麻子仁丸合四君子

花中四君子

古诗文中常提到的梅、竹、兰、菊。一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。菊，它不仅清丽淡雅、芳香袭人；它艳于百花凋后，不与群芳争列，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。竹，也经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。梅，迎寒而开，美丽绝俗，而且具有傲霜斗雪的特征，是坚韧不拔的人格的象征。

花中四君子 含 义 梅、兰、竹、菊 梅

迎寒而开、傲霜斗雪、剪雪裁冰 兰

空谷幽香、与世无争、谦谦君子 竹

修长挺拔、筛风弄月、潇洒一生 菊

1特色

号称花中四君子，四君子并非浪得虚名，确实各有它的特色

梅: 剪雪裁冰，一身傲骨 兰: 空谷幽香，与世无争 竹: 筛风弄月，潇洒一生 菊: 凌霜自行，不趋炎附势

“花中四君子”因其本身习性而被赋予不同的人格魅力。 色淡香清、象征谦谦君子的是兰；

不与群芳争艳，金秋绽放、恬然自处的是菊； 修长挺拔、清雅高格的是竹； 迎寒而开、傲霜斗雪的是梅。

金秋绽放、恬然自处、不趋炎势

2精神

古诗文中常提到的梅、兰、竹、菊。

1、菊：它美丽绝俗，却不与群芳争列，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈、坚韧

天津中医药大学硕士学位论文

天津中医药大学学位论文原创性声明

本人郑重声明：所呈交的学位论文是本人在导师指导下独立进行的研究工作和取得的研究成果。除了文中特别加以标注引用和致谢之处外，论文中不包含其他个人或集体已经发表或撰写的研究成果。也不包含获得天津中医药大学或其他教育机构的学位、学历使用过的材料。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中作了明确的说明并表示了谢意。本人完全意识到该声明的法律后果，并由本人承担相应责任。

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本学位论文作者完全了解天津中医药大学有关保留、使用学位论文的规定，特授权天津中医药大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编以供查阅和借阅。同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版。

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日期

篇一：《梅兰竹菊“四君子”》教案[1]

《梅兰竹菊“四君子”》教学设计及预设

2014年10月

【教学目标】

1、初步了解梅兰竹菊所代表的优秀品质。

2、通过学习四君子的优秀品质，引导学生树立向四君子学习的意识。同时培养学生高尚的情操。

3、通过自己动手收集资料培养学生主动学习和合作学习的能力。

【重点、难点】

重点：在良好的文化情境中学习梅兰竹菊所代表的优秀品质，欣赏诗词歌曲作品，了解梅兰竹菊的文化内涵；

难点：理解四君子代表的美好品质。

【教学过程】

课前准备

学生准备：分小组收集有关梅花、兰花、竹子、菊花的诗词、歌曲。

教师准备：课件、

一、 激情导入

同学们，你们知道“花中四君子”都指的是谁吗？你知道他们为什么被称为“四君子”吗？它们分别代表着一种优秀的品质，历来为名人墨客所称赞，今天就让我们一起走近“花中四君子”。

二、 分组展示每个小组的收集成果

（一） 请“梅”小组代表上台发言

1、 介绍梅花的知识

2、 介绍它所代表的优秀的品质。

3、展示收集到的赞美梅花的经典诗句。全班齐声诵读，在品悟中体会梅花的“傲”

4、 学生演唱收集的梅花的歌曲。预设：《一剪梅》

5、 小组长发言：预设：梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人

以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，

桂附地黄丸合四神丸加味治疗遗尿30例分析

桂附地黄丸合四神丸加味治疗遗尿30例

分析

（作者:___________单位: ___________邮编: ___________）

【摘要】 目的 观察桂附地黄丸合四神丸加味治疗遗尿（脾肾虚寒）的临床疗效。方法 采用桂附地黄丸合四神丸对30例遗尿患者进行连续4周治疗观察。结果 显效率76.67%，总有效率90.0%。结论 桂附地黄丸合四神丸加味具有温补脾肾、固涩止遗的功效，对遗尿（脾肾虚寒型）有显著疗效，使用过程中无副作用。

