中考语文文言文专题教案

高考语文文言文翻译专题训练

1、魏文侯使乐羊伐中山，克之；以封其子击。文侯问于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”仁座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君！”文侯怒，仁座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直。向者仁座之言直，臣是以知之。”问候悦，死翟璜召仁座而反之，亲下堂迎之，以为上客。

2、子思言苟变于卫侯曰：“其才可将五百乘。”公曰：“吾知其可将；然变也尝为吏，赋于民而食人二鸡子，故弗用也。”子思曰：“夫圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短；故杞梓连抱而有数尺之朽，良工不弃。今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵弃干城之将，此不可使闻于邻国也。”公再拜曰：“谨受教矣！” 3、齐威王召即墨大夫，语之曰：“自子之居即墨也，毁言日至。然吾使人视即墨，田野辟，人民给，官无事，东方以宁；是子不事吾左右以求助也！”封之万家。召阿大夫，语之曰：“自子守阿，誉言日至。吾使人视阿，田野不辟，人民贫馁。昔日赵攻鄄，子不救；卫取薛陵，子不知；是子厚币事勿左右以求誉也！”是日，烹阿大夫及左右尝誉者。于是群臣耸惧，莫敢饰诈，务尽其情，齐国大治，强于天下。

4、韩昭侯以申不害为相。

小升初语文常考十篇短篇文言文

1．酒以成礼 【原文】

钟毓（yù）兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”

（选自南朝·宋·刘义庆《世说新语》）

【注释】

①托：假装。②酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。③寝：睡觉。④因：趁机。⑤时：当时。⑥何以：为什么。⑦觉：醒。⑧值：当......时。⑨且：尚且，暂且。 【文言知识】

释“觉” 上文“其父时觉”中的“觉”，不是指“发觉”，而是指“醒”，句意为当时他们的父亲醒过来了。又，文言文中的“睡觉”，指睡后醒来。又，“盗半夜入室，主人未觉”，意为小偷半夜入室，而主人为醒。 【参考译文】

钟毓兄弟小时候，正赶上父亲午睡时，趁机一起偷喝药酒。他们的父亲当时睡后醒来，姑且装睡看看他们要干什么。钟毓行礼后喝酒，钟会喝酒不行礼。随后父亲问钟毓为什么要行礼，钟毓说：“酒是完成礼仪的，不敢不行礼。”又问钟会为什么不行礼，钟会说：“偷本来就不是礼仪，所以不行礼。”

【阅读训练】1．解释：①寝：睡觉。 ②因：趁机。 ③时：当时。 ④何以：为什么

2．翻译：①且托寐以观之。

译文：父亲姑且假装

中考专题——病句

中考语文复习教案

备课序号：第 节

主备教师 执行教学 备课组长 上课时间 教学内容 九年级下册文言文复习——《四知》《私心》 理解文言实词、虚词的含义，合理断句。 重点 考标要求 掌握文言文翻译技巧。 难点 理解文章内容，掌握答题技巧。 教学过程 一、文学常识 了解作者范晔及《后汉书》 习二、重点字词含义 要三、句子翻译 点 四、内容理解 一、生字注音 重邓骘( ) 昌邑 ( ) 谒见( ) 夜怀金十斤以遗震( ) 辄( ) 点性质悫( ) 蕴藉( ) 虽不省视( ) 征辟（ ） 例二、找出词类活用现象并解释。 至夜怀金十斤以遗震 题 亦以此见轻 诸子或时谏止 1．对下列句中加线词的解释不正确的一项是（ ） 练A．举茂才 举：推举 B．四迁荆州刺史 迁：迁移 C．暮夜无知者 知：知道 习D．后转涿郡太守 转达：调动官职 2．下列各组句子中，加线词的意义和用法相同的一组是（ ） 设A．大将军邓骘闻

2019年中考语文文言文阅读练习及答案

文言文阅读练习 一、许允妇临事不惊

许允为吏部郎，多用其乡里，魏明帝遣虎贲①

收之。其妇出戒允曰:“明主可以理夺，难以情求。”既至，帝核问之，允对曰:“‘举尔所知’②，臣之乡人，臣所知也。陛下检校，为称职与不？如不称职，臣受其罪。”既检校，皆官得其人，于是乃释。允衣服败坏，诏赐新衣。初，允被收，举家号哭。其妇自若，云:“勿忧，寻还。”作粟粥待。顷之，允至。

