文殊菩萨八字大威德神咒

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文殊菩萨八字大威德咒(含读音)

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文殊八字大威德咒

文殊八字咒注音

文殊八字咒语罗马拼音:om a vī ra hūm kha ca rah

文殊八字咒语汉语拼音: ong a wei ra hong qia zha lao (按梵音和古汉语读音)

文殊八字咒语汉字注音: 唵 阿尾啰 吽 佉 左 洛

文殊八字大威德咒

【咒安於宅中,得大富贵、儿女聪明、灾祸消灭、神鬼护持】

善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若有国王王子妃后公主。及诸宰辅并凡庶类等。能书写此咒安於宅中。其家即得大富贵饶财常富。儿女聪明利智辩才。巧计相貌端严具好。人所爱乐。所出言音。眾人所奉施行无违。象马畜类悉盛成群。奴婢宝货受用无尽。宅中灾祸自然消灭。善神护宅人福强盛鬼神无嬈。设有鬼神皆是有福之鬼。皆护其人不求人短。 . 【过去无量百千恒河沙诸佛所说】

此八字大威德陀罗尼者。乃往过去无量百千恒河沙诸佛所说。為拥护一切行十善国王。令得如意寿命长远。福德果报无比最胜。诸方兵甲悉皆休息国土安寧。王之所愿常得增长。 . 【如佛现在处世无异】

此陀罗尼能大利益。怜愍一切有情诸眾生故。能断诸三恶道。能為一切作法。如佛现在处世无异。

. 【文殊菩萨,自变八字神咒】

此是文

文殊菩萨八字大威德咒(含读音)

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文殊八字大威德咒

文殊八字咒注音

文殊八字咒语罗马拼音:om a vī ra hūm kha ca rah

文殊八字咒语汉语拼音: ong a wei ra hong qia zha lao (按梵音和古汉语读音)

文殊八字咒语汉字注音: 唵 阿尾啰 吽 佉 左 洛

文殊八字大威德咒

【咒安於宅中,得大富贵、儿女聪明、灾祸消灭、神鬼护持】

善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若有国王王子妃后公主。及诸宰辅并凡庶类等。能书写此咒安於宅中。其家即得大富贵饶财常富。儿女聪明利智辩才。巧计相貌端严具好。人所爱乐。所出言音。眾人所奉施行无违。象马畜类悉盛成群。奴婢宝货受用无尽。宅中灾祸自然消灭。善神护宅人福强盛鬼神无嬈。设有鬼神皆是有福之鬼。皆护其人不求人短。 . 【过去无量百千恒河沙诸佛所说】

此八字大威德陀罗尼者。乃往过去无量百千恒河沙诸佛所说。為拥护一切行十善国王。令得如意寿命长远。福德果报无比最胜。诸方兵甲悉皆休息国土安寧。王之所愿常得增长。 . 【如佛现在处世无异】

此陀罗尼能大利益。怜愍一切有情诸眾生故。能断诸三恶道。能為一切作法。如佛现在处世无异。

. 【文殊菩萨,自变八字神咒】

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八字用神

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十神相生: 正偏财生官杀, 官杀生印枭, 印枭生日主比劫, 比劫生食伤, 食伤生正偏财。

十神相克: 正偏财克印枭, 印枭克食伤, 食伤克官杀, 官杀克日主比劫, 比劫克正偏财。同性生克力大, 异性生克力小。

“用神”是八字中日干(“命之主”)最需要的东西。怎样把握一个八字的用神(即“取用神”)呢?取用神,首先要看日干的强弱旺衰。日干如偏于强则宜抑,如偏于弱则宜扶;知其所缺之点,则宜补其缺;知其受病之处,则宜去其病。即使日主较强,但气候过寒或过热,则需“调候为先”,总之,视日主所需要者而取之为“用神”。

日主的强弱,主要是由月令提纲来决定的。日干的五行是本,它在月令所在的季节里的强弱情况,一般就可以从“五行四时宜忌”中得到启示。如甲木日主,生于正(寅)月木旺之时,那当然很强;而戊土日主生于正(寅)月,其势最孤,那就是很弱的了。

从月令初步判断日主的强弱之后,这个强弱的程度到底如何,那就要参看日支以及整个八字配合来定了。

日支与日主同一个柱,关系密切,主要看它对日主有情无情,有生气无生气。这也是相对月令而言的。象戊土日主生于正月,是木最旺土最虚之时,最需要火,那么,戊坐午支,不但午火生戊土,自己生土,还要使本来克制戊土的月支(

论八字用神

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? 子平真诠》第一次提出了在命理学中,经常被人提及的一个概念,就是如何看八字喜用神的“顺用”与“逆用”的问题。古代的命理大师们把五行生克的十神,分成喜用神和凶神两大类,把在命局中作用平和的正官、正印、财星、食神、比肩,叫做喜神,把在命局作用激烈的偏官(七杀)、偏印(袅神)、伤官、阳刃、劫财,叫做凶神。所谓顺用,就是在命局中以喜神作为用神时,称为喜用神,喜相生为佳,所以就称为顺用,亦称为善用之用;所谓逆用,就是在命局中八字喜用神以凶神作为用神时,必须加以适当的制伏,所以称为逆用,亦称为不善之用。

