《说文解字》540部首小篆

《說文解字》540部首小篆字形和難字注音表

說文解字弟一

1.虔一。2.蚌丄(上)。3.訐示。4.凰三。5.副王。6.動玉。7.敝玨( 珏)，jue2。8.敗(氣)[气]。9.敘士。10.斬丨，gun3。11.晝屮，che4。12.梯艸，cao3。13.焚蓐，ru4。14.煮茻( )，mang3。

說文解字弟二

15.犀小。16.猴八。17.琨釆，bian4。18.痞半。19.發牛。20.腕犛，li2。21.腎告。22.腆口。23.幹凵，kan3。24.廉吅,xuan1。25.慈哭。26.想 ( 走)。27.溪止。28.煆(撥)[ ](癶)，bo1。29.牒步( )。30.獅此。31.瑚正。32.瑁是(昰)。33.當辵(辶)，chuo4。34.跳彳,chi4。35.鉅廴,yin3。36.閘 ,chan1。37.隔行。38.預齒。39.嘟牙。40.圖足。41.氳疋,shu1。42.滾品。43.漩龠,yue4。44.滯 (冊 册)。

說文解字弟三

45.漣 ,ji2。46.滲舌。47.熙干，gan1。48.熄 ,jue2。49.獄只，zhi3。50.瑤 ,ne4。51.疑句,gou1。52.瘉丩( )，jiu1。53.監古。54.睿十。5

《說文解字》540部首小篆字形和難字注音表

說文解字弟一

1.虔一。2.蚌丄(上)。3.訐示。4.凰三。5.副王。6.動玉。7.敝玨( 珏)，jue2。8.敗(氣)[气]。9.敘士。10.斬丨，gun3。11.晝屮，che4。12.梯艸，cao3。13.焚蓐，ru4。14.煮茻( )，mang3。

說文解字弟二

15.犀小。16.猴八。17.琨釆，bian4。18.痞半。19.發牛。20.腕犛，li2。21.腎告。22.腆口。23.幹凵，kan3。24.廉吅,xuan1。25.慈哭。26.想 ( 走)。27.溪止。28.煆(撥)[ ](癶)，bo1。29.牒步( )。30.獅此。31.瑚正。32.瑁是(昰)。33.當辵(辶)，chuo4。34.跳彳,chi4。35.鉅廴,yin3。36.閘 ,chan1。37.隔行。38.預齒。39.嘟牙。40.圖足。41.氳疋,shu1。42.滾品。43.漩龠,yue4。44.滯 (冊 册)。

說文解字弟三

45.漣 ,ji2。46.滲舌。47.熙干，gan1。48.熄 ,jue2。49.獄只，zhi3。50.瑤 ,ne4。51.疑句,gou1。52.瘉丩( )，jiu1。53.監古。54.睿十。5

《说文》540部首,是汉字的基本字根,除去许慎为凑足“六九五十四”的540部而放入一些合体字“鼻、蓐、杀”等,还有纯笔画“丨、丿”之类,用于构成合体字的独体字根和常用字形只有470来个。2500常用字—3500常用字—5000汉字—10万汉字,都是是由这470个基础汉字组合出来的。甲骨文形声字占27%,《说文解字》占80%以上。

一、汉字数量

汉字数量有多少呢？一般人认2500个就可以看书看报发短信了，好的高中生认3500字，能教古文的高中语文老师认5000字。《新华字典》收11000字。东汉《说文解字》收正篆9353个字，为东汉时期的常用字形。据清人《十三经集字》统计，先秦“十三经”所用不重复的单字只有6544字。南朝顾野王《玉篇》收16917字。宋代《集韵》收53525字除去异体实收32381字。清代《康熙字典》收47035字，武汉大学古籍研究所参与编撰的《汉语大字典》收56000多字，而今天电脑内能搜集到的汉字文化圈的汉字字形在10万以上。

二、《说文解字》与基础汉字（字根）

不管汉字总量多到什么程度，组成这些字形的基本构字部件是不多且不变的，只在500个以内。若再从楷书字形中拆出笔画，就只有“一丨丿丶乛”五种笔画形态了。

《说文》540“部首”

————许慎著经韵楼藏版

序

古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物；于是始作易八卦，以垂宪象。及神农氏，结绳为治，而统其事。庶业其繁，饰伪萌生。黄帝史官仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理可相别异也，初造书契。百工以乂，万品以察，盖取诸夬。「夬，扬于王庭」，言文者，宣教明化于王者朝庭，「君子所以施禄及下，居德则（明）忌」也。

