《非攻》墨子拼音版

墨子《非攻》教学设计

甘肃省平凉市第二中学 舍惠莲 744000

教学目标：

（一）知识与能力目标：

1.了解墨子及其《墨子》的思想主张； 2.理解文中重要的实词、虚词和特殊句式。 （二）方法与过程目标：

学习体会墨子文章层层推理，逻辑性强的特点。 （三）情感态度与价值观目标：培养学生坚持正义，热爱和平，创造和谐社会的人生价值观念。

教学重难点：

学习重点实词、虚词和特殊句式,提高断句能力，理解文中阐发的人生哲理。

教学方法：讲读结合，结合讲解品味文章蕴含的道理。 课时安排：一课时 教学过程： 一、导入

无情的战争给人类带来了巨大的灾难，春秋战国时期，有一个人站出来主张“兼爱”、“非攻”，希望人们互助互爱反对不义战争，他就是墨子。今天我们一起来学习选自《墨

子》的文章——《非攻》。

二、作者及作品介绍

墨子、句翟、鲁人，一说宋人，战国初期思想家，曾为宋国大夫，早年接受儒家教育，后聚徒讲学，创立与儒家相对立的墨家学派，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。他的认识观点是唯物的，但他一方面批判唯心的宿命论，一方面又提出同样是唯心的“天志”说，认为天有意志，并且相信鬼神，墨子的学说在当时影响很大，与儒家并称为“显学”。

《墨子》现存

二、非 攻

[知识·梳理]

第1步读准字音——千言万语总关音 园圃．(pǔ) 鸡豚．(tún ) 犬豕．(shǐ) 栏厩．

(jiù) 衣裘．

(qiú) 不辜．

(ɡū) 第2步识记通假——奥妙无穷方块字 (1)不仁兹甚(“兹”，通“滋”)

(2)其衣裘(“”，同“拖”，强夺或费力取得) (3)不知白黑之辩(“辩”，通“辨”，分别) 第3步一词多义——看我七十二变

(1)非???众闻则非．之（责怪，反对，动词）??今小为非

．

（错事，名词）?今至大为不义攻国（国家，名词）(2)国?．?登斯楼也，则有去国．怀乡（国都，名词）

?等死，死国可乎（国事，名词）?．逝将去女，适彼乐国．（地域，名词）?是何故也（原因、缘故，名词）(3)故?．?暮去朝来颜色故．（衰老，形容词）

?而从六国破亡之故事（旧、过去，形容词）?．君安与项伯有故．（老朋友，引申为交情，名词）?以亏人自利也（因为，连词）以?．

(4)?故书其言以?．

遗后世（来，动词） ?则必以．此人为不知白黑之辩也（认为，动词）第4步词类活用——词性变异含义迥 (1)众闻则非．之(形容词用作动词，责怪) (2)以亏．人自利也(使动用法，使人亏) (3)从而誉．之(名词用作动词，赞美)

非攻

非攻

原文繁體字

今有一人，入人園圃，竊其桃李，眾聞則非之，上為政者得則罰之。此何也？以虧人自利也。至攘人犬豕雞豚者，其不義又甚入人園圃竊桃李。是何故也？以虧人愈多。苟虧人愈多，其不仁茲甚，罪益厚。至入人欄廄，取人馬牛者，其不仁義又甚攘人犬豕雞豚。此何故也？以其虧人愈多。苟虧人愈多，其不仁茲甚，罪益厚。至殺不辜人也，拖其衣裘、取戈劍者，其不義又甚入人欄廄取人馬牛。此何故也？以其虧人愈多。苟虧人愈多，其不仁茲甚矣，罪益厚。當此，天下之君子皆知而非之，謂之不義。今至大為不義，攻國，則弗知非，從而譽之，謂之義。此可謂知義與不義之別乎？

殺一人，謂之不義，必有一死罪矣。若以此說往，殺十人，十重不義，必有十死罪矣；殺百人，百重不義，必有百死罪矣。當此，天下之君子皆知而非之，謂之不義。今至大為不義，攻國，則弗知非，從而譽之，謂之義。情不知其不義也，故書其言以遺後世；若知其不義也，夫奚說書其不義以遺後世哉？

今有人於此，少見黑曰黑，多見黑曰白，則必以此人為不知白黑之辨矣；少嘗苦曰苦，多嘗苦曰甘，則必以此人為不知甘苦之辨矣。今小為非，則知而非之；大為非攻國，則不知非，從而譽之，謂之義；此可謂知義與不義之辨乎？是以知天下之君子也，辨義與不義之亂也。

《非攻》(节选)知识点

通假字

1.其不仁兹甚（“兹”通“滋”，更加） 2.泾流之大。（“泾”通“径”，直流） 3.不辩牛马。（“辩”通“辨”，分辨，辨别）

古今异义

1.众闻则非之(非：非难/不对，过错。) 2.苟亏人愈多(苟：如果/今无此义。)