八字喜用神的顺用,分四类情况:1、财喜食神以相生,用财生官而护财。如甲木日主以己土财星为用,以丙火为食神,财以食神为根,丙火生己土财星,己土生辛金官星,辛金官星能制甲乙木比劫,使比劫不能与日元争财,反过来又能保护财星,这样循环护卫,以为我所用。2、官喜透财以相生,以印护官。如甲木以辛金为正气官星为用,官以财为根,己土财星可以生官,而官星能生印缝,印授制食伤以护官星,相互有情。3、八字印喜官杀以相生,得劫财以护印。如甲木以壬癸水印缝为用,戊己土为财星,戊己之土能制壬癸之水,财星破印,使印缝不能生我为用,最要紧者是破财以护印,而比劫有劫财之功,所以

论八字用神

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? 子平真诠》第一次提出了在命理学中,经常被人提及的一个概念,就是如何看八字喜用神的“顺用”与“逆用”的问题。古代的命理大师们把五行生克的十神,分成喜用神和凶神两大类,把在命局中作用平和的正官、正印、财星、食神、比肩,叫做喜神,把在命局作用激烈的偏官(七杀)、偏印(袅神)、伤官、阳刃、劫财,叫做凶神。所谓顺用,就是在命局中以喜神作为用神时,称为喜用神,喜相生为佳,所以就称为顺用,亦称为善用之用;所谓逆用,就是在命局中八字喜用神以凶神作为用神时,必须加以适当的制伏,所以称为逆用,亦称为不善之用。

八字喜用神的顺用,分四类情况:1、财喜食神以相生,用财生官而护财。如甲木日主以己土财星为用,以丙火为食神,财以食神为根,丙火生己土财星,己土生辛金官星,辛金官星能制甲乙木比劫,使比劫不能与日元争财,反过来又能保护财星,这样循环护卫,以为我所用。2、官喜透财以相生,以印护官。如甲木以辛金为正气官星为用,官以财为根,己土财星可以生官,而官星能生印缝,印授制食伤以护官星,相互有情。3、八字印喜官杀以相生,得劫财以护印。如甲木以壬癸水印缝为用,戊己土为财星,戊己之土能制壬癸之水,财星破印,使印缝不能生我为用,最要紧者是破财以护印,而比劫有劫财之功,所以

八字细说十神

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八字细说十神

十神的义象

四柱命学第二套符号是十神。22个干支就如一些单个的自然人,通过相互交流形成了朋友、师生、夫妻、父子、仇敌等种种人事关系,这种种关系反映在命理上就是十神关系,或者说,十神关系就是种种人事关系的表示符号。一个命式,就是一幅组图,就是一个故事。每一个字都含有象数理义四样因素,即每一个字都含有事物的图像和相关的数字,以及五行生克之理和相关的意义。如果我们了解了十神的义象,那么我们就迈出了解读八字的第一步。 1、官杀的义象

在六亲方面,正官代表男命的女儿、外祖母、侄女;女命的丈夫、姐夫、妹夫等。

在心性上,正官为喜而不受损时,表现为名誉心重,自尊、自律、自制、自强,知礼守法,热心服务,待人秉公尚义,做事认真负责,品行端正,举止磊落;正官为忌而无制时,表现为呆板保守,执泥难变,胆小怕事,,优柔寡断,缺乏创意,自我压抑,自甘奴役,贪图虚名,曲意逢迎等等。

在行为上,正官表现为服兵役,升职,提级,重用,参与管理,扩大权力,获得名誉和地位,参加考试,参与选举,公布政绩,接受任务,承担责任,整理秩序,从事政治活动,受人约束,因名累身,因名破财,因子女破财,因丈夫破财等。

与七杀相比,

八字格局用神

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八字格局用神· (一)论格局

八字到手,要想快速、准确的评断这个人的富贵贫贱、吉凶祸福,必须先从八字中找出格局再查用神,而格局的选取准确与否又是查找用神的关健。格局有普通格局和特殊格局两大类。

普通格局取格之法专以代表自身的日干为主,然后配合月令(月支),以月支人元所藏之干透出取之,当人元无所藏不透应以所需取之。每个月支中均暗藏着一个到三个天干,如月支是巳,巳中暗藏着庚丙戊,其中巳为本气,庚金是生气,戊土为余气,所以要以本气为主,再考虑其它。如果本气不透,他干或本干透出其他天干,方可取用其他天干。 例:辛丑月甲寅日生人

日干甲生于丑月,丑中暗藏有(按歌诀:“丑癸辛金己土同”得出)癸辛己,以月支人元所藏之干透出取之,月干透辛,辛金克甲木,克我者为官,异性相克为正,月干辛金为正官,此乃正官格也。格局取出后,依据日元强弱选取用神。(下有详论)

