苏轼《晁错论》翻译

古之立大事者 不惟有超世之才 亦必有坚忍不拔之志

苏轼《晁错论》

天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变，而不为之所，则恐至于不可救；起而强为之，则天下狃于治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。

天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞于天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其责，责天下之祸，必集于我。

昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错为名；而天子不以察，以错为之说。天下悲错之以忠而受祸，不知有以取之也。

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至于成功。

夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不于此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者，谁乎？己欲求其名，安所逃其患。以自将之至危，与居守至安；己为难首，择其至安，而遣天子以其至危，此忠臣义士所以愤怨而不平者也。

当此之时，虽无袁盎，错亦未免于祸。何者？己欲居守，

《晁错》学案

【学习目标】

1．积累文言基础知识；

2．通过梳理矛盾冲突、分析语言行动把握人物性格特征。 【学习重难点】

梳理文中重点实虚词：以 及 乃 数 因 为 故 然 便 治 【学习时数】1课时 【学习过程】 一、人物简介：

晁错，颍川（今河南禹州）人。年轻时学法家学说，汉文帝时为太子家令，有辩才，号称“智囊”。汉景帝时为内史，后升迁御史大夫。曾多次上书主张加强中央集权、削减诸侯封地、重农贵粟。吴、楚等七国叛乱时，他被景帝错杀。晁错的经济思想，散见于《汉书》的《食货志》、《袁盎晁错传》等篇。

二、指出句中的通假字并加以解释 1.与雒阳宋孟及刘礼同师 2.由此与错有卻 3.诸侯皆喧哗 4.吴楚罢不 5.计划始行，卒受大戮 三、一词多义 1.以

①以文学为太常掌故 ②以《书》称说 ③以其辩得幸太子 ④景帝即位，以错为内史 ⑤吾当先斩以闻 ⑥错以此愈贵 ⑦故请削地以尊京师 2.及

①吾不忍见祸及吾身 ②

《晁错》学案

【学习目标】

1．积累文言基础知识；

2．通过梳理矛盾冲突、分析语言行动把握人物性格特征。 【学习重难点】

梳理文中重点实虚词：以 及 乃 数 因 为 故 然 便 治 【学习时数】1课时 【学习过程】 一、人物简介：

晁错，颍川（今河南禹州）人。年轻时学法家学说，汉文帝时为太子家令，有辩才，号称“智囊”。汉景帝时为内史，后升迁御史大夫。曾多次上书主张加强中央集权、削减诸侯封地、重农贵粟。吴、楚等七国叛乱时，他被景帝错杀。晁错的经济思想，散见于《汉书》的《食货志》、《袁盎晁错传》等篇。

二、指出句中的通假字并加以解释 1.与雒阳宋孟及刘礼同师 2.由此与错有卻 3.诸侯皆喧哗 4.吴楚罢不 5.计划始行，卒受大戮 三、一词多义 1.以

①以文学为太常掌故 ②以《书》称说 ③以其辩得幸太子 ④景帝即位，以错为内史 ⑤吾当先斩以闻 ⑥错以此愈贵 ⑦故请削地以尊京师 2.及

①吾不忍见祸及吾身 ②

《晁错》知识点

一、重要字词的音、义 天下无治《尚书》者 （研究 动词） ．年九十余，老不可征 （征召 动词） ．乃诏太常使人往受之 （受学 动词） ．然奇其材，迁为中大夫 （晋升官职 动词） ．太子善错计策 （称赞 动词） ．公言善，吾亦恨之 （好 形容词） ．

袁盎诸大功臣多不好错 （喜欢 动词） ．力未有以伤 （中伤 动词） ．欲因此过为奏请诛错 （罪 名词） ．

欲因此过为奏请诛错 （奏章 名词） ．丞相谢 （谢罪 动词） ．乃先请，为儿所卖，固误 （小辈 名词） ．诸侯皆喧哗，疾晁错 （痛恨 动词） ．吾去公归矣 （离开 动词） ．

