多余的话全文阅读

成外考上清华学生经验:多余的话

从初二开始到现在，做学习经验介绍已经有很多次了吧。不管是别人邀请的，还是学校组织的，我向来知道做这种事情是毁誉参半的结果。有人叫好，也有人不屑、在下面暗暗骂的。但毕竟很快就要离开熟悉的校园，也就不惮留下一些多余的话，给后面那些一直苦苦追寻的人。

一、时间安排

华罗庚先生曾经说，所有有伟大成就的人无一不是利用时间的能手。在时间有限而课业负担重、任务多的情况下，利用时间的能力也就显得十分重要了。要高效地利用时间，一个必不可少的步骤就是安排计划。每个人都需要准备一个专门的计划本，把安排计划的事情持之以恒地做下去并最终养成一种习惯。安排计划最好是分成两层：以天为单位和以周为单位。首先要做的事情是确定任务，也就是我必须做什么。确定任务不能等到每天自习的时候再来想，而必须是每节课或每个阶段的课程结束之后在产生了新的任务的同时就把它记录下来。例如，上完一节历史课之后，立刻就记下做本课练习题和复习本课内容的任务。确定了任务之后，在执行之前应排定优先序，也就是确定哪些应该先做，哪些在时间紧张的情况下可以延后1～2天再做。安排计划还应有足够的勇气和智慧做好取舍和分散的工作。如果任务很多，时间有限，哪怕你觉得每一件事情都应该去做，也必须要

瞿秋白：多余的话

“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。” 何必说？――代序

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话既然是多余的，又何必说呢？已经是走到了生命的尽期，余剩的日子，不但不能按照年份来算，甚至不能按星期来算了。就是有话，也是可说可

不说的了。

但是，不幸我卷入了“历史的纠葛”――直到现在，外间好些人还以为我是怎样怎样的。我不怕人家责备、归罪，我倒怕人家“钦佩”。但愿以后的青年不要学我的样子，不要以为我以前写的东西是代表什么主义的。所以我愿意趁这余剩的生命还没有结束的时候，写一点最后的最坦白的话。

而且，因为“历史的误会”，我十五年来勉强做着政治工作。――正因为勉强，所以也永远做不好，手里做着这个，心里想着那个。在当时是形格势禁，没有余暇和可能说一说我自己的心思，而且时刻得扮演一定的角色。现在我已经完全被解除了武装，被拉出了队伍，只剩得我自己了，心上有不能自已的冲动和需要。说一说内心的话，彻底暴露内心的真相。布尔什维克所讨厌的小资产阶级知识者的自我分析的脾气，不能够不发作了。

虽然我明知道这里所写的

　　第一卷 第一章

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　　第一章　盘龙古洞　龙的传人

　　天高云淡，望断南飞雁。

　　“昔者往矣，杨柳依依。我今来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我衷。”

　　一曲春秋列国的哀歌，正在铅灰色的虚空上回荡。歌者是一位少年人，年约十三、四岁，他走了，走出洛阳城，抛下那三百亩田产，他连一眼也没有回顾。少年人的爹娘早逝，把他和三百亩田产一同托孤于他的舅舅，待他长大了，再把田产交还于他。财产可以活人，财产亦可以杀人，你信不信?少年人信，因为他身上有三千条鞭痕，三百亩田有三千分地，每一分地给他留下一条鞭痕。少年人恨他的爹娘，更恨爹娘遗下的田产，他知道假如没有这些田产，舅舅就不会在他身上留下三千道鞭痕，他也知道，他只要走了，不要那三百亩田产，舅舅手拿的鞭子就会放下，他出走了。

　　他恨爹恨娘，恨那大笔的田产，也恨自己的身世，他把这里的一切视作是一座鬼谷，他不幸在鬼谷诞生，他因此替自己起了个古怪的名字，这个古怪的名子就叫鬼谷子。鬼谷子有路走路，有水涉水，有山上山，他从月升走到日出，又从日升走到月落。他身上一无所有，饿了吃野果，渴了饮溪水，走闷了便哼那首《采薇》歌

下列具有细胞结构的是 （ A ）

① ② ③ ④

A．①②④ B．①②③ C．①③④ D．②③④ 25．制作洋葱表皮临时装片时，下面步骤正确的是（ C ）

A．用餐巾纸擦拭载玻片 B．将洋葱块直接放置显微镜下观察 C．将盖玻片一边先接触水滴，再缓缓盖上 D．染色时掀开盖玻片，滴入染液 5、下列各项中，不属于器官的是（ B ）

A．关节 B．血浆 C．骨胳肌 D．心脏 9．下列关于单细胞生物的说法错误的是A

A．单细胞生物不能独立完成各项生命活动 B．草履虫能趋利避害 C．酵母菌的结构中包含细胞壁和液泡 D.利用酵母菌可以制作面包 （B）16、下列生物中，没有成形细胞核的单细胞生物是 A、病毒 B、 细菌 C、草履虫 D、 蘑菇 （A）8、草履虫进行呼吸是通过

