中国有趣的地名故事

有趣的地名对联(摘抄） 黑龙江边塔河、漠河、黑河 长白山麓麻山、恒山、密山

东海南海西海北海，四海临海 江州河州湖州海州，万州通州

单城双城新城故城，诸城连城

夹江垫江环江蒙江，合江望江 翁安宝安伊安公安，广安永安

江阳淮阳海阳汉阳，千阳朝阳 东宁南宁西宁北宁，万宁长宁

美人苹果脸 瑞士葡萄牙

公门桃李争荣日（唐诗） 法国荷兰比利时

无锡锡山山无锡 平湖湖水水平湖

常德德山山有德 长沙沙水水无沙

新建石城万年万载 永修铜鼓乐平乐安

（江西地名对）

百色花开，香遍田林归果化 泗城水涨，浪高平马过山心

（广西地名对）

密云不雨旱三河，纵玉田亦难丰润 怀柔有道皆遵化，知顺义便是良乡 密云布雨，引三河，灌玉田，万年丰润 平谷移山，填静海，建乐亭，百世兴隆

（以上两联均为直隶地名对）

密云不雨，通州无水不通舟 巨野皆田，即墨有秋皆即麦

（墨、麦古时同音）

阎锡山过无锡，登锡山，锡山无锡 范长江到天长，望长江，长江天长

靖西西宁，防城城固，北海南洋皆保定 镇南南安，兴国国泰，东莞西沙尽清平

澄海姑娘，脚踏青山，手捧莲花进南海 云霄公子，头顶金门，

1千 金 庙

“千金庙”这座古寺，是在金淘镇下墟街的虎厨地方。它的来历，有着一段风趣的流传：

后梁开平年间、开闽王王审知，为寻觅名贤，曾只身云游四方。经过金淘山后村时，腹中一时饥饿，偶尔受到乡民陈目五的款待，十分感激。便赠送一袭黄龙袄留念。

陈目五得此赏赐，气焰滔天，横行乡里，欺压乡民，在虎厨这个地方，面对黄旗尖山，建起了一座宫殿式的府第。后因污辱其侄媳，受到侄儿的报复。其侄买通乡绅刘登轩，大书“干全朝”横匾，高悬厅堂，然后赶到福州城，晋见王审知，指控陈目五图谋不轨，妄图造反。

消息传来，陈目五之女陈千金，聪明颖慧，受典故的启发，将“干全朝”改为“千金庙”。庙中供奉闽王塑像，才解危急。陈目五死后，“千金庙”香火十分旺盛，尤以王审知的白马和马夫造像逼真驰名（王审知又称“白马三郎”），成为南安三大名刹之一。

2梅花岭

柳城街道与官桥镇的交界，有一座气势巍峙的大帽山。越山而过的梅花岭为南安内陆与沿海地区的交通要衢。

传说岭上的曾经一度梅花岭盛开，山下有个穷苦的乡村姑娘，天天上山采摘梅花，在岭上的路口卖给过往客商，乡人们都叫她“梅花姑娘”或“卖花姑娘”，有一天，一个新上任的年轻知县姓张，乘轿过岭，突然，山风送来一阵阵婉啭动人的山歌声，那清脆悦耳的声韵

每个地方的地名都是它的一张名片，反映了这个地方的民俗风情，历史典故，我的家乡观音堂也不例外。

在很久很久以前，皇帝开科选士，有一个书生上京赶考。到了陕州地带的一个村子，看见一个妇女手拿着书，正在责罚一个孩子。这个书生看见了便走上去问那位妇女：你为什么要责罚孩子？”妇女便说：他不好好读书，我出的题他都答不上来。”书生很吃惊，问：你出的什么题？”妇女把这个书生打量了一番，看他眉清目秀，举止文雅，头戴方巾，衣着蓝衫，便脱口而出：风吹蓝衫靛喷香。”书生想了半天作文也没想出来便走了。

可在路上，他还是在想，一直进了考场还在冥思苦想。这次的考试由皇帝亲自主持，他考八股文了，随口说了一句诗：雨打红袍龙意醉。”其他人都答不上来，书生脱口而出：风吹蓝衫靛喷香。”皇上就封他为状元，又召为驸马。

这个书生回乡祭祖，又经过这个地方，想去感谢这个妇女，可是再也找不到了，他认为是南海观音下凡点化，就在此建了一座观音大堂，年年祭拜，因此有了观音堂这个名字。

其实每个地方都有一个美丽的传说，只要你认真钻研，就可以知道它的魅力。

1千 金 庙

“千金庙”这座古寺，是在金淘镇下墟街的虎厨地方。它的来历，有着一段风趣的流传：

后梁开平年间、开闽王王审知，为寻觅名贤，曾只身云游四方。经过金淘山后村时，腹中一时饥饿，偶尔受到乡民陈目五的款待，十分感激。便赠送一袭黄龙袄留念。

陈目五得此赏赐，气焰滔天，横行乡里，欺压乡民，在虎厨这个地方，面对黄旗尖山，建起了一座宫殿式的府第。后因污辱其侄媳，受到侄儿的报复。其侄买通乡绅刘登轩，大书“干全朝”横匾，高悬厅堂，然后赶到福州城，晋见王审知，指控陈目五图谋不轨，妄图造反。

