月牙儿读后感1000字

永远的月牙儿

初听“月牙儿”这带着老北京儿化音的词觉得很亲切，认为这应该是老舍先生写的一篇轻松闲适的小说。但是看了才发现这个故事是个悲剧，让我去思考人的堕落是由自己的原因造成的多一点，还是由社会原因造成的多一点。 《月牙儿》开篇是以倒叙的手法，引起了我阅读的兴趣。开头是这么说的：“是的，我又看见月牙儿了，带着点寒气的一钩儿浅金。”到结尾我才知道主人公这时已被关在监狱里，回想着物是人非，看着这依旧未曾改变的月牙儿。小说是以第一人称“我”来叙述的。讲述了一个幼年丧父的穷人家女孩与母亲过着潦倒的生活。刚开始母亲靠典当东西，替人洗衣为生，后改嫁又被抛弃，最后沦为暗娼。而“我”厌恶母亲干这种卖肉的行当，心里又恨又矛盾。小学毕业以后，母亲嫁给馒头铺老板。“我”离开了母亲自己谋生，不料陷入感情陷阱，遭人抛弃后也干起了母亲曾经的营生，成为了暗娼。后来官府抓暗娼，“我”最后锒铛入狱。

小说从一开始就以“冷”奠定了基调，似一直就未曾暖过。月光的清冷笼罩着全文。带着的月牙儿见证着一切，父亲的病，母亲的泪。而“我”总是倚着小屋的门垛坐着，望着月牙儿生气落下。给“我”最大的感觉不是因为父亲的去世的悲戚，而是饥寒交迫的

读《月牙儿》之感受

“是的，我又看见月牙儿了，带着点寒气的一钩浅金。多少次了。我看见跟现在这个月牙儿一样的月牙儿；多少次了……它唤醒了我的记忆，像一阵晚风吹破一朵欲睡的花。”

岁月的长河悠悠，虽然已经渐行渐远，而它所带去的仅仅是如浪花般瞬时绽开的时代音符，它所留下的却是时代的痕迹与那些曾经的创痛！

翻着老舍的《月牙儿》，发黄的薄纸，却如千斤般厚重。干涩的眼，被一个个文字刺得生疼，心中翻腾着除无味之外的，涩。这种感觉不是针扎的痛，不是彻骨的悲，而是同情的泪，闷在心里，不能畅快地流出来是的憋闷。

《月牙儿》取材于上世纪二三十年代北平最底层人民生活的境况，展现所有贫苦人民为并不能温饱的嚼谷而拼命地挣扎。可以说，这是老舍最具本色、也是“最老舍”的作品。它的根源深扎于黑暗社会底层人民的真实生活，小说通过主人公母女两代被迫先后沦为暗娼的残酷经历，揭示了那无声吃人的社会。同时也展开一幅母女之间爱的消失、扭曲；对善良、美好的放弃；对自食其力生活的否定的心酸画卷。 从中，我们也不难望见老舍自己的影子，如小说主人公母亲“有时月亮已经上来，她还在哼哧哼哧地洗。那些臭袜子，硬牛皮似的”，就近乎真实的反映了老舍年

评论《月牙儿变形记》

评论《月牙儿变形记》

11汉师1 卢嘉敏 201142306124

据我知道的，原故事主人公月容迫于生计，由原来厌弃母亲做妓女，到渐渐接触社会、明白母亲，再到自己也沦落到做妓女，并且染上花柳病，对这个世界绝望。期间，月容在知道母亲做妓女后的态度首先是离开母亲，认为做妓女不道德不体面。而《月牙儿变形记》中，变形就变在这个桥段，当月容知道母亲为生计做妓女时，月容的态度没有直接的接受或是反对，而是关心起自己的生活了，“我知道妈是没有更好的办法了，所以我并不打算去问她，去揭穿她。因为我担心妈妈停止了这份工作，我又会像以前那样吃不饱，穿不暖得活着，所以我选择在妈妈面前装不知道，但是我的良心仍然备受着煎熬。”文中的这一段可能就是作者要表达的变形吧，为了自己的生活能过过得好一些，作者笔中的月容没有像老舍先生所写的月容那样厌弃妓女。或许作者为了表达当时社会某些人的自私自利的特点吧，这样写比老舍先生直接多了，直接的说月容很快地为了生活，也不管道德或是体面是否，只要能养活自己，什么都愿意去做，甚至是出卖自己的肉体。