许允为晋景王所诛，门生走入告其妇。妇正在机中，神色不变，曰:“早知尔耳！”门人欲藏其儿，妇:“无预诸儿事。”后徙居墓所，景王遣钟会看之，若才流③及父，当收。儿以咨母，母曰:“汝等虽佳，才具④不多，率胸怀与语，便无所忧；不须极哀，会止便止⑤；不可少问朝事。”儿从之。会反，以状对，卒免。

(选自南朝?刘义庆《世说新语?贤媛》) 【注释】

①虎贲(bēn):官名，负责侍卫君主和保卫王宫。②举尔所知:语出《论语?子路》，意思是“提拔你所了解的人”。③才流:指才能品级。④才具:才能，才干。⑤会止便止:古人按礼节慰问死者家属时当哭泣。

第 1 页

【练习】

1.解释下列句中加点字: (1)为称职与不 ( ) (2)皆官得其人 ( )

高考资料

文言文复习教案（一）

教学类型：复习课

教学时数：两课时

教具准备：多媒体

引语：

同学们，大家知道，文言文是我国文学艺术中的一块奇葩。那里有岳阳楼的壮美，有小石潭的幽静，有桃花源的迷人，有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负，有杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的理想，更有愚公“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”的执着。几乎每一课都会给我们带来美的享受，今天让我们再一次走进文言文，共同感受这份独特的美吧。

提到文言文，我们就要着眼于中考，中考文言文试题，一般取材于课内，尤其是教学大纲中规定的基本篇目。考查内容主要包括文言实词、文言虚词、文言语句理解与翻译、文言文内容分析与名句默写等。考查的形式一般分为单项考查和综合考查两种。 本节课，我们就前两项内容做一次复习。首先我们来看第一项文言实词。

第一课时

一、文言实词辨析 （板书）

1．通假字辨析。（板书）

通假字一般包括同音通假和音近通假两种形式，如“担中肉尽，止有剩骨”中的“止”通“只”，“学而时习之，不亦说乎”中的“说”通“悦”。

还如：Ａ．甚矣，汝之不惠

Ｂ．河曲智叟亡以应

Ｃ．寡助之至，亲戚畔之

Ａ项中的“惠”通“慧”，Ｂ项中的“亡”通“无”，Ｃ项中的“畔”通“叛”。 复习通假字

高考资料

2010年河北省中考语文备考：文言文阅读

文言文是语文学习永远的经典，文言文阅读是中考语文中必不可少的“大餐”。

在新课标实施的背景下，2010年文言文阅读命题趋势成了备战中考的广大师生迫切想

了解的问题。

一、内容解读：

《语文课程标准》对文言文的要求是：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解

并评析其思想内容。了解课文所涉及的重要作家、作品知识和文化常识。”对文言文的评价

建议是：“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考查学生记诵积累的过程，考查

他们能否凭借注释和工具书理解诗文的大意，而不应考查对词法、句法等知识的掌握程度。”

二、命题规律：

围绕《语文课程标准》，近几年来中考文言文考查的知识比较全面，尤其2009年出现

对比阅读题，是中考命题的新动向，应引起注意。

1、从选材看：课内与课外相结合已成为命题趋势。选材大多在300字以内，内容涉及

古代良吏勤政爱民、廉洁奉公、执法如山、志廉行端等方面的事迹；古人事亲至孝、爱国尽

忠、扶危济贫和古代妇女相夫教子方面的事例。

2、从考点来看：文言文的命题，重点考查文言文阅读所必需的基础知识和基本能力，

包括短句停顿、理解常见文言词语的意义、理解文言句子的大意、了解文言文主要内容和基

本写法等；设题层级明显，“注

新课标语文高考·文言文系统复习题（沈雁升辑）

一、（19分）阅读下面的文言文，完成10-13题。

论文偶记（节选） 刘大櫆

文之道，神为主，气辅之。曹子桓、苏子由论文，以气为主，是矣。然气随神转，神浑则气灏，神远则气逸，神伟则气高，神变则气奇，神深则气静，故神为气之主。至专以理为主，则未尽其妙。盖人不穷理读书，则出词鄙倍空疏。人无经济，则言虽累牍，不适于用。故义理、书卷、经济者，行文之实。

文贵奇，所谓?珍爱者必非常物?。然有奇在字句者，有奇在意思者，有奇在笔者，有奇在丘壑者。有奇在气者，有奇在神者。字句之奇，不足为奇；气奇则真奇矣；神奇则古来亦不多见。次第虽如此，然字句亦不可不奇。扬子③《太玄》、《法言》，昌黎④甚好之，故昌黎文奇。奇气最难识，大约忽起忽落，其来无端，其去无迹。读古人文，于起灭转接之间，觉有不可测识处，便是奇气。

