦贝尔、锡林郭勒、科尔沁草原 第四百七十三页： 蒙古诸部地缘结构图

第四百七十四页： 匈奴的建制——单于与左右贤王 第四百七十五页： 唐奴乌梁海地缘结构

第四百七十七页： 李陵与匈奴右翼的渊源及大湖盆地地缘结构 第四百七十九页： 新疆牧场结构示意图 第四百八十页： 东、西干草原，阿勒泰地区

第四百八十一页： 畜牧与游牧的对比 匈奴在漠南的核心区——河套平原 第四百八十二页： 匈奴之“河南地”及其对西套平原的渗透 第四百八十三页： 匈奴对西域的

知乎作文素材

1.木心。最近几年也不算冷门了，但是一说出来逼格感觉就出来了。最好还能引用几句他说的话写的作品，比如《从前慢》，“我亦未曾饶过岁月”等等，让你作文文艺了不少啊。

2.周梦蝶。这是我很佩服的一个老人，前几年才去世的。一首《我选择》强烈建议背，至少背几句你觉得比较好的，比如“我选择冷粥，破砚，晴窗，忙人之所闲而闲人之所忙”这句话我就常用。《好雪片片不落别处》也很好用进作文里，有心的话看看就知道了。

3.常书鸿。保护和研究敦煌五十多年，在日本被称为“人间国宝”。真的很值得了解的一个大家。他一生都在为保护敦煌而努力，可以说没有他敦煌不会是今天的样子。

4.梁从诫。林徽因和梁思成的儿子，致力于保护环境。凡是关于保护环境、人与自然和谐、保护动物之类的作文写他绝对没错。再加上欧阳修的诗句“始知锁向金笼听，不及人间自在啼”（应该没记错吧），庄子语“天地与我并生，而万物与我为一”，作文完美。

5.林逋。这个应该也不冷门，“梅妻鹤子”听起来很浪漫的。什么淡泊名利，隐居山林等，凡是能写到陶渊明身上的就可以用他代替。顺便再加一句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，可以说很不错了。

6.宇文邕。北周武帝，一个虽然很冷门但是很厉害的人物，隋唐盛世的奠基者。

倾向得分匹配(Propensity Score

Matching) 的通俗解析及在Stata里的运用

徐惟能 · 2 年前

倾向得分匹配法是一种研究方法，它在研究某项治疗、政策、或者其他事件的影响因素上很常见。对于经济、金融学领域来说，比如需要研究某个劳动者接受某种高等教育对其收入的影响，或者比如研究某个企业运用了某项管理层激励措施以后对企业业绩的影响。如果我们简单地将是否执行了某项事件作为虚拟变量，而对总体进行回归的话，参数估计就会产生偏误，因为在这样的情况下，我们只观察到了某一个对象他因为发生了某一事件后产生的表现，并且拿这种表现去和另一些没有发生这件事情的其他对象去做比较。这样的比较显然是不科学的，因为比较的基础并不同。

通俗地说，我们真正要做的是考虑，如果拿小明来说，小明读了研究生和小明没有读研究生，他的收入会差多少？可是小明已经读了研究生，我怎么才能估计出他要是不读研究生，他的收入会是多少呢？

于是，我们引入“倾向得分匹配”这样一种研究方法。英文叫Propensity Score Matching。这种方法能让我们从一大堆没有读研究生的人群中（也就是我们的总体样本的一个子集），对每个人读研究生的概率进行估计，然后选出和小明具有非常相

可以成体系，留坑，现在开始写，一向对一楼的封神体系和其他楼所说的道教神话不感兴趣，二楼等了好久还没有填坑，手痒就先开始写了，我认同的中国古代神话是道教昌盛以前的神话传说为主体，及少量吸收后世神话作为补充的洪荒体系。长文慎入。

