湘行散记读后感600字高中

湘行散记读后感600字

《湘行散记》是沈从文的散文集代表作之一，这个版本并不只湘行散记，一共有三部分:湘行书简、湘行散记、新湘行记。湘行散记，沈从文根据湘行书简改写而成，发表在报刊杂志上，也出过很多单行本。湘行散记读后感600字范文，欢迎大家阅读。

湘行散记读后感600字一： 《湘行散记》是沈从文的散文集代表作之一，这个版本并不只湘行散记，一共有三部分：湘行书简，1934年初，沈从文因母病还乡，途中每天给张兆和写信报告沿途见闻，信件及信中所附插图作者生前未公开发表，1991年由沈虎雏整理编辑成《湘行书简》，其中“引子”三函为张兆和致沈从文，“尾声”一函为沈从文致沈云六——也就是沈从文的家书，在《从文家书》里只收入了小部分，这本书算比较全的。

第二部分就是众所周知的《湘行散记》，沈从文根据湘行书简改写而成，发表在报刊杂志上，也出过很多单行本。湘行书简和湘行散记对照着来读，哪些是只跟妻子说的，哪些是面向读者的，不仅仅是关怀想念和甜言蜜语的区别，沈从文目睹家乡巨变，内心的感受很复杂，应该怎么向妻子和读者分别描述，要隐藏些什么，文字背后都很有意味。 第三部分是《新湘行记》，收入沈从文1956年回乡所写

的一篇散文和八封家书。这次回乡变化

湘行散记读后感优秀范文

《湘行散记》和《湘西》可以同小说《边城》和《长河》互文理解，它们都是作者两次重返湘西所得。为大家分享了湘行散记的读后感，欢迎借鉴！

在图书馆闲逛着，目光无意间瞄到了一本《湘行散记》，呵呵，久仰沈老先生的大名，却从未读过他的作品。好吧，就从这本开始吧。翻开书本，一股古香古色的气息立即涌了过来，细腻的笔触，精简的图画，吸引着我继续前进。

书中描写的背景是湘西。在这里有流淌着的清澈的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却勇敢有力的水手；有可爱纯朴的妇女；在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦；品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑；听到粗犷纯朴的情歌和号子声；能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍；见到热闹非凡的赛龙船。到底是古镇，一些古老的土家族习俗还没有被现代文明迅速地淹没到无处寻觅踪迹的地步。镇上人家有在沿河居住的，也有像星星一样散居在沿河山上的，河岸两边的吊脚楼高高低低,错落有致。沈老先生真是擅长用极为精简的笔墨勾勒出湘西的山水人物。在他的笔下，人是鲜活的，景是生动的，物是立体的。

哇哇，如此美景，如此纯朴的风俗，怎不令我向往呢？想找个机会去湘西，亲自去体验这样如天堂般的地方。读沈老先生的文章，使我了解湘西，挚爱湘西。

字里行间，我能够感

2021年湘行散记读后感

在图书馆闲逛着，目光无意间瞄到了一本《湘行散记》，呵呵，久仰沈老先生的大名，却从未读过他的作品。下面为大家精心了一些关于湘行散记，请您阅读。

《湘行散记》是沈从文散文集代表作之一，版本不只有湘行散记，共有三个部分:湘行书简、《湘行散记》和《新湘行记》。沈从文擅长用极为精简的笔墨勾勒出湘西山水风物。在他的笔下，人是鲜活的，景是生动的，物是灵现的，宛若现代的桃花源。

从他的文章中读出了古镇的文化底蕴。古老土家族习俗还有所遗留。在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦;在这里你还能品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑;在这里你还能听到粗犷纯朴的情歌和号子声;在这里你还能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍;在这里有纯净的天空清澈的泉水;在这里有清新的晨雾和晶莹的露珠;在这里有热情的乡里人家有活泼精灵的孩子比齐陶渊明的虚拟的世外桃源，多了几分开放，几分真实，他们都是实实在在存在的，人们纯朴真诚热情，景物灵动俊秀轻灵，宛若走入画中，但又是那么真实。

镇上人家有在沿河居住的，也有像星星一样散居在沿河山上的。一串又长又陡的青石板石梯一直从山脚窜到山顶，淹没到密密麻麻的

树丛中。石梯两边是大大小小的庭院，现在还有一些木石结构的吊脚楼依稀可见。

站在高处看山脚，又是另

　　《湘行散记》是沈从文的散文集代表作之一，那么，以下是小编给大家整理收集的《湘行散记》好段摘抄，供大家阅读参考。

　　《湘行散记》好段摘抄一：

　　1、我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。

　　2、一个女子在诗人的诗中永远不会老去，但诗人他自己却老去了……在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。我生平只看过一回满月。但我也安慰自己说，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我应该为自己感到庆幸......

