大学语文期末论文题目

论文题目：探究李清照的词风变化

院系：教育科学院

专业：应用心理学

班级：

姓名：于雯婷

学号：

126班 12153132 探究李清照的词作变化

摘要：李清照在诗，词，散文方面都有杰出的表现，其中词最为

出色， 她的词以南渡为界，基本上可以划分为安定美满的前期与流离孤寂的后期。她的前期词作真实地反映了闺中生活和思想感情，题材集中于写自然风光和离别相思。后期词抒发了强烈的家国之思。

关键词：李清照 词作 情感

引言：当江南的细雨菲菲飘落，秦淮两岸香拥翠绕，是谁在黯然

伤怀于那舴艋小舟中？当排成人字的雁儿已经回来，月光也洒满西楼，是谁低吟着，哀叹着“才下眉头，却上心头”。是她，李清照！这个享受过爱情的甜蜜和体验过国家破忘的巾帼词人。正是这两段不同的生活体验，使李清照的词由前期的闺情相思之作转为后期的书写个人身世的哀痛和山河破碎的感慨。

正文：

一：前期的天真烂漫和离别愁绪之作

一．少女情怀

早年的李清照是一个人性格活泼，开朗乐观的女子 （一）《点绛唇》

蹴罢秋千，起来慵整纤纤手，露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客来，袜划金钗溜。和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。

这首词以自然清新的笔调，描写了主人公玩耍秋千后的活动和躲

避客人的情景

大学语文论文：

大学语文定位之后

大学语文课自上世纪八十年代开设以来，至今已有二十多年了。近年来，逐渐升温，逐渐普及，已蔚然成风。但是，需要研究与探讨的问题也相应多起来。作为一名大学语文教师，在课堂上真感到有些不堪重负，顾此失彼，要讲的东西太多了，按下葫芦起了瓢。而诸多问题都牵涉到一个根本性问题，即大学语文的定位问题。去年全国大学语文研讨会召开，将大学语文定位为“高等教育层面上的母语教育”，定得及时，定得准确。今后的大学语文教学有所遵循了。但是，如何体现并逐步落实这个定位并不那样简单，仍有许多问题需要研究解决。 一、课程 在高校，大学语文是一门文化素质教育课，其目的是培养学生汉语语言文字方面阅读欣赏、理解和表达能力。这一点从上到下能取得共识，承担着哪些方面素质教育，理解也大致不差。但是做起来，却有许多具体矛盾。

首先是“语”与“文”、工具性与人文性的关系问题。前些年曾有过“语”与“文”的争论，人们已听惯用惯的“语文”，想不到竟没有把内涵搞清楚。到底是“语言文字”，还是“语言文章”，抑或是“语言文学”，似乎都有道理。我觉得还是陈黎明、林化君的见解比较中肯，切实可行。他们认为：“应根据学生年龄阶段而有所不同，小学侧重语言文字，中

大学语文论文：

大学语文定位之后

大学语文课自上世纪八十年代开设以来，至今已有二十多年了。近年来，逐渐升温，逐渐普及，已蔚然成风。但是，需要研究与探讨的问题也相应多起来。作为一名大学语文教师，在课堂上真感到有些不堪重负，顾此失彼，要讲的东西太多了，按下葫芦起了瓢。而诸多问题都牵涉到一个根本性问题，即大学语文的定位问题。去年全国大学语文研讨会召开，将大学语文定位为“高等教育层面上的母语教育”，定得及时，定得准确。今后的大学语文教学有所遵循了。但是，如何体现并逐步落实这个定位并不那样简单，仍有许多问题需要研究解决。 一、课程 在高校，大学语文是一门文化素质教育课，其目的是培养学生汉语语言文字方面阅读欣赏、理解和表达能力。这一点从上到下能取得共识，承担着哪些方面素质教育，理解也大致不差。但是做起来，却有许多具体矛盾。

首先是“语”与“文”、工具性与人文性的关系问题。前些年曾有过“语”与“文”的争论，人们已听惯用惯的“语文”，想不到竟没有把内涵搞清楚。到底是“语言文字”，还是“语言文章”，抑或是“语言文学”，似乎都有道理。我觉得还是陈黎明、林化君的见解比较中肯，切实可行。他们认为：“应根据学生年龄阶段而有所不同，小学侧重语言文字，中

