中国古代吃人的历史

年代图表 包含有中国古代,经济,政治,文化

社会质 朝 性 起代时止 都 疆间城 域 奴

隶社

会

封东春 秋 洛 邑洛(阳 )隶社会奴的瓦时解 BC770期—BC—476周 建战 社 国

会

夏约BC 270—0—约 C1600 阳B城今河(登南)封统 治心：河南中部，山西西南部奴隶社会 的形成期时

约 B商16C0—0—B10C64 (河南郑亳州)——殷河(安阳) 南隶社奴的发会时期展

西

周BC1064—BC—771镐 京西()安奴隶 会的社盛时鼎 宗期制法分封制 礼 制度 世卿世禄乐

BC制75—4—CB21

总2特征 体央中官 制 政治 地官制方选 制度 官监制察度 农

封业建会的社形时成期方联盟国

崩礼坏乐分封，制解瓦 卿世世禄制中央集权度萌 芽(韩非制理论上提 出、商鞅变子法初步确立 商鞅变法：军)功禄制爵生产工具：商时期出现周了铜青具，农但作制农具主的材要还是木、料石骨、、;但蚌耒仍是重要耜产生工具 。千耦耘其(简农具陋大规模集体、单协简的作式进行农方业生产

①)产生具工铁农具代：石替、制骨制农具。 ②地制度：土田井制于崩趋，溃土地私 制有发。展 ③作技耕术牛：耕犁铁的用和使推；广垄法。作④水利工 程：陂芍都江、堰、郑国渠⑤ 耕自农济，经 男耕“织

怎样学好中国古代历史

上传: 舍利弗 更新时间：2016-4-17

中国古代史是中国历史的重要内容，由于中国封建社会朝代更替频繁，跨度时间长，头绪多，许多学生不能掌握好，近年来，随着新教材和新课程的实施，强调对学生整体素质的培养和突出爱国主义教育，朝代的连贯性进一步减弱，有的朝代和内容不再出现或者只是作为了解内容（例如东汉和唐朝的安史之乱），这就更增加了学生掌握和教师授课的难度，本文试图从历史之间的内在联系以及不同层次之间历史知识的相对独立性入手，通过归纳、比较、综合，使相关联的历史系统化、规律化、层次化、整体化，从而使广大师生特别是初学者达到整体把握以及认真复习中国古代史的目的。 一、以国家的分裂和统一为主线贯穿整个中国古代史

《三国演义》上说过一句话，说分久必合，合久必分，这正是历史发展的必然规律。纵观中国古代史，正是在统一——分裂——统一的交替中最终走上统一的，在学习时要把握好。同时要掌握分裂与统一的各个方面的具体内容（每次分裂或统一的时间、包含的朝代等），然后在此基础上分析分裂或统一的原因、对社会生活以及整个历史发展进程造成的影响，最后根据史实得出结论：从整个历史发展进程看，分裂是暂时的，统一是长期的，中华民族是在不断统一与

邢台市捷径教育2016届高三历史专题检测

中国古代教科文

一、选择题（共45题，每题1分，共45分）

1.【来源】（泰安市期末）中国古代儒家思想的内涵不断丰富、发展，下列说法不正确的是

A.汉朝时，儒家思想吸收了法家思想

B.董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都做出了贡献 C.宋朝时，理学吸收了佛教等外来文化的成分 D.明末清初，儒家思想的正统地位被取代

2.【来源】（正定中学期末考）明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也”。结合所学判断，下列选项正确的有

①朝鲜使者以程朱理学为正宗 ②王阳明心学超越了理学范畴 ③王阳明与朱熹观点明显不同 ④王阳明心学是对儒学的叛逆 A．①② B． ②③ C．①③ D． ②④ 3.【来源】（正定中学期末）右图是山东汉代墓室中出土的乐舞百戏画像石拓片。作为史料，它可以用来研究古代中国

①戏曲表演的发展 ②绘画艺术的演变 ③墓葬文化的沿革 ④火药武器的使用

A．①②③ B．①②④ C．①③ D．②③ 4.【来源】（正定中学期末）如何理性看待社会中的等级身份，彰显平等价值。东西方思想家中有

高考历史中国古代改革专题

专题之中国古代改革与变法

改革开放是当今时代发展的主旋律。而在中国古代史上，改革与变法也贯穿于整个历史发展进程的始终。认真研究古代历史上改革与变法的成功经验与失败教训，对于我国今天进行改革开放和社会主义现代化建设，具有重大指导意义。 一、知识体系概要

现行中国古代史教材总共叙述了10多次改革。按照改革的原因和性质的不同，大致可以分为以下四种类型:奴隶社会富国强兵的改革;新旧社会转型的改革;封建社会内部调整统治政策的改革;少数民族封建化的改革。 (一)奴隶社会富国强兵的改革

