恐龙家族的历史资料

张氏家族历史资料

张氏家族在二十世纪九十年代初举行了祭祖续谱工作为了让张氏子孙正本清源知道自己家族的来源及家族历史现将有关资料记载于此凡我张氏子孙系此一脉的看后可以和我联系。如有张氏后裔有更详细资料的望能寄给我以便资料更加完善。希热心者给与大量支持将不胜感谢 前言 国家有正史地方有方志家族有家谱。家谱是同宗共祖的血亲以特殊形式记载本族世系和事迹的历史与正史、方志并列为中国史学的三大支柱家谱是中华民族一笔珍贵的历史文化遗产。 家谱记载着一个家族的繁衍生息兴盛衰亡祖先们感人至深的创业历程折射出历史文化的光辉。这里有聚有散有喜有忧有经验总结有血泪教训。这就是活生生的历史看看我们的祖先留下的每一个脚印将会激励我们后人今后把路走得更快、更好。 在政通人和之太平盛世我族有识之士不忍谱废于一九九五年季春倡议我族全体族众投资、献智、出力祭祖续谱。此次祭祖续谱不分房支摒弃族、房长之封建传统废黜族权、家法之封建宗法以国之大法为准绳承先启后、继往开来上符国情下慰民望也。 此次祭祖续谱主要是再拟辈派旨在后辈长幼有序而得以正名也。 张氏来历 来源有五 1、出自皇帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载皇帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正始制弓矢子孙赐姓张氏。由此可知曾经是重要武

文本细读与比较研究

“历史-家族”民间叙事模式的创新尝试

陈思和

　　,,可以大胆地说,这些作品集体代表了近几年长篇小说的最高水平线。当然好作品还是会有遗漏,但并没有错上,这七部作品中任何一部当选首奖我以为都是有充分理由的①。来自中国大陆、台湾、香港以及海外的评委各有所好,各抒己见,几轮投票,结果是莫言的《生死疲劳》荣获榜首。与上届首奖获得者《秦腔》的高度一致相反,对《生死疲劳》的评价不是没有争议。我起初也感到诧异,因为这部小说与上届获奖的《秦腔》在创作题材、历史观念、民间叙述立场等方面有高度的相似性,两者相继获大奖的事实,证明了新世纪以来中国当代长篇小说的主流叙事———“历史-家族”的民间叙事模式获得了普遍的认可。但是我在指出这样一个创作现象时,自然联想到了另外一个问题:真正的民间精神只有一个标志,就是追求自由自在的境界。它将如何在作家的艺术实践中获得进一步的自我更新呢?当“历史-家族”民间叙事成为一种普遍被认可的主

。这两部作品都是通过家族史的

描写展现了半个世纪来中国农村的兴衰和巨变,表达了作家的眷恋土地、自然轮回的民间立场。《秦腔》是一部法自然的现实主义文学的代表作②,其绵密踏实的文笔笔法,丰厚饱满的艺术细节,达到了一种极致的程度,如果以写实手

分布地区

河北中山郡，山东魏郡。

历史来源

「郎」源出

1.出自「姬」姓，以地名为氏，据《元和姓纂》所载，春秋时鲁懿公之孙费伯，筑郎城居之(在山东曲阜)，其后有郎氏。2.历史上南匈奴的姓氏。3.出自满族。源于满族，出自金国时期女真族纽祜禄氏(女奚烈部)，属于汉化改姓为氏。

得姓始祖：费伯。

关于郎姓的姓源，据《姓纂》上面记载：鲁懿公孙费伯城郎，因居之，子孙氏焉。第一个以郎为姓的人，是大约3000年以前的鲁懿公的孙子费伯，他原来姓费，迁到郎城(今山东省鱼台县东北)居住之后，子孙才以邑为氏，纷纷改姓了郎。从这段记载，更可以看出费、郎一家的一段渊源，因为，郎姓的始祖是费伯，后来他的子孙有的以郎为氏，有的却仍然沿用原来的费姓，3000年前他们本是一家人。故郎氏后人奉费伯为郎姓的得姨始祖。

迁徙分布

郎姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。郎不但是一个道道地地的中国姓氏，而且其始祖是出自具有光辉历史的春秋鲁国，是曾经制礼作乐，对中华传统文化有贡献的周公后裔，当然，更毫无疑问是组成中华民族的黄帝子孙之一。关于郎姓的姓源，据《姓纂》上面记载：鲁懿公孙费伯城郎，因居之，子孙氏焉。郎姓起源于姬姓。周朝时，鲁国国君

篇一：台姓历史来源、家族名人

分布地区

台姓人分布较广，河南、北京、安徽、湖北(潜江市铁匠沟乡,钟祥市旧口)、山东菏泽牡丹区马岭岗镇、定陶县城关镇、陈集镇、杜堂乡、山东诸城市百尺河镇(台家大村)、山东省枣庄市(台儿庄)等均有台姓人居住。

