白居易的人文情怀浅析

第2 8卷

第 3期

2 0 1 3年 6月

洛阳理工学院学报 (社会科学版) J o u na r l o f L u o y a n g I n s t i t u t e o f S c i e n c e a n d T e c h n o l o g y ( S o c i a l S c i e n c e )

V0 1 . 2 8 Nn 3 J u n 2 01 3

白居易的人文情怀浅析胡红光(洛阳龙门石窟管委会香山寺管理处，河南洛阳 4 7 1 0 2 3 )

摘

要：白居易坎坷的少年生活，入仕做左拾遗的直言敢谏，“唯歌生民病”的创作思想和实践，凝练成了他

“穷则独善其身，达则兼济天下”的人生哲学，进而形成了丰富的人文情怀内蕴。关键词：白居易；人文情怀；清廉；为民直言；唯歌生民病D O I: 1 0 . 3 9 6 9/ j . i s s n . 1 6 7 4— 5 0 3 5 . 2 0 1 3 . 0 3 . 0 1 1

中图分类号：/ 2 0 7 .2 2

文献标识码：A

文章编号：1 6 7 4—5 0 3 5 ( 2 0 1 3 ) 0 3一 O O 4 4—0 3

人文情怀是中华传统文化的核心之一。它的内

生活的

第2 8卷

第 3期

2 0 1 3年 6月

洛阳理工学院学报 (社会科学版) J o u na r l o f L u o y a n g I n s t i t u t e o f S c i e n c e a n d T e c h n o l o g y ( S o c i a l S c i e n c e )

V0 1 . 2 8 Nn 3 J u n 2 01 3

白居易的人文情怀浅析胡红光(洛阳龙门石窟管委会香山寺管理处，河南洛阳 4 7 1 0 2 3 )

摘

要：白居易坎坷的少年生活，入仕做左拾遗的直言敢谏，“唯歌生民病”的创作思想和实践，凝练成了他

“穷则独善其身，达则兼济天下”的人生哲学，进而形成了丰富的人文情怀内蕴。关键词：白居易；人文情怀；清廉；为民直言；唯歌生民病D O I: 1 0 . 3 9 6 9/ j . i s s n . 1 6 7 4— 5 0 3 5 . 2 0 1 3 . 0 3 . 0 1 1

中图分类号：/ 2 0 7 .2 2

文献标识码：A

文章编号：1 6 7 4—5 0 3 5 ( 2 0 1 3 ) 0 3一 O O 4 4—0 3

人文情怀是中华传统文化的核心之一。它的内

生活的

教师的人文情怀 ——李镇西老师讲座整理

什么叫人文追求，我不做定义式的解释，关于人文有各种各样的说法，但有一点我可以统一，它和尊严有关，和价值有关，和人的生命有关，和幸福有关，这和我们的职业生涯是相联系的。怎么判断我这个校长当好了，怎么判断我这个校长是成功的，一般的评价标准来说，是不是李镇西来了以后老师的钱更多了，而这是需要教育局的，我们是公办学校，我是没有带钞票去的。还有一个问题是，他这个学校是不是升学率提高了。而我的标准只有一个，唯一的标准就是看老师是不是成功了，到我离开这个学校的时候，人们想到的不是说这个学校写的李镇西的名字，而是提到老师的名字。如果我走了以后，人们还是说，这是李镇西的学校，那是相当失败事。那我怎么培养我们的老师，人文情怀，看照片，你们可以看到我们老师的笑容，照片有三个特点，第一、每张脸都在笑；第二、每张笑脸都很自然；第三、每张自然的笑脸没有雷同，各种各样的笑，很生动的，这叫什么，这叫幸福。我和老师们讲，要让我们的职业生涯充满幸福，笑容是从心里发出来的，要靠我们自己，我今天讲教师的：理想与责任，风骨与良知。

（一）、理想与责任 1教师要有特别的幸福感

教师要有特别的幸福感，这个幸福感，主要不是说获得巨大的荣誉，或者突

日本动漫分析

” 鼋善ｊ≯Ｇｌ。；苫于中

宫崎骏动画电影中的自然人文情怀

【摘要】

宫崎骏是日本动漫界最具影响力的人物。在他的动漫电影作品中，蕴含着一

种自然的文化回归情结，而这种情结，又是通过电影中到处可见的对大自然的描述表现出来的。他的动漫作品，既有对自然简约风格的不懈追求，又有对万物有灵神道思想的虔诚信仰，更深层次则对人与自然关系、人性的迷失与回归进行深深的反思和探寻。

