实际电源的两种模型及其等效变换

专题：两种电源模型及变换

学习目标：掌握利用电源模型法解答复杂的电路问题

知识要点：1、恒压源、恒流源的电路及特点。

2、电压源和电流源电路的变换方法。

重点难点：电源模型在实际电路中的变换

【复习】：

1、请你画出恒压源、恒流源的电路图，并说说它们的特点。

2、如下图中Us=100V,Rs=47Ω ,将图中的电压源转化为等效电流源，并画出等效电路。

3、如下图中已知Is=10mA,Rs=1KΩ的电流源转化为等效电压源，并画出其等效电路。

【课堂巩固提高】：

解题思路：

例1：用电源模型等效变换的方法求图电路的电流I2。

例2、将下列有源二端网络等效变换为一个电压源：

例3、如图所示已知E1=12V，E2=24V，R1=R2=20Ω，R3=50Ω，试用电压源和电流源之间的等效变换求R3上电流。

课后练习：

1、把图所示电路用电压源等效替代

上图电路用电流源等效替代

2、试用电压源与电流源等效变换的方法计算图中2Ω电阻中的电流I。

课外实验一：实际利率的两种测算方法比较

一、 实验类型

验证型实验。分析中国1978年—2009年一年期实际储蓄存款利率的变化特点，运用名义利率、通货膨胀率和物价指数的数据用两种方法来计算并分析哪种科学。

二、 实验目的与要求

1. 目的

（1） 掌握实际利率的计算方法

（2） 分析实际储蓄存款利率的变化特点 （3） 分析两种计算方法的科学性 2. 要求

（1） 能够熟练的运用统计分析软件 （2） 收集实验所需的基础软件

（3） 分析实际储蓄存款利率的变化和两种计算方法的科学性

三、 实验背景

1978年以来，中国经济在改革开放战略的推动下，无论是发展规模还是发展速度都取得了举世瞩目的成就。存款利率每年都在改变，并不一致。本实验即分析实际储蓄存款利率的变化特点，为利率的制定提供建议

四、 实验环境

在专业实验室环境下进行实验教学，主要使用微软的Excel软件。

数据基础：通过人大经济论坛下载名义利率、通货膨胀率和物价指数的数据。

五、 实验原理

第一中是名义利率减去通货膨胀率，第二种是1加名义利率，与物价指数的商减去1。

六、 实验步骤

第一步，采集实验基础数据。登陆人大经济论坛搜索名义利率，通货膨胀率与物价指数的数据，下载Excel文件，建立实际利率计算文件。数据样本区间为

电源元件

主要内容：

电压源与电流源 电源等效原理 受控源

复习：参考方向：

而现在，复杂电路电流方向难以确定，交 流电流方向更是随时变化。例如：

而在列方程求解时，需要有电流的方向。

复习：支路 (branch):含元件，流过同一电流的视为一条支路 节点 (node): 支路的连接点称为节点，也称为结点 回路(loop): 由支路组成的任一闭合路径 网孔(mesh): 在回路内部不另含有支路的回路

复习： 基尔霍夫定律

1、KCL (基尔霍夫电流定律) 对时变、广义也成立。 列方程：流入-流出=0

I1 I 2 I 3 0

复习： 基尔霍夫定律1、KCL 例：广义节点：

i1 i2 i3 i4 ?

复习： 支路电流法：

支路电流法以支路电流为末知量，直 接用KCL、KVL列方程，但方程解变量太 多。

复习：支路电流法：

由KCL: i1 i2 i3 0 E1 R1I1 R3 I 3 0 由KVL:

E2 R2 I 2 R3 I 3 0

三个方程，三个末知数，可以求解。

例：已知 R1 R2 2 , R3 4 , E1 4V , E2 16V

则： I1 4

请浏览后下载，资料供参考，期待您的好评与关注！ 电源的等效变换

一. 填空题

1.电源可分 和

.

2.实际电压源的电路模型由 与 二者联而成,我们把内阻R 0=0的电压源叫做 或 .

3.实际电流源的电路模型由 与 二者联而成。我们把内阻R 0=0的电压源叫做, 或 .

4.恒压源与恒流源 等效变换.只有 电压源与 电流源之间才能等效变换,条件是 ,公式是 和 .这里的所谓“等效”，是对 电路 而言的，对于 电路并不等效。

5．恒压源是输出 不随负载改变；恒流源的输出 不随负载改变。

6．理想电压源不允许 ，理想电流源不允许 ，否则可能引发事故。

二．选择题

1．理想电压源是内阻为（ ）

A ．零 B.无穷大 C.任意值

2.实际电流源是恒流源与内阻( ) 的方式

A.串联

社区矫正的两种模式

靳利飞

2012-12-18 16:26:03 来源：《中国社会导刊》(京)2008年10下期

【英文标题】Two Models of Community Correction

【内容提要】 在我国探索“非犯罪化”和“非刑罚化”的刑法改革过程中，社区矫正是一项受到政府和学界大力推崇和普遍赞誉的重要的非监禁执行活动。近几年，社区矫正试点工作在全国迅速扩展。目前，我国的社区矫正基本上形成了在基本价值理念、运作方式等方面都有所区别的两种模式：“北京模式”和“上海模式”。

社区矫正的“北京模式”

北京市是全国范围内唯一将社区矫正试点工作扩大到整个辖区的地区。北京市于2001年底开始社区矫正工作，于2002年上半年在司法局内成立专门的矫正工作机构——监狱劳教工作联络处，全权负责北京市的社区矫正工作。同时，组织力量进行专门的社区矫正工作调研，并进行假释和监外执行等犯罪人员社区矫正的理论研究和实践探索。2003年7月1日，北京将东城、房山、密云作为社区矫正的首批试点区县。之后，逐年加大试点工作的深度和广度。2004年5月1日，北京市决定将全市的所有区县均纳入试点范围。

社区矫正的“北京模式”，是由北京市社

第1 5卷第 1期2 0 1 2年 1月

高等数学研究STU D I ES I N C0 LLEGE M A T H EM A TI CS

VoI .1 5, No .1

J a n .,2 0 1 2

一

维热传导方程定解问题的两种积分变换解法金启胜(安庆职业技术学院公共基础部，安徽安庆 2 4 6 0 0 3 )

摘要利用 F o u r i e r变换和 L a p l a c e变换的一些性质求解一维热传导方程的定解问题，将两种求解方法进行比较，给出两种求解方法的区别和联系 .

