民族传统体育项目改造方案

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“彩月亮”是苗族传统体育项目之一

上古时期，苗族先民蚩尤九黎部落因为战争失败，分散隐入深山菁林。为了召集余部共同祭奠蚩尤，便乘月夜在山顶上立一树杆，杆上系红腰带，然后令男女青年绕杆对月吹笙跳舞。于是失散的部落民众闻笙纷纷聚集于树杆之下，大家立誓团结，发奋振兴部落。

“彩月亮”在历史的长河中已嬗变为庆祝丰收和男女青年谈情说爱的喜庆活动。

“庄稼黄，芦笙狂”每年金秋时节，苗族的“彩月亮”就开始了.男女青年在秋夜迎着明月围着两棵花杆歌舞。如果你有幸参与他们一起“彩月亮”你就会听到这样的腔帮：

“唱歌要唱一对对，单人一个唱不成，单丝一根不成线，独木一根不成林。”“唱歌还要一双双，少了一个唱不响，少了一个唱不好，我来跟哥把腔帮。”

能在15米的高杆上吹奏芦笙，完成各种惊险而优美的动作。集芦笙﹑舞蹈﹑杂技和苗族风情于一体，是民族民间传统体育文化的一颗奇葩。 ２

“较脚劲”是仡佬族人民喜爱的一项体育项目。有着悠久的历史和灿烂的文化。为了生存，他们常年奔走在贵州高原陡峭的山间小道上。脚力柔弱，稍有闪失就会跌入万丈深渊；不练就一双铁板脚，就爬不上难于上青天的夜郎古道；没有扎实的脚劲就走不出野兽出没的大箐林；双脚无力，在涉江过河时就会葬身鱼腹。

为了练就过硬

民族传统体育专业

武术套路、散打测试方法与评分标准

项目 指标 内容 标准及满分分值 备注 男 横 叉 女 身体素质 男 立定跳远 女 男 武术套路 专项素质 仆步抡拍 女 裆部距地面距离1厘米 裆部距地面距离0厘米 3米 2.3米 10秒12次以上（含12次） 10秒10次及以上 动作协调、击响过肩、腾空完成动作、空10分 武术套路：考生可在长拳、太极拳、南拳、形意拳、八卦掌、查拳、八极拳、通背拳、劈挂拳、戳脚、翻子拳等十一个拳种中任选一个拳种的拳术。 10分 10分 10分 腾空飞脚 中姿态规范 自选类套路完成不少于1分钟 60专项技术 拳术套路 太极类套路完成不少于3分钟 分 传统类套路完成不少于50秒 立定三级蛙跳 身体素质 男 女 男 以实际远度折算成绩 以实际远度折算成绩 裆部距地面距离10厘米 裆部距地面距离5厘米 自选类套路完成不少于1分钟 10分 散打考生任选上述拳种中一个拳术套路。 拳腿跌组合：必须包括直、摆、抄、鞭拳；蹬、踹、鞭、勾、转身摆、扫腿；鱼跃抢背、前倒等技术动作。 10分 竖 叉 女 散 打 武术套路 专项素质 太极类套路完成不少于3分钟 10分 传统类套路完成不少于50秒

浅析在中小学开展民族传统体育项目的可行性

摘 要：广西壮族自治区作为少数民族聚集区之一，有着各式各样的民族传统体育项目。毽子，跳绳，背篓绣球，高杆绣球，踩高跷等等的项目都是少数民族流传下来的集趣味性与健身性与一体的传统体育项目。长期以来，广西各个市区都会定期举行民族传统体育运动会，有些学校甚至将民族传统体育运动会作为学校的一项重大赛事。传承与发扬民族传统体育项目是广大体育老师乃至全国人民的共同责任。通过本人的亲身经历民族传统体育运动会，觉得民族传统体育项目兼健身与娱乐性于一体，如果能够纳入学校体育教学会给学校体育注入新鲜的血液，下面自己将从广西地区的教学现状，民族传统体育项目开展的优越性以及在学校开展民族传统体育项目进入学校教学的构思这三个方面进行简单的探讨，希望对民族传统体育项目进入学校教学有一定的指导作用，提出一些有意义的建议和意见。

关键词：中小学；民族传统体育项目；可行性 一、学校体育的教学现状

1.教学内容较为单一、教学方法有待改进

目前学校体育教材的内容还是以田径等竞技体育项目为主，涉及到的费竞技性的项目较少，教学的内容相对单一，

枯燥。在教学方法上，任然没有很大的改进，依然延续着以教师示范、学生机

民族传统体育项目融入高职体育课程教学的调查分析

前言：

大学是学校体育的最终环节，不是最终节点，怎样让当代大学生树立“健康第一”的终身体育意识，形成正确的体育锻炼方式至关重要。在2002年8月，教育部颁发了新的《全国普通高等学校体育课程指导纲要》，?M一步明确了体育课程的性质、结构、课程内容确定的原则以及课程评价体系等。《纲要》确定了：四个结合，并提出：“弘扬我国民族传统体育，汲取世界优秀体育文化，体现时代性、发展性、民族性和中国特色”。在高职院校体育课程中开展民族传统体育项目将会丰富体育教材内容项目的开展，充分激发和调动学生体育兴趣和参与激情，为终身体育和社会适应奠定坚实基础。 一、研究对象及研究方法 1.研究对象。

