诗人简介卡片制作

【诗人简介】陆游（1125—1210年），字务观，号放翁，南宋越州山阴（今浙江绍兴）人。著名爱国诗人，今尚存九千三百余首，是我国现有存诗最多的诗人。陆游自幼好学不倦，12岁即能诗文，荫补（因祖先功勋而补官）登仕郎。在饱经丧乱的生活感受中受到深刻的爱国主义教育。20岁时与唐琬结婚，后被其母强行拆散。这种感情伤痛终其一生，《钗头凤》、《沈园》等名作即是为此。绍兴二十三年（1153）赴临安应试进士，取为第一，而秦桧孙秦埙居其次，秦桧大怒，欲降罪主考。二十四年（1154）参加礼部考试，主考官再次将陆游排在秦埙之前，竟被秦桧除名。二十八年（1158），秦桧已死，陆游出任福州宁德县主簿。三十二年（1162），孝宗即位，以陆游善词章，熟悉典故，赐其进士出身。因耿直为民，官场倾轧，官运不畅，多次遭贬，起伏不定。罢官后，陆游长期蛰居农村，于嘉定二年十二月二十九日（1210年

1月26日）与世长辞。

他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，长期的军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出诗人。“气吞残虏”。生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭

中爱国思想的熏陶。

【翻译】年轻时哪里知道世事艰难，北望被金人侵占的中原气概有

环保卡片制作

环 保 卡 片 制 作

教学目标：使学生懂得贺卡是具有纪念意义的精美艺术品，并学习贺卡制作的方法。通过贺卡的制作，提高学生装的设计、制作能力，培养尊敬师长，友爱同学的品德增进师生感情。 教学重点：利用废旧材料用剪贴手法设计和制作贺卡。

教学难点：构图设计及如何恰当选择材料。

教学过程：

图片导入：

今天就让我们来学习如何用废旧材料来制作卡片——传情达意的环保卡片

曾几何时，我们的天空不再蔚蓝，我们的江河不再清澈，同学们，伸出你的双手，把废旧材料变成美丽的卡片。贺卡是在重大节日、纪念日、生日互相赠送的具在纪念意义的精美艺术品，它能显示爱心，表达美好的祝愿，给我们增添欢乐，友谊和节日气氛，如果我们能够运用自己已掌握的图案基础知识，自己动手制作，那么，不但能够节约，而且会使人更感亲切，更有意义。

讲授新课：

首先我们先来讲一讲我们的准备材料和准备工具

（一）准备材料

硬卡纸、毛线、树枝、豆子、小石头、花布头、干花、铁丝、各色彩纸等，材料可多种多样，周围的很多物品都可以加以利用。

（二）准备工具

小刀、剪刀、双面胶、水彩笔、胶水

接下来我们就来了解一下贺卡的结构形式

（三）常用贺卡结构形式

1. 二折式 2. 三折

国外著名诗人简介

1、拉宾德拉纳特·泰戈尔（1861-1941），印度诗人、哲学家，1913年他成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解，对泰戈尔来说，他的诗是他奉献给神的礼物，而他本人是神的求婚者。泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位，代表作《吉檀迦利》《飞鸟集》。

2、乔治·戈登·拜伦（1788—1824），是英国19世纪初期伟大的浪漫主义诗人。其代表作品有《恰尔德·哈罗德游记》、《唐璜》等。在他的诗歌里塑造了一批“拜伦式英雄”。拜伦不仅是一位伟大的诗人，还是一个为理想战斗一生的勇士；他积极而勇敢地投身革命，参加了希腊民族解放运动，并成为领导人之一.

