道的是身心发展规律

道德发展

第二章 道德的起源及其发展规律

道德发展

教学要点： 本章讲述1.道德的起源。在历史上也多种多样的道德起源 观念，只有马克思主义真正解决了道德起源的客观基 础，并把握了人类道德的历史生成过程。2.人类道德发 展的历史阶段。3.探索道德发展的规律性，以及4.如何 批判继承道德文化遗产。 教学时数： 5学时 参考书目： 1,《孟子》 2,《荀子》 3,卢梭：《论科学和艺术》,商务印书馆1985年版 教学内容：

道德发展

第一节 道德的起源一、诸种道德起源说述评 二、科学的道德起源论

道德发展

一 诸种道德起源说述评1.神启说

由于人的有限性，人类自己感觉到应该受到一种高于自己的全知、全善、全能的神来为人类制定行为规则，因为人的 本性是有缺陷的，不成熟的，终极无知的，所以，人不能凭 自己的理性来为自己制定行为戒律，这种戒律应该来自一个 至高的神。他所颁布的戒律是神圣的，不可违反的。比如

《圣经》中的 摩西十戒 就是这样。

道德发展

The Ten Commandments I am the Lord, Your God; do not worship false gods. Do not take the name of God in vain. Keep h

现代政党发展规律探析：以党建科学化为视角

【内容提要】 提高党建科学化水平，核心是把握政党运动和发展的基本规律，探索政党现代化的逻辑，正确处理政党、国家与社会的关系，对执政党自身进行科学定位，塑造政治合法性。一方面，对政党进行类型学的分析，研究阶级党与全民党、群众党与干部党、整合型政党与代表型政党的不同特征及其演变趋势，另一方面，科学界定现代政党应有的功能，明确政党应当做什么和不应当做什么，特别是厘清其利益综合、政治社会化、政治录用、参与动员、政治整合等特殊性功能，对于认识现代政党的发展规律和执政规律具有理论参照作用。在此基础上，共产党才能真正实现从革命党向执政党的转型，优化执政模式，推进党的建设科学化。

【关 键 词】政党规律 政党现代化 政党类型 政党功能 执政党定位 党建科学化

提高党的建设的科学化水平，是历经90年峥嵘岁月的中国共产党在新的历史条件下加强和改进党的建设的一个事关全局的战略决策。就此而言，核心问题是认识和把握马克思主义执政党建设的规律和现代政党运动的一般规律。中国共产党对于自身建设的基本经验，已经做了不少研究和总结，在探索马克思主义执政党建设的规律方面取得了一系列成果。虽然这方面的总结和研究还需要进一步

道德发展

第二章 道德的起源及其发展规律

道德发展

教学要点： 本章讲述1.道德的起源。在历史上也多种多样的道德起源 观念，只有马克思主义真正解决了道德起源的客观基 础，并把握了人类道德的历史生成过程。2.人类道德发 展的历史阶段。3.探索道德发展的规律性，以及4.如何 批判继承道德文化遗产。 教学时数： 5学时 参考书目： 1,《孟子》 2,《荀子》 3,卢梭：《论科学和艺术》,商务印书馆1985年版 教学内容：

道德发展

第一节 道德的起源一、诸种道德起源说述评 二、科学的道德起源论

道德发展

一 诸种道德起源说述评1.神启说

由于人的有限性，人类自己感觉到应该受到一种高于自己的全知、全善、全能的神来为人类制定行为规则，因为人的 本性是有缺陷的，不成熟的，终极无知的，所以，人不能凭 自己的理性来为自己制定行为戒律，这种戒律应该来自一个 至高的神。他所颁布的戒律是神圣的，不可违反的。比如

《圣经》中的 摩西十戒 就是这样。

道德发展

The Ten Commandments I am the Lord, Your God; do not worship false gods. Do not take the name of God in vain. Keep h