【关键词】 遗尿；桂附地黄丸合四神丸

年龄在3岁以上者，睡眠中小便自遗，或有梦而遗者［1］，可诊断为遗尿。此病儿童较多见，也有青少年发生。《素问 宣明五气篇》称为“遗溺”。《金匮 肺痿肺痈咳嗽止气病脉证并治》首次提出“遗尿”的名称。西医对此无特殊治疗方法，祖国医药的辩证施治能收到较好治疗效果，我们采用桂附地黄丸合用四神丸加味对30例遗尿病员进行治疗，临床效果较好，报告如下。

1 资料与方法

1.1 一般资料 本组30例患者均为门诊病人，其中男性16例，

桂附地黄丸合四神丸加味治疗遗尿30例分析

女性14例，年龄最小者4岁，最大者23岁；病程最短1年，最长19年。本组病例排除外大脑病变如高热昏迷

．?２８７２?

ｃａｒｄｉａｌｐｅｄｕｓｉｏｎａｎｄｔｈｅｃｏｎｔｒａｃｔｉｌｅｒｅｓｐｏｎｓｅｏｆｃｈｒｏｎｉｃａｌｌｙｄｙｓｆｕｎｃｔｉｏｎａｌｍｙｏｃａｒｄｉｕｍｉｎｉｓｃｈｅｍｉｅｃＡｒｍｏｍｙｏｐａｔｂｙ：ａ２４－ｍｏｎｔｈｓｔｕｄｙ［Ｊ】．ＡｍＪＣａｒｄｉｏｖａｓｃＤｒｕｇｓ，２００５；５：２７１．８．

４ＺｉｕｍｇＲＹ，ＹｕＰ，ＷａｎｇＦ。村ａ／．ＥｆｆｅｃｔｓｏｆＴｒｉｍｅｔａｚｉｄｉｎｅｕｐｏｎｖｅｎｔｒｉｃｕｌａｒｒｅｍｏｄｅｌｉｎｇａｎｄＧＬＵＴ４ｉｎｄｉａｂｅｔｉｃｒａｔｓａｆｔｅｒｍｙｏｃａｒｄｉａｌｉｎｆａｒｃｔｉｏｎ（Ｊ］．ＺｈｏｎｇｈｕａＹｉＸｕｅＺａＺｈｉ，２００９；８９（１８）：１２４０＿５．

ＳＰｅｌｏｎｎｈＶ，ＤｉｘｏｎＩＭＣ，ＧｏｌｆｈｕｍＬ。甜以Ｒｏｌｅｏｆｅｘｔｒａｃｅｌｌｕｌａｒｍａｔｒｉｘｐｒｏ－ｒｅｉｎｓｉｎｈｅａｒｔｆｕｎｃｔｉｏｎ［ＪＪ．ＭｏｌＣｅｌｌＢｉｏｃｈｅｍ，１９９３；１２９：１０１－２．

６ＬｏｐａａｃｈｕｋＧＤ．ＫｏｚａｋＩＬＴｒｉｍｅｔａｚｉｄｉｎｅｉｎｈｉｂｉｔｓｆａｔｔｙａｃｉｄｏｘｉｄａｔｉｏｎｉｎｔｈｅｈｅａｌｔ（Ｊ］．ＪＭｏｌＣｅｌｌＣａｒｄｉｏｉ，１９９８；３０：Ａ１１