文贵简。凡文，笔老则简，意真则简，辞切则简，理当则简。

文贵变。《易》曰：?虎变文炳，豹变文蔚。?又曰：?物相杂，故曰文。?故文者，变之谓也。一集之中篇篇变一篇之中段段变一段之中句句变神变气变境变音节变

新课标语文高考·文言文系统复习题（沈雁升辑）

一、（19分）阅读下面的文言文，完成10-13题。

论文偶记（节选） 刘大櫆

文之道，神为主，气辅之。曹子桓、苏子由论文，以气为主，是矣。然气随神转，神浑则气灏，神远则气逸，神伟则气高，神变则气奇，神深则气静，故神为气之主。至专以理为主，则未尽其妙。盖人不穷理读书，则出词鄙倍空疏。人无经济，则言虽累牍，不适于用。故义理、书卷、经济者，行文之实。

文贵奇，所谓?珍爱者必非常物?。然有奇在字句者，有奇在意思者，有奇在笔者，有奇在丘壑者。有奇在气者，有奇在神者。字句之奇，不足为奇；气奇则真奇矣；神奇则古来亦不多见。次第虽如此，然字句亦不可不奇。扬子③《太玄》、《法言》，昌黎④甚好之，故昌黎文奇。奇气最难识，大约忽起忽落，其来无端，其去无迹。读古人文，于起灭转接之间，觉有不可测识处，便是奇气。

文贵简。凡文，笔老则简，意真则简，辞切则简，理当则简。

文贵变。《易》曰：?虎变文炳，豹变文蔚。?又曰：?物相杂，故曰文。?故文者，变之谓也。一集之中篇篇变一篇之中段段变一段之中句句变神变气变境变音节变

新课标语文高考·文言文系统复习题（沈雁升辑）

一、（19分）阅读下面的文言文，完成10-13题。

论文偶记（节选） 刘大櫆

文之道，神为主，气辅之。曹子桓、苏子由论文，以气为主，是矣。然气随神转，神浑则气灏，神远则气逸，神伟则气高，神变则气奇，神深则气静，故神为气之主。至专以理为主，则未尽其妙。盖人不穷理读书，则出词鄙倍空疏。人无经济，则言虽累牍，不适于用。故义理、书卷、经济者，行文之实。

文贵奇，所谓?珍爱者必非常物?。然有奇在字句者，有奇在意思者，有奇在笔者，有奇在丘壑者。有奇在气者，有奇在神者。字句之奇，不足为奇；气奇则真奇矣；神奇则古来亦不多见。次第虽如此，然字句亦不可不奇。扬子③《太玄》、《法言》，昌黎④甚好之，故昌黎文奇。奇气最难识，大约忽起忽落，其来无端，其去无迹。读古人文，于起灭转接之间，觉有不可测识处，便是奇气。

文贵简。凡文，笔老则简，意真则简，辞切则简，理当则简。

文贵变。《易》曰：?虎变文炳，豹变文蔚。?又曰：?物相杂，故曰文。?故文者，变之谓也。一集之中篇篇变一篇之中段段变一段之中句句变神变气变境变音节变

新课标语文高考·文言文系统复习题（沈雁升辑）

一、（19分）阅读下面的文言文，完成10-13题。

论文偶记（节选） 刘大櫆

文之道，神为主，气辅之。曹子桓、苏子由论文，以气为主，是矣。然气随神转，神浑则气灏，神远则气逸，神伟则气高，神变则气奇，神深则气静，故神为气之主。至专以理为主，则未尽其妙。盖人不穷理读书，则出词鄙倍空疏。人无经济，则言虽累牍，不适于用。故义理、书卷、经济者，行文之实。

文贵奇，所谓?珍爱者必非常物?。然有奇在字句者，有奇在意思者，有奇在笔者，有奇在丘壑者。有奇在气者，有奇在神者。字句之奇，不足为奇；气奇则真奇矣；神奇则古来亦不多见。次第虽如此，然字句亦不可不奇。扬子③《太玄》、《法言》，昌黎④甚好之，故昌黎文奇。奇气最难识，大约忽起忽落，其来无端，其去无迹。读古人文，于起灭转接之间，觉有不可测识处，便是奇气。

文贵简。凡文，笔老则简，意真则简，辞切则简，理当则简。

文贵变。《易》曰：?虎变文炳，豹变文蔚。?又曰：?物相杂，故曰文。?故文者，变之谓也。一集之中篇篇变一篇之中段段变一段之中句句变神变气变境变音节变