分青红皂白地疯狂伤害和破坏。为了让灵魂安息．必须建造好的神社加以祭奠。在《幽灵公主》中．猪神被幻姬的火枪所伤，铁弹撕裂筋骨。痛楚无比．它的怨气和诅咒聚集．变为”魔祟神。．到处伤害人类，阿席达卡为了保护村中的少女而杀死了他。希婆婆率众人下拜，希望他忘记仇恨。他在临死时下了诅咒，这导致阿席达卡的臂膀被魔咒所扰，有性命之忧。为了使村子安宁，”魔祟神“被厚葬祭祀。作为一名日本漫画家，因为深信敬畏自然界“万物有灵”的神道思想，宫崎骏才能不断创作出各异神灵，并使之）成为其电影中的一大特色。

三、对人与自然关系的深刻反思在宫崎骏的一系列重要作品中，升腾出一个母题：人与自然的关系。他用自己独特的视角，给观众带来对人与自然关系的深深的反省

和深思。

ｆ关键词】宫崎骏动漫电影自然人文情怀。

在日本动画界，２０

浅析白居易感伤诗的艺术成就

摘要

白居易现存215首感伤诗，伤时叹老、悼亡亲友、思友念远、触物伤怀，感伤情绪渗透方方面面。诗缘情而绮靡。215首感伤诗脱离了中唐功利化主流诗风，表现领域从外部现实转向内心情感世界的开掘，这一份情和意，蕴涵着诗人强烈的人道主义精神，渗透着诗人高尚的理想情操和品格修养。本文力图从白居易的感伤诗为考察对象，从情、景和艺术特色等方面探究白居易感伤诗的艺术成就。

关键词：白居易 感伤诗 艺术成就

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目录

一、白居易感伤诗感中的情 1、伤时之情 2、亲友之情 3、思乡之情 4、情爱之情

二、白居易感伤诗中的景 1、四季主景 伤时叹老 2、以月为景寄托悉思 三、白居易感伤诗的艺术特色 1、以物喻声，出神入化 2、现实主义和浪漫主义相结合 3、言浅意深，情致曲尽 4、感伤弱者，提升思想价值

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白居易是唐代杰出的诗人，一生创作诗歌三千多首，是唐代诗人中诗歌创作数量最多的一位。在《与元九书》书中，白居易对自己的作品进行了系统的分类和整理。《与元九书》云：“仆数月来，检讨囊帙中，

永嘉精神的人文解读

内容摘要：时代语境中的“温州模式”所揭示的“永嘉精神”不仅限于近代知识界所概括的所谓以“事功”为主题的文脉。“永嘉精神”中的“经世致用”，是千百年来学界为应变各自的时代困境，借壳叶适为代表的“永嘉学派”思想中的一个层面而抽取出来的理论依据。以“事功”为主题的“经世致用”，是“永嘉人”向生命之外扩展空间不断地创造的一个方面；“永嘉人”借山水诗所表达出的向生命意识之内不断的清理是永嘉精神的另一组成部分；而“永嘉人”传承久远的“耕读传家”那种对家园和“道统”的守护则是永嘉精神第三个主要方面。

关键词：永嘉精神 温州模式 商业时代 优秀商帮 人文解读

北京首届当代商会论坛召开之际，因“温州模式”与永嘉之学存在历史的渊源，论坛组委会约我谈一谈“永嘉精神”。我以为在展开论题之前需要厘清两个前提：

首先，“永嘉精神”绝非是仅限于今天行政区划的永嘉一县之域的人文符号。“永嘉精神”是在浙东南一个广阔的多的地域里植入本土并与之共振、脉动，成为这一广袤地域人文灵魂的基因。这个区域或可用中国改革开放语境中，外地人模糊的地理概念里，对这一地区的习惯称谓， 既“温州人”一词来比拟。

其二，“永嘉精神”也绝非仅限于近代知识界所概括的所谓

白居易

白居易（772年～846年），汉族，字乐天，晚年又号香山居士，河南新郑（今郑州新郑）人，我国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。

作者简介

白居易（公元772年～846年），字乐天，晚年又号香山居士，华州下邽人，祖籍山西太原，后迁下邽（今天的陕西省渭南市临渭区下邽镇）。白居易的祖父后来在河南巩县当县令，和当时邻居新郑县令是好友，见新郑山清水秀，就举家搬迁到了新郑，唐代宗大历七年(公元772年)正月二十日（2月28日）白居易出生于新郑县（今河南新郑）东郭宅。