名师发展规律与成长路径

天津市教育科学研究院王毓珣

http://blog.sina.com.cn/s/blog_49f5f63c0100d39e.html 一、名师发展规律

所谓名师发展规律，是在名师发展现象中潜隐的内在的本质联系与必然趋势。 ㈠自主发展律

所谓自主发展律，是指名师在职业生涯中，通过自我认识、自我定向、自我设计、自我努力等，不断完善自我与丰富自我的变化过程。 ㈡阶梯发展律

所谓阶梯发展律，是指名师发展是一个艰难的曲折的复杂的不断拾级而上的专业发展历程。

【潜在教师→准教师→新任教师→熟练教师→专业教师→专家型教师→名师→教育家】 ㈢环境运用律

所谓环境运用律，是指名师发展过程事实上是一个主体不断与直接或间接影响其发展的全部外在因素进行物质、能量、信息交换，并加以巧妙利用的过程。

一是乱世出名师。中国80位著名教育家分布情况：生活于乱世的为46人，占57.5%。 二是逆境成才。在177位中外教育家中早年丧亲的有48位，占总体比例的27.12%。 三是优势积累律。哈里特?朱

瑞迪是印度内生成长最成功的药企，中国企业目前连人家的尾灯都看不到。约估值19倍，55 亿美元市值。恒瑞379亿市值。

印度制药业发展规律对中国的启示（上）

本报告出自广发证券，首席分析师贺菊颖，发表于2012年10月10日。

上篇：

一、印度制药业历史：政策、国际化及创新

（一）内功修炼之路——对本国企业有利政策下不断的研发投入 （二）腾飞之翼——持续的国际化道路

（三）印度制药业现状——全球最具竞争力的仿制药研发生产体系 （四）案例研究:DR.REDDY’S LAB——20 年 1000 倍的传奇

下篇：

二、印度模式成功关键=宏观环境+路径选择

（一）印度模式成长土壤:国内宽松专利制度+国际仿制药快速发展 （二）印度制药企业合理的路径选择是成功关键 三、 对中国制药企业的启示及中国的机会 四、 看好中国具有前瞻性布局的制剂升级企业

一、 印度制药业历史:政策、国际化及创新

印度制药企业经过三十多年的发展,已成为以原料药和仿制药为核心优势的制药强国。印度目前的药品生产量占全球产量的8%,位居全球第三,销售额居全球第十四位。预计2012年印度制药业销售规模达到160亿美元,其中出口的仿制药规模超过110亿美元。

纵 观印度制药业的

瑞迪是印度内生成长最成功的药企，中国企业目前连人家的尾灯都看不到。约估值19倍，55 亿美元市值。恒瑞379亿市值。

印度制药业发展规律对中国的启示（上）

本报告出自广发证券，首席分析师贺菊颖，发表于2012年10月10日。

上篇：

一、印度制药业历史：政策、国际化及创新

（一）内功修炼之路——对本国企业有利政策下不断的研发投入 （二）腾飞之翼——持续的国际化道路

（三）印度制药业现状——全球最具竞争力的仿制药研发生产体系 （四）案例研究:DR.REDDY’S LAB——20 年 1000 倍的传奇

下篇：

二、印度模式成功关键=宏观环境+路径选择

（一）印度模式成长土壤:国内宽松专利制度+国际仿制药快速发展 （二）印度制药企业合理的路径选择是成功关键 三、 对中国制药企业的启示及中国的机会 四、 看好中国具有前瞻性布局的制剂升级企业

一、 印度制药业历史:政策、国际化及创新

印度制药企业经过三十多年的发展,已成为以原料药和仿制药为核心优势的制药强国。印度目前的药品生产量占全球产量的8%,位居全球第三,销售额居全球第十四位。预计2012年印度制药业销售规模达到160亿美元,其中出口的仿制药规模超过110亿美元。

纵 观印度制药业的

身心与道

《观照》

四大不安无定境，意识造境幻妄生。 谈空谈有不济事，心物一元证空性。

“地、火、水、风”佛教称之为构成人体的四种物质元素，地大指骨骼、肌肉系统，火大是体温、能量系统，水大是体液、循环系统，风大是呼吸、内气系统。身体有病，便称为“四大不调”或“四大不安”。佛经里说，人体一般有四百零四种疾病，每一大有一百零一种疾病，四大则有四百零四种疾病。四大加上“空大”，人体内外的空间系统，“识大”，人的认知与灵性系统，就构成完整的生命。“四大”是生命的“硬件”，识大是生命的“软件”。