上书言军事，谒见上 （晋见 动词） ．内杜忠臣之口 （堵塞 动词） ．

公言善，吾亦恨之 （遗憾 形容词） ．太常遣错受《尚书》伏生所（处所 名词） ．二、一词多义 1．间

（1）错常数请间言事 单独 （2）得间

好

《晁错》导学案 编制：陈玫瑰 审核：陈涛

[教师寄语]：刑罚不能加无罪，邪枉不能胜正人。（不能把刑罚加于无罪之人，不能让邪恶枉曲的势力压倒正义之士。）

[学习目标]：

1. 培养训练阅读文言文的能力。

2. 培养理解常见文言实词在文中的含义 、理解常见文言虚词在文中的意义和用法、理解与现代汉语不同的句式和用法、理解并翻译文中的句子的能力。

3. 培养分析综合重要信息的能力。

4. 培养鉴赏评价能力，鉴赏《史记》描写人物形象的方法。

[课前预习延伸]：

1.晁错生平：

晁错（约公元前200—前154）， 颍川（今河南禹县）人，西汉文、景时期著名的政治家。汉文帝时，曾任太子家令。汉景帝即位后，更受信任，历任内史、御史大夫等职。由于他极力主张加强中央政权，推行“削藩”政策，遭到了诸侯王和朝廷亲贵的反对，因而在景帝三年，吴王刘濞等举兵发动叛乱，借口请“诛晁错”以“清君侧”时，景帝畏于七国连兵，遂将他处死。

2.给下面的字注音

轵（ ） 便（）宜 窦（）婴 郤（ ） 噤（ ）口 猝（）然

［课内学习探究］：

（一） 自主学习 * 全文对译 ：

（二）自主

从幽默看苏轼

摘要：苏轼的诗词幽默诙谐，被人们津津乐道。用幽默诙谐表现耐人寻味的哲理，传递感人至深的感情。我们从幽默的特点对其文章进行分析，并阐述议论苏轼的诗词为什么幽默诙谐。燮星期《原诗》说：“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。” 幽默溶入了东坡的生命和血液之中．成为他整个人生的一部分。

关键词：东坡 风趣幽默 旷达 幽默特点 外儒内道 正文

一、苏轼的幽默性格分析 1.1苏轼生平简介

苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，是中国宋朝一位多才多艺的文学家，不但在诗、词、歌赋各方面显出他卓越的天才，同时也是绘画和书法的高手。苏轼生性方达为人率真，深得道家风范，好交友好美食，创造许多饮食精品，甚雅好游山林。

首先，苏轼以自己的幽默诙谐和睿智机趣来消解人生中的悲剧性。他能运用幽默诙谐面对重重困难，有时甚至是厄运突至的环境。如《志林》记载：“真宗东封还，访天下隐者，得杞人杨朴，能为诗。召对，自言不能。上问：?临行有人作诗送否？?朴言：?无有。惟臣妻一绝云：且休落拓贪杯酒，更莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。?上大笑，放还山，命其子一官就养。余在湖州，坐作诗追赴诏狱，妻子送余出门，皆哭。无以

论苏轼的婉约词

王艳芳

内容摘要：苏轼一直因为他的豪放词而为人熟知，但是他的婉约词也占了更大的一部分，而且也有很高的成就。本文从苏轼婉约词的成因、内容题材和艺术创新等方面来对苏轼的婉约词进行讨论，并论述苏轼婉约词的贡献。

关键词：苏轼；婉约词；艺术创新；贡献

苏轼是唐宋八大家之一，他的诗、词、文在中国文学史上都有杰出的成就。一般我们都把他和辛弃疾并称“苏辛”，他们被看成是豪放派词的主要代表人物。有学者引用北宋胡寅的一段话来形容苏轼对词体革新的特殊贡献：“眉山苏轼，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超然乎尘垢之外，

①于是《花间》为皂隶，而柳氏为舆台矣。”苏轼确是豪放词的创立者，

但是他的婉约词也有极高的成就。

苏轼作诗在前，他流传下来的诗远较词多，有2700多首诗，他的词只有300多首。但是苏轼对词的发展有极大贡献，他创立了豪放词，革新了婉约词。他以诗为词，扩大了诗的题材，以词的形式记游咏物，怀古伤今，歌颂祖国的壮丽山川，抒发个人的豪情与伤感，他打破了“诗言志，词言情”的传统。虽然一般都把苏轼当成是豪放派的代表人物，但是在现存的三百多首苏词中，绝大数仍属婉约词。因此在苏词研究中，他的婉约词是不可忽视的。