白居易是新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”与元稹合称“元白”。白居易出生不久，河南一带便发生了战事。蒲镇李正己割据河南十余州，战火烧得民不聊生。白居易二岁时，任巩县令的祖父卒于长安，紧接他的祖母又病故。白居易的父亲白季庚先由宋州司户参军授徐州彭城县县令(公元780年)

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浅析陕西民办高校思政教育中的人文关怀和心理疏导

作者：李姝琦

来源：《陕西教育·高教版》2018年第08期

【摘 要】文章通过分析民办高校思想政治教育中人文关怀和心理疏导的必要性，引出本研究的重要意义，通过对陕西省8所民办高校的调研与访谈，展现了陕西民办高校思想政治教育中人文关怀和心理疏导的现状、存在问题，进而结合“互联网+”时代背景，提出行之有效的应对对策及优化路径。

【关键词】民办高校 人文关怀 心理疏导

民办高校思想政治教育中人文关怀和心理疏导的必要性

高校大学生的思想政治教育历来是高校学生工作的重点之一，也是高校辅导员工作的重中之重。在如今的“互联网+”时代，结合民办高校学生的特点，加强思想政治教育中人文关怀和心理疏导具有格外重要的意义。

1.加强人文关怀和心理疏导是新时期思想政治教育的延展与内涵

传统的灌输式教育很难让高校学生真正从心理层面上理解和认可诚信、感恩、服务社会、理想信念等道德品质与优秀素质的内涵，更难知行合一地在行动中践行社会主义价值观。人文关怀是建立在人文理念和人文

做有人文主义情怀的优秀外语教师(一)

国家《英语课程标准》明确指出，基础教育阶段英语课程的总目标是培养学生的综合语言运用能力。综合语言运用能力的形成建立在学生语言技能，语言知识，情感态度，学习策略和文化意识等素养整体发展的基础上。首次把情感态度列为英语课程的重要内容之一，体现了“以人为本，以学生的发展为根本”的人文主义观点。从现实角度来说，就是对教学实践中长期普遍存在的重认知，轻感情的教学现状的纠正。新一轮英语课程改革就像一阵春风吹来，给外语教学界注入了新鲜的空气，广大中学英语教师为之振奋，同时也为之困惑：如何才能把关注学生情感发展的人文主义思想贯彻到实际的教学活动中，使学生带着积极的情绪和情感投入到学习生活中呢？

著名教育家赞科夫认为，教学法一旦触及到学生的情绪和意识领域，触及到学生的精神需要，这种教学法就会变得高度有效。要提高外语教学水平，必须提高外语教师把握课堂学生心理的能力。

笔者根据多年的教学体验和感悟从以下四个方面谈谈对英语教师如何提高自身意识从教材和教学活动着手贯彻情感教学的一些认识。 一、转变教学观念，充分意识到情感智力（EmotionalIntelligence）是现代教师的必备素质

传统教育最大的缺陷在于“见物不见人”，把

民法的人文关怀

中国人民大学法学院 王利明

内容提要: 比照近代民法以财产法为中心，现代民法强化了人文关怀，主要表现为从以财产法为中心到人法地位的提升，并广泛体现于民法中主体制度的发展、人格权的勃兴、合同制度的发展、物权法的发展、侵权法的发展、婚姻家庭法的发展等各个方面。中国未来的民法典应当以人文关怀构建价值理念，注重对人的自由和尊严的充分保障以及对弱势群体的特殊关爱。基于这一理念，在中国未来民法典中有必要增加人格权法和侵权责任法编。在中国民法的适用等方面更应强化人文关怀。

关键词: 民法典；价值理念；人格尊严；人文关怀（中国法学会民法学研究会报送） 注：本文以刊载于《中国社会科学》2011年第4期

民法是市民社会的基本法，也是保障私权的基本规则。当前，中国民法典的制定已进入键时期，要制定贴近实际、面向未来的民法典，不能仅局限于对具体制度和规则的设计，更应当关注其价值理念。“古典的民法图像以其抽象的概念和制度成为自我完结的学问体系，而民法的现代图像则很难从这种学问的体系来把握。”[1]也就是说，民法的研究，不能仅仅局限于外在体系或逻辑关联，而应从其价值理念着手，历史地考察其变迁，准确地把握其趋势，将民法建立在更为科学、完善的价值体系基础之上