关键词 F o u r i e r变换； L a p l a c e变换；热传导方程中图分类号 O1 7 5 . 2 文献标识码 A 文章编号‘ 1 0 0 8— 1 3 9 9 ( 2 0 1 2 ) O l一 0 0 7 1— 0 2

F o u r i e r变换和 L a p l a c e变换在许多工程技术和科学研究领域中有着广泛的应用，特别是在力学系

程的初值问题

统、电学系统、自动控制系统、可靠性系统以及随机服务系统等系统科学中都起着重要的作用.人们在研究这些系统时，往往从实际问题出发，将研究的对象归结为一个数学模型，在通常情况下，这个数学模、

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第十五章 电 流 和 电 路 第1节 两种电荷

[学习重点] 两种电荷及电荷间的相互作用规律；

[学习难点] 电荷间的相互作用规律， 验电器的原理及电荷的移动

[教 具] 丝绸、毛皮、橡胶棒、玻璃棒、散开的塑料绳，碎纸屑、验电器、

金属棒，多媒体设备。

[教学过程]

一、创设问题情境：

用多媒体展示几幅摩擦起电的图片，说明在干燥的天气里，衣服表面容易吸附灰尘，引出课题。

二、展示学习目标：

1、什么是摩擦起电现象？电荷的种类有几种？电荷间的相互作用如何? 2、验电器原理和作用各是什么？什么是电荷量？电荷量的单位是什么？ 3、原子的结构是怎样的？摩擦起电的实质是什么？ 4、生活中常见的物品中，哪些是导体？哪些是绝缘体？

三、围绕问题，合作探究

（一）、两种电荷

阅读课本32页至33页内容，请自主完成下列问题，思考：

当空气干燥时用塑料梳子梳头发，为什么头发会随梳子“飘”起来；如果我们身上穿了化纤衣服，衣服会粘在皮肤上，在晚上脱衣时，有时会发出响声，甚至出现火花。这些现象发生的原因是什么？ 1.摩擦起电：[演示实验：]

用毛皮摩擦橡胶棒，用丝绸摩擦玻璃棒，分别把棒靠近纸屑，乒乓球等轻小物体，现象：_________ _。说明摩擦过的物体能够

两种不同的医疗观

——中西医之比较

寿建新

中西医是在两种不同的历史条件下形成的。中医是建立在生产力水平低下、科学不发达的朴素唯物主义基础上的。虽有许多独到之处，也对人体生理、病理、防病、治病等研究提出许多有价值的观点，但总的说，对疾病认识比较笼统。西医是建立在近代自然科学不断发展基础上的，它通过解剖学、生理学、病理学、微生物学及各种实验检查和物理检查，对疾病的认识较为深入和具体。

这是两中不同的医疗观！

这两种不同的医疗观，蕴含着不同的哲学思想，反映着不同的时代精神。这从中西医各自的特点中清晰表现出来。中西医由于理论基础、结构和体系的不同，对疾病认识不同，因而诊疗原则和结果也不同。中医的特点是坚持一个观念——整体观念和两个原则：唯物主义本体论的实践原则和辨证论治原则。

西医的特点是什么呢？

西医的第一个特点是分析实验。

从比利时解剖学家维萨利斯（1514-1564）1543年发表《人体构造》一书开始，到1628年英国医生哈维（1578-1657）用实验证明血液循环的规律之后，近代医学开始迅速发展起来。随着自然科学的进步，在不太长的时间内，生理学、病理学、生物化学、微生物学相继产生并确立为科学。最后，精神系统生理学、巴甫洛夫高级神经活

中西政治文化的两种气质 丛日云

1.世俗政治与宗教政治界说 2.儒家学说的世俗性特征 3.中国人的宗教感情和态度 4.宗教与政治

一、世俗政治与宗教政治界说

这里所说的世俗政治是指中国政治文化的特征，宗教政治指西方政治文化的特

征。然而，对这种说法必须做出某些解说和限制。

首先，对于什么是宗教，人们的理解分歧甚大。一般说来，基督教与伊斯兰教

是比较典型的宗教。它们的特征在于，第一，作为一个信仰的体系，它信奉或崇拜

一个人格化的至上神，还信仰人的一个超世俗的来世命运；第二，高度组织化的教会。这个教会从世俗社会结构中分化出来，自成体系；第三，系统的规范化的宗教生活。它是信徒生活中最重要的一部分，是信徒灵魂得救不可少的条件。以这种宗教为参照系，有的西方人就认为中国没有宗教。因为中国的佛教道教都不符合这个标准。这种看法不见得正确，但它也反映出中国宗教与西方宗教的差异。中国的佛教在第一方面没有问题，是典型的宗教。不过，佛教的佛、菩萨与基

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督教的上帝不同，他们并不创造和主宰世界，也不决定人的命运。他们不是人的高高在上的主人，而是人的师长和朋友，适时地为