商鞅是先秦法家的集大成者

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古希腊文化的集大成者亚里士多德

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高二历史选修四,中外历史人物评说

“古代最伟大的百科全书,古希腊人的科学的 古代最伟大的百科全书, 杰出代表和改革者,古典时代最博学的人” 杰出代表和改革者,古典时代最博学的人” ——马克思和恩格斯 ——马克思和恩格斯 黑格尔:“人类的导师” 黑格尔: 人类的导师” 罗素:“第一个像教授一样地著书立说的人” 罗素: 第一个像教授一样地著书立说的人”

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古希腊文化的集大成者

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亚里士多德著作的单译本

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各种有关亚里士多德的研究著作

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亚里士多德渊博的知识和深邃的思想令后人惊叹。 亚里士多德渊博的知识和深邃的思想令后人惊叹。 图为世界各国发行的亚里士多德纪念邮票

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感悟先哲 “亚里士多德出生,思考,而后死去。” 亚里士多德出生,思考,而后死去。 --海德格尔 --海德格尔 “吾爱吾师,吾尤爱真理”。 吾爱吾师,吾尤爱真理” --亚里士多德 --亚里士多德的一生, 如果说孔子的一生是追求礼乐 的一生,那么上述言论 使你领悟到亚里士多德的一生是怎样的一生? 使你领悟到亚里士多德的一生是怎样的一生?

亚里士多德的一生就

论先秦法家文化

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论先秦时期法家的产生和发展

引言

以周平王东迁为起点,中国历史进入了春秋战国时期。春秋战国之

际是中国古代社会剧烈变动的时代,是奴隶社会向封建社会的转变。这种社会性质的转变最初体现为生产力的显著提高,经济的快速发展,然后便是新的思想观念的萌发。概括的说就是经济上由井田制到私有制的转变,政治上由分封制到集权制的转变,思想文化上由礼治到法治的转变。当时的情形正如庄子所描述的那样,”天下大乱,圣贤不明,道德不一,天下多得一察焉以自好。譬如耳目鼻口,皆有所明,不能相通。犹百家众枝也,皆有所长,时有所用。虽然,不该不遍,一曲之士也”这就为法家的诞生奠定了基础。

一、法的起源

1.“法”字释义

关于中文法字的来源,古代曾有神兽决狱的传说:相传在很久很

久以前,有一个部落联盟生息在黄河流域。该部落联盟首领舜委任皋陶为司法官。皋陶正直无私,执法公正,非常受人爱戴。他在处理案件时,若有疑难,就令人牵出一头神兽,该神兽名廌,又名獬豸。《异物志》说:“东北荒中,有兽名獬,一角,性忠,见人斗,则触不直者;闻人论,则咋不正者。”汉代王充《论衡?是应》说:“鹿者,一角之羊也,情知有罪,皋陶治狱,其罪疑者,令羊触之。有罪则触,无罪则不触,斯盖天生一角圣兽,助狱为验。”

法语语法笔记(浓缩打印版_集大成之1)

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法语语法笔记(浓缩打印版_集大成之1)

1形容词和副词的比较级和最高级

形容词的比较级:

1.构成

较高程度:plus + 形容词. + que

同等程度:aussi + 形容词. + que

较低程度:moins +形容词.. + que

2.与英语中的形容词比较级相同。

Marie est plus intelligente que son frère.

Tu es aussi grand que moi, dit Paul.

En été, il fait moins chaud à Shanghai qu’à Nanjing.

Y a-t-il un ordinateur moins cher, s’il vous plaît ?

Paul est moins jeune que Georges.

Ce texte est beaucoup plus difficile à comprendre.

Ma soeur est plus jeune que moi de deux ans.

Son ami est plus grand qu’elle d’une tête.

II形

先秦南海的开发者 - 骆越方国

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先秦南海的开发者——骆越方国

来源:中国民族报 | 发布日期:2016-07-15

□ 梁庭望

编者按:为了保卫中国的南海,原中央民族大学副校长梁庭望

和他的的团队承担了国家重点项目,通过调研论证,驳斥某些国家所谓中国岭南和南海是他们民间传说中人物开发的谬论。此项目于2013年申报为中国哲学社会科学规划办重点项目,批准号为“13AZS019”;2015年顺利结项,结项是以专著的形式完成的,名为《骆越方国研究》,该书正在出版当中。研究表明,早在先秦时期,我国壮侗语族民族祖先骆越人就开发南海、管理南海。秦汉以后历朝历代直到今天,中国都在开发和管理南海的四大群岛——东沙群岛、西沙群岛、中沙群岛和南沙群岛。因此,南海诸岛是中国人开发的,主权属于中国,不容他人染指。