A、表膜 B、口沟 C、细胞质 D、伸缩泡

65.在环境条件适宜时，酵

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提要

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明文海卷七十八明

精神分析法分析《叶普盖尼奥涅金》

奥涅金“多余人”人格形象分析

刘雨

天津师范大学 汉语言文学专业 09501262

内容提要：以叶普盖尼·奥涅金为代表，“多余人”之所以被称为“多余人”，是因为连他们自己都找不到自己存在的价值，自认为是“多余”的。受特定社会环境影响，其人格中，本我和超我强烈冲突，自我渐渐迷失了，只能被动选择各种各样的逃避行为。 关键词：奥涅金 多余人 精神分析

俄罗斯诗人普希金在他的长篇诗体小说《叶普盖尼·奥涅金》中塑造了一个文学史上的典型形象——“多余人”。这一形象不仅多次出现在俄罗斯文学中，如赫尔岑的小说《谁之罪》里的别里托夫;莱蒙托夫的小说《当代英雄》里的毕巧林;屠格涅夫的小说《罗亭》里的罗亭;冈察洛夫的小说《奥勃洛莫夫》里的奥勃洛莫夫等，对其他国家的文学创作亦有一定影响。日本文学家夏目漱石笔下《后来的事》主人公长井代助、鲁迅《伤逝》的主人公涓生，甚至是《红楼梦》中的贾宝玉，在这些人物身上，我们都能看到“多余人”的影子。 作为文学史上的典型形象，我们可以从诸多人物形象中总结出“多余人”的共同的特征：出身于没落的名门望族，素受文化教养，不为官职钱财所利诱；也能看出现实生活中的某些弊病和缺

精神分析法分析《叶普盖尼奥涅金》

奥涅金“多余人”人格形象分析

刘雨

天津师范大学 汉语言文学专业 09501262

内容提要：以叶普盖尼·奥涅金为代表，“多余人”之所以被称为“多余人”，是因为连他们自己都找不到自己存在的价值，自认为是“多余”的。受特定社会环境影响，其人格中，本我和超我强烈冲突，自我渐渐迷失了，只能被动选择各种各样的逃避行为。 关键词：奥涅金 多余人 精神分析

俄罗斯诗人普希金在他的长篇诗体小说《叶普盖尼·奥涅金》中塑造了一个文学史上的典型形象——“多余人”。这一形象不仅多次出现在俄罗斯文学中，如赫尔岑的小说《谁之罪》里的别里托夫;莱蒙托夫的小说《当代英雄》里的毕巧林;屠格涅夫的小说《罗亭》里的罗亭;冈察洛夫的小说《奥勃洛莫夫》里的奥勃洛莫夫等，对其他国家的文学创作亦有一定影响。日本文学家夏目漱石笔下《后来的事》主人公长井代助、鲁迅《伤逝》的主人公涓生，甚至是《红楼梦》中的贾宝玉，在这些人物身上，我们都能看到“多余人”的影子。 作为文学史上的典型形象，我们可以从诸多人物形象中总结出“多余人”的共同的特征：出身于没落的名门望族，素受文化教养，不为官职钱财所利诱；也能看出现实生活中的某些弊病和缺

UNIT TEN

TEXT ONE

When Princeton, the University of Virginia, and Harvard announced last fall that they would drop their early admissions options because they gave an unfair advantage to affluent students, many college counselors held their breath. Would early decision go the way of kegs in dormitories? Not for now, at least. Early admission is still going strong at many colleges and universities, including many top-tier schools.

Early decision in particular--in which a student commits to a first-choice institution--is often t

考研英语历年真题全文翻译

2010 Text 1

在过去的 25 年英语报纸所发生的变化中，影响最深远的可能就是它们对艺术方面的报道在范围上毫无疑问的缩小了，而且这些报道的严肃程度也绝对降低了。

对于年龄低于 40 岁的普通读者来讲，让他们想象一下当年可以在许多大城市报纸上读到精品的文艺评论简直几乎是天方夜谭。然而，在 20 世纪出版的最重要的文艺评论集中，人们读到的大部分评论文章都是从报纸上收集而来。现在，如果读到这些集子，人们肯定会惊诧，当年这般渊博深奥的内容竟然被认为适合发表在大众日报中。

从 20 世纪早期到二战以前，当时的英国报纸上的评论主题广泛，包罗万象，我们现在离此类报纸评论越来越远。当时的报纸极其便宜，人们把高雅时尚的文艺批评当作是所刊登报纸的一个亮点。在那些遥远的年代，各大报刊的评论家们都会不遗余力地详尽报道他们所报道的事情，这在当时被视为是理所当然的事情。他的写作是件严肃的事情，人们相信：甚至那些博学低调不喜欢炫耀的评论家，比如 George Bernard Shaw 和 Ernest Newman 也知道自己在做什么（即他们的文章会高调出现在报纸上）。这些批评家们相信报刊评论是一项职业，并且对于他们的文章能够在报纸上发表

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Habits are a funny thing. We reach for them mindlessly, setting our brains on auto-pilot and relaxing into the unconscious comfort of familiar routine. ―Not choice, but habit rules the unreflecting herd,‖ William Wordsworth said in the 19th century. In the ever-changing 21st century, even the word ―habit‖ carries a negative connotation. So it seems antithetical to talk about habits in the same context as creativity and innovation.

习惯是件有趣的事情。我们无意识间养成了一些习惯，我们的大脑是自动运转的，轻松进入熟知套路所带来的不自觉舒适状态。“这并非选择，而是习惯控制了那些没有思想的人”，这是威廉?华兹