《国家的品格》读后感
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《国家的品格》读后感精选10篇
《国家的品格》是一本由约翰·高乐著作,新世界出版社出版的平装图书,本书定价:32.00元,页数:212,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。
《国家的品格》读后感(一):毛线啊!
草稿待补完。
首先一点:翻译很烂,从封面烂到封底。你说这译者脑子得有多残缺才能把The American People给译成“国家的品格”?品格你妹,国家你大爷,?美国人的性格?还差不多。
然后这倒霉书写的还特么是上个世纪前半段的风俗习性,还特么是典型的经验主义式描述分析……经历过二战冷战越战反战(。)信息革命以及移民潮水一波波之后的美国人早就日新月异突飞猛进(……)了,时至今日“美国人”这词儿下个定义都成麻烦了。这本书可以归入「历史研究」或者「写文考据」了,没问题,妥妥儿的。
暂时撂笔,下去继续拔眉毛。
《国家的品格》读后感(二):国家的品格
国家的品格
英国人总是傲慢而古板的,美国人都是热情而活泼的。这也许是我们中国人对于这两国人民的印象,虽然有些失之简单,但也大略不错,毕竟长久以来,两国的影视作品和小说里,他们就是这个样子。
所以读一读傲慢的英国人所写的分析美国人国民性格的书,也许会是个很有趣的选择。不过在这本《国家
《中国家规》读后感
源远流长的中华文化,特别是最具代表性的儒家文化,历来重视身心修养问题。历代名儒世家的家规家训,由先贤的个人身心修养过程中总结提炼而来,升华成为家风文化,更是身心修养的精华所在。
中央纪委监察部网络中心编著的《中国家规》一书,收录了历代名家名人家规,字字珠玑,凝炼出家风文化和身心修养的精粹。提高身心修养,可以从中汲取无尽的养分。
诸葛亮《诫子书》说“静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,范仲淹说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,王阳明说“此心光明,亦复何言”,先贤为我们淡泊名利、修心立志指明了方向,树立了楷模,教导我们要以儒者的无私无畏精神,担当起责任,公正、清廉。
孔子说“不学诗无以言,不学礼无以立”,提醒后世儒者勤研学问、勤读诗书。唯有立定治学的志向,不忘初心,刻苦读书钻研学问,并在家庭中形成读书的风气,才能抵制各种过度和过分的应酬玩乐或追名逐利的俗流,树立清白家风。
确立了志向,明白了道理之后,从来不是嘴上说说就可以成就身心修养的,而是需要在实践中全面贯彻这种志向和运用这些道理。正如王阳明所说&l
《国家利益为先》读后感
读《以国家利益为先》有感
5000年的文明如流星带着耀眼的光芒划过时代的上空,烙印下一道威严的天痕,构成了不屈的炎黄子孙的脊梁,国为家,家为国,国家的利益便是自己的利益维护国家的利益就是维护自己的利益,因此,多少英杰前赴后继,展现了一幕幕惊天动地的“血染风采”,展现了一根根不屈的傲骨。
飞洋过海,看到了曲小雪在法庭上维护祖国尊严的飒爽英姿,看到了他那满腔热血的慷慨陈词看到了他那撕碎美元的绝美风采。是的,有着傲骨的中国人怎能在美元面前地下高贵的头,尊敬的祖国的尊严不容侮辱。
回眸历史,目睹了周总理维护祖国尊严时不卑不亢的伟岸身姿,目睹了他“为中华崛起而读书”的坚定信念,目睹了他据理力争的爱国情怀。是的,有着傲骨的中国人怎能依靠他人的保护,尊敬的祖国向惧它国的威胁,中国这个伟大的民族尊严不容侮辱。
读后感
奔腾的历史长河呼啸着,激励着每一个中国人民的心,近百年屈辱的呻吟,让每一个中国儿女热血沸腾。
透过历史的窗户,我看到了文天祥,这位威武不屈的真汉子捍卫了民族的尊严,依稀我又看到了蔺相如,那“以先国家之急而后私仇也”的情怀令人肃然起敬,哦!还有凛然于岳阳楼,发出“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”感慨的范仲淹。国家永存我心,我心怀有国家。 骨子里透出的不屈,如拒
《私法自治和国家强制》读后感
读《私法自治中的国家强制》有感
读台湾学者苏永钦的文章,颇为深奥的感觉,对于我这“涉法”
不深的人来说有点吃力。但学了就会有收获,且来谈一谈读后的心得。
本篇文章是法学名篇中的经典小丛文,共分七个专题,分别是:1)民法维持体制中立的奥秘。2) 特别民法的四种功能类型。3)正确认识民事规范的性质。4)再探成立与生效要件争议。5)民事规范性质与行为定性。6)不同民事规范的解释原则。7)本土化与社会化的新挑战。作者分别从民法的特征、类型、性质和定性等方面来探讨私法自治和国家强制的关系,公法和私法如何融合及如何使民法规范更好适用等问题。
(一)关于民法中立
苏先生认为民法可以超越社会模式,意识形态的因素,其内容精髓基本相同。从民国时期的法律到中国大陆现在的民法无非是从债权、物权、亲属、继承等方面进行民法的编纂,内容和篇章体例上大体相当。当然民法还是有它的意识形态,不是全然价值中立,如我国大陆的对私有财产和公有财产的区别对待,公有财产一直处于神圣不可侵犯的位置上,而公民个人财产也只是在07年3月出台的《物权法》中才得以较好的保护,当然还是没有上升到神圣不可侵犯的地位。在资本主义社会的法律中,民法的理念一般都坚持平等主义、实施民主政治、保障私有财产、开放市
《唤醒心中的巨人》读后感_读后感_模板
《唤醒心中的巨人》读后感_读后感_模板
《唤醒心中的巨人》读后感
一开始,我承认我是为了应付作业才选择看《唤醒心中的巨人》的。但是,看着看着,我深深地被这本书给吸引了。在这本书中,安东尼·罗宾斯给了读者一个循序渐进的过程,让我们在许多故事中找到灵感,让我们逐步学会激发自己的潜能,激发我们控制命运的能力。他从梦想开始,逐步写到影响的力量、情绪的作用,时间的利用,健康与生命,最终向我们提问“一个人究竟能做什么?”