南海地区拥有非常丰富的海洋资源。

一、 先秦中国中央王朝的指令

商朝开国,第一位君主商汤发令:“诸侯来献,或无马牛之所生,而献远方之物,事实相反不利。今吾欲因其地势,所有献之,必易得而不贵,其为四方献令。”这段诏令说明,凡进贡表示臣服的,就得到“侯国”的地位。《逸周书·卷七·王会解》载:“伊尹受命,于是为四方令曰??正南,瓯邓、桂国、损子、产里、百濮、九菌,请令以珠玑、玳瑁、象

我是书法家作文500字

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从二年级开始,教过我的每一位老师都说我写字好看。

我喜欢书法。三年级的时候的教室里有一些是我的书法作品。在班上我可是小有名气,字写得好看老师还让我帮她改作业呢!有什么关于书法的活动同学们都推荐我去参加。有一次差一点要去参加比赛了,但是我拒绝了。因为我比较胆小,不喜欢比赛。

一年又过去了。四年级的时候和老师相处了一段时间,老师也知道我写字好看了。第二个学期,从外地来了许多的老师旁观听课,校长亲自点名要我们班去上公开课。我们自然是丝毫不敢马虎,拿出十二分的热情,积极准备。上课的前几天我们选出了主持人、领读员、书法小老师作文果不其然,我被选中了书法小老师。那几天大家都忙得热火朝天,老师要准备ppt,组织好语言,备好课。我在家里一遍又一遍地练习要写的字,肩上担负着很重的任务。大家说好了,如果被表扬的话,学校会请客买四层的大蛋糕来庆祝。

到了那一天,大家都穿好了校服,准备迎接挑战”。大家上课的时候都很紧张。轮到我了,我不慌不忙地走上前去,拿起粉笔教大家写字。一笔横预备起这里不可以点,那里不能连起。”教室里回荡着我响亮的声音。我克服了自己胆小的心理,给领导们留下了一个很好的印象。

这就是我,一个热爱书法的我。你要不要和我一起学书法呀?

商鞅变法的背景

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篇一:春秋时期的变法背景 政治

春秋时期的变法 背景 政治:周王室衰微、大国争霸,分封制不能正常运转

经济:铁器牛耕的使用提高了生产力,私田越来越多,井田制逐渐瓦解

阶级关系:新兴地主阶级日益壮大,要求废除旧贵族的世袭特权,发展地主经济思想基础:法家思想成为变法改革的思想武器。法家的代表人物有李悝、吴起、商鞅等动力:争霸战争的需要

目的:富国强兵

概况 齐国管仲改革 内容:“相地而衰征”

影响:增加了国家的赋税收入,打破了井田的界限,加速了井田制的瓦

解。

鲁国的初税亩 内容:“初税亩”

影响:承认了私田的合法性

战国时期的变法 魏文侯变法 内容 李悝变法 内容:政治:选贤任能,赏罚分明

经济:实行“尽地力”政策、号召“废

沟洫”

法律:制定《法经》

吴起的改革 军事 内容:创建了一支强大的军队—“武

作用:使“秦兵不敢东向”

商鞅变法 背景 大背景:春秋战国是中国历史上的大动荡、大变革和

大发展时期

秦国背景:1、秦国比中原各国的经济、政治和文化都要落后,在争霸中处于

不利地位

2、秦孝公决心变法图强,下达《求贤令》。商鞅来到秦国,秦孝

公重用商鞅,主持变法。

3、有利条件:法家学说得到认同;

目的:富国强兵

性质:地主阶级的改革

内容:以农求富的经济改革 废井田、开阡陌

商鞅的愚民政策

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【内容提要】商鞅的愚民思想对中国封建社会的政治思想文化产生过长远而又深刻的影响,应当引起学术界的重视。本文对商鞅提出愚民思想的动机和目的、商鞅愚民思想的具体内容、以及其对秦汉时期统治阶级的统治思想和策略所产生的影响等方面的问题作了探讨。 商鞅是战国时期著名的改革家,他在秦国实行的变法,使秦国走上了富国强兵的道路,为秦的统一打下了坚实的基础。因此,长期以来,商鞅变法一直受到了人们的重视。但是,在学术界,人们在研究商鞅变法对中国历史发展进程所带来的影响时,往往偏重于分析变法中所实施的某些具体措施的得失,而忽视了隐藏在这些措施背后、并与其息息相联的、且同样是其变法内容的政治主张——愚民思想。事实上,商鞅的愚民思想与商鞅变法这一历史事件本身一样,对中国封建社会的政治思想文化都产生过长远而又深刻的影响,应当引起学术界的重视。本文拟就对商鞅提出愚民思想的动机和目的、商鞅愚民思想的具体内容、以及其对秦汉时期统治阶级的统治思想和策略所产生的影响等方面的问题,作些初步的探讨。 一 商鞅提出愚民思想的动机和目的