重庆市30多所高职院校开展民族传统体育项目的现状 2.研究方法。

（1）文献资料分析法。

查阅相关的少数民族传统体育书籍、报刊及相关文件，从中寻求有关民族传统体育项目的开展和问题解决方案，为课题研究提供理论依据。

（2）问卷调查法。

本次调查共发放问卷调查2000份，主要调查学校开展民族传统体育项目现状和学生对民族传统体育项目的认识、了解、兴趣现状，发放问卷2000份，回

浅谈民族民间传统体育项目在体育教学中的渗透

作者：申利昌

来源：《新课程·中旬》2015年第01期

摘 要：民族民间传统体育项目是民族传统体育的重要组成部分，也是中国传统文化的重要组成部分，结合素质教育的要求，在体育教学中积极渗透民间传统体育项目，对学生提高身体练习兴趣，弘扬民族文化，增强学生体质，发展区域民间体育的健身功能，帮助学生养成终身体育的习惯有着无法替代的作用。就如何将民族民间传统体育项目渗透到体育教学中进行探讨，以使各地方民间传统体育项目更好地得到继承发展。

关键词：民族民间体育；学生；体育教学；渗透

民族民间传统体育项目是中华民族文化的重要组成部分，是核心价值体系中民族精神的具体体现。各级学校肩负着继承和传承中国传统体育文化的重任。民间传统体育项目深受学生喜爱、易于开展，适用于地方性群众锻炼特点。所以，在课堂教学中进行有机融合、渗透民间传统体育项目可以丰富体育教学的内容，提高课堂有效性，也是体育教育改革的一种必然趋势。

一、民族民间传统体育项目引入中学体育课中的重要作用

民族民间传统体育作为一种教育手段，它是一种精神文化的传承。《纲要》中指出：我们要“倡导民族传统体育，开发民族体育资源，做好民族传统体育项目的挖掘、整理和推广工作。”

课题《小学体育大课间活动与民族传统体育项目有效融合的

可行性研究》交流汇报材料

李红毅

各位老师大家好！

. 下面由我代表我们课题组做交流发言，做课题这是第一次，也不太清楚的怎样做，有什么不当的地方请批评指正。也希望在这个交流活动结束以后大家能给我们多提宝贵的意见或建议。

首先我们的课题名称是《小学体育大课间活动与民族传统体育项目有效融合的可行性研究》。现在我从以下几个方面向大家做交流发言。 一、背景

为响应《教育部关于落实保证中小学生每天体育活动时间的意见》教体艺〔2005〕10号和贯彻落实《中央七号文件》，体现“健康第一”指导思想，确保每天达到一小时体育锻炼的要求出发，体育大课间活动成为有组织、有计划开展的一种活动类体育课，既有必要，又有现实意义。开展大课间体育活动，学校更是形成了领导监督，班主任组织，体育教师指导，其他辅导员教师积极参与辅导的良性模式。在实践中证明，大课间活动是实现新的体育教育目标的有效载体，它在全面实施健康、快乐教育，促进学生主动、和谐发展的过程中正显现出重要而特有的功能。但是随着深入的发展，虽然活动时间上得到了保证；学生的活动积极性仍不如人意；对大课间的兴趣也不是很浓厚；锻炼效果达不到要求。针对我校大课间的

传统体育项目学校体育师资

培训班培训总结

2015年，我有幸踏进了沈阳体育学院的大门，参加了由辽宁省体育局和教育厅共同举办的“2015辽宁省体育传统项目学校体育师资培训班”。非常感谢辽宁省体育局能够举办这次培训，更加感谢学校领导给我的这次难得的学习机会，让我在学到了更多的知识来充实自己。短短的6天培训虽然很短，但是所学的内容非常的多，而且给我们上课的都是由辽宁省体育局和教育厅聘请的国内体育教育界的权威学者与教授。这次我们学习的内容主要有中小学课余训练伤病应急处理与预防、运动项目基本规律的理论伤榷、体育类微课设计与应用、心里服务在青少年课余训练中的应用、青少年课余训练中的选材与因材施教、青少年体能训练、专项技术训练手段与方法、传统项目学校如何走向青少年体育俱乐部、体育游戏三门球、专项技术训练手段与方法、青少年参赛的控制。通过自己的努力学习和与教授、同行们的探讨交流，我的感触颇多、受益匪浅，下面是我自己对这次培训主要内容简单谈谈我的心得体会。