仓颉之初作书也，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而寖多也。着于竹帛谓之书。书者，如也。以迄五帝三王之世，改易殊体，封于泰山者七十有二代，靡有同焉。

周礼：八岁入小学，保氏教国子，先以六书。一曰指事。指事者，视而可识，察而见意，「上、下」是也。二曰象形。象形者，画成其物，随体诘诎，「日、月」是也。三曰形声。形声者，以事为名，取譬相成，「江、河」是也。四曰会意。会意，比类合谊，以见指撝，「武、信」是也。五曰转注。转注者，建类一首，同意相受，考、老」是也。六曰假借。假借者，本无其事，依声托事，「令、长」是也。及宣王太史籀，着大篆十五篇，与古文或异。至孔子书六经，左丘明述春秋传，皆以古文，厥意可得而说也。

其后诸侯力政，不统于王。恶礼乐之害己，而皆去其典

许慎540部

说文解字部首

说文解字卷一

檢索結果：

1. 编号:1 一部 一 yi1 惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆

从一。 於悉切

2. 编号:2 一部 元 yuan2 始也。从一从兀。 愚袁切

3. 编号:3 一部 天 tian1 顚也。至高無上，从一、大。 他前切

4. 编号:4 一部 丕 pi1 大也。从一不聲。 敷悲切

5. 编号:5 一部 吏 li4 治人者也。从一从史，史亦聲。 力置切

6. 编号:6 丄部 丄 shang4 高也。此古文上，指事也。凡丄之屬皆从丄。 時掌切

7. 编号:7 丄部 帝 di4 諦也。王天下之號也。从丄朿聲。 都計切

8. 编号:8 丄部 旁 pang2 溥也。从二，闕；方聲。 步光切

9. 编号:9 丄部 丅 xia4 底也。指事。 胡雅切

10. 编号:10 示部 示 shi4 天垂象，見吉凶，所以示人也。从二。(二，古文上字。)

三垂，日月星也。觀乎天文，以察時變。示，神事也。凡示之屬皆从示。 神至切

11

《说文解字》部首排列

摘要：《说文解字 叙》中“其建首也，立一为耑。方以类聚，物以群分。同牵条属，共理相贯。杂而不越，据形系联。引而申之，以究万原。毕终于亥，知化穷冥”这段话是理解《说文》540部首排列系联方式的重要钤键。据形系联是《说文》部首排列的表层规则,而在540部首的排列次序的深层结构中意联起主导作用;同时,部首的排列次序还体现了其深刻的哲学思想。而《说文》中每部之字排列的体例主要是按照意义来排列和按照类属来排列。

关键词:许慎;《说文解字》;部首;每部之字；排列 一、《说文》部首排列体例 （一）杂而不越,据形系联

后世学者多认为5说文6部首主要是“据形系联”,但很多部首排列又无规律可循。现代者周祖谟先生认

为“主要是据形系联,也有按意义系联的”,但同时认为,《说文》的有些部次排列并非完善[2]。许慎《说文》540部首的“据形系联”中有两种基本方式:

第一种方式是，一个部首系联一个和它形体相似的部首，这后一个部首又系联一个和它自己箱体相似的部首，这样一直往下系联。比如说：《说文》第一篇“士”部系联的脉络是

第二种方式是，一个部首以它为中心，同时系联几个和它形体相似的部首，例如：以“口”部为中心，同时系联了12个和它形体相似的部首：

《说文解字》无从属字部首浅谈

《说文解字》无从属字部首浅谈

摘要：《说文解字》中的36个无从属字部首向来被学界看做《说文》编排体例上的一个缺陷。通过仔细研究分析，36个部首中有些是有属字的。文章对36个无属字部进行首归类并分析其产生原因，认为其设置具有合理性，体现了《说文》的系统性和许慎的文字观。

关键词：说文解字；无属字部首；系统性；文字观

中图分类号：H161 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2014）05-0183-03

《说文解字》是我国历史上第一部说解字义、分析字形、辨识读音的字典，也是第一部按照部首编排的字典。许慎对9353个小篆进行分析，归纳总结出540个部首，对字典编纂做出了巨大的贡献。《说文?叙》中说：“其建首也，立一为端。方以类聚，物以群分。同条牵属，共理相贯。杂而不越，据形系联。引而申之，以究万原。毕终于亥，知化穷冥。”由此可知，许慎按照以形相次和以义相次的原则，把9353个汉字有机地结合起来，将540个部首相互联系起来，构成