修行应该从何处入手来修为好？有很多说法，但不外身心两途，从修身入手，从修心入手。一般，从修身入手容易修持，容易见到效应。身心是一元的，从修身入手，并不意味不修心；从修心入手，也不意味不修身。

从修身入手是最常见的、安全的、容易见效的方法。因为，肉体承载着生命的存在本身，肉体的健康、清净对修道是极其重要的。四大不安，就难以有修道的定境。这是从入手而言的，“身安则道隆”。不论佛道，修身都是非常重要的功课。一般把修身看作道德修养、为人处世，其实修身还包括养生治病等对身体的调养。在丹家即是“小乘安乐延年法门”，以保证身体的健康而能“载道而行”，以便有机会、有条件修持

第一章 世界的物质性及其发展规律

一、单项选择题

1、恩格斯认为，全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题是（ ） A、哲学与人类生存活动之间的内在联系问题 B、人与周围世界的基本联系问题 C、思维和存在的关系问题 D、关于人的本质问题 2、划分唯物史观和唯心史观的根据是（ ）

A、是否承认社会历史的规律性 B、是否承认阶级斗争

C、是否承认社会存在决定社会意识 D、是否承认社会意识的能动作用 3、列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过（ ）

A、物质和意识的关系界定的 B、哲学与具体科学的关系界定的 C、主体和客体的关系界定的 D、一般和个别的关系界定的 4、马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的（ ）

A、实践性 B、运动性 C、物质性 D、客观性 5、“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句包含的哲理是（ ） A、物质运动的客观性和时空的主观性的统一 B、物质运动无限性和有限性的统一 C

第一章 世界的物质性及其发展规律

一、单项选择题

1、恩格斯认为，全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题是（ ） A、哲学与人类生存活动之间的内在联系问题 B、人与周围世界的基本联系问题 C、思维和存在的关系问题 D、关于人的本质问题 2、划分唯物史观和唯心史观的根据是（ ）

A、是否承认社会历史的规律性 B、是否承认阶级斗争

C、是否承认社会存在决定社会意识 D、是否承认社会意识的能动作用 3、列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过（ ）

A、物质和意识的关系界定的 B、哲学与具体科学的关系界定的 C、主体和客体的关系界定的 D、一般和个别的关系界定的 4、马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的（ ）

A、实践性 B、运动性 C、物质性 D、客观性 5、“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句包含的哲理是（ ） A、物质运动的客观性和时空的主观性的统一 B、物质运动无限性和有限性的统一 C

http://www.qiuyi.cn/ 强直性脊柱炎症状的发展规律是什么

我们都知道强直性脊柱炎一般会先侵犯患者骶髂关节，然后随着病情加重，会沿脊柱逐渐向上发展。重者有致残的可能，不仅丧失工作能力，生活也不能自理。其实如果该病在早期能否得到有效的治疗，完全可以控制病情，帮助患者恢复正常的生活，很少发展为完全强直和驼背。 强直性脊柱炎症状的发展规律

发生强直性脊柱炎后，病变的发展一般遵循下列规律：脊柱受累表现为进行性、上行性改变。首先累及双骶髂关节，自下而上地出现腰椎、胸椎和颈椎病变，导致完全性强直和驼背，形成典型的强直性脊柱炎，但这种改变仅限于少数患者，大多数患者经早期处理后很少发展为完全强直和驼背(驼背【译】：一种较为常见的脊柱变形，是胸椎后突所引起的形态改变。主要是由于背部肌肉薄弱、松弛无力所致。)。

脊柱起着“承上启下”的作用，它既是头的支持者，又是人体躯干的中轴。根据24个独立椎骨的不同部位，强直性脊柱炎的结构特点可分为7个颈椎、12个胸椎、5个腰椎。骶骨由5个骶椎互相融合而成尾骨由3—5个尾椎组成。每个椎骨可分为位于前方的