特殊格局取格之法是以月支循藏的天干全不透,或者根据八字的全局气势确定格局。(特殊格局用神取法有详曰)

(二)用神

1、何为用神?人有了病就得请医生看病。医生根据病情,对症下药,病就好了。这叫有病须药治。 四柱中何为病?八字中原有所害之神也。

详论八字吉神

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详论八字论吉神 第一节天一贵人

天乙贵人是命中最吉之神,四柱有之遇事有人帮, 遇危难之事有人解救, 是逢凶化吉之星. 故天乙贵人, ,若人遇之则荣, 功名早达, 官禄易进, 如命乘旺气, 终将登将相公候方位。 一、天乙贵人别大小分阴阳:

1、大小:以年干查的之贵人为大贵人、以日干查的之贵人为小贵人,天乙贵人无论大小都

能起到贵人的作用。

2、阴阳:冬至以后出生的贵人为阳夏至以后出生的贵人为阴,阳生后遇阳贵为得力、阴生

后遇阴贵为得力。

二、口诀:甲戊并牛羊,乙己鼠猴乡

丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏 庚辛逢虎马,此是贵人方

口诀解释:

甲戊兼牛羊:如果是甲年或者是戊年(甲日或者戊日)出生的人,属牛的和属羊的就是你命中的

贵人。

乙已鼠猴乡:如果是乙年或者是已年(乙日或者已日)出生的人,属鼠的和属猴的就是你命中的

贵人。

丙丁猪鸡位:如果是丙年或者是丁年(丙日或者丁日)出生的人,属猪的和属鸡的就是你命中的

贵人。

壬癸蛇兔藏:如果是壬年或者是癸年(壬日或者癸日)出生的人,属蛇的和属兔的就是你命中的

贵人。

庚辛逢虎马:如果是庚年或者是辛年(庚日或者辛日)出生的人,属马的和属虎的就是你命中的

贵人。

三、査法:年

八字基础:十神概论

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八字基础知识:十神概论

金玉章

一、认识十神

十神,又称十星,是从古代的六神演变而来的。十神是以日干为中心,根据日干和其它五行之间的生克关系,结合阴阳属性进行分类定义的一种象征性符号。世间万物与日干“我”之间的关系,涉及到人、事、物等纷繁复杂的类象,蕴含着丰富的信息,最终可概括为十大类,包括:正印、偏印、正官、偏官(七杀)、正财、偏财、食神、伤官、比肩、劫财,故称“十神(星)”。

二、十神概述

1、印星(正印、偏印)。

印星是生我的对象。按阴阳属性异同分为正印和偏印。如甲日干,癸水是正印,壬水是偏印。其余如乙见壬、癸,丙见乙、甲,丁见甲、乙,戊见丁、丙,己见丙、丁,庚见己、戊,辛见戊、己,壬见辛、庚,癸见庚、辛,分别为正、偏印。

同是生我,正偏印的区别在于:正印是全心全意相生,而偏印则带有排斥性。正印被古人称为吉神,而偏印被称为恶神。偏印别称有枭神、倒食、吞啖煞。枭是一种逆伦的鸟,当它的母亲把它抚养长大后,反过来吃掉母亲。古时一种极刑称为“枭首”,即将犯人首级砍下来,挂在木竿上示众。偏印对日主我而言,是一种生中有斥的行为。在人事上,比如继母,有不愿意接纳,但不得不生扶“我”的含义。比如医药,虽然可以治我的疾病,但对我的身体也有一定伤害。这就是“生中有克”的

八字十神取象

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八字出来,给对方讲理论是听不懂的,需要用十神翻译出来。十神类相建立在理论生克制化的基础之上,只有合化、生克、代入等等问题搞懂之后,带进十神才会准。 女人破身 初步定义为 财生官克身 或印受克 财生官克身 或印克食 食不克官 八字生克 生就是给你有动力泄于你 执着与你 对你好 与你相吸 克就是排斥你 恨你 不理你 看见就烦

用十神解读八字 古书都是以一个十神来代表 如果说食伤是聪明 笔者认为这种说法是不太正确的举例来说 我们上互联网 如果你一个人代表一个点 最少要两个人才能组成一个网络 所以笔者以最少两个五行生克组合来看事情解读 这样才会更加精准

1. 食神、伤官。日主想出来的东西,代表才华思想,是聪明之星,有创造发明的能力。但食伤只是想法,只是想而已 并不代表行动,。食伤旺,无论男女,都有技术,脑袋好用悟性好。从自己脑子里面想出来的东西是创作 创新 策划 计谋 八字气聚食伤的人聪明口才好但是因为没有财(财是做)所以之想不敢放手去做 眼高手低 变为优柔挂断 虎头蛇尾 对社会适应力比较差(因为食伤会克官 官是社会 与社会保持距离 又没有财 没做过 当然走到社会就会放不开手) 但是气聚食伤 想法多 想来想去 想去想来 举一反三