姓氏源流与文化
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姓氏源流与文化寻根
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我 到 坟 前 愧 秦 姓 涧 秦 泉 。
人 从 宋 后 羞 名 桧 ,
——
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大家好,我是 孔庆东,我是 孔子的第七十 三代子孙。
北大教授:孔庆东
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秦涧泉为什么羞愧? 孔庆东为什么自豪? 那秦涧泉为什么不改成孔姓?姓氏是一个人的家族血缘关系的 标志和符号。 姓氏是一种文化,它关系我们的 历史与血脉。
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必修2 梳理探究
姓氏源流 与文化寻根(1)
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1、在中国古代,“姓” 和“氏”是有分别的。 那么“姓”和“氏”分 别是用来区分什么的?2、众所周知,现在 “姓”和“氏”已经合 二为一变成了一个词语。 那么姓和氏是从什么时 候开始合二为一
姓氏源流与文化寻根
篇一:《姓氏源流与文化寻根》教案
《姓氏源流与文化寻根》教案
【教学目标】
1、文化角度,引导学生对文化现象进行思考。
2、能力角度,培养学生自主、合作、探究能力。
3、情感角度,培养学生由关注到热爱自己的家乡。
4. 指导学生正确选题,搜集、分析、整合资料和写作论文。
【教学重点】
1、了解姓氏发展、年节风俗、民族探源的基本命脉,对文化寻根产生兴趣。
2、了解姓氏来源的几种常见的形成方式。
3、了解各种年节风俗的来源。
【教学难点】
通过对个体姓氏的了解、年节风俗的形式和民族的源流,产生热爱家乡的情感。
【教学设想】
一、课前学习
1、按姓氏将班级学生分成若干小组,要求每个小组查找本组姓氏的历史名人以及本姓
氏的由来。
2、小组间进行比较,初步总结姓氏的不同来源。
3、让学生从语文课本中找一个自己比较感兴趣的课题,然后从文化寻根的角度做些探
究。利用家庭藏书和学校图书馆查找相关资料,还可以利用网络资源。
二、课堂学习
1、由教师介绍一些关于本地的年节风俗的基本知识,激发学生的学习兴趣。
2、学生积极参与,研讨各自姓氏的来源。探究我国的传统节日。
【教学步骤】
一.分析姓氏源流
1、新课导入:
同学们,有一个叫秦涧泉的人在游览岳王庙时,看到南宋大奸臣秦桧夫妇跪岳王庙前
,义愤地在岳王庙前题诗:“
《姓氏源流与文化寻根》教案
【教学目标】
1、文化角度,引导学生对文化现象进行思考。 2、能力角度,培养学生自主、合作、探究能力。 3、情感角度,培养学生由关注到热爱自己的家乡。
4. 指导学生正确选题,搜集、分析、整合资料和写作论文。 【教学重点】
1、了解姓氏发展、年节风俗、民族探源的基本命脉,对文化寻根产生兴趣。 2、了解姓氏
3、了解各种年节风俗的 【教学难点】
通过对个体姓氏的了解、年节风俗的形式和民族的源流,产生热爱家乡的情感。 【教学设想】 一、课前学习
1、按姓氏将班级学生分成若干小组,要求每个小组查找本组姓氏的历史名人以及本姓 氏的由来。
2、小组间进行比较,初步总结姓氏的不同
3、让学生从语文课本中找一个自己比较感兴趣的课题,然后从文化寻根的角度做些探 究。利用家庭藏书和学校图书馆查找相关资料,还可以利用网络资源。 二、课堂学习