大学语文论文

——《水调歌头》《阳关曲·中秋月》赏析

摘要：《水调歌头》和《阳关曲·中秋月》同是苏轼所作，一样的写中

秋之月，表达人生聚散无常的情感。前面是苏轼与弟弟苏辙分离日久后独对明月的心情，开始描述一种形单影只，无可奈何的心情，后面自我安慰，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。自是词人一种豁达心胸的表现。而《阳关曲·中秋月》是词人与弟弟久别重逢后的又一种感受，这种人生别离的积累的情感，突然在此时爆发，更多的是人生的感慨，对未来前途的未知，兄弟两连年奔波，而今相遇，最不希望的或许就是再次分离，所以词人感情喷张，感叹明年的今天我又是一个什么样的情况，又会身处何处呢？这样的两首词的综合和比较，或许正是别离词句的一个完美总结吧。

关键词：中秋赏月、兄弟之情、离合

水调歌头 苏轼

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间! 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

阳关曲 中秋月

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。

赏析：相同之处

首先两首都是苏轼的词，

大学语文期末试题（三）及参考答案

姓名： 分数：

一、单项选择题 1．“五十步笑百步”的典故出自于（ B ）A．《论语》B.《孟子·寡人之于国也》C．《左传》D.《秋水》 2．善用“欲擒故纵，引君入彀”的论辩手法的是（ C ）A．孔子 B. 庄子C. 孟子 D.李斯

3.“民为贵，社稷次之，君为轻”的倡导者是( D ) A．孔子B. 司马迁C. 庄子D. 孟子

4. 《寡人之于国也》中，孟子用拿刀杀了人却说“非我也，兵也”作比喻，是为了（ C ） A．说明梁惠王的治国方法与邻国没有什么质的差别B．揭露统治者欺压百姓的罪行

C．揭露统治者把“涂有饿莩”罪归于年景不好的观点D．指责梁惠王不能开仓赈济灾民 5．在《寡人之于国也》中，作者是（ A ）A．围绕着“民不加多”和如何使“民加多”的问题展开的B．围绕着“五十步”为什么不应当“笑百步”的问题展开C．围绕着如何才能“使民养生丧死无憾”的问题展开的D．围绕着为什么要改变“罪岁”的态度问题展开的 6、《寡

大学语文期末试题（三）及参考答案

姓名： 分数：

一、单项选择题 1．“五十步笑百步”的典故出自于（ B ）A．《论语》B.《孟子·寡人之于国也》C．《左传》D.《秋水》 2．善用“欲擒故纵，引君入彀”的论辩手法的是（ C ）A．孔子 B. 庄子C. 孟子 D.李斯

3.“民为贵，社稷次之，君为轻”的倡导者是( D ) A．孔子B. 司马迁C. 庄子D. 孟子

4. 《寡人之于国也》中，孟子用拿刀杀了人却说“非我也，兵也”作比喻，是为了（ C ） A．说明梁惠王的治国方法与邻国没有什么质的差别B．揭露统治者欺压百姓的罪行

C．揭露统治者把“涂有饿莩”罪归于年景不好的观点D．指责梁惠王不能开仓赈济灾民 5．在《寡人之于国也》中，作者是（ A ）A．围绕着“民不加多”和如何使“民加多”的问题展开的B．围绕着“五十步”为什么不应当“笑百步”的问题展开C．围绕着如何才能“使民养生丧死无憾”的问题展开的D．围绕着为什么要改变“罪岁”的态度问题展开的 6、《寡

第一章 绪论：“大学语文”课程概论

1 名词解释： 三礼(《周礼》、《仪礼》、《礼记》)、六艺(礼、乐、射、御、书、数)、四书五经(《论语》《孟子》《大学》和《中庸》)、三百千(《三字经》、《百家姓》、《千字文》)

2 试概述我国历史上经典的口头表达形式及其经典作品

3 如何理解“文”的多层含义？文字 文章 文学（广义：六艺之学 文学《诗》 历史：《书》《春秋》 哲学：《易》《礼》 艺术《乐》） 文化

4 “文”的多层含义对“大学语文”课程学习有何启示？

第二章 “窈窕淑女 君子好逑”

——从《诗经》爱情诗说起 1 《诗经》“六义”

2 《诗经 关雎》的主旨: 发乎情 止乎礼,《关雎》通过描绘一个男子对一位姑娘一往深情的追求，表现了作者对美满婚姻的美好期望

3 《诗经》爱情诗的基本形态：自由烂漫型，相思型，和谐美满型 4《仪礼 士婚礼》“六礼”: 冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见 5 作品《关雎》