3、海因里希·海涅（1797——1856）德国著名诗人，代表作有长诗《德国，一个冬天的童话》，诗歌《西西里亚织工》，论文《论浪漫派》。他的多半以爱情为题材的抒情诗，由舒曼、舒伯特、门德尔松、柴可夫斯基等各国大作曲家谱写成歌曲，多达三千首以上，这些脍炙人口的歌曲，还有许多类似的优美动人的抒情诗，一个多世纪以来在世界范围内广泛流传。

4、亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金（1799-1837），是俄国著名的文学家、伟大的诗人、小说家，及现代俄国文学的创始人。19世纪俄国

唐代著名诗人杜甫生平简介

杜甫是唐代杰出的现实主义诗人，与李白并称“李杜”，也常被称为老杜。下面是 为你收集整理的唐代著名诗人杜甫生平简介，希望对你有帮助!

杜甫，字子美，是中国唐朝著名的现实主义诗人，被后人誉为“诗圣”，与李白合称“大李杜”。

杜甫出生北方大士族，家境优越，因此生活比较富足，自幼很顽皮，但也非常好学，七岁的时候就能作诗。公元731年，杜甫十九岁，出游郇瑕，次年又漫游吴越。数年后回到故乡参加“乡贡”，后又到了洛阳，参加了进士考试，但最终都没有考上。

杜甫在洛阳的时候与李白相遇，二人相见恨晚，一起度过了一段寻仙访道、谈诗论文的日子，分别后回到了长安。杜甫一生心系祖国，忧国忧民，但随着唐玄宗统治越来越腐败，而他的仕途也一直不顺，使得生活逐渐陷入贫困之中，他的小儿子是被饿死的。安史之乱爆发后，杜甫更是过上了颠沛流离的生活。

与李白一样，杜甫的一生坎坷曲折，幼时虽生活富庶，但中晚年穷困潦倒，他心怀天下，有“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，但仕途不顺。正是因为这些经历，所以才令杜甫写下了许多传颂千古的名篇。与李白的浪漫主义不同，杜甫是现实主义诗人，他的诗风沉郁顿挫，诗词风格多样，记录了唐朝由盛转衰的巨变，反应了社会矛

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盾与百姓疾

李白（701年2月28日一762年〉，字太白，汉族，四川省江油市青莲乡。号青莲居士，又号“谪仙人”。中国唐朝诗人，有“诗仙”、“诗侠”之称。有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路雅》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。后有电影《永不消逝的电波》中“李侠”的原型李白;《胭脂扣》等多多部小说作者李碧华原名李白。

杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫与杜牧是远房宗亲，同为晋朝灭孙吴的大将杜预之后裔（杜甫为杜预二十世孙〉。虽然杜甫在当朝不为世人所知，但经过后世的研究，他的作品最终对中国文学和日本文学产生了深远的影响。他的约1500首诗歌被保留了下来，作品集为《杜工部集》。他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”。

白居易( 772年~846年〉,汉族,字乐天，晚年又号香山居士，河南新郑（今郑州新郑〉人，我国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏

篇一：第二届“学感恩”三八妇女节贺卡制作评比活动方案

第二届“学感恩”三八妇女节贺卡制作评比活动倡议 为培养学生的动手能力，使学生能全面发展，为庆祝“三八妇女节”，让广大学生充分感受母爱，激发学生对长辈和老师的尊敬，校团委决定举行“学感恩”三八妇女节贺卡制作评比活动，让这个三八节充满感动，充满温馨，充满爱，让同学们通过动手制作贺卡来培养和表达自己的感恩之情。