　　3、我先以为我是个受得了寂寞的人，现在方明白我们自从在一处后，我就变成一个不能同你离开的人了……想起你我就忍受不了目前的一切了。我想打东西，骂粗话，让冷风吹冻自己全身。我得同你在一处，这心才能安静，事也才能做好!

　　4、凡是我用过的东西，我对它总发生一种不可言说的友谊，我不知道这是什么原因。

　　5、船是只新船，油得黄黄的，干净得可以作为教堂的神龛。我卧的地方较低一些，可听得出水在船底流过的细碎声音。前舱用板隔断，故我可以不被风吹。我坐的是后面，凡为船后的天、地、水，我全可以看到。我就这样一面看水一面想你。我快乐，就想应当同你快乐，我闷，就想要你在我必

第一篇：回声读后感600字

[概述]回声读后感多篇600字为的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。

第五部分看了几遍才看懂了些。在每一个空间，在所有不能预知的时间里，陈界和季飔都是恋人。这是不是另一种形式的永恒呢?就像不同时期拍下的不同相濡以沫的照片，朴实而温暖，下面是小编为大家带来的，希望你们喜欢。

上周六，我读了一篇文章《回声》深受启发。这个故事讲了一个小男孩来到一个山洞里，喊了一声“你好”，山洞的回声也说了一句“你好”;他又喊：“别学我说话!”结果回声同样说：“别学我说话!”小男孩火了，大骂起来：“笨猪!傻子!”而回声也毫不犹豫地回了他一句同样的话。小男孩哭了，回去给妈妈说。妈妈听后说道：“其实，如果你不骂它，它就不会骂你。而你跟它和气的说话，那它也就会和气的回复你。”

看完后，我不禁联想到一句话“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之，”这句话说得正是这个道理。你在遇到陌生人时，你与他友善地说话，那他心里就会很开心，自然会跟你好好说。可如果你骂他或侮辱他的话，那他肯定不会有好心情，甚至还可能把你暴揍一顿。

在班里，也同样是这个道理。学校曾有一个缺德的人，在另一个人把他的橡皮弄掉后，便开始骂那个人。那个人捡起橡皮并道歉完时，那个缺德的人仍不依不饶，

《狐假虎威》读后感300字

《狐假虎威》这个故事是我以前在伊索寓言上看到的,今天整理书桌时又翻到了这本书,便又拿了出来,再读一读。

这个故事主要讲的是有一只老虎,他想吃一只狐狸,但狐狸骗老虎说,他是玉帝派下凡来的使者,森林里的动物都怕他,可是老虎不相信,于是狐狸就让老虎跟他去森林走一趟,看看小动物是不是怕他。他们一起来到森林,狐狸走在前面,老虎跟在后面,小兔子、小猫一些动物见了都吓得躲起来了。狐狸对老虎说:“怎么样,我没骗你吧!”老虎见了,下的落荒而逃。可愚蠢的老虎并不知道,森林里的小动物是害怕老虎才躲起来,并不是害怕狐狸。

读完这个故事,我觉得故事中的老虎太笨了都不知道他自己有多威风,却只知道听信别人的谎言。我以后可不能像故事中的老虎学习。

《自由与生命》读后感400字

作家小时候，捉到了一只小画眉鸟，把它关在笼子里，想让它为自己唱歌。第二天他看到画眉妈妈在喂小画眉食物。可第三天他发现小画眉已经死了。正好一位鸟类学家来看作家的爸爸，作家就把这件事告诉了这位鸟类学家，鸟类学家告诉他：当美洲画眉鸟发现自己的孩子被关在笼子里，就会喂它足以致死的毒莓，因为她知道孩子死了也比关在笼子里做囚徒好。

从这个故事可以看出画眉对自由生活的追求。虽然我认为画眉妈妈做的不对

高一语文文言文课文感想作文：《鸿门宴》读后感文章

今人读《鸿门宴》，往往抑项扬刘，说项羽有勇无谋，女人心肠，不该放走刘邦，以致后来败走垓下，皇帝没做上，连命也丢了，真是大傻一个！其鄙夷不屑之情，溢于言表。而对刘邦则赞美有加，说他有头脑，会办事，能屈能伸，皇帝本该他做。 英雄被视为傻瓜，小人倒成了崇拜的对象，美丑错位，善恶颠倒，实令人匪夷所思，不胜感慨。