消息传来，陈目五之女陈千金，聪明颖慧，受典故的启发，将“干全朝”改为“千金庙”。庙中供奉闽王塑像，才解危急。陈目五死后，“千金庙”香火十分旺盛，尤以王审知的白马和马夫造像逼真驰名（王审知又称“白马三郎”），成为南安三大名刹之一。

2梅花岭

柳城街道与官桥镇的交界，有一座气势巍峙的大帽山。越山而过的梅花岭为南安内陆与沿海地区的交通要衢。

传说岭上的曾经一度梅花岭盛开，山下有个穷苦的乡村姑娘，天天上山采摘梅花，在岭上的路口卖给过往客商，乡人们都叫她“梅花姑娘”或“卖花姑娘”，有一天，一个新上任的年轻知县姓张，乘轿过岭，突然，山风送来一阵阵婉啭动人的山歌声，那清脆悦耳的声韵

1千 金 庙

“千金庙”这座古寺，是在金淘镇下墟街的虎厨地方。它的来历，有着一段风趣的流传：

后梁开平年间、开闽王王审知，为寻觅名贤，曾只身云游四方。经过金淘山后村时，腹中一时饥饿，偶尔受到乡民陈目五的款待，十分感激。便赠送一袭黄龙袄留念。

陈目五得此赏赐，气焰滔天，横行乡里，欺压乡民，在虎厨这个地方，面对黄旗尖山，建起了一座宫殿式的府第。后因污辱其侄媳，受到侄儿的报复。其侄买通乡绅刘登轩，大书“干全朝”横匾，高悬厅堂，然后赶到福州城，晋见王审知，指控陈目五图谋不轨，妄图造反。

消息传来，陈目五之女陈千金，聪明颖慧，受典故的启发，将“干全朝”改为“千金庙”。庙中供奉闽王塑像，才解危急。陈目五死后，“千金庙”香火十分旺盛，尤以王审知的白马和马夫造像逼真驰名（王审知又称“白马三郎”），成为南安三大名刹之一。

2梅花岭

柳城街道与官桥镇的交界，有一座气势巍峙的大帽山。越山而过的梅花岭为南安内陆与沿海地区的交通要衢。

传说岭上的曾经一度梅花岭盛开，山下有个穷苦的乡村姑娘，天天上山采摘梅花，在岭上的路口卖给过往客商，乡人们都叫她“梅花姑娘”或“卖花姑娘”，有一天，一个新上任的年轻知县姓张，乘轿过岭，突然，山风送来一阵阵婉啭动人的山歌声，那清脆悦耳的声韵

中国的另类地名

河南省安阳市实验中学 （455000） 马守知

关键词：数字地名；色彩地名；生物地名；对仗与回文地名；不雅地名；殖民地名；

地名是地方历史的活化石，是一部关于历史地理的人文百科全书，它反映了该地的自然风光、资源物产、文化习俗、社会生活等方面历史与现实的异同；记录了一个地方的民间故事和传说，承载着当地厚重的文化和鲜明的地域特征；地名的由来与变迁，又常能折射出一个村落乃至一座城市与众不同的风土人情和生生不息的民间记忆。我国幅员辽阔，区域差异显著，产生了形形色色的另类地名。对这些迥然不同的另类地名进行分类阐述，对我们了解区域社会的变迁，颇有裨益。

一、 行政区划和地名的混淆

如湖北荆州市沙市区、蕲春县蕲州镇；河南驻马店市，林州市、辉县市、新乡市；江西省萍乡市；景德镇市；湖南张家界市；河北省石家庄市、辛集市；山东枣庄市、东营市、东平县州城镇、蒙阴县故县村；贵州省安顺市旧州镇；另有遍布全国的以“城”命名的县，以 “城子”命名的村庄。

二、 数字地名

以数字为地名，几乎从零到万都有。如零陵县,位于湖南省西南,潇水与湘江汇合处,雅称“潇湘”，即今永州市区，今永州市区由南北两个城区组成（零陵区和冷水滩区）；西藏林芝的八一镇，黑龙江省尚志市政府

篇一：浅谈新闻的“故事化”发展

浅谈新闻的“故事化”发展

摘要 平民化改变了过去那种“媒体本位”为“受众本位”，树立受众意识，改变过去那种“你听我说”、“你播我看”的报道方式、用平民化的视角叙述新闻，成为新闻故事化的一个显著特征。在过去的报道中，我们一度忽视了受众的情感需求，今天我们再次对新闻“故事化”进行探索，就是让我们重新挖掘新闻报道的细节，用新闻故事实现新闻报道的深层变革。

关键词 新闻 故事化 平民视角 在当前媒介日益丰富，受众对新闻等各类媒体节目的要求不断提高。如何在有限的条件下挖掘新闻节目的深度、广度和新奇度，从而激发受众的认同感一直是广大新闻工作者共同关注的一个话题，作者在经过了大量的探索和实践后，发现新闻节目正在努力朝着新闻“故事化”这个方向发展，而受众也愿意接受这种故事化的新闻报道方式。