一、活动主题：感谢您，亲爱的妈妈，敬爱的老师！

二、活动对象：全体学生

三、活动要求：

1、作品必须纯手工制作，不得购买（贺卡上的图案必须手绘、装饰物为手工制作）。

2、贺卡要求围绕活动主题进行创意，大小不超过A4纸大小，提倡节俭，不铺张浪费。

3、作品背面左下角详细注明作者班级、姓名。

四、奖项设置

七、八、九年级分设一、二、三等奖若干，获奖作者颁发奖状。

五、投稿方式：

参赛作品可以先由班级选拔，班主任向校团委选送1-5份。（截止第三周周三下午）。

六、活动时间：

3月4日至3月5日为征稿时间，3月7日上午展示，3月7日下午为评奖时间，3月10日早上的升旗仪式为参赛者颁奖。

潼湖中学校团委

2014年2月25日

篇二：PS制作漂亮的三八妇女节贺卡封面

PS制作漂亮的三八妇女节贺卡封面

本教程的重点是立体字部分的制作，方

【ACG資料】『日本動畫製作公司簡介』

GONZO

国家: 日本

公司全名：GONZO DIGIMATION 股份有限公司 设立日期：1992 年 9 月 11 日

地址：东京都新宿区高田马场 3-14-3 八达大厦 2F 资产：1180 万日元 简介

公司大事记：

1992 年 9 月 新锐创作人前田真宏、山口宏、通口真嗣、村滨章司在东京都涩谷区成立 GONZO 有限公司，主营影像制作。 1993 年 もりたけし和饭田马之介加入。 1995 年 在东京都新宿区设立数码动画工作室。

1997 年 7 月 开始制作第一部动画作品——《青之6号》。 1999 年 5 月 GONZO 有限公司变更为股份有限公司。

1999 年 11 月 《青之6号》获日本“第4届 ANIMATION 神户 PACKAGE 部门作品赏”和美国“Best Animation of the Year”奖。 2002 年 4 月 GONZO 股份有限公司与 DIGIMATION 股份有限公司合并，GONZO DIGIMATION 股份有限公司成立。

主要业务内容：动画作品的企划、开发和制作，角色和作品世界观的筹划、设计和编辑，制作人管理，版权管

诗人雅称

诗仙 李白 诗圣 杜甫 诗豪 刘禹锡 诗魔 白居易 诗鬼 李贺 诗佛 王维 诗囚 孟郊 七绝圣手 王昌龄 诗魔 白居易 诗鬼 李贺 诗佛 王维 诗囚 孟郊 2007—01--12

张若虚 春江花夜月

张若虚\以孤篇横绝盛唐\。

春江潮水连海平， 海上明月共潮生。 滟滟随波千万里， 何处春江无月明。 江流宛转绕芳甸， 月照花林皆似雾。 空里流霜不觉飞， 汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘， 皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？ 江月何年初照人？ 人生代代无穷已， 江月年年只相似。 不知江月待何人， 但见长江送流水。 白云一片去悠悠， 青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子？ 何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊， 应照离人妆景台。 玉户帘中卷不去， 捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻， 愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度， 鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花， 可怜春半不还家。 江水流春去欲尽， 江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾， 碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归， 落月摇清满江树。

羡宇宙之无穷，哀吾生之须臾。一首诗写尽了几千年中国的文人情怀。

将进酒 ·李白

君不见黄

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诗人是什么

作者：余秋雨

来源：《中华活页文选·教师版》2016年第10期

一

大地为证：我们的祖先远比我们更亲近诗。

这并不是指李白、杜甫的时代，而是还要早得多。至少，诸子百家在黄河流域奔忙的时候，就已经一路被诗歌所笼罩。

他们不管是坐牛车、马车，还是步行，心中经常会回荡起“诗三百篇”，也就是《诗经》中的那些句子。这不是出于他们对于诗歌的特殊爱好，而是出于当时整个上层社会的普遍风尚。而且，这个风尚已经延续了很久很久。

由此可知，我们远祖的精神起点很高。在极低的生产力还没有来得及一一推进的时候，就已经“以诗为经”了。这真是了不起！试想，当我们在各个领域已经狠狠地发展了几千年之后，不是越来越渴望哪一天能够由物质追求而走向诗意居息，重新企盼“以诗为经”的境界吗？ 那么，“以诗为经”，既是我们的起点，又是我们的目标。《诗经》这两个宇，实在可以提挈中华文明的首尾了。

当时流传的诗，应该比《诗经》所收的数量大得多。

司马迁在《史记》中说，是孔子把三千余篇古诗删成三百余