管仲改革 公元前685年，齐桓公任命管仲为相，进行改革。在政治和军事上推行政、军合一的“国野分治”的制度。在经济方面，实行“井田畴均”和“相地而衰征”，根据土地多少和田质的好坏征收赋税。管仲改革使齐国很快成为春秋时期的东方强国，为齐桓公称霸奠定了雄厚的物质基础。

(二)新旧社会转型的改革，

1.鲁国的“初税亩” 春秋时期，随着生产力的进步和封建制生产方式的产生，井田制趋于瓦解。公元前594年，鲁国实行“初税亩”，规定将公田交给耕者，国家依据田亩征税。虽然鲁国的目的是为了增加国家的赋税收入，但实际上通过改变税收制度公开确认了私田的合法性，也

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中国古代改革与变法专题复习导航

改革开放是当今时代发展的主旋律。而在中国古代史上，改革与变法也贯穿于整个历史发展进程的始终。认真研究古代历史上改革与变法的成功经验与失败教训，对于我国今天进行改革开放和社会主义现代化建设，具有重大指导意义。

一、知识体系概要

现行中国古代史教材总共叙述了10多次改革。按照改革的原因和性质的不同，大致可以分为以下四种类型：奴隶社会富国强兵的改革；新旧社会转型的改革；封建社会内部调整统治政策的改革；少数民族封建化的改革。 （一）奴隶社会富国强兵的改革

管仲改革 公元前685年，齐桓公任命管仲为相，进行改革。在政治和军事上推行政、军合一的“国野分治”的制度。在经济方面，实行“井田畴均”和“相地而衰征”，根据土地多少和田质的好坏征收赋税。管仲改革使齐国很快成为春秋时期的东方强国，为齐桓公称霸奠定了雄厚的物质基础。 （二）新旧社会转型的改革，

1.鲁国的“初税亩” 春秋时期，随着生产力的进步和封建制生产方式的产生，井田制趋于瓦解。公元前594年，鲁国实行“初税亩”，规定将公田交给耕者，国家依据田亩征税。虽然鲁国的目的是为了增加国家的赋税收入，但实际上通过改变税收制

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改革开放是当今时代发展的主旋律。而在中国古代史上，改革与变法也贯穿于整个历史发展进程的始终。认真研究古代历史上改革与变法的成功经验与失败教训，对于我国今天进行改革开放和社会主义现代化建设，具有重大指导意义。

一、知识体系概要

现行中国古代史教材总共叙述了10多次改革。按照改革的原因和性质的不同，大致可以分为以下四种类型：奴隶社会富国强兵的改革；新旧社会转型的改革；封建社会内部调整统治政策的改革；少数民族封建化的改革。 （一）奴隶社会富国强兵的改革

管仲改革 公元前685年，齐桓公任命管仲为相，进行改革。在政治和军事上推行政、军合一的“国野分治”的制度。在经济方面，实行“井田畴均”和“相地而衰征”，根据土地多少和田质的好坏征收赋税。管仲改革使齐国很快成为春秋时期的东方强国，为齐桓公称霸奠定了雄厚的物质基础。 （二）新旧社会转型的改革，

1.鲁国的“初税亩” 春秋时期，随着生产力的进步和封建制生产方式的产生，井田制趋于瓦解。公元前594年，鲁国实行“初税亩”，规定将公田交给耕者，国家依据田亩征税。虽然鲁国的目的是为了增加国家的赋税收入，但实际上通过改变税收制

中国古代史顺口溜

学习历史有诀窍， 掌握方法最重要， 认真读书不可少， 联系实际多思考。 历史脉络要理清， 人时地事记分明， 前因后果多分析， 情景实践加创新。

(一)

一百七十万年前， 云南“元谋人”出现， 会造工具能用火， 因此称为类人猿。 (二)

北京人在周口店， 手脚分工已明显， 群体劳动和生活， 打制石器已出现， 保存火种用途广， 原始社会已显见。 (三)

山顶洞人一发现， 距今一万八千年， 磨光钻孔新技术， 人工取火史无前， 血缘关系成氏族， 没有贫富和贵贱。

(一)

长江流域“河姆渡”， 磨制石器有进步， 耒耜耕地种稻谷， 干栏房子共居住， 挖井养畜造陶器， 简单玉器和乐器。 (二)

黄河流域有“半坡”， 地穴房子同居住， 粮食最早种植粟， 副食蔬菜鱼和肉， 早期文字出雏形， 还会纺线和织布。

“人文初祖”是黄帝， 禅让制度尧舜禹， 第一夏朝禹建立， 奴隶社会从此起。 四、夏商西周的兴亡 (一)