一、如何实现新闻故事化

美国新闻作家麦尔文·曼彻尔在《新闻报道与写作》一书中指出：“记者的第一个写作信条是要表现，不要叙述。平铺直叙，会使读者处于消极被动的地位，而表现就会使之身临其境。”他还引用列夫·托尔斯泰《战争与和平》的创作体会：“我不去陈述，不去解释，我只是去表现，让我的主人公去替我说话。“这种让主人公自己去表现的手法，用在新闻写作手法上，就

篇一：民间趣味对联故事集锦

民间趣味对联故事集锦

前言

对联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已有一千多年了。

对联是由侓诗的对偶句发展而来的，它保留着侓诗的某些特点，古人把吟诗作对相提并论，在一定程度上反映了两者之间的关系，对联雅称【楹联】俗称对子，它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说对联艺术是中华民族的文化瑰宝。 对联的种类约分为春联·喜联·寿联·挽联·装饰联·交际联·行业联·谐趣联和杂联等。

就谐趣联而言，它诙谐有趣，言简意深，通俗易懂。具有知识性，趣味性，艺术性。它通常和民间故事联系在一起，以达到教育人的目的。

民间趣联故事是人们劳作之余，茶前饭后一道丰盛的佐餐，在笑声中得到知识，教益，开心，以强身健体，延年益寿。

最近我已过花甲奔古稀，从工作岗位上退下来之后，闲暇无事，想把我一生中所听到的，看到的一部分民间趣联故事整理出来，以启后人，又感到自己文化浅薄，知识匮乏，写作能力较差，所以迟迟不敢下笔。最近得到县文联主席赵斌，作家张新果等同志的鼓励，又有好友“民间趣联故事”爱好者于文志提供了些素材，所以我二人才下决心搜集、整理、编纂。由于知识有限，肯定有不对的

趣味哲学

1．如果马和狮子也能造神的话

古希腊哲学家色诺芬尼嘲笑人们把神描绘成人的样子，并抨击古希腊诗人荷马和赫西俄德把人类的种种丑行和罪恶强加到神身上。他说道，如果马和狮子也能够塑造神的话，那么它们就会造出马形和狮形的神来。

2．上帝是杰出的三角形

斯宾诺莎注意到“一般的信仰中都把上帝描绘成男性而不是女性”，他认为这只不过反映了人世间妇女屈从于男子的状况。有人曾为此写信反对他的观点，他回信进一步阐述自己的观点：“你说如果我不承认上帝能看、能听、能观察、思维等等，你就不会知道我的上帝是个什么样子。对此我并不奇怪，因为我相信，一个三角形如果能说话，也会以同样的口吻说上帝是杰出的三角形；而一个圆圈也会认为神性是一个出色的圆圈；这就是说，每一种事物都会把自己的属性加在上帝身上。”

3．有比较才有鉴别 赫拉克利特曾这样说道：“最智慧的人和神比起来，无论在智慧、美丽和其他方面，都象一只猴子与人类比起来也是丑陋的。

4．一次还是两次

“人不能两次踏入同一条河流”

“走下同一条河的人，经常遇到新的水流。”

古希腊哲学家赫拉克利特这句名言描绘了世界处于永恒变化之中的画面，也成为西方哲学史发展中的一个重要里程碑。

然而克拉底鲁则走向了极端，提出了

中国地名大全

推荐：700网址大全 最安全的实用网址导航，引领精彩网络！ 1. 北京市

2005年辖：16个市辖区、2个县。

东城区 西城区 崇文区 宣武区 朝阳区 海淀区 丰台区 房山区 通州区 顺义区 昌平区 大兴区 怀柔区 平谷区 密云县 延庆县 门头沟区 石景山区

2. 天津市

2005年辖：15个市辖区、3个县。

和平区 河东区 河西区 南开区 河北区 红桥区 塘沽区 汉沽区 大港区 东丽区 西青区 北辰区 津南区 武清区 宝坻区 静海县 宁河县 蓟 县

3. 河北省

2005年辖：11个地级市，36个市辖区、22个县级市、108个县、6个自治县。 辛集市 藁城市 晋州市 新乐市 鹿泉市 平山县 井陉县 栾城县 正定县 行唐县 灵寿县 高邑县 赵 县 赞皇县 深泽县 无极县 元氏县 唐山市 遵化市 迁安市 迁西县 滦南县 玉田县 唐海县 乐亭县 滦 县 昌黎县 卢龙县 抚宁县 邯郸市 武安市 邯郸县 永年县 曲周县 馆陶县 魏 县 成安县 邢台市 隆尧县 保定市

大名县 南宫市 临城县 涿州市

涉 县 沙河市 广宗县 定州市

鸡泽县 邢台县 临西县 安国市

邱 县 柏乡县 内丘县 满城县

广平县 任 县 平乡县 清苑县

肥乡县 清河县 巨鹿县