教育的育人价值和社会价值

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教育工具价值和育人价值

标签:文库时间:2025-03-16
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教育的工具价值与育人价值

王珩安,赵礼娜,张奇心,文金

教育,长久以来作为人类历史上不可忽视的一项实践活动,其本身所蕴含的价值也是人类一直以来研究并作为教育活动指向标的重要课题。以教育作用之对象不同来区分,教育价值被公认分为工具价值和育人价值。本专题试图对这两种价值分别讨论,并论述其关系及意义,提出对未来的研究反思。

一、 题目解读

对于该专题,笔者认为切入点应是“价值”二字。了解何为价值,是本研究的出发点。通过价值进一步对题目包含的核心概念进行解读,是本研究问题之始。题目可认为包含四个核心概念:价值,教育价值,教育的工具价值,教育的育人价值。

1. 价值

从哲学层面来看,价值是一种关系范畴,代表着客体的内在属性对主体需要的满足关系,表现为客体对于主体的意义所在。从经济学层面来看,价值更多的倾向于表现为交换价值,即价格,经济学中使用价值类似于哲学层面的价值,即物对于人的有用性。在本研究中,价值无疑是一种哲学的解释。

2. 教育价值

教育价值从字面上进行简单的解读,即教育对其主体的意义,教育所具有的属性对其主体需要的满足性。这里将其与教育功能、教育目的二词进行比较,对教育价值进行进一步的界定。教育功能,是指教育这种实践活动和教育本身的系统对个体和社会的发展所产

如何发挥音乐教育的育人价值

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如何发挥音乐教育的育人价值

作者:李俊杰

来源:《速读·上旬》2014年第04期

音乐艺术是人类文明的结晶,音乐艺术为其他学科的学习注入激情,没有音乐艺术的教育是不完整的教育。音乐教育的价值不仅在于音乐本身,更深层次体现在个体发展与社会发展两个方面,它对推动整个人类文明的发展具有独特的作用。

音乐是激发学生学习兴趣,提高学习效率,加强德育教育,提高学生的审美能力重要途径。学校和音乐教师要积极配合,提高教师素质的同时加强理论和实践的结合来加强学校的音乐艺术教育。总结近年音乐教育家的教育经验,大致归纳起来有以下三点: 一、以乐辅德

音乐教学含有丰富的德育内容,在音乐教学中,德育是以爱国主义教育为中心展开的。此外,音乐教材中还教育学生爱家乡、爱自然、爱学习、爱劳动、爱科学,树立远大理想、继承革命传统,尊敬师长、互相友爱等,从多种角度帮助学生形成高尚的道德品质。如教唱革命历史歌曲《义勇军进行曲》、《长江之歌》等,能使学生爱憎分明,能唤起他们对敌人的仇恨、对祖国和人民的热爱;教唱叙事歌曲《军民大生产》、《读书朗》、《歌唱二小放牛朗

人生的自我价值与社会价值

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人生的自我价值与社会价值 1.人生价值

人生价值同样产生于主体需要和客体满足主体需要的关系中,是人类社会中人们之间的相互需要关系。但这需要不是一般的需要,是一个人在生命旅途中,通过自己劳动创造价值,满足社会和他人需要的积极的属性,即人生价值只能从人的社会意义、作用方面来界定。“人生价值指的是人在其一生中通过劳动创造对自我、他人、社会的需要的积极满足和贡献,或者说,是个人一生中的所作所为对自我、他人和社会的生存和发展的积极意义和效用。”它着重强调人在满足需要的基础上,对他人与社会的积极意义与作用。人生价值的根本内容,是以贡献和索取的关系为实际内容的人和人的关系,主要取决于个人对社会和人民的贡献和献身精神。

2.人生的社会价值与自我价值 ①社会价值

所谓人生的社会价值就是个体的人生对社会和他人的存在与发展的意义,是个体人生对社会和他人需要的实现和满足,主要表现为个人通过劳动、创造对社会和他人所作的贡献。可以说,劳动、创造和贡献,是

人生社会价值的基本标志。在这种价值关系中,个人对社会来说,是满足社会需要的手段,谁对社会贡献大,价值就大;贡献小,价值就小;没有贡献,就没有价值;如是有损于社会和他人,就只有负价值,就会被社会他人所否定。 ②自我价值

浅析女性价值社会价值

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[摘要] 人的价值是指人所独有的认识与改造客观世界的能力。人的生命过程是一个实现人生价值的过程。本文着眼于当代女性,分析当代女性所处的社会背景,女性创造人生价值的条件和前提,和怎样实现女性人生价值,以及介绍成功女性的案例,希望以此激励当代女性追求梦想,创造女性的人生价值。 [关键字]女性 人生价值 独立

