幼儿园民俗文化教案

游戏是幼儿童年生活不可或缺的一部分，它是孩子童年的欢乐、自由和权利的象征。丰富多彩的游戏不仅可以促进幼儿身心健康发展，而且能增长幼儿的知识，发展智力。而传统的民间游戏，同样也给我们带来了许多童年的欢乐！这些游戏在今天的幼儿园同样有推广的价值。本文将就幼儿民间游戏的社会性教育价值这一问题，从其对幼儿社会认知、亲社会行为、道德品质、良好个性和积极情感以及幼儿园、家庭、社区多向交流五方面的积极作用进行简要分析。民俗文化是我国的基础文化，从有人类起，就具有规范、指导、约束人们行为的功能，“民俗文化不仅作为一种教育形式而存在并在民众生活中发挥作用，民俗文化体系的内容、运行特征、终极意义都与教育紧密相关。” 《幼儿园工作规程》中明确指出：“游戏是对幼儿进行全面发展教育的重要形式，” “因地制宜地为幼儿创设游戏条件”。《幼儿园指导（纲要）》中同时指出：“玩是幼儿的天性” “要发现、保护和引导幼儿固有的天性” “以游戏为基本活动”。可见，游戏在幼儿生活中具有重要地位和作用。

课件文件

编号

文件名

类型

浏览量

1 幼儿角色游戏与民俗文化有机结合---科研小

?

民俗文化融入幼儿园课程的实践研究

大兴区黄村镇第一中心幼儿园 白淑新

一、幼儿园课

2014 —2015学年第二学期

中国民俗文化教案

郭龙云

河南省民政学校教师课时计划(教案首页)

2014 至 2015 学年度 第二学期 周4 编号: 1 授课日期 班 次 章节题目 第一章第一节 本课课题 民俗的含义 目 的 1、使学生了解民俗的概念 要 求 2、使学生了解民俗的基本分类 3、使学生掌握我国民俗的基本特点 重 点 我国民俗的基本特点

难 点 教学方法教 具 复 习 旧 课 新 课 讲 授 提 纲 及 板 书 设 计 时 间 分 配 课堂讲授法 黑板、粉笔 由学习这门课程的意义引入 第一节 民俗的含义 一、民俗的概念（10分钟） 1、英文 2、三种表述 3、定义 二、民俗的分类（10分钟） 三、民俗的基本特点（30分钟） 1、群体性 2、地区性 3、民族性 4、自发性 5、传承性 6、相对稳定性 巩 固 课后思考题 练 习 作 业 布 置 课 后 1、民俗的概念（了解） 小 结 2、民俗的基本分类（了解）

宿迁民风民俗－－传统节日习俗

除夕辞旧

除夕是指农历年中的最后一天（十二月大尽是三十，小尽二十九），这一天宿迁人称“三十晚”。在这一天，各家在外地的亲人都要赶回家团聚，共吃团圆饭。晚饭前，家家贴春联，即贴对子、贴门头，挂红灯笼，在家用器具上倒贴福字，寓意福到了。晚餐开始，燃放鞭炮，这一顿饭称年夜饭，特别丰盛。饭后全家老少齐集一堂“辞岁”，点香烛，化纸箔，供神灵祭祖先，居家老小叩头膜拜，随后由晚辈给长辈磕头，长辈给晚辈“压岁钱”。接着，包饺子，包汤圆。饺子馅有荤有素，汤圆馅亦有糖、有芝麻或菜类。全家人围着炉火。现在是观看电视，边喝茶、嗑瓜子、吃花生、糖果，边聊天、叙家常，一起守岁，其气氛最为温馨祥和。有的人家还为小辈点长命香。直至清晨，鞭炮声彻夜此起彼伏响声不断。做生意的人街上店铺营业日以继夜，特别是理发业和浴池则通宵达旦，俗话说“有钱无钱，剃头洗澡过年”。在旧社会，穷人过年即是过关，因为少租少债，催租讨债的登门，大年夜四处躲债不敢归家。 春节迎新

正月初一春节，是农历新一年的开始。拂晓各家便争相燃放鞭炮，有的人家还早早地到村口井台上去抢“富贵水”