春秋战国时期,是奴隶制向封建制过渡的社会大变革时代,与时代的政治形势相适应,这时在学术上也出现了“百家争鸣”的局面。针对社会发生的巨大

我是小小书法家作文500字

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哇,这个小女孩好厉害啊!”这个字写得真不错!”她写的字刚劲有力,很有书法家的风范呢!”我听着人们对我的赞扬声,心里像喝了蜜一样,更加得意了,写字也更加起劲了。这是在元旦时,我在广场写春联活动时的一个情景。因此,我也获得了小小书法家”的称号。

记得我是二年级开始学书法的,姨丈是我的老师,他先教我如何抓笔和坐姿,然后就开始教我怎样写横和竖。写横的下笔要有切笔,收笔要有顿笔,中间不能弯,是一条直线。我一开始写横的时候,开头根本不会切笔,后面也不懂得顿,还要弯弯曲曲的,像一条难看的蜈蚣。姨丈不断鼓励我要继续写,练习写了十多个横后,终于有一个写得漂亮一点了。接着,我又开始学写竖,竖有许多种,有直竖、旋钟竖、竖勾。我练习写直竖,开头要有切,结尾要有顿。”姨丈站作文在旁边指导着我。我耐心地写着,练着,我总算学会了笔画横和竖的写法了。终于,我可以学写字了。我连续练了几个晚上后,我没有耐性了,觉得有点烦了。我心想:还要练这么久,我不写了。于是,我对爸爸说,我不想学了,我想放弃书法。”爸爸严肃的对我说:这是你自己选择的,选择了就要坚持到底。”我只好忍着坚持学下去了。

不经一番寒彻骨,

我们是自豪的建设者

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篇一:我是家乡未来建设者演讲稿

我是家乡未来建设者演讲稿

亲爱的老师们,同学们:

大家好!我们生活在中华人民共和国这个十分温馨的大家庭里面,倍感骄傲,倍感自豪。因为我们中国正日益强大起来!特别是在中国政府“繁荣中国,和谐中国”的响亮口号下,中国人民用聪明才智,勤劳的双手和敢于拼搏的精神,使中国焕发了青春,一个“文明、诚信、平安、温馨”的中国展现在我们面前,以其独具魅力的精神风貌赢得了人们的广泛赞誉。这里有美味的柿子、香甜的地瓜、翠绿的黄瓜……可是,你们有没有想过,家乡今天崭新的面貌是咱们父辈用勤劳和智慧开创的,我们是否能停在这个成就上维持现状,坐享幸福呢?当然不能!那么,为了家乡更美好,作为一名小学生的我们又该怎样做呢?

首先,我们要从现在起自觉培养勤劳的品质。如果我们一味贪图享受丢弃了勤劳的精神,家乡的建设事业,还能继续发展吗?同学们,把家乡建设得更美好并不容易,只有踏踏实实地依靠勤劳才有希望。 其次,我们要从现在开始,努力学习科学文化知识。以前,由于科学文化知识的落后,在建设家乡的道路上,人们付出了沉重的代价。是先进的理论,是科学技术推动了家乡建设的飞速发展。当今世界科学

技术是第一生产力,国与国之间的竟争是综合国力的竞争,是科学技术的竞争,要想家

法家的领导思想

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法家的领导思想

法家是与儒家截然对立的一个学派,其领导思想也与儒家截然不同。儒家强调“德治仁政”,而法家则强调“法治天下”。 一、法家的代表人物

法家认为人性“善者伪也”,因为人的欲望是先天的,有欲望必然生淫乱,所以“恶”是人的本性。既然人性是恶的就不能顺其人性自然而发展,必须要中刑罚以禁止。法家以“性恶”为起点,强调“道之以政,齐之以刑”的领导观念,重视的是组织的领导权威。

法家的集大成者之韩非子(约公年前280年~公元前233年),战国末期韩国人(今河南省新郑市),出身于贵族世家。韩非子原为韩国贵族后为秦始皇赏识所用,最终遭到李斯等嫉妒他的才华,馋毁下狱而死。师从荀子,是中国著名的道家、哲学家、思想家,政治家和散文家。韩非子口吃,不善言辞,但却善于著书,著有《孤愤》《五蠹》《内外储》《说林》《说难》五部书,统称为《韩非子》。韩非子为君主设计的治国之道,其基本原则就是用法之相忍,不用德之相爱。以法之治国包括赏和罚两个方面,违法必罚,守法必赏。赏和罚的基础是人性,是对人性的满足。以“法”治国就叫做“法治”。 二、发家的核心领导思想

韩非子提出了以“法”为中心的法、术、势三者合一的封建君主统治术。他在人性自利假设基础上,有选择地把商鞅的“法”治