在这么一出变形中，更强调了人性的丑恶。“我想妈又该洗臭袜子了，这使我极难受。因为我不想让班上的同学知道我有这样一个母亲。我变得极其的虚

评论《月牙儿变形记》

评论《月牙儿变形记》

11汉师1 卢嘉敏 201142306124

据我知道的，原故事主人公月容迫于生计，由原来厌弃母亲做妓女，到渐渐接触社会、明白母亲，再到自己也沦落到做妓女，并且染上花柳病，对这个世界绝望。期间，月容在知道母亲做妓女后的态度首先是离开母亲，认为做妓女不道德不体面。而《月牙儿变形记》中，变形就变在这个桥段，当月容知道母亲为生计做妓女时，月容的态度没有直接的接受或是反对，而是关心起自己的生活了，“我知道妈是没有更好的办法了，所以我并不打算去问她，去揭穿她。因为我担心妈妈停止了这份工作，我又会像以前那样吃不饱，穿不暖得活着，所以我选择在妈妈面前装不知道，但是我的良心仍然备受着煎熬。”文中的这一段可能就是作者要表达的变形吧，为了自己的生活能过过得好一些，作者笔中的月容没有像老舍先生所写的月容那样厌弃妓女。或许作者为了表达当时社会某些人的自私自利的特点吧，这样写比老舍先生直接多了，直接的说月容很快地为了生活，也不管道德或是体面是否，只要能养活自己，什么都愿意去做，甚至是出卖自己的肉体。

在这么一出变形中，更强调了人性的丑恶。“我想妈又该洗臭袜子了，这使我极难受。因为我不想让班上的同学知道我有这样一个母亲。我变得极其的虚

《孝在我心中》读后感

当我看完《孝在我心中》这篇文章时，张洪彬的行动深深地触动了我的心弦，他居然可以十几年如一日地照顾一位素不相识-的老人，他这种超越亲情的爱，难道不令人感动吗？

张洪彬，一个平凡的名字，深深地印在了我的脑海里。他只是一个平凡的人，每天做着平凡的事，说着平凡的话，但他心中有一种不平凡的爱。他每天只要有空，就到一位无亲无故的阿婆家里跟她聊天，陪她吃饭，自然而然地成了亲戚。

当我读到张洪彬因为阿婆的鸡而被火星溅到自己的脸上，并不是一味地怪罪阿婆，而是笑呵呵地对阿婆说没事，对这件事一笑置之时，我心中像触电一样。我也遇到过类的事：又一次，我和同学们站在操场上聊天，有一个人跑了过来，不小心踩到了我的脚，他已经说对不起了，可我还是不依不饶地骂着……现在想起来，真是面红耳赤的，觉得很羞愧呢。相信同学们也经历过很多这样的事，被老师、同学、朋友、父母无意中伤害或误解了，可你是不是像张洪彬那样一笑置之呢？

当我读到张洪彬送阿婆去医院，不顾自己衣衫单薄，坐在迎风处，紧紧搂住阿婆，为阿婆挡寒风时，脑海里立刻浮现出当时的情景：小时候我经常生病，有一天夜里，我突然发烧了，爸爸妈妈来不及穿衣服，只穿着单薄的睡衣，给我拿上衣服，不管三七二十一，骑上车子就走了。我家离

围城读后感1000字

围城读后感1000字

第一篇：围城读后感1000字

“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”这就是《围城》。《围城》并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。

《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”

小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”.他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口：“父亲是科举中人，要看报条，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买