《说文解字》无从属字部首浅谈

一个有序协调的整体。作为部首，应该有从属字，但是《说文》中却有36个无从属字部首。它们分别是：凵（去鱼切）、ㄑ、久、才、乇、垂、克、录、?D、?选①睢⒁住⒙省⑷P、能

《说文解字》，简称《说文》，是我国第一部字典。作者是东汉的经学家、文字学家许慎（献给汉安帝）。《说文解字》成书于汉和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年）。现已失落，传至今日的大多是宋朝版本，或是清朝的段玉裁注释本。

许慎根据文字的形体，创立540个部首，将9353字分别归入540部。540部又据形系联归并为14大类。字典正文就按这14大类分为14篇，卷末叙目别为一篇，全书共有15篇。《说文解字》共15卷，其中包括序目1卷。许慎在《说文解字》中系统地阐述了汉字的造字规律——六书。

《说文解字》开创了部首检字的先河，后世的字典大多采用这个方式。段玉裁称这部书“此前古未有之书，许君之所独创”。《说文解字》的体例是先列出小篆，如果古文和籀文不同，则在后面列出。然后解释这个字的本义，再结实字形与字义或字音之间的关系。《说文解字》给我们保存了汉字的形、音、义，是研究甲骨文、金文和古音、训访不可缺少的桥梁。特别是《说文解字》对字义的解释一般保存了最古的含义，对理解古书上的词义更有帮助。 本站提供了9784个汉字的清代陈昌治刻本《说文解字》原文、汉字篆体字型在线查询，及清代段玉裁的《说文解字注》的原文等内容。 您可以输入汉字或拼音来查询。

《说文解字》序感悟

读完《说文解字》序发现，从读书识字开始，自己只是死记硬背，而记住了几千干巴巴的汉字，对于祖宗的文字，没有实质性的认识，现在知道了《说文》当中讲的，尤其是对于识字所必需的六书，对我以后学习和认识汉字、学习甲骨文有深入的指导意义。

《说文解字》的写作目的，许公在序中说：“盖文字者，经艺之本，王政之始。前人所以垂后，后人所以识古。”但是，此书一出，对于后世的影响绝不仅仅在于此。《说文》是我国语言学史上第一部分析字形、说解字义、辨识声读的字典，是字典史上的一个指导纲领。创立了汉民族的文献语言学，对传统语言学的形成和发展有巨大影响，后世所说的文字、音韵、训诂之字，大体都在《说文》的范围内，它还完整而系统地保存了小篆和部分籀文，是我们认识更古文字—甲骨文和金文的桥梁；在后世的历代科举考试当中，《说文》都是必不可少的的考试内容，它里面的训解仍然是我们今天的研究者注释古书、整理古籍的重要依据。

许公的序言总体可分五部分：一、阐述周代以前文字的源流；二、举例介绍六书；三，介绍秦汉对文字的概况及其研究； 四、指出后汉尊崇隶书反对古文的错误；五、说明作书的态度、意义和体例。其中心，是阐述汉代书体与古文的联系、分析传统六书，全面认

《<说文解字>导读》教案

绪 论 一、汉字的性质

汉字的性质，最为统一的看法是表意文字，即形意文字，也就是用形体来表达意义的文字，与西方字母文字不同，组成文字的构件不直接表达读音，而主要表达意义。

虽然汉字中形声字（由形符和声符组成的汉字），组成汉字的符号中有表声的成分，但依然不是单纯的音义文字。 二、汉字的演变

汉字的历史非常悠久。现在可以考知的最早的成熟汉字是商代的甲骨文。距今已经有3000多年。至于文字最早的起源时期还有待论证。

甲骨文是殷商时期刻在龟甲或者兽骨上的文字，因为发现于殷代废墟安阳，所以又叫殷墟文字，又因为是用刀刻的文字，所以又叫殷契。

甲骨文主要是象形文字，是用线条勾勒描画事物大致轮廓来造出的汉字。线条尖细，转折多，异体字多。

到了西周时期，汉字主要是在青铜器上先刻然后浇铸，这样的文字叫做金文。金文和甲骨文比，除了线条变得圆润丰满，结构变化不大。

西周末期，周宣王太史籀创制了一种字体，叫籀文，也叫大篆。字体相对更加圆融。线条更为美观，结构更加匀称。

到了战国时期，各国文字不同。这一时期文字混乱，各国文字形体各异，总称战国文字。

而秦国采用的是大篆，后来秦统一六国，统一了汉字形