第三章 丧家之狗VS圣贤之师

3 试分析“儒”的来历: 4 以《论语》《史记 孔子世家》等文献为依据 试分析孔子的形象及其性格：笃信，乐观， 师长：学：乐学，博学，活学，教：学思，启发，因材施教，教学相长 5 以《论语》为主要依据 试分析孔子的主要

大学语文期末复习资料

第一单元（100题） （二）判断题

1．对于上古时代，儒家与道家的认识是不同的，儒家的上古时代并非自然原始的时代，而是他们所称赞的尧舜时代。这个时代虽然也“无为而治”，却不是自然无为，而是道德的自然远行，没有强迫的礼义制约。（对） 2．《礼记》是战国至秦汉之间儒家思想文献的汇编，以对古代礼制的讨论与阐发为主要内容，其中还结集了如《中庸》、《大学》、《礼运》等蕴含深邃的思想内容的学术论文，它们是中国学术思想史上的名作，影响极其深远，是了解儒家的礼学思想的重要参考依据。（对） 3．“昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。”仲尼叹鲁的原因是鲁国作为诸侯国却举行蜡祭，有违礼制。（错）

4．大同社会人人都有一颗关爱他人、扶危济困、恪尽职守、不贪私利之心，这是因为这一社会天下为公、任人为贤、讲求诚信所造成的。（对）

5．儒家所论述的大同社会不只是一种理想，在现实历史中也是存在的。（错） 二、《封建论》（选择题16题，判断题8题，共24题） （二）判断题

1．历史上最早的著名史论是贾谊的《过秦论》，此后能与《过秦论》匹敌的名篇就是柳宗元的《封建论》了。（对）

2．宋人孔仲平评价韩愈和柳宗元“韩退之文章过于

大学语文期末考试复习参考材料（仅供参考）

一、考试题型：成语填空、修改病句、文学常识、划线字词解释、默写、阅读、作文。 二、默写部分范围说明：

《大同》《老子二章》《春江花月夜》《永遇乐·元宵》（李清照） 三、阅读出题范围为讲过的十篇文章。

注：此材料仅供参考，如有未尽之处，请自行补充。

一、 解释词语：

窈窕淑女，君子好逑。 逑：匹配之意 窈窕淑女，寤寐求之。 寤：醒着。寐：睡着。 求之不得，寤寐思服。 思服：思念。服：念，想。 悠哉悠哉 悠：思，想念。 优哉游哉：形容思念深长。 离骚 离，通罹，遭受。骚，忧。

昔者仲尼与于蜡宾。 与：参加。 蜡：祭名，年终祭祀。宾：陪同祭祀的人。 出游于观之上。 观：门阙，门楼。

与三代之英。 三代之英：禹、汤、文王、武王、成王、周公等三代杰出的人物。即夏商周三代英明的君王。

矜寡孤独废疾者。鳏：老而无妇。寡：老而无夫。孤，少儿无父。独：老而无子。废：残废。疾：有疾病的人。

男有分，女有归。 分：职业。归：归宿。 道可道，非常道。 道：宇宙本源。

以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让。 著：彰显。考，成就。刑仁：用仁义作为规范。

我无为，而民自化。 化：化育。 故常有，欲以观其徼。徼：边际，边

大学语文期末复习资料

一、课文重点问题

——《序二篇》

1.季羡林说：“人类在大自然面前翘尾巴的高度与人类前途的危险性成正比——尾巴翘得越高，危险性越大。”这是就什么问题而说的？季羡林的基本观念是什么？ 季羡林谈的问题是人与自然的关系，即如何正确处理人与自然之间的关系问题。他的基本观念和基本态度是人与自然应该和谐相处，人不应该肆意的破坏和改造自然，而应该去了解自然，认识自然，要同自然交朋友，也就是努力做到“天人合一”。 2.陈省身说：“中西文化的不容，把我们带到一个新的春秋时代。” 内在含义有哪几方面？ 陈省身的话有两层意思：

第一，中西文化不同，甚至是处在矛盾冲突当中，相互交流也相互对抗；

第二，中西文化都想在未来的时空间占有优势，压倒对方，长远地看，未来还比较渺茫。坚持文化对话的原则是理性和明智的。

——《梵·高的坟茔》

梵·高为艺术的殉道者的内涵是？

艺术-反映：艺术属于上层建筑，反映人与社会与自然的关系，是人开拓创造精神的高级表现。

（1）艺术与世俗生活的矛盾关系：“造物不公，它造就了一些更卓绝的天才，却不相应的早就能欣赏他的观众。”

（2）执著追求，无私无畏：“那眼神没有一幅不咄咄逼人，那其中闪现的光芒有坚毅、有不平、有尊严，充满了