3.其不仁兹甚，罪益厚(厚：重，大/扁平物上下两面之间的距离。) 4.至于北海（至于：到了/表示达到某种程度，或表示另提一事） 5.百川灌河（河：特指黄河/然的或人工的大水道，泛指河流）

6.于是焉河伯始旋其面目（面目：脸/脸的形状，相貌） 7.吾长见笑于大方之家（大方：深明大义或专通某种学问/①不吝啬②自然，不拘束，不俗气）

一词多义

①国

今至大为攻国(国家)

登斯楼也，则有去国怀乡(国都) 等死，死国可乎(国事)

逝将去女，适彼乐国(地域) ②故

是何故也(原因，缘故) 暮去胡来颜色故(衰老) 而从六国破亡之故事(旧)

君安与项伯有故(老朋友，引申为交情) ③以

以亏人自利也(因为)

乃入见。问：“何以战?”(凭，凭借) 作《师说》以贻之(来，用来) 以是人多以书假余(把) 夫夷以近，则游者众(而)

词类活用

①名词作动词： 以其亏人愈多(亏，损人) 从而誉之（誉，赞美） ②形容词作动词

哪句话说明楚国侵略宋国的企图完全破产？

——“臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也”，

文章开头说“公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘”，这说明墨子为了阻止这一行径，不辞辛劳。这充分表现了墨子热爱和平的精神和仁爱之心。

1.墨子从人臣应具有的那四种品德，历数公输盘的不是，运用什么与什么相结合的句式，产生雄辨的力量，造成强大的声势？ ——智、仁、忠、强；排比、反复

2.墨子用激将法让公输盘说出“吾义固不杀人”，此句与下文中哪句形成鲜明对比？从而使公输盘陷入怎样的境地之中，最终折服，放弃怎样的错误行为？ ——义不杀少而杀众 。 自相矛盾 帮楚攻宋

3.第一节中交待墨子匆匆行程的几个动词是什么？反映了墨子怎样的心态和精神？ ——几个动词是“闻”“起”“行”“至”“见”。这一连串的动词反映了墨子焦急的心态

和为了阻止楚宋之战不辞劳苦的精神。

4、墨子见到公输盘，就请他帮助自己去杀人，而且进一步说可以“献金”，其真正的意图是什么？

——真正的意图在于步步激怒公输盘，逼使他说出“吾义固不杀

篇一：墨子概述

墨子概述

摘要：

墨子所處的戰國時代，一方面，使他目睹了一個崩裂、紛爭、動亂的世界，另一方面，他同時看到孔子的禮教救世思想在這種紛亂的時世已漸失其芒，而儒門弟子不承孔子之教的大端，在婚喪禮樂中陷於瑣屑和繁縟，讓他痛感救世的墮落。於是墨子提出了他著名的“十論”，即"兼愛"、"非攻"、"尚賢"、"尚同"、"尊天"、"事鬼"、"非樂"、"非命"、"節用"、"節葬"，期冀將紊亂的社會，帶上互愛、和平、進取、富足而且活潑向上的路途。本文主要概述墨子的生平以及貢獻，希望給現今的生活帶來積極的借鑒意義。

關鍵字：生平事蹟、學派、思想著作、學識、影響評價

正文

墨子（西元前468 —西元前376），名翟，我國戰國初期宋國國都（今河南商丘）或魯國（今山東滕州）人，是戰國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家，墨家學派的創始人及主要代表人物。後來其弟子收集其語錄，完成《墨子》一書傳世。他提出了“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”

《墨子·节葬》篇对春秋战国时期会计的贡献

徐汉峰

湖北职业技术学院（湖北孝感 432000）

摘要：墨子在《节葬》篇中提出了“厚葬靡财贫民，服丧生而害事”的“节葬”、“节哀”思想，对春秋战国会计的贡献就是强本节用、开源节流。

关键词：墨子；节葬；节哀；治理；会计；贡献

中图分类号：F230 文献标识码：A 文章编号： 一、节葬

墨子指出，在封建社会里，王公大人的葬事“官椁必重，葬埋必厚，衣衾必多，文绣必繁，丘陇必巨。”意思是说王公大人们死去后，下葬的棺木必须是多层结构的，葬埋必须是深厚的，死者的衣服必须是多件的，随葬的文绣是繁富的，坟墓必须是高大的。如果这种情况存在于老百姓家中，其家产必定竭尽。若是诸侯死了，其府库的贮藏之物则将是一场空。若是天子、诸侯死了，其陪葬者多则数百人，少则数十人，统治阶级不仅把大批金银、珍玩、财宝随葬，还要杀人殉葬，大修陵墓，浪费大量人力、物力、财力。厚葬有六大弊端：一是浪费大量木材，二是浪费大量生活用品和服装，三是浪费大量金银财宝，四是乱杀无辜陪葬，五是使人民贫病加重，六是使国库空虚。