教育科学理论要学习。

这次学习培训，专家都能以自己教育实践，在教育科学理论方面作了简要精辟的阐述，为我们的教学实践起了提纲挈领的作用，为我们的教育科学理论注入了源头活水。

第一、体育概况

学校体育进行了针对性的比较，让

民族传统体育的教学运用

一、学校民族传统体育教学现状

我国学校教育中包含民族传统体育的内涵，这不仅是教育目的的要求，也是民族文化本身的特性所要求。目前，我国的学校体育教育在培养学生身体素质方面已取得了一定成绩，但是对学生的体育认知素质和体育行为素质的培养，尤其是形成终身体育的能力和习惯方面尚未达到应有的程度。其中十分重要的原因是学校体育教育中是以西方体育为主，与国人身体素质、心理感受、民族情感相吻合的民族传统体育内容没有得到很好的普及。因此，在学校开展民族传统体育，不仅可以充实学校体育的教育体系，能有效地增强学生体质，提高学生身心健康水平，还能弘扬民族文化，从小培养学生的民族意识、民族精神和爱国情怀。学校体育不仅教给学生知识和技能，更能让学生在活动中感悟一种思想、一种意识、一种精神。

学校体育要适应新世纪对人力资源的需要，必须在原有基础上，加大民族传统体育教学的比重 ，树立素质教育的理念，建立完整的体育教学体系，将素质教育与终身体育有机衔接，使学校民族传统体育在学校体育工作中获得应有的地位。 二.民族传统体育的教学特点

学校广泛开展民族传统体育教学是时代的要求,是民族文化发展到一定阶段的必然趋势，民族传统体育具有风

从人类学视角看民族传统体育文化

摘要:文章探讨了人类学与民族体育文化特征的关系,认为民族传统体育是现代世界竞技体育项目的主要来源,对奥林匹克运动的丰富和发展具有不可磨灭的铸型作用,表现为探索人类育文化形成发展的真谛,形成与丰富世界体育运动的内容手段与形式,完善世界体育科学的思想体系,拓展人类体育功能结构的外延,推动人类体育文化的多样性发展。 关键词:人类学;视野;探索;民族体育

人类学是民族传统体育研究的重要基础学科 ,目前在我国民族传统体育的研究中 ,很多学者仅对民族传统体育的一些原始资源、 素材、 现象进行表面化的描述 ,很少从人类学理论的原理与视觉进行深度的分析和探究 ,很难发现民族传统体育发展的基本规律与本质特征 ,对民族传统体育的研究与发展形成一定的影响。在此 ,本文试对人类学与民族传统体育之间的关系进行探讨 ,以对该领域研究进行初浅的尝试。 一、 人类学与民族体育文化特征

从人类学的视角来考察人类体育文化的各种现象和发展规律具有特殊意义。民族传统体育作为一种具有民族性、 地域性浓郁特征的亚文化形态 ,由于它与现代体育在形态特征、 规则制度、 功能结构、 组织方式、 传播范围等方面有着较大的差异 ,具有与现代体育迥异的地域性文

篇一：少数民族传统节日表

中国少数民族主要节日

民 族 主要节日

火把节

会街节

阿昌族 泼水节

撒神

尝新节

三月街

白族 火把节

渔潭会 时 间 农历六月二十五日 农历九月初十 农历二月二十九日 农历七月初一 农历八月十五日 农历三月十五日 农历六月二十四日 农历八月十五日

伊斯兰教历三月十

二日

伊斯兰教历九月三

十日

伊斯兰教历十二月

十日

傣历十二月十五日

傣历九月十五日 圣纪节 保安族 开斋节 古尔邦节 开门节 布郎族 关门节

泼火节

六月六

布依族 三月三

四月八

元日

上元节

朝鲜族

寒食节

端午

十月节

哈尼族

六月节 农历二月十九日 农历六月初六 农历三月初三 农历四月初八 农历正月初一 农历正月初五 农历四月初五 农历五月初五 农历十月初一 农历六月二十四日

伊斯兰教历三月十

二日

伊斯兰教历九月三

十日

伊斯兰教历十二月

十日

农历正月初一

伊斯兰教历三月十圣纪节 哈萨克族 开斋节 古尔邦节 赫哲族 回族 赫哲年 圣纪节

二日

伊斯兰教历九月三

十日

伊斯兰教历十二月

十日

农历一月

农历六月

农历六月初十

农历四月十五日

伊斯兰教历三月十

二日

伊斯兰教历九月三

十日

伊斯兰教历十二月

十日

农历六月至九月

农历十一月十九日

农历二月 开斋节 古尔邦节 打铁节 基诺族 火把节 京族 德昂族 哈节 泼水节 圣纪节 东乡族 开斋节