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首先，中国上古时的确没有专门的，权威的，成体系的上古神话的整理著述，所有神话传说都来自于各种笔记，诗文，散文，个人著述等等的片段，包括《诗经》《楚辞》《山海经》《左传》《国语》《庄子》《墨子》《韩非子》《吕氏春秋》《淮南子》《史记》《三五历记》《帝王世纪》等等，因此众说纷纭，版本复杂，我能轻易列举十几种三皇五帝的说法，且相互矛盾，涉及他们的世系就更是一团乱麻了，我要是在这里分门别类讲一遍，别说我自己就觉得烦，诸位读起来也肯定要大呼用户体验太差。

因此在这里所记述的，是我从中整理出的，以主流性，多数性和不自相矛盾性为原则的上古神话体系，我会尽量都说明出处，做到有理有据，挑战到大多数人的固有印象的，也会论述清楚。下面开始正文：

古希腊神话有神话时代和英雄时代，其实中国上古神话也可以这么分，以帝尧为分界线，之前可以称之为神话时代，

1、交朋友的标准是什么？

答：出世的智者，入世的强者，或者正常而阳光的普通人。 2、男性更看重女性的身材、脸蛋，还是思想？

答：脸蛋和身材决定了我是否想去了解她的思想，思想决定了我是否会一票否决掉她的脸蛋和身材。

3、“别让孩子输在起跑线上”有道理吗？

答：一辈子都要和别人去比较，是人生悲剧的源头。 4、做哪些事情可以提升生活品质？ 答：定期扔东西。

5、结婚以后两个人在一起最重要的是什么？

答：就当这婚还没结。

6、怎么反驳“你行你上啊”的逻辑？

答：“我评论个电冰箱，自己还得会制冷啊？” 7、把学费拿来念书还是环游世界更合适？为什么？

答：读书在没有充分的知识作为前提的情况下，即使行了万里路也不过是邮差而已。

8、为什么部分人会产生“聪明智慧的姑娘都被憨憨的小伙儿搞定了”的印象？

答：严肃地说，我觉得，要么姑娘只是看起来聪明，要么小伙儿只是看起来憨……

9、你心中的完美爱情是怎么样的？ 答：可以有不完美。

10、异国长期生活，改变了你的哪些“是非观”？ 答：很多事情只是不同，并无是非。

11、是不是一个人越成熟就越难爱上一个人？

答：不是越成熟越难爱上

望诊是中医诊断病情的一个重要手段,以下将介绍不同脸中医是怎样看待的.

人们常常通过看脸色，或者气色，就可以粗略地看出一个人的身体是否健康。这是有一定道理的，看脸色是中医诊断的重要方法。那么，中医是如何看脸色知健康的呢？不同的脸色会对我们的身体健康有着怎样的影响呢？一起来看一看。

《黄帝内经·灵枢·五色》以颜面之五色来辨病，总的规律是：青黑色为痛；黄赤色为风热；白色为寒；黄而膏润为脓；红赤者为血；痛甚为痉挛；寒甚为皮肤麻木不仁。赤色出两颧上大如拇指的，会有猝死之证；黑色出于庭（脑门），大如拇指的，一定没有什么症状而突然去世。

在《黄帝内经·灵枢·五音五味》进一步解释说：圣人视其颜色，黄赤者多热气，青白者少热气，黑色者多血少气。美眉者太阳经脉多血，通髯极须者少阳多血，美须者阳明多血。“形色相得者，富贵大乐。”

从上可以看出，中医通过辨别颜面的五色，也就是常说的看脸色，就可以看出一个人的身体是否健康。其实，中医所说的五色源于古人对光的感觉。

黑，是北方色，火所熏之色也，篆文是下面为炎上面为囱。黑在五藏配“肾”，肾主骨，通于冬气，为寒。

白，是西方色。篆文从入合二，二，阴数。古代认为出者为阳；

　　幸福生活是人人追求的。幸福的定义也许是同样的，但追求的目标却大不相同，幸福的内涵也各不相同，幸福的感受更是各人不同。瞎子能看到世界，会觉得幸福；朝不保晚的穷汉，能吃一顿饭，那是幸福；两地分居的夫妻，能够团聚，也是幸福……