安东尼·罗宾斯认为,我们每个人的体内都潜藏着这种“炸药”——你内心无穷的创造力。数个世纪以来,其威力让那些善用它的人步入成功,也使那些企图滥用它的人走向毁灭。当你挖掘并利用体内的炸药时,一定要小心翼翼,为潜意识里的第一次爆炸做好准备,用它轰走你的错误思想,打开一条改变你、完善你整个生命历程的崭新通道!用它来移除你停滞不前、恐惧、疑虑、担忧、紧张、灰心、憎恨、贪婪、偏见的高山。不过提醒你,当你靠近它、捧起它时,一定要拿好,并且只能用它去干好事。
安东尼·罗宾斯告诉我们人生中没有哪个人能免去做错决定的经历,然而我们并不要因此就不再做决定,而是要不管做了什么样的决定都要保持弹性的心态,看看它会有什么样的结果,然后从中吸取
李娟我的阿勒泰读后感 - 读后感 - 模板
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李娟我的阿勒泰读后感
《我的阿勒泰》主要讲述的是作者在新疆最北段的阿勒泰地区的富蕴县——一个以哈萨克为主要人口的小县城里度过的一段童年。
作者李娟是一个普通的从未受过正规高等教育的汉族女孩,她的文字非常自然、朴实、真切而不乏动人之处,于浮躁的生活是一缕清新的风。
我是第一次接触作者的文字,一读就有一种回归到小时候的感觉。因为她的描述就是小时候的感觉,对周围的每一个细节都这么触感强烈。
这本书里没有变味的心灵鸡汤,也没有如何赚钱的窍门,这里有的是真实。看似平淡无奇,却是真正的淳朴的一种味道。
我很少有时间能静下心来安安静静的看一本书,这本书让我很惊讶。真想不到现在这样充满PM2.5的社会里还有人在写、能写那么清澈、纯净的文字。如果让我编教科书,一定把李娟的文字选入语文教材,从小学到高中都适用。心灵鸡汤太假了,佛经圣经太飘渺了,李娟的文字那种自由自在、悠悠荡荡、返璞归真,让人在不知不觉中就沉浸下来,太舒服了。
我喜欢文字简简单单、实实在在,有一说一的书,对故弄玄虚、卖弄技巧、居高临下、自以为是的书敬而远之。看李娟的书,看这本《我的阿勒泰》,尤其是看完的
民主的细节读后感3篇_读后感_模板
民主的细节读后感3篇_读后感_模板
民主的细节读后感(一)
有的作家,你是先听说这个人,再喜欢上他的书;有的,则是你先读了他的书,才慢慢喜欢上这个人,而刘瑜属于前者。读研期间在图书馆偶然瞟到这本书,续借了两次总算断断续续地读完了第一遍,借这次机会又重读一遍,依然收获满满。本书是作者过去几年在《南方人物周刊》专栏文章的集结,以讲故事、找数据的方式,把“美国的民主”这样一个概念性的东西拆解成点点滴滴的事件、政策和人物,故而书名为《民主的细节》。
作为一名理科生,一直以来都觉得“政治”离我很远,“民主”也只是教科书中模糊的概念。而刘瑜,这位在美国哥大政治系和哈佛东亚研究中心留学七年的女博士,在书中帮我们卸掉了“民主”的浓妆,让它以素颜示人,使它变得更加丰富生动了起来。这让我发现其实政治离我们每个人并不远,它与我们的生活息息相关,甚至就在我们身边的地铁票价、食品安全和退休金中。这也激起了我从细节出发,把政治作为柴米油盐、衣食住行来观察的兴趣。
回想起来,研一那会儿收到学校行政部门群发的邮件,内容是对学生会抗议清洁女工时薪过低问题的相关说明,我看完后一头雾水;后来学校引进麦当劳餐厅,因为学生会抗议快餐店付给雇员的时薪低于最低标准,麦当劳最终被赶出校园,当时觉得
读后感
读《雨街的猫》有感
今天,我把《雨街的猫》这本书看完了,里面的情节深深地打动了我。