一、 人生价值的含义

作为一个女大学生,我不得不去思考:作为一名女性,作为一名受过高等教育的女性,应该如何创造自己的人生价值?如何让自己的人生价值得到实现?我想这个问题的答案要先从了解人生价值的内涵开始。

人的价值是指人所独有的认识与改造客观世界的能力,人的价值最显著的特点是:人具有创造价值的价值,这是人的价值与物的价值的最大区别。物的价值是以其自身所具有的某种属性直接满足人的需要,从而实现其价值。人却通过劳动为社会创造物质产品和精神产品,来实现自己的人生价值。人生价值的大小在于对这一特点的认识程度及在此基础上对自己行为的有意识的选择和追求。

二、旧社会与新社会的女性

在中国以往的历史中,在奴隶制度和封建制度的社会条件下,社会主要较色往往由男性充当,女性扮演着一种顺从于男性的角色,她们没有社会地位,只

是家里男性成员的附属品。她们没有创造自己

教育对人类社会的意义与价值

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教育对人类社会的意义与价值: (1) 教育对政治的意义与价值:

1、教育具有维系社会政治稳定的意义与价值; 2、教育具有促进社会政治变革的意义与价值 (2) 教育对经济的意义与价值: 1、教育是劳动力再生产的手段

2、教育是科学知识和技术再生产的手段

3、教育是直接生产心的科学知识和技术的手段 (3) 教育对文化对文化的意义与价值: 1、教育对文化的保存和传递作用 2、教育对文化的传播和交流作用 3、教育对文化的选择和批判作 4、教育对文化的融合、创新作用

(4) 教育对人类自然生态意义与价值:

1、教育能减少人口的数量,是控制人口增长的手段之一 2、教育能提高人口素质,是改变人口质量的基本手段

3、教育能优化人口结构,是人口结构趋向合理化的手段之一

捷克教育家夸美纽斯的教育视野更为宽阔,其历时10余年完成的《大教学论》包含了为数不少的教育经验的总结,并使教学方法更加条理化,其《大教学论》成为近代独立形态的教育学的开端,他同时也为教育学的科学化起到了奠基的作用。

1806年,赫尔巴特发表了著名的《普通教育学》,成为科学教育学的代表人物。

元教育学------以教育学(教育理论)本身为研究对象的学科。 精神科学教育学(文化教育学):建立在精神

为什么说人生价值是社会价值与自我价值的统一

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思修重点

、为什么说人生价值是社会价值与自我价值的统一?

答:人生价值是自我价值与社会价值的统一,具体体现在:

首先,一个人自我价值和社会价值是同时并存,不可偏废,不可能只有自我价值而没有社会价值,也不可能只有社会价值而没有自我价值。

其次,人生的自我价值必须与社会价值相统一,并通过社会价值表现出来。个人只有把自己同社会和他人联系起来,积极地为社会和他人作贡献,才能实现自我价值。也就是说,当人们在追求自我需要满足的时候,如果同时也满足了社会的需要,这时便将自我价值与社会价值统一了起来。

2、实现人生价值的主观条件有哪些?

答:实现人生价值的主观条件主要包括两个方面:首先,选择正确的人生价值目标,这是人们追求人生价值的精神支柱。其次,自觉提高自我的主体素质,这是实现人生价值的关键。

因此,包括思想道德素质、文化素质、身体心理素质等,增强认识问题和解决问题的能力,这是创造物质财富和精神财富的重要手段,也是实现人生价值的重要主观条件。

3、理想的作用是什么?

答:理想的作用有:第一,是人生的指路明灯。第二,是人生的精神支柱。第三,是人生的力量源泉。第四,是防腐拒变的思想武器。

4、理想是否合理、进步与科学的客观标准是什么?

答:理想是否合理、进步与科学的客观标准,一般可

、为什么说人生价值是社会价值与自我价值的统一

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1为什么说人生价值是社会价值与自我价值的统一?

答:人生价值是自我价值与社会价值的统一,具体体现在: 首先,一个人自我价值和社会价值是同时并存,不可偏废,不可能只有自我价值而没有社会价值,也不可能只有社会价值而没有自我价值。

其次,人生的自我价值必须与社会价值相统一,并通过社会价值表现出来。个人只有把自己同社会和他人联系起来,积极地为社会和他人作贡献,才能实现自我价值。也就是说,当人们在追求自我需要满足的时候,如果同时也满足了社会的需要,这时便将自我价值与社会价值统一了起来。

2、实现人生价值的主观条件有哪些?

答:实现人生价值的主观条件主要包括两个方面:首先,选择正确的人生价值目标,这是人们追求人生价值的精神支柱。其次,自觉提高自我的主体素质,这是实现人生价值的关键。

因此,包括思想道德素质、文化素质、身体心理素质等,增强认识问题和解决问题的能力,这是创造物质财富和精神财富的重要手段,也是实现人生价值的重要主观条件。 3、理想的作用是什么?