历史来源

「台」源出

1、台(tái,繁体字为台)：风俗通：金天氏裔孙曰台(台)骀，其后氏焉，历来是常见姓。台骀为少□之苗裔，世为水官之长，颛顼封之于汾川，后遂以为汾水之神。

2、台(Yí,无繁体字)：亦作怡，本墨台(Yí)氏，避事改焉。历来是稀姓，与音tái的台(台)姓不可混称。

得姓始祖

古代春秋时候，鲁国有一处地名称为澹台山，有一位文士就取山名为姓，叫澹台灭明。澹台山就在现今山东省嘉祥县南边。而澹台灭明是孔夫子的学生，他的后代，就以澹台姓相传。而那时长江边也有个地名叫澹台湖，所以有些古书上说，是孔子这位学生南下游历，曾居住在澹台湖边，就取了湖名为姓。前一种说法记载在《嘉祥县志》里，后一种说法记载在《史记索隐》、《仲尼第子传》、《吴地记》这些古书里。而现今姓澹台的大都改为台姓了。这种复姓向单姓的深变常见。澹台姓始祖。

迁徙分布

台姓人分布

恐龙的故事

大约在2亿多年前，地质史上开始进入中生代，这个时候，地球上出现了恐龙。在以后的1亿多年里，恐龙的家族越来越庞大。后来它们好像在一天之内突然消失得干干净净，给我们留下了无数的谜。经过科学家们不懈的探索，我们才渐渐对恐龙有了一些认识，原来恐龙虽然又大又笨又可怕，其实它们的故事还是挺有趣的呢。

慈母龙的故事：以前人们一直认为恐龙和今天的爬行动物一样，都是一生下蛋就走开，根本不管它们的孩子会怎么样。后来，科学家们发现一些幼小恐龙化石的牙齿有明显的磨损痕迹，这表明它已经开始吃东西了。但是这些幼龙的四肢却还没有发育完全，显然还未开始真正意义上的爬行。这似乎可以说幼龙是在巢中由父母来养育的。另外，分析恐龙足迹化石表明，它们常列队外出，大恐龙在两侧，小恐龙在队列中间，如同今天我们看到的象群。于是科学家给这种恐龙起了一个很有人情味的名字，慈母龙。不过，也有很多人认为，仅凭这些证据，并不能证明恐龙是有目的志养育自己的后代。因为现在世界上任何爬行动物都没有表现出这样的爱心。鳄鱼算是做得最好的，也不过就是用嘴巴含起刚出壳的小鳄鱼，把它们带到水边，就算完成任务了，至于小鳄鱼会不会游水，能不能捕食，它可不管。慈母龙每次能生25个蛋，这25只小恐龙每天要吃掉几

吴式家族历史和人物

太极拳相传为武当道士张三丰所创建。据明史方伎传记载：“洪武(1368-?1398)十七年太祖诏三丰不赴，建文元年完璞子访三丰於武当，相得甚欢。永乐四年，待读学士胡奏曰：先生深通道法，拳技绝伦。帝命访之，不赴”。张三丰辽东人，名全一，又名君宝。颀而伟，龟形鹤骨，大耳圆目，须髯如戟，不修边幅。因观蛇鹤相斗，而得灵感，遂创立太极拳。

其后，有山右王宗岳，温洲陈同洲，海盐张松溪，河北蒋发等一脉相传。后传於河南陈

家沟，复传至杨露禅。

清同治(1862-?1874)年间，宗师杨露禅，聘於端王(载漪)府。教授太极拳。端王待之甚厚，礼仪有加。多年后，端王谓宗师日：“小王待师可谓甚厚，何无优秀学生，以为我用?”

宗师曰：“有之，余注意三人，可传吾艺。”此三人即为凌山(满族人)、万春(汉族人)、全佑(满族人)。此后，端王命三人从宗师学太极拳。技艺大进。因受当时阶级观念所限，故宗师命三人拜其长子杨班侯为师，实际上三人的拳技均是杨露禅宗师所教的。经数年勤学苦

练，三人各得所长。凌山善发劲，万春得刚劲，全佑则长於柔化。

宗师全佑先生，性格外柔内刚，外表斯文。为人慷慨，乐於助人。曾於路上见有军人打商贩，遂上前阻止。但军人自负孔武有力，

苏教版语文第六册教案

20、恐龙 2013年5月

一、教材分析：《恐龙》是一篇说明文。文中首先介绍了两亿年前恐龙是地球的主人，接着介绍了不同种类的恐龙及其外形特点，然后又介绍了恐龙所吃的食物，再介绍恐龙的生殖特点，最后向我们提出了一个值得人类研究和思考的问题：恐龙问什么会突然灭绝？引人思考，激发读者探索的兴趣。这篇课文不仅能使学生了解恐龙这一古老而神奇的动物的知识，而且会激发出学生探索科学知识的强烈愿望。 二、教学目标：