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围城读后感

不必问别人你能做什么，除了你自己，没有人知道。也不必问别人你到底该做什么，除了行动，没有任何解答。 读《伊索寓言》有感 寓言是一个魔袋 袋子很小

却能从里面取出很多东西来 甚至能取出比袋子大的多的东西 寓言是一座独特的桥梁 通过它

可以从复杂走向简单 又可以从单纯走向丰富 在这座桥梁上来回走几遍

我们既看见了五光十色的生活现象 又发现了生活的内在意义 寓言很美 美在简洁 美在内涵 美在语句

大概大家都听说过《狐狸和山羊的故事》吧?它告诉人们：做好事也要看对象 以免上当受骗

也许大家看了都会说：现在哪去找这么傻的\山羊\呀?但是 我在现实生活中

还确实碰见了一回这么傻的\山羊\那次我去旅游

车上突然有一个人说要换点零钱 我只瞥了那人一眼

便觉得它他长的贼眉鼠眼的 大概因为这个缘故 全车的人没一个人理他 那个人说的很诚恳 直到说第三遍时候 终于有一个人站了起来

说：我和你换吧!那人好像很激动 左一声大哥右一声大哥的喊 还说可算遇到个好人了 等到他俩换完钱

那个想换零钱的人便说他有点事儿 在汽车刚一到站 就匆匆忙忙的下了车 一会儿就消失了

等到汽车又上路的时候

只听那个换钱的人说：\哎呀

妈呀!这是假的!\只见他两手拿着一张百元大钞在阳

《干法》读后感1000字

多少人在日复一日、年复一年的工作中丧失了激情；多少人在繁杂和琐碎的事务中迷失了前行的方向；多少人在经历挫折和困苦之后开始失去了前行的动力……这些都是职场中十分消极的现象。而我，在工作七年后开始逐渐出现上述现象，当上新手妈妈后，家庭和工作中琐碎的事情同时困扰着我，我开始产生辞职的念头，好友发现了我的情况，向我推荐了稻盛和夫先生写的《干法》，看完这本书后我找到了这些现象产生的源头，那就是——对工作没有明确的认识。

稻盛和夫是谁？他是日本“经营四圣”中唯一还在世的一位，他创立了两家世界500强企业——京瓷和第二电子株式会社，在2010年以78岁高龄接收日航，仅仅用一年的时间就让破产重建的日航扭亏为盈，成为2010年世界利润最高的航空公司，同年，他推出了这本《干法》，该书一经出版，一年内再版19次，月销量最高达20万册。这本书记录了作者的创业经历，书中充满了他对工作和生命的敬畏。

在《干法》这本书中，作者结合自己七十余年的人生经历，用通俗的语言将自己对工作的种种心得都娓娓道来，并为我们阐明了人为什么要工作以及应该如何更好地工作。从心态到行动，作者好像知道我们会在工作中面临哪些困难和

疑惑一般，所以我们很容易能够从书中得到一些解答或者

名著读后感500字

篇一：读《绿山墙的安妮》有感

自从我读了《绿山墙的安妮》后，我知道了许多关于安妮的故事。

安妮，是一个很不幸的孤儿，她被马修和马瑞拉收养。但是，他们本来是要一个男孩来帮忙做农活，却因为别人的误会接受了可爱的安妮，善良的他们还是留下了可怜巴巴的安妮。

安妮活泼开朗，有着像玫瑰般的想象力，一张小嘴总是喋喋不休。在安妮眼里，绿山墙的窗外开满了白花的樱桃树是“白雪皇后”，想象着“闹鬼的森林”——把自己吓得魂飞魄散，把葡萄酒当成紫莓甜酒，使自己的好朋友——戴安娜醉的东倒西歪。

安妮很聪明，学习非常好，经常全班考第一，读过女王学院;安妮也很孝顺，有一次，她为了照顾马瑞拉而不去雷德蒙拿奖学金。

这就是善良、可爱、活泼的安妮，我要向她学习，学习她优良的品德和好的学习习惯!

篇二：西游记名著读后感

中国四大名著之一的'西游记'反映了很多中国历来的文化传统，经过几千年积淀的文化传统不是那么容易改变的。

首先我们可以用现代的称呼来定义其中的人物：唐太宗----企业领导，唐曾-----直接上司，孙悟空-----精明能干、成绩突出的职工，猪八戒---爱拍马屁、两面派的职工，沙悟净-----默默无闻、业绩平平、领导说什么他做什么的职工，如来佛祖----

《爱弥儿》读后感

卢梭的《爱弥儿》是一部关于教育学说的名著，此书主要叙述了虚构的贵族子弟爱弥儿从出生到成年的各个时期的生理心理特征、成长过程和教育方法，形象生动，是现代教育艺术的理论杰作。

卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育思想，在教育史上无疑是一个重大的进步，它对后来资产阶级教育学的发展、特别是对教育心理学的发展，提供了即可贵的启示。

卢梭的教育思想核心是自然教育理论，自然教育的目的是培养自然天性从分得到发展的“自然人”，这种人实际上就是自食其力的小资产阶级上层人物。这种思想强调教育必须顺应儿童天性发展的自然历程，即遵循儿童身心发展的特点，同时还要尊重儿童的个性特点。卢梭对此进行了论证，他将教育理解为“自然的教育”、“人的教育”和“事物的教育”，后二者在遵循前者的基础上实现三者的协调一致。卢梭的自然教育理论存在着天性至上，把教育视为自然生长等偏激的观点，但在当时这种思想有着巨大的反封建教育的进步意义，这种强调儿童是教育主体的思想，开辟了现代教育理论的先河，他的论证初步触及了遗传、环境、教育对人发展的作用问题。

关于智育，卢梭认为让儿童学习的知识要有用处，应是儿童的智力所能理解的；在他看来，教学的基本任务在于发展儿童获取知识的能力，培养好奇心