1、由教师介绍一些关于本地的年节风俗的基本知识,激发学生的学习兴趣。 2、学生积极参与,研讨各自姓氏的 【教学步骤】 一.分析姓氏源流 1、新课导入:
同学们,有一个叫秦涧泉的人在游览岳王庙时,看到南宋大奸臣秦桧夫妇跪岳王庙前 ,义愤地在岳王庙前题诗:“人从宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦。”可见秦涧泉对自 己姓的尴尬。而著名的孔
部分姓氏源流
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部分姓氏源流
梁 中山梁氏有17族。环城梁族为宋庆历年间(1041~1048年)进士梁杞之族。他是香山建县的发起人,元明间迁族于北台、曹溪、福涌及邻县番禺。横栏四沙贴边梁文壁族于元初由顺德陈村冈头迁来。南蓢麻东村梁余亭族于明永乐年间(1403~1424年)由顺德泮涌迁来。石岐郊区张溪梁定滨族的先世也是在明代由南雄珠玑巷迁至东莞黄村,后又转迁香山。小榄梁氏共11族,全是明清之间迁来的。其中梁汝昌族由顺德乌洲迁来,梁良泰族由顺德光华乡迁来,梁乾罗族由顺德县城迁来,梁惠光族由顺德逢简乡迁来,梁土冈族由顺德江尾乡迁来,梁云扶族由顺德龙眼乡迁来,梁日章族由新会林园乡迁来,梁亦秀族由新会石首乡迁来,梁候明族和梁式彦族先后由新会天等村迁来,梁发海族由开平博健村迁来。大涌叠石梁良胜族则于明宣德年间(1428~1435年)从南雄白沙巷迁到田头村,其第九代孙于清乾隆十七年(1752年)迁此。张家边黎村梁宝禄族于清中叶(约1820年前后)由南雄珠玑巷迁来,其后代分支至顺德大鹏乡。
李 中山李氏共19族。石岐麻洲街李族先世于宋代由南雄珠玑巷避乱到广州和新会,宋咸淳
清城区姓氏分布 部分姓氏源流
清城区姓氏分布 部分姓氏源流
一、姓氏分布
区内城乡常住人口的姓氏共有357个,其中:10000人以上的姓氏有13个,分别为陈姓39260人、黄姓36511人、刘姓30000人、李姓28876人、潘姓25177人、梁姓21078人、何姓20466人、林姓18428人、张姓17284人、罗姓16745人、朱姓13375人、杨姓10676人、谭姓10439人。5000人以上10000以下的姓氏有19个,分别为谢姓9866人、吴姓9642人、钟姓9227人、欧姓9104人、郑姓8896人、汤姓8796人、冯姓8750人、王姓8556人、叶姓8285人、赖姓7980人、向姓7789人、阮姓7706人、蔡姓7592人、邓姓7446人、温姓7136人、曾姓6813人、郭姓6761人、卢姓6583人、雷姓5199人。2000人以上5000人以下的姓氏有15个,分别为黎姓4677人、胡姓4420人、麦姓3838人、徐姓3758人、周姓3422人、廖姓2971人、袁姓2886人、邱姓2717人、莫姓2545人、余姓2541人、蓝姓2309人、许姓2161人、江姓2146人、苏姓2088人、覃姓2087人。1000人以上2000人以下的姓氏有21个,分别为曹姓1
清城区姓氏分布 部分姓氏源流
清城区姓氏分布 部分姓氏源流
一、姓氏分布