（或曰元宝水）。家家吃三十晚包的饺子和汤圆。早饭前，照例是先盛上两碗饺子敬神祭祖

海南民俗文化研究

——以黎族打柴舞为例

10级汉语言文学（1）班王丹丹10205042

摘要：世界上任何国家和民族的都有属于自己的文化，这些文化都存在着层次

差别，既有上层文化，也有下层文化。中国上下两层文化的分野非常鲜明，上层文化又叫圣贤文化、精英文化或高雅文化，下层文化又叫做民间文化、大众文化或民俗文化，两层文化互为补充、缺一不可，共同组成我国博大精深的民族文化。海南作为我国最大的少数民族聚集地，更是有着悠久深厚且独特的民俗文化，本文将以海南黎族经典的打柴舞为例对海南这块土地的民俗文化现象进行介绍研究，展现其魅力，挖掘其价值，使更多人们了解、热爱海南丰富且独特的民俗文化。

关键词：海南 民俗文化 黎族打柴舞

一、海南的民俗文化历史

民俗是生活于某一特定地域的民族或人们共同体在长期的历史发展过程中形成的风俗习惯。文化指人类在社会历史实践过程中创造的物质财富和精神财富的综合，是一个地方生活的缩影和历史的折射，具有极强的个性，体现了一个民族的民俗民风。

在祖国浩淼的南海上，浮着我国第二大海岛——海南岛，它的历史悠久，文化积淀深厚

浙江省永康市明珠学校校本课程

走进永康——民俗文化

课 程 纲 要

永康市明珠学校制订 主编

永康市明珠学校选修课程评审委员会 审定

1

目 录

第一部分 前言…………………………………………………………………………1

一、课程性质???????????????????????????1 二、课程的基本理念????????????????????????2 三、课程的设计思路????????????????????????3 第二部分 课程目标……………………………………………………………………3

一、知识与能力??????????????????????????3 二、过程与方法??????????????????????????4 三、情感态度与价值观???????????????????????4 第三部分 课程内容……………………………………………………………………4

专题一 永康经济民俗文化………………………………………………………4 第一讲 生活民俗?????????????????????????4 第二讲 社交民俗?????????????????????????5 第三讲

浅谈陕北的民俗文化

摘要：开疆拓土，民族纷争，军垦民耕，生态恶化。西风漫卷，黄沙蔽日，天

昏地暗，掠去长城一线万年青翠。荒漠化似乎淹没了漫漫历史长河形成的灿烂的陕北文化。。但陕北文化成为中国文化不可或缺的重要组成部分, 研究陕北文化对于具体地、细致地了解博大精深、内涵丰富的中国文化有着十分重要的意义。

关键字：陕北；民俗；文化 引言：

文化属于社会范畴, 是人类特有的现象, 与人类的存亡相始终, 它是历史上人类所创造的物质财富和精神财富的总和。陕北文化是指在陕北高原这块特定的黄土地上, 各族人民在历史上所创造的具有地区特点和民族特色的文化。陕北高原北靠鄂尔多斯高原, 东尽黄河, 南接八百里秦川, 西连河套, 处于北方游牧区向中原农耕区的过渡地带。这一地缘关系决定了陕北文化处于草原文化、三晋文化、秦文化、河套文化的包围之中, 并受着这些文化的影响。这些年来, 陕北文化越来越受到海内外的关注, 许多文人学士们涉足于这块土地进行文化考察和研究并产生了广泛影响。人们看重陕北文化, 将它作为一门独立的学科进行研究, 足见其在民族文化史上所踞的重要地位。

正文：

陕北是中国东部与西部的结合处, 也是黄河文明和草地文明的结合处, 又是土地文化与游牧文化的结

生产习俗

土地俗称——称田地为“湖”“地”。

劳动力俗称——下地做农活为“下湖”“干活”。

农作物俗称——小麦称“细粮”，其他称“粗粮”。皮屑称“麸子”，秸秆称“麦秸

腿”。玉米叫“玉蜀黍”“棒子”“麻牙”“麻英”“麻蜀黍”等。

农活俗称——扬场（以木锨抛起谷物，利用风力去掉糠壳）、喂玉米（追化

肥）等。

生产时令——有谚语“九九加一九，耕牛遍地走”“立秋三天镰刀响”“三春不如

一秋忙”。 工匠生产习俗

做豆腐、扎笤帚、钉盖顶（穿锅拍子）、制陶（烧窑）。

行业神崇拜

木、瓦、石匠拜鲁班为祖师爷，每年五月初七聚会叩拜。裁缝、纺织、刺绣以黄帝、嫘

祖为开山始祖，每年九月十六祭奠。金、银、铜、铁匠以李耳为“老祖”，二月十五日举行仪式。鞋匠奉孙膑为始祖十月初一祭。染坊奉梅福、葛洪为染布缸神，九月九日祭。纸坊工匠尊蔡伦为祖师，三月十七日祭。 服饰