答:理想的作用有:第一,是人生的指路明灯。第二,是人生的精神支柱。第三,是人生的力量源泉。第四,是防腐拒变的思想武器。 4、理想是否合理、进步与科学的客观标准是什么?

社会价值观的扭曲

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医院血案背后———社会整体是非观的扭曲

11月17日 18:25发布

题记:谨以此文悼安医附二院血案罹难者戴护士长!鲜血也唤不醒人们对医疗深层剖析的勇气!那些经过多年攀登才能荣膺救死扶伤的技术尖兵。救人于阎王殿前的医务工作者,被社会冷落,被高层遗忘,被领导者漠视。社会不管,法律不顾,领导管不了?学医何错?有哪个行业流汗、流泪,还流血?我们很清楚权力可以阻止一切,可以让所有的人闭嘴。但是权力有权利阻止同行们缅怀遇难者吗?谁有权利阻止人类表达人性最基本的同情? 文/西地兰

今天我们要悼念一些人。悼念一些恕不相识的人。他们不是罹难于地震海啸,不是罹难于水灾火险,不是罹难于车祸意外??作为医疗技术人员,很多医生没有倒在SARS那场对华人高度敏感的世纪瘟疫,而倒在病人的屠刀之下。

近十年来,医院血案遍布全国各省市。真个是星星之火可以燎原。我浏览十年医殇的专题图片,被砍死、砍伤的医务人员不胜枚举。而伤情各异。有双目失明者,有断肢残废者,有被割喉者,甚至还有生殖器被损者。可谓触目惊心,惨不忍睹。而其中不乏柔弱女子。即便如此,却难以引起哪怕是一点点的同情。社会舆论的枪口依然对医疗行业不辨是非地狂轰滥炸。看看医院大门外那些在事件当场,或双手抱胸或叉

社会价值观的扭曲

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医院血案背后———社会整体是非观的扭曲

11月17日 18:25发布

题记:谨以此文悼安医附二院血案罹难者戴护士长!鲜血也唤不醒人们对医疗深层剖析的勇气!那些经过多年攀登才能荣膺救死扶伤的技术尖兵。救人于阎王殿前的医务工作者,被社会冷落,被高层遗忘,被领导者漠视。社会不管,法律不顾,领导管不了?学医何错?有哪个行业流汗、流泪,还流血?我们很清楚权力可以阻止一切,可以让所有的人闭嘴。但是权力有权利阻止同行们缅怀遇难者吗?谁有权利阻止人类表达人性最基本的同情? 文/西地兰

今天我们要悼念一些人。悼念一些恕不相识的人。他们不是罹难于地震海啸,不是罹难于水灾火险,不是罹难于车祸意外??作为医疗技术人员,很多医生没有倒在SARS那场对华人高度敏感的世纪瘟疫,而倒在病人的屠刀之下。

近十年来,医院血案遍布全国各省市。真个是星星之火可以燎原。我浏览十年医殇的专题图片,被砍死、砍伤的医务人员不胜枚举。而伤情各异。有双目失明者,有断肢残废者,有被割喉者,甚至还有生殖器被损者。可谓触目惊心,惨不忍睹。而其中不乏柔弱女子。即便如此,却难以引起哪怕是一点点的同情。社会舆论的枪口依然对医疗行业不辨是非地狂轰滥炸。看看医院大门外那些在事件当场,或双手抱胸或叉

民主的内容和价值

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民主的内容:公民利益、人格、价值、自由的总体实现

民主之所以能够成为一种文化,导引社会变革运动并制度化,在于人性之升华。人性中社会性与个体性的关系,个体的利益、人格、价值、自由,只能在社会总体中得以实现。社会的政治活动与关系,就是个体与总体关系的体现与处理。君主制、集权官僚制及贵族专制等制度下,是由一个人或少数人代表社会总体,并按他们的利益和意志来处理总体与个体的关系。资本主义民主,将此范围扩展到拥有大额财产的人群,由他们作为社会总体权利的主体,但在理论上,却要明确拥有财产人群内部的个体利益及其与总体的关系,这也是资本主义思想家所反复强调的民主要保证个人利益、人格、自由等的实现。社会主义民主则从主体、根据和性质上,要求其内容是公民利益、人格、价值、自由的总体实现。相比之下,似乎与资本主义民主只有范围和量上的差别,但这里的差别恰恰表明性质和内容的差别。////////////斯宾诺莎在谈到民主制时,强调了两点,一是平等,二是出任公职的自由。他认为,在民主政体中,理性将会带来普遍的同意,个人的自由将得到保障,对法律的服从将成为有利于共同利益的义务。与斯宾诺莎从理性的论证不同,洛克从个体的自然权利论证公共权利,并强调行使公共权利的政府应保证个人利益和