升降散合消瘰丸加味治疗亚甲炎的临床研究

亚急性甲状腺炎在临床上属于一种常见的甲状腺疾病，是与感染病毒相关自限性疾病。对于病情较轻的患者能够通过自身的免疫系统自愈，病情较重的患者，在经过药物治疗后，病情能够得到明显的控制。随着近年来人们生活方式的变化，亚急性甲状腺炎的发病率不断上升，并且在经过规范西药治疗后，开始出现病情反复的情况，并且西药治疗带来的副作用较大，对患者的身体健康会造成一定程度上的损伤[2，3]。为了尽快缓解临床症状、缩短病程、减少不良反应，作者尝试使用升降散合消瘰丸加味对其治疗，收到满意效果，现将研究结果报告如下。

1 资料与方法

1. 1 一般资料选取本院2021年6月～2021年10月门诊接收的98例亚急性甲状腺炎患者作为研究对象。研究前，患者均知情且自愿参加本次的临床研究，并签订临床研究知情同意书。选择符合要求的研究对象后，按照随机性的原则分为观察组和对照组，每组49例。其中对照组患者中，男30例，女19例;年龄37～70岁，平均年龄（50.24±6.59）岁。研究组患者中，男28例，女21例;年龄36～68岁，平均年龄（5

2.43±6.24）岁。两组患者一般资料比较，差异无统计学意义（P0.05），具有可比

升降散合消瘰丸加味治疗亚甲炎的临床研究

亚急性甲状腺炎在临床上属于一种常见的甲状腺疾病，是与感染病毒相关自限性疾病。对于病情较轻的患者能够通过自身的免疫系统自愈，病情较重的患者，在经过药物治疗后，病情能够得到明显的控制。随着近年来人们生活方式的变化，亚急性甲状腺炎的发病率不断上升，并且在经过规范西药治疗后，开始出现病情反复的情况，并且西药治疗带来的副作用较大，对患者的身体健康会造成一定程度上的损伤[2，3]。为了尽快缓解临床症状、缩短病程、减少不良反应，作者尝试使用升降散合消瘰丸加味对其治疗，收到满意效果，现将研究结果报告如下。

1 资料与方法

1. 1 一般资料选取本院2021年6月～2021年10月门诊接收的98例亚急性甲状腺炎患者作为研究对象。研究前，患者均知情且自愿参加本次的临床研究，并签订临床研究知情同意书。选择符合要求的研究对象后，按照随机性的原则分为观察组和对照组，每组49例。其中对照组患者中，男30例，女19例;年龄37～70岁，平均年龄（50.24±6.59）岁。研究组患者中，男28例，女21例;年龄36～68岁，平均年龄（5

2.43±6.24）岁。两组患者一般资料比较，差异无统计学意义（P0.05），具有可比

篇一：余秋雨《君子之道》读书笔记

《君子之道》读书笔记

《君子之道》是余秋雨“阅万卷行万里，十多年苦心探索的终极成果”。其目的是引导大家去探索中国人的集体人格。为什么说是引导呢？因为余秋雨在写《君子之道》的时候，往往不是硬生生第劝人该做什么不该做什么，而是把自己的思想通过故事串起来，放到“台面”上让咱们自己去选择、去体会、去领悟。比如在“岁月之味”里有一篇散文叫“一个俄国的故事”。大意是一个离了婚的中年男子和一个年龄相仿的已婚女子一见钟情，女子的丈夫是一个关在监狱里的醉鬼（俄国的监狱待遇不错），但迫于道德约束，两个人未能继续靠近。这个故事平淡无奇，但余秋雨又加了一段：人类最喜欢赞美的是初恋，但在那个介乎少年和青年之间的尴尬年岁，连自己是谁还没搞清，怎么可能完成一种关及终身的感情选择？因此，那种选择基本上是不正确的，人类明知如此，却不吝赞美，赞美那种因为不正确而必然导致的两相糟践。糟践这个词用的好啊！要不是出自余秋雨之口，我还以为说这种话说的人是个“文艺老流氓”，因为毛主席说过“不以婚姻为目的的恋爱都是耍流氓”。所以赞美初恋是一种强烈的社会需求，某种意义上也是政治需求。在这个恋爱约等于“婚姻”的年代，谁会希望自己的另一半是别人的初恋？作为一个快30