二、节哀 墨子指出：在封建社会里人们的至哀期很长，一般情况下，“君死，丧之三年；父母死，丧之三年；妻与后子

兼爱。

【译文】不分等级，不分远近，不分亲疏地爱天下所有的人。

墨家的基本思想主要有以下十点：

兼爱

完全的博爱(与儒家的亲亲相对反，将父慈、子孝、兄友、弟悌......等等的亲人对待方式，扩展到其他陌生人身上)。

非攻

反对侵略战争(战争对于败者的伤害及，伤人命、损其才，是没有意义的破坏行动。而对于胜方而言，仅仅是获得了数座城池与税收，但总的来说伤害与损失也是巨大的，所以战争是没有意义的行为)。

尚贤

不分贵贱唯才是举。

尚同

上下一心为人民服务，为社会兴利除弊(有一说法为“上同”，认为天子是百官之首，而百姓听令百官，与上而同，此乃“上同”之意)。

天志

掌握自然规律(有一说法为天子代天行政，并借由上同的观念推论出人民以天的意志而行事)。

明鬼

尊重前人智慧和经验(有一说法认为墨家说鬼所为并非迷信，而是希望以神鬼之说使人民警惕，不行邪恶)。

非命

通过努力奋斗掌握自己的命运。

非乐

摆脱划分等级的礼乐束缚，废除繁琐奢靡的编钟制造和演奏(古代音乐费时耗事，花费甚大，于国家并无生产的行为，乃无用之事)。

节用

节约以扩大生产。反对奢侈享乐生活。

节葬

不把社会财富浪费在死人身上(儒家的厚葬耗钱财，守丧则需三年，三年过后人虚弱需要人扶才能起行，影响国家生产力，乃浪费之事)。

此外还有逻辑学等

《谋攻》练习题（答案版）

一、请解释下列各句加横线的重要词语。

1.距闉，又三月而后已 （距—具，修治；闉—堙，土山） 2.凡用兵之法 （凡是，一切；法则，原则） 3.修橹轒辒，具器械（准备，备办） 4.又三月而后已（完毕）

5.将不胜其忿而蚁附之 （胜:能承受，能承担；忿:愤怒；附:攀爬）

6.故兵不顿而利可全 （困顿，疲惫） 7.三军既惑且疑（既??又） 8.而同三军之政者 （干预） 9.将能而君不御者胜 （牵制）

二、请解释下列各句中加横线的词。 1．兵：

①凡用兵之法（军队）

②故上兵伐谋 （用兵策略，战略） ③收天下之兵，聚之咸阳（兵器，武器） ④兵者，国之大事 （军事，战争） 2．殆：

①知彼知己，百战不殆 （危险） ②殆有神护者（大概，表推测）

③学而不思则罔，思而不学则殆 (同“怠”，懈怠) 3．敌：

①敌则能分之（相当，匹敌） ②寡不敌众（抵挡，抵抗） 4．拔：

①拔人之城而非攻也（攻下，攻取） ②势拔五岳掩赤城（超出，高出） ③坚韧不拔（改变，动摇） 5．伐：

①故上兵伐谋，其次伐交（进攻，征讨） ②自伐者无功（夸耀） 6．则：

1

①故用兵之法，十则围之（连词，表承接，就）

②不知三

广西大学 硕士学位论文 《墨子》论辩散文研究 姓名：肖芳兰 申请学位级别：硕士 专业：中国古代文学 指导教师：易小平

20120628

《墨子》论辩散文研究 摘要

《墨子》一书现存五十三篇，其中的论辩散文要么就某个问题而 展开论述，游说墨家的学说，宣传墨家的主张；要么记录了墨子同他 人的辩论，以及应答或教导门内弟子的话。不仅包含墨家的论辩思想 和理论的总结，而且许多论辩和演讲的实例展现了墨家辩者的风釆。 它们以议论为主，分析事理，辨明是非，而又带有一定文的学性。本 文从论辩和文学的角度切入，研究了《墨子》论辩散文的思想来源、 思想内容、论辩理论、论辩技巧、墨家辩者的风采等方面。 本文由五个部分构成：

第一部分：绪论。在这一部分介绍了墨家和《墨子》一书、本文 的研究范围和研究问题的缘起。

第二部分：《墨子》辩论思想的渊源。着重从《墨子》论辩思想 产生的理论来源和生活来源两个方面阐述了《墨子》论辩思想的渊源。 第三部分：《墨子》论辩散文的思想内容。着重论述了《墨子》 论辩散文以义、利为核心的思想内容，特别论述了墨家之“非儒”思 想和《墨子》的论

辩理论。

第四部分：墨家的论辩艺术。通过对墨家的辩者形象，《墨子》 论辩散文的表达艺术，“辟”和“引”两种