区内城乡常住人口的姓氏共有357个,其中:10000人以上的姓氏有13个,分别为陈姓39260人、黄姓36511人、刘姓30000人、李姓28876人、潘姓25177人、梁姓21078人、何姓20466人、林姓18428人、张姓17284人、罗姓16745人、朱姓13375人、杨姓10676人、谭姓10439人。5000人以上10000以下的姓氏有19个,分别为谢姓9866人、吴姓9642人、钟姓9227人、欧姓9104人、郑姓8896人、汤姓8796人、冯姓8750人、王姓8556人、叶姓8285人、赖姓7980人、向姓7789人、阮姓7706人、蔡姓7592人、邓姓7446人、温姓7136人、曾姓6813人、郭姓6761人、卢姓6583人、雷姓5199人。2000人以上5000人以下的姓氏有15个,分别为黎姓4677人、胡姓4420人、麦姓3838人、徐姓3758人、周姓3422人、廖姓2971人、袁姓2886人、邱姓2717人、莫姓2545人、余姓2541人、蓝姓2309人、许姓2161人、江姓2146人、苏姓2088人、覃姓2087人。1000人以上2000人以下的姓氏有21个,分别为曹姓1
中华姓氏源流通谱2
中华姓氏源流通谱
中华姓氏源流通谱 前言
前言
中华民族姓氏源远流长,姓氏总源头综合归纳为盘古氏族、天皇氏族、地皇氏族、人皇氏族、有巢氏族、三皇一燧人氏族、女娲氏、三皇二伏羲氏族,祝融氏为远古母系族群。少典氏后为父系族群。然母系与父系起止,相距也许数万年,文字未兴,莫知各氏其生存期间及谱系前后次第顺序,古今尚无定论。但从发明火的三皇一燧人氏以黄帝纪年元年岁次甲子、民国前四六0八年、公元前二六九七年推算,燧人氏生于黄帝纪年前岁次岁次乙卯一八0九年、民国前六四一七年、公元前四六0六年(编者招琳以三皇二太昊伏羲氏在位年加三十年。)三皇二伏羲氏伏羲氏,之妹,被后人尊称优生始祖女娲,佐兄正姓氏,制嫁娶后,从现能得见到之姓氏古今文献和考古文物所揭示的资料中搜寻发现,中国出现的第一个「姓」是太昊伏羲氏的「风」姓,以龙纪官,龙的传人,伏羲氏之妹女娲氏佐兄(一云夫)伏羲,正姓氏,通媒妁,是神媒,尊称优生遗传学始祖,开始的父系氏族社会,社会组织以男性为中心。历柏皇氏.中央氏.大庭氏.粟陆氏.骊连氏.浑沌氏.赫胥氏.尊卢氏及祝融氏,尊卢氏.昊英氏.有巢氏.朱襄氏.葛天氏.阴康氏等共十六氏,一二六0年。
中华
肇庆市鼎湖区姓氏源流
肇庆市鼎湖区姓氏源流 城乡居民姓氏录
丁、刁、于、万、卫、马、乡、王、牙、车、尤、戈、区、贝、仇、毛、牛、文、方、孔、邓、尹、艾、古、甘、布、石、左、龙、司徒、帅、叶、申、田、卢、史、冉、付、白、丘、包、乐、冯、邝、兰、宁、矛、皮、边、邢、朴、吉、老、成、毕、吕、乔、朱、纪、伍、伏、任、伦、华、向、全、邬、庄、刘、齐、江、池、汤、安、关、米、许、农、阮、孙、麦、杜、杨、芦、苏、劳、李、严、巫、连、辛、肖、员、吴、岑、利、邱、何、余、佘、谷、邹、闵、汪、沈、宋、张、陆、陈、邵、阿、奉、武、林、范、明、易、招、欧、欧阳、卓、罗、金、周、庞、冼、单、郑、宗、官、房、屈、孟、练、柳、胡、赵、项、蚁、侯、钟、段、郗、香、俞、饶、施、闻、洪、祝、娄、姚、贺、骆、班、敖、桂、耿、聂、袁、莫、栗、贾、夏、晏、钱、铁、倪、徐、殷、翁、奚、顾、卿、高、郭、唐、栾、凌、涂、宾、容、谈、陶、梅、黄、曹、龚、盛、崔、符、盘、商、章、阎、康、梁、扈、巢、植、韩、彭、葛、董、蒋、覃、粟、稂、程、傅、焦、鲁、舒、童、湘、温、游、曾、谢、鄢、赖、甄、蒙、蓝、楚、雷、虞、简、鲍、詹、雍、禇、蔡、蔺、裴、管、廖、漆、谭、熊、缪、翟、黎、颜、潘、樊、薛、燕、霍、薄、禤、戴、瞿、魏、
肇庆市鼎湖区姓氏源流
肇庆市鼎湖区姓氏源流 城乡居民姓氏录
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肇庆市鼎湖区姓氏源流
肇庆市鼎湖区姓氏源流 城乡居民姓氏录
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