这本书主要的故事情节主要讲述一只流浪猫,被雷莎太太收养,取名叫“阿洛”。一次阿洛被烟囱魔鬼抓去,雷莎太太冒着倾盆大雨去救阿洛,最后却不幸生病死掉了。后来阿洛娶了白云生下了许多猫仔,为了养家糊口,阿洛在外面不停地找工作。阿洛在米店工作了几天,被一位伯乐发现了他的才能,便让他和力大卢比去雨街,阿洛因此有了一场自己的音乐会。
阿洛只是一只猫,他竟然能在人类的世界中生活的如此美好,也在人类的世界中找到了工作,挣钱养家。阿洛的这种精神值得我们学习。
阿洛的故事让我想起了,我跑步总是比别人差,但我毫不气馁,每当我有空的时候,我就练习跑步,每天都会进步一点,这是我的目标。通过我日复一日的练习,我能和别人切磋了,体育课上的考试,我也变得更加胸有成竹。功夫不负有心人,最后我取得了好成绩。
每个人生下来就不同,我们在某方面不如别人,就应该正视自己的不足,扬长补短,不断地去学习,去努力,总有一天我们的努力会得到回报的,让自己变得更加有自信。因此我们每个人都要有自信,敢于挑战自己。
读《王忠诚的故事》有感
今天,我看了一本书,名字叫《王忠诚的故事》。
“少小时光”、“坎坷求
读后感
《笑猫日记》读后感 今天,我看了《笑猫日记》系列的故事,我非常喜欢里面的那只 笑猫。 笑猫他可以听得懂人类的话,有着一个很聪明的头脑。为什么他 叫笑猫呢?因为他会微笑、狂笑、冷笑、狞笑、嘲笑、苦笑……他会 用这些来表达他笑说的话。 笑猫他被杜真子的妈妈赶了出来之后,不会像其他动物一样流浪 街头,他找朋友帮他弄个住的地方。他就找到了一个非常隐秘,很难 被发现的山洞,且每天杜真子都会送东西来给笑猫吃。 有一次,笑猫被对对眼踢了好几脚。笑猫忍着痛,跑回山洞和杜 真子他们说刚才的遭遇。刚开始他开始微笑、嘲笑、苦笑。一共做了 三个表情,杜真子开始明白意思了:开始是平安无事带着愉快的心情 走在大街上,因为有一个人长得丑陋,笑猫嘲笑他,于是很自然,笑 猫被扁了一顿。5个人越来越气,就去找那个人算账了 这只猫会把发生的事用笑告诉主人,而且头脑又很聪明,自己在 外面可以生存下来,我喜欢这只笑猫。原来笑是那么的重要,能在无 声中传达自己的话语给别人。在现实生活中,我们也应学会笑,比如
《骑鹅旅行记》读后感 魔法,在人们的虚拟之下,变得十分的美妙,我们在想象 的时候,会觉得它十分的奇妙,似乎无所不能。在《骑鹅旅行 记》这本书当中,主人公尼尔斯,就是因为得罪了魔法小精
读后感
《伯罗奔尼撒战争史》读后感
在古代希腊的历史中,有两次巨大的战争:第一次是公元前500—449年的希波战争,第二次是公元前431—404年的伯罗奔尼撒战争。第一次战争中,希腊人联合起来,英勇地击退了波斯地侵略军队,这是正义的战争。在这次战争中,希腊人使小亚细亚的希腊城市脱离了波斯的羁绊,打通了达到黑海沿岸的道路,在那里取得了原料、奴隶和市场,为其高度的文化发展提供了经济的条件,这一时期是希腊奴隶社会欣欣向荣、向上发展的阶段。第二次战争,即伯罗奔尼撒战争,这次战争是以雅典为首的提洛同盟与以斯巴达为首的伯罗奔尼撒联盟之间的一场战争。这场战争从前431年一直持续到前404年,这次战争,无论对雅典或斯巴达任何一方说来,都是非正义的战争。而且几乎所有希腊的城邦参加了这场战争,其战场几乎涉及了整个当时希腊语世界,其中双方几度停战,但最后斯巴达获胜。这场战争结束了雅典的经典时代,结束了希腊的民主时代,也改变了希腊的国家,是希腊历史的转折点,希腊奴隶社会从此开始由繁荣走向衰落。在这次战争中,希腊奴隶社会所固有的一切矛盾——奴隶与奴隶主之间,自由民各阶层(民主党与贵族党)间,两个同盟集团间,盟主国与同盟国间的一切矛盾——都暴露出来了。而本书的作者