项羽本是一个英雄，这是古之定论。但项羽又不是一般的英雄。 且不说巨鹿之战破釜沉舟的勇敢，垓下之围以一当百的豪气，自刎乌江笑迎死神的从容，单说他在鸿门宴上的表现，就令人心曳神摇，感佩万分。 项羽闻听刘邦欲王关中，勃然大怒，着即发兵击之，这是他的率直而非霸道。二人虽有怀王之约，但刘邦侥幸入关破秦，未建大功而欲私自称王，毫无愧疚之心，实非正人君子所为。 刘邦前来道歉，项羽不仅予以原谅，而且当即说出了告密者，这是他的磊落而非卤莽。过能改之，善莫大焉，焉能斤斤计较之？只有以诚相见，才能尽弃前嫌，和好如初。大敌当前，岂容内讧？ 樊哙私闯军帐，恶言相向，项羽不仅不计较，反而酒肉款待，这是他的大度而非愚钝。樊哙为救其主，敢做敢当，可见其忠；生吃彘肩，可见其勇。忠勇皆备，堪称好汉。项羽壮之，可谓

论《湘行散记》的语言美

摘要：《湘行散记》是沈从文最具代表性的散文集之一 ，在沈从文创作中具有独特的地位和意义。作为一本真实记录返乡见闻的散文集，作者直面故乡，在对故乡人事风景留恋赞叹的同时，更流露出作家对故乡人事变化的隐忧，对湘西人精神状态的叹惋，流贯着作家深沉的乡土悲悯情怀。《湘行散记》吸取了书面语、文言文以及方言的特色，通过独特、鲜明的语言文字，文白杂糅，亦雅亦俗，描绘了一个神奇而美丽的湘西世界。本文以文字为研究对象，从语言的简约美、典雅美、通俗美、意境美、节奏美五个方面简要阐述《湘行散记》的语言美。

关键词：《湘行散记》 典雅美 通俗美 意境美 节奏美

Discussing the Beauty of Language of Xiang Xing San Ji

Abstract: Xiang Xing San Ji is Shen Congwen's most representative of one of the essays, has a unique status and meaning in the creation of Shen Congwen. As a true record

《湘行散记》练习题目

沈从文（1902－1988），男，原名沈岳焕，湖南凤凰人，中国著名作家。其祖父沈宏富是汉族，祖母刘氏是苗族，母亲黄素英是土家族。因此，沈从文的民族应是汉族，但沈从文本人却更热爱苗族，他的文学作品中有许多对于苗族风情的描述。

沈从文是作家、历史文物研究者。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作，撰写出版了《长河》、《边城》等小说。1931年－1933年在青岛大学任教，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史与文物的研究，著有《中国古代服饰研究》。1988年病逝于北京，享年86岁。

1、《湘行散记》是的一部集。共收录篇散文。

2、《湘行散记》以为“线”，以为“点”，点线相连，徐徐向我们展开了一幅山水长卷。

3、沈从文出生在湘西，成长在湘西，凭着亲身的见闻写成的《湘行散记》，文中不仅浸透了作者，还寄托了他的。

4、作者回乡走是水路，一路上的见闻都与水边人物有关，书中写到的人物除了水手，还有、、、等。在这些卑微的人物身上，寄寓了作者对。

5、在《湘行散记》的十二篇散文中，以人物来命题的有、

、、、、、七篇；以地点命题的有、、三篇

名著《湘行散记》练习题含答案

《湘行散记》

沈从文（1902－1988），男，原名沈岳焕，湖南凤凰人，中国著名作家。其祖父沈宏富是汉族，祖母刘氏是苗族，母亲黄素英是土家族。因此，沈从文的民族应是汉族，但沈从文本人却更热爱苗族，他的文学作品中有许多对于苗族风情的描述。

沈从文是作家、历史文物研究者。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作，撰写出版了《长河》、《边城》等小说。1931年－1933年在青岛大学任教，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史与文物的研究，著有《中国古代服饰研究》。1988年病逝于北京，享年86岁。

1、《湘行散记》是沈从文（作者）的一部散文（文体）集。共收录 12 篇散文。

2、《湘行散记》以还乡历程为“线”，以小船停泊处为“点”，点线相连，徐徐向我们展开了一幅湘西山水长卷。

3、沈从文出生在湘西，成长在湘西，凭着亲身的见闻写成的《湘行散记》，文中不仅浸透了作者深沉、真挚的感情，还寄托了他的哀戚、悲悯与希望。

4、作者回乡走是水路，一路上的见闻都与水边人物有关，书中写到的人物除了水手，还有妓女、店老板、兵士、土匪