夏朝开国是夏禹， 早期国家已建立，

王位传给儿子启， 禅让从此变世袭， 夏朝经历470(年)， 暴君夏桀被商取(消)。 (二)

商汤灭夏建商朝， 盘庚迁都到殷商， 有名暴君是纣王， 武王伐纣灭掉商。 (三)

武王伐纣灭掉商， 西周定都镐京上， 分封制度定国策，

篇一：古代游戏收集

古代游戏收集

在中华民族的成长史上，游戏一直是一种重要的文化活动。早在茹毛饮血、穴居巢处的原始时代，先民们就有拉着牛尾巴唱歌跳舞，或者围着打来的猎物手舞足蹈的情景，或许这些便是最为原始的游戏形式。到了奴隶社会以后，一些较为简单的，但又较具刺激性的游戏形式被逐渐创造出来，诸如斗鸡、走狗、六博等等，都是当时社会上十分流行的游戏形式。在长达两千多年的封建社会里，中国的游戏更是有了非常广泛的发展，各种新型的游戏形式不断涌现出来。它们不但为上层统治阶级所嗜好喜爱，也受到了广大人民群众的热情欢迎，人们常常为玩游戏而废寝忘食，甚至弄到痴迷颠狂的程度。

斗鸡

是以善打善斗而著称的珍禽，又名打鸡、咬鸡、军鸡两雄相遇或为争食，或为夺偶相互打斗时，可置生死于度外，战斗到最后一口气。如果说蹴鞠、拔河这种活动既锻炼了人的身体，又刺激了群众体育繁荣的话，那么在唐朝还有一项运动，也具有以上的功能，只不过它锻炼的是鸡。这就是斗鸡。在唐朝，斗鸡算是普及率非常高的运动，不光在民间有着大量拥趸，即便是在皇室贵族中也大受欢迎。王公贵族们不光要比金钱权利，有时还要靠鸡争口气才行，甚至于因为斗鸡而引发皇室矛盾，也是常有的事情。

象棋

中国象棋即军际象棋，具有悠久的历史，发源于山

中国古代的谦辞、敬语、雅句

中国自古就有重礼节的优良传统，在日常交往中，人们经常要借助谦词敬语来表示尊敬、礼貌、问候、祝颂等。准确得体地使用谦词敬语可以体现出一个人修养与品位，所以谦词敬语在人们日常交际和书信往来中是不可或缺的。

所谓谦词，就是表示谦虚的言辞。所谓敬词，是指敬称他人或与他人有关的人和事时所用的词。

以下是一些典型的谦词敬语。 谦词

一、“拙”字一族：称自己的（文章、见解等）。

拙笔：称自己的文章和书画。如：拙笔一幅，敬请惠存。 拙见：称自己的见解。 拙著（拙作）：称自己的作品。 拙荆：古人对人称自己的妻子。

二、“小” 字一族：称自己或与自己有关的人或事物。

小弟：男性在朋友或熟人之间谦称自己。如：小弟有一不情之请。 小儿：谦称自己的儿子。 小女：谦称自己的女儿。

小可：谦称自己（多用于早期白话）。如：小可不才。

小人：古人指地位低的人，后来地位低的人也用于自称。如：小人不敢。 小生：青年读书人自称（多见于早期白话）。 小店：称自己的店。

小照：指自己的尺寸较小的照片

中国古代的税制

租与赋

历代之税制，类皆以征收土地之生产物及人民之劳动力为主，广义言之，即将两者合而称为\赋役\，唯自狭义言之，则前者谓之\田租\、\田赋\等，后者称为\赋役\，又称\力役\、

\徭役\。租之愿意，本指祭神时上供欲物及部分收获物；赋则由军事力役而来，含有兵役义务、人头税之意义。 以农业为生产基础之中国税制，与土地制度有密切之关係，因土地国有 有改为私有制，而使课税方式产生变化：由支配人身之税制变为以每户为单位之户调式，田租由定率调课

税改为定额课税；未几，出现以均田法为基础之租庸调制，此等秀税皆以缴纳实物为主，唐末以降则改为缴纳货币，同时赋役亦由直接之征调劳动（差役）转为间接之征调劳动（雇役），而其力役之项目又以从事职役之工作为多，即作为小官僚之力役。十五、六世纪以后，赋役与田赋有合並为一之倾向，再经明代一条鞭法及清代地丁银之实施，劳动征调及土地税乃完全变为征收田赋之一元化矣。

支配人身之税法

依古典所载，对公田之地租征收，夏有贡，殷有助；春秋时代则有彻法，以年耕之丰歉为基准征收部分收获物，战国时代则成立贡法，平均数年之收获，征其十分之一。吾人可由此变化，明了原为集团之耕作已易为个别之零