衣着——俗称穿戴。圆领大襟上衣、直挡宽脚裤、扎腿。（今有茄克、超短裙、喇叭库、

紧身装、休闲服等。）

帽子——瓜皮帽、礼帽、火车头帽、军帽，另有孩子戴的虎头帽、大尾巴帽等。

鞋袜——“蒲毛翁”、麻鞋、绣花鞋，线袜、耕地穿的泥袜、孩子穿的虎头鞋等。

中国民俗文化大纲

一、课程性质与任务

中国民俗文化是一门以社会民间风俗习惯为对象进行系统研究的人文科学。本课程旨在培养学生具有一定的中国传统文化知识和民族、民俗学常识，教学内容既包括了本学科的基本知识，也注重民俗文化内涵的揭示，同时也适当介绍了本学科的研究与最新发展。民俗实体部分的介绍构成了课程的整体框架

本课程的教学任务是：通过系统的教学活动和多媒体的教学手段，使学生了解民俗学、民俗文化的基本知识、基本理论，有一定的欣赏和分析评价民俗文化的能力，加深对中国民俗文化的了解和认识。 二、课程的教学基本要求

1．中国是多民族的国家，地域广阔，中国的民俗文化涉及范围极其广泛，本课程本着取其精要、删繁就简的原则，重点介绍、整理并研究一些相关的民俗种类，在教学上，必须坚持传授知识和培养能力相结合，达到培养能力，了解国情，学以致用的目的。

2．采用多种教学媒体，激发学生的学习兴趣，满足学生学习的个性化要求。

第一章文化与民俗

教学目的与要求：通过本章的学习，了解文化的本质内涵，理解并掌握文化的基本特点；了解什么是民俗学，民俗学的起源和发展；理解民俗的分类，民俗的特点，民俗的功能；理解民俗与文化和传统之间的关系；了解民俗调查，中国民俗学学科的出现、发

篇一：优秀传统文化知识分类

中国的传统节日形式多样，内容丰富多样，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，我国的传统节日，无一不是从远古发展过来的。从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。自2008起，国家法定节假日中，新加了清明、端午、中秋三个传统节日。

传统节日的形成，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，春节、元宵节 、清明节、端午节、中秋节等这些传统节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。

节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物，中国古代的这些节日，大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小历》、《尚书》，到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。 中国传统节日节气为节日的产生提供了前提条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪， 但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动

篇一：中国民俗文化(教案)

2014 —2015学年第二学期

中国民俗文化教案

郭龙云

河南省民政学校教师课时计划(教案首页)

第一章中国民俗文化概述 （板书）

第一节民俗的含义

【教学目标】1、使学生了解民俗的概念

2、使学生了解民俗的基本分类

3、使学生掌握我国民俗的基本特点

【教学重点】民俗的基本特点

【教学难点】民俗的基本特点

【教学方法】讲授法

【授课时数】2学时

【授课类型】新课

【教学过程】

<导入新课>

时间：10分钟

我们这门课叫中国民俗文化，在开始上课之前，我先给大家介绍两个地方比较有趣的民俗现象。一是黎族最恐怖的风俗：女人必须绣面纹身；二是西藏丁青的一夫多妻制。这些都是当地的民俗习惯。那么说起民俗，到底什么是民俗？我们下面就进入今天的学习。

<新课讲授>

一、民俗的概念(板书) 时间：10分钟

1、民俗一词的来源

民俗是英文单词folklore的意译，是英国学者汤姆苏1846年创用的。

2、不同民俗学家对民俗概念的界定

3、民俗的定义

指由某一个国家、地区或民族中广大民众所创造、享用和传承的具有文化特质的关于生产和生活等各种现象的总和。简单地说，就是大家习以为常、能够自觉奉行的惯制。

二、民俗的分类 （板书）

时间：10分钟

方法：每一类民俗简单举例