1、学会本课生字，理解由生字组成的词语

2、理解课文内容，了解恐龙的种类，形态和生活习性 3、能正确、流利、有感情地朗读课文 三、教学重点和难点：

1、通过对课文内容的理解，了解恐龙的种类、形态和生活习性 2、对打比方的说明方法的理解和掌握。 四、教学时间：两课时

第一课时

一、揭示课题

1 、两亿年前，地球上到处是大片大片的沼泽，深谷里、山坡上都覆盖着茂密的森林，一种强大的爬行动物主宰了这一切，它们就是——（师指黑板，生齐读：恐龙）。

2、那这节课就让我们穿越时空，回到两亿年前的恐龙世界，和那时的地球主人来一次亲密接触。 二、读通全文，解决字词

1、两亿年 漫游 吊桥 剑龙 脸型 轻型 望而生畏 凶猛

恐龙的灭绝

教学目标：

1、认识15个生字，会写9个字。理解、积累：“庞大、躲避、枯萎、哺乳动物”等词语。

2、正确、流利、有感情的朗读课文。 3、感受大自然的神奇，有对恐龙的灭绝等自然现象进行科学探索的兴趣和愿望。 教具准备：

课前布置学生了解、收集有关恐龙的资料。 生字卡片、课件、图画、

教学课时

一、导入新课

1. 在很久很久以前，我们的地球上生活着一个庞大的家族，它们统治着海洋、陆地和天空，其他一切动物都无法和它们对抗，它们是名符其实的霸主，你们知道是什么吗？

2.对，就是恐龙。（板书：“恐龙”） 恐，你有好方法记住它吗？

你用加一加的方法记住了这个字。

你呢？奥，心里害怕就感到恐惧，你看到了他的偏旁心就记住了这个字。 一起读恐龙。

3.小朋友们，你们了解恐龙吗？你来说， 你还知道最大的龙叫 最小的龙叫

你知道得可真多呀！看来你一定是个恐龙迷。 3．观看视频

（放录像）旁白：的确，在大约两亿年前，恐龙有过一段十分辉煌的历史。那时，还没有人类，恐龙才是地球的主人。它们和其它爬行动物一样，从坚硬的蛋壳中被孵化出来。它们构成一个庞大的家族，它们中的翼龙可以自由的在天空飞行，鱼龙能在海中畅游，而三角龙、梁龙等则可以在陆地上到处漫游

陈姓起源及其陈氏家族的历史播迁

陈字，曾是一个战车列阵的符号；陈氏，后为一个血缘家族的历史徽号和家族标志。 陈姓历史，荣辱与共；陈氏家族，盛衰并存。

一部中华姓氏通史，就是一部缩影的中华民族历史通书；一部陈氏家族发展史，便是一部微型的中国社会发展史。

翻观陈氏家族生息繁衍的斑斓篇章，揭示中国社会发展的历史进程，无疑能给人以启迪，予现实以借鉴；增炎黄子孙之自豪，壮中华民族之气概。

（一）虞舜后裔以国为姓

姓氏是人类社会自然发展的历史产物，萌芽于原始社会时期的部落之中，形成发展为文明社会时期一个家族的总徽号，也是血缘家族的第一标志，并作为保持一族血统世系永续之族号，以区别于其他家族。

关于姓氏的起源，古代文献中有不少的记载，也有不少相异的说法。如《左传·隐公八年》记载云：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。诸侯以字为氏，因以为族；官有世功，则有官族；邑亦如是”。意思是说：天子让有德的人做诸侯，并以他的出生地赐他为姓；又封一片土地给他，那么这片受封的土地便代表他的爵位，这片土地的名称就成为他的氏。诸侯用他的字作为氏，他的子孙便以其氏作为族姓。做官的人若世代有功，他的子孙便以其官职作为族姓。有封邑的人则可以以其邑名作为族姓。因此近代著名学者梁启超

篇一：关于恐龙的资料

恐龙的资料

恐龙是出现于二亿四千五百万年前，并繁荣于六千五百万年前结束之中生代的爬虫类。或为恐龙和与它同一时代的蛇颈龙、翼龙等的模糊总称。恐龙在某一时期突然消失，成为地球生物进化史上的一个谜，这个谜至今仍无人能解。地球过去的生物，均被记录在化石之中。中生代的地层中，即曾发现许多恐龙的化石。其中可以见到大量或呈现各式各样形状的骨骼。但是，在紧接着的新生代地层中，却完全看不到恐龙的化石。由此推知恐龙在中生代时一起灭绝了。

恐龙种类多，体形和习性相差也大。其中个子大的，可以有几十头大象加起来那么大；小的，却跟一只鸡差不多。

在生命演化史上，为众人熟知的灭绝事件莫过于白垩纪恐龙灭绝。距今6500万年前，世界突然改变。在地表居于统治地位的爬行动物大量消失，一半以上的植物和其他陆生动物也同时消失，如此多的物种这一事实表明，这一时期的地球是非常不适于生物生存的地方。哺乳动物不知什么原因，度过了这一段艰难的时光，它们散布到了恐龙退出的生态环境，成为占统治地位的陆生动物。

篇二：恐龙交流会作文

恐龙交流会作文

恐龙交流会

陈奕羽

今天下午，我们班开展了恐龙交流会。

第一个上台介绍的是潘佳宁，她讲的龙是厚头龙，听着她的演讲我仿佛穿越到了白垩纪：有的厚头龙喜欢和