　　幸福只是一种感觉，一种感受，没有绝对的标准，更没有适合于任何人的标准。不同的人，不同的时期，对幸福的追求是不同的，赋予其内涵也就不同。

　　最近拜读许多博友的文章，谈论幸福的话题也比较多，我在评论中表明我的幸福观：开心的活着，就是幸福！

　　人生几十年，如白驹过隙。过了不惑，人生过半，看到了太多的生离死别，感觉自己也一步一步迈向坟墓，你会领悟到生命的珍贵，人生的真谛：开心的活着，就是幸福！

　　警察张明小说《活着真好》最后结束语“生老病死是任何人也逃避不了自然规律，每一个活着的人都应该珍惜自己的生命，认真把握好人生，让它更有积极的意义。”

　　秋天的时候的评论也非常的精辟：“既然我们无法掌握生命的长短，那就好好把握活着的质量吧。生命对每个人只有一次，在这唯一的机会中获得的一切都是珍贵的，我们就权当这唯一的机会是上帝的恩赐吧，带着这种感恩的心情去生活，自然就会心情舒畅，自然就会少有抱怨。

　　其实说到底人活的就是一个心情，我现在越

“请君入瓮”与“请生入情”

记得是一节作文课，我挖空心思，绞尽脑汁：怎么才能设置一个让学生既有言表，有情抒而又切实可行的情境呢？最后，决定设计了一个迟到的小场景，让学生描摹一下老师上课迟到时等待的焦灼心理。为了加重心理感受的效果，我还作了小小铺垫：我提前透露给课代表说本节语文课要听课，让同学们做好准备，然后请我们教研组的其他几个老师提前到教室里就座，营造听课的氛围。我呢，躲在离教室不远的角落里等待时间一分一秒的过去，我设定了5分钟的时间，其间课代表焦急地到办公室找我两趟，我心里窃喜：看来今天课代表的感受最深切了（这是后话，也确实达到了这样的效果）。就在同学们焦虑不安中，我走上讲台，从学生们疑虑不解又不安的神情中，我可以猜出他们的所思所想：从未迟到的语文老师今天怎么能迟到呢？为什么迟到？更重要的是今天可是要听课的啊！我微微一笑，什么也没有解释，转身在黑板上写下作文题目：《当老师迟到的时候》。“哦----”同学们恍然大悟，露出会心的微笑，既而埋下头去，沙沙的写作声汇成了一首流畅的音乐，欢快的唱响我们每个人心中！ 教学反思：

那节作文课我收获了孩子们触发真情实感后的快意，收获了学生们自由畅快表达时的喜悦，课后参与的老师们笑谈：“你今天可是‘请君入

这是晚上在灯塔看到的，波波也有说，看了一整晚。个人觉得人生百态吧，每个人都有自己难念的那本经，不过完的生活。现在我也是23岁，不久就是24岁生日了。希望能有个好转变！看到的人，共勉之！！！ 知乎上的励志贴：23岁时你正处在哪个状态？现在呢？后来呢？259个高质量回答的知乎高楼。http://www.zhihu.com/question/19832061 。看看他人的经历，想想自己，也许对你我会有启发。 匿名用户：

23岁那年…就是去年……

在22岁的时候我毕业，同时第二年准备考研，结果因为压力太大，期望太高，又失利了，但是我依然满怀信心和憧憬

在我23岁那年四月，当我深爱的女孩（在这之前我追了她四年）说她要去北京时，我在毫无准备的情况下，带了2000块钱冲到北京，那会的北京还有点冷…但是我只是想打好前站，在她来的时候能提供一点帮助，在前两周里，每天面试两家公司以上，面对拒绝我依然满怀斗志，在第三周我病倒了，在那一周里…我躺在合租的房子里，起不了床…吃不下东西，在那期间里，除了我的父母和哥哥，其他人（包括她）没有发过一条短信，打过一个电话…在第四周的第一天，她告诉我：我们根本不可能…然后我离开了，我想我得考虑生活在自己的世界…放弃了几家公司的o