论苏轼词的艺术特征

苏词在词史上占有特殊地位，为词的的开拓了新天地。苏轼以其奔放的才情，将词笔深入到社会生活的各个方面，诸如怀古记游、写景咏物、亲情友谊、田园风光以及参禅说理等等，突破词“艳科的”定见，把词的社会功用提到与诗同等的地位，全方位地表现了士大夫文人的生活与精神面貌。苏轼有意突破“诗庄词媚”的界限，以自由挥洒的文笔，定了大量风格豪放之作，开一代新词风。他以诗境????诗语入词，形成了苏词“以诗为词”的特点，同时也改变了词完全从司于音乐的地位，使词向独立的抒情诗体方向发展。豪放是苏词的主体风格，而在豪放中时有旷达情怀的流露。

苏词风格的特征：在气魄方面雄奇、博大；在“法度” 方面突破陈规，不许泛滥。为了弄清“豪放”一词的含义，我们还可以看苏轼自己的一段话：又惠新词，句句警拔，诗人之雄，非小词也。但豪放太过，恐造物者不容人如此快活。一枕得无睡，辄亦得之耳。《东坡续集·答陈季常》）这是苏轼称赞陈季常豪放词风的话，联系他称赞吴道子的画“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”的话，可以断言：苏轼心目中的“豪放”，既要能体现“诗人之雄”，酣畅淋漓地抒发为造物主所不容的“如此快活”的感情，又要在“法度”（即一般艺术规律和传统）容许范围内“出

? The local press challenged the license of the TV station.

当地报纸要求吊销那家电视台的许可证。 ? He made a mistake again. It’s because he is not dry behind the ears.

? 由于缺乏经验，他又错了。

? （not dry behind the ears:乳臭未干的，没见过世面的） ? Don’t burn the candle at both ends if you wish to remain healthy.

? 想保持身体健康，就

不要过度消耗你的精力。

? How the old man was able to keep body and soul together is beyond me.

? 那位老人怎么能维持生计呢，我真不能理解。

? （ keep body and soul together ：勉强活下去）

? The pretty girl married with the left hand last year. ? 这个漂亮的女孩去年与一个门第比自己低的人结婚了。 ?

（ marry wit

篇一：《欧阳晔传》原文及翻译

《欧阳晔传》原文及翻译

原文：

欧阳公讳晔，字日华。自为布衣，非其义，不辄受人之遗。少而所与亲旧，后或甚贵，终身不造其门。初为随州推官，治狱之难决者三十六。大洪山奇峰寺聚僧数百人，转运使疑其积物多而僧为奸利，命公往籍之。僧以白金千两馈公，公笑曰：“吾安用此? 然汝能听我言乎? 今岁大凶，汝有积谷六七万石，能尽以输官而赈民，则吾不籍汝。”僧喜曰：“诺。”饥民赖以全活。

陈尧咨以豪贵自骄，官属莫敢仰视。在江陵，用私钱诈为官市黄金，府吏持帖，强僚佐署。公呵吏曰：“官市金当有文符。”独不肯署。尧咨讽转运使出公，不使居府中。

鄂州崇阳，素号难治，乃徙公治之，至则决滞狱百余事。桂阳民有争舟而相殴至死者，狱久不决。公自临其狱，出因坐庭中，去其桎梏而饮食之，食讫，悉劳而还于狱，独留一人于庭。留者色动惶顾，公曰：“杀人者汝也。”囚不知所以然。公曰：“吾视食者皆以右手持匕，而汝独以左手，死者伤在右肋，此汝杀之明也。”囚即涕泣曰：“我杀也，不敢以累他人。”公之临事明辨，犹古良吏，决狱之术多如此。所居，人皆爱思之。

译文：

欧阳公，名讳晔，字日华。从他还是平民时，不符合道义的馈赠他

就不会接受；年轻时与他交往的亲戚好友